अध्याय 14: पाण्डवोंको शाप देनेके लिये उद्यत हुई गान्धारीको व्यासजीका समझाना
श्लोक 1: वैशम्पायनजी कहते हैं- राजन! तत्पश्चात धृतराष्ट्र की अनुमति लेकर कुरुवंशी पाण्डव भगवान श्रीकृष्ण के सभी भाइयों सहित गांधारी के पास गए॥1॥
श्लोक 2: जब पुत्र-वियोग से दुःखी गांधारी को यह ज्ञात हुआ कि युधिष्ठिर अपने शत्रुओं का वध करके उसके पास आये हैं, तब उस पतिव्रता और पतिव्रता देवी ने उन्हें शाप देने की इच्छा की।
श्लोक 3-4: सत्यवतीनन्दन महर्षि व्यास पहले ही जान चुके थे कि गांधारी पाण्डवों के प्रति पापपूर्ण इरादे रखती है। उनके इरादे जानकर, मन के समान बलवान महर्षि ने गंगाजी के पवित्र एवं सुगन्धित जल से स्नान किया और शीघ्र ही उस स्थान पर पहुँचे।
श्लोक 5: अपनी दिव्य दृष्टि के द्वारा तथा समस्त प्राणियों पर मन को एकाग्र करके वे उनके आन्तरिक भावों को समझ सकते थे ॥5॥
श्लोक 6: इसलिए सबके हित का उपदेश देने वाले वे महातपस्वी व्यास समय पर अपनी पुत्रवधू के पास पहुँचे और शाप के अवसर को हटाकर शांति का अवसर उत्पन्न करते हुए इस प्रकार बोले -॥6॥
श्लोक 7: गांधार की राजकुमारी! शांत हो जाओ। तुम्हें पांडुपुत्र युधिष्ठिर पर क्रोध नहीं करना चाहिए। अपनी बात बंद करो और मेरी बात सुनो।
श्लोक 8: पिछले अठारह दिनों में विजय की इच्छा रखने वाला आपका पुत्र प्रतिदिन आपके पास आकर कहता था कि, 'माता! मैं शत्रुओं से युद्ध करने जा रहा हूँ। कृपया मेरे कल्याण के लिए आशीर्वाद दीजिए।'॥8॥
श्लोक 9: इस प्रकार जब विजय की इच्छा रखनेवाला दुर्योधन समय-समय पर आपसे प्रार्थना करता था, तब आप सदैव यही उत्तर देते थे कि, “जहाँ धर्म है, वहाँ विजय है।”॥9॥
श्लोक 10: गान्धारी! मुझे स्मरण नहीं आता कि तुमने पहले कभी बातचीत में झूठ बोला हो और तुम सदैव प्राणियों की सहायता करने में तत्पर रही हो॥10॥
श्लोक 11: राजाओं के बीच हुए इस भीषण युद्ध पर विजय पाकर पाण्डवों ने जो विजय प्राप्त की, उससे यह बात संदेह से परे सिद्ध हो गई कि 'धर्म ही सबसे बड़ा बल है।'॥11॥
श्लोक 12: धर्मज्ञ! तुम पहले बड़े क्षमाशील थे। अब क्षमा क्यों नहीं करते? अधर्म का त्याग कर दो, क्योंकि जहाँ धर्म है, वहाँ विजय है॥ 12॥
श्लोक 13: हे बुद्धिमान गान्धारी! अपने धर्म और वचनों का स्मरण करो और क्रोध करना छोड़ दो। हे सत्यवती! तुम्हें फिर ऐसा आचरण नहीं करना चाहिए।॥13॥
श्लोक 14: गांधारी बोली, "हे प्रभु! पाण्डवों के प्रति मेरी कोई दुर्भावना नहीं है, न ही मैं उनका विनाश चाहती हूँ; परन्तु मैं क्या कर सकती हूँ? पुत्रों के शोक से मेरा हृदय सहसा व्याकुल हो रहा है।"
श्लोक 15: जैसे कुन्ती के इन पुत्रों की रक्षा कुन्ती को करनी है, वैसे ही मुझे भी इनकी रक्षा करनी है। जैसे तुम इनकी रक्षा करना चाहते हो, वैसे ही इनकी रक्षा करना महाराज धृतराष्ट्र का कर्तव्य है॥ 15॥
श्लोक 16: कुरु वंश का यह विनाश दुर्योधन, मेरे भाई शकुनि, कर्ण और दुशासन के अपराधों के कारण हुआ है।
श्लोक 17: इसमें न तो अर्जुन का दोष है, न कुन्तीपुत्र भीमसेन का। इसमें नकुल, सहदेव और युधिष्ठिर को कभी दोष नहीं दिया जा सकता। 17॥
श्लोक 18: कौरव आपस में लड़कर मार-काट मचा रहे थे और अपने अन्य साथियों सहित मारे गए; अतः इसमें मुझे कुछ भी अप्रिय नहीं लगता ॥18॥
श्लोक 19-20: परंतु महाबली भीमसेन ने दुर्योधन को गदायुद्ध के लिए बुलाकर श्रीकृष्ण के सामने जो व्यवहार किया, वह मुझे अच्छा नहीं लगा। वह युद्धभूमि में नाना प्रकार के करतब दिखाता फिर रहा था; अतएव भीमसेन ने उसे अपने से भी अधिक जानकर उसकी नाभि के नीचे प्रहार किया। उसके इसी व्यवहार ने मेरे क्रोध को और बढ़ा दिया है॥19-20॥
श्लोक 21: युद्धभूमि में अपने प्राण बचाने के लिए कोई वीर योद्धा विद्वान ऋषियों द्वारा प्रतिपादित धर्म को गदायुद्ध के लिए कैसे त्याग सकता है?
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)