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अध्याय 3: जनमेजयको सरमाका शाप, जनमेजयद्वारा सोमश्रवाका पुरोहितके पदपर वरण,आरुणि, उपमन्यु, वेद और उत्तंककी गुरुभक्ति तथा उत्तंकका सर्पयज्ञके लिये जनमेजयको प्रोत्साहन देना
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| श्लोक 1: उग्रश्रवाजी कहते हैं - परीक्षित के पुत्र जनमेजय अपने भाइयों के साथ कुरुक्षेत्र में एक दीर्घकालीन यज्ञ कर रहे थे। उनके तीन भाई थे - श्रुतसेन, उग्रसेन और भीमसेन। वे तीनों उस यज्ञ में बैठे थे। तभी देवताओं की कुतिया सरमा का पुत्र सारमेय वहाँ आ पहुँचा॥1॥ |
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| श्लोक 2: जनमेजय के भाइयों ने कुत्ते को मार डाला। फिर वह रोता हुआ अपनी माँ के पास गया। |
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| श्लोक 3: माता ने बार-बार रोते हुए अपने पुत्र से पूछा - 'बेटा! तुम क्यों रो रहे हो? तुम्हें किसने मारा है?'॥3॥ |
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| श्लोक 4: जब उसकी माँ ने उससे यह पूछा, तो उसने उत्तर दिया, 'माँ! मुझे जनमेजय के भाइयों ने मार डाला है।' |
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| श्लोक 5: तब माँ ने उससे कहा, 'बेटा! तुमने अवश्य ही उनके प्रति कोई अपराध किया होगा, जिसके कारण उन्होंने तुम्हें मार डाला है।' |
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| श्लोक 6: तब उसने पुनः अपनी माँ से कहा - 'मैंने कोई अपराध नहीं किया है। मैंने न तो उसके भोजन की ओर देखा है, न ही उसे चाटा है।' |
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| श्लोक 7: यह सुनकर उसकी माता सरमा अपने पुत्र के दुःख से दुःखी होकर उस सत्र में आई जहाँ जनमेजय अपने भाइयों के साथ दीर्घकालीन सत्र कर रहा था। |
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| श्लोक 8: वहाँ क्रोध से भरकर सरमा ने जनमेजय से कहा, 'मेरे इस पुत्र ने तुम्हारा कोई अहित नहीं किया है, इसने न तो हवि की ओर देखा है और न ही उसे चाटा है, फिर तुमने इसे क्यों मारा?' |
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| श्लोक 9: परन्तु जनमेजय और उसके भाइयों ने इस प्रश्न का उत्तर नहीं दिया। तब सरमा ने उनसे कहा, 'मेरा पुत्र निर्दोष था, फिर भी तुमने उसे मार डाला; इसलिए तुम पर अचानक ऐसा भय छा जाएगा, जिसकी पहले से आशा नहीं थी।'॥9॥ |
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| श्लोक 10: जब देवताओं की कुतिया सरमा ने इस प्रकार शाप दिया, तब जनमेजय अत्यन्त भयभीत और दुःखी हो गए ॥10॥ |
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| श्लोक 11: उस सत्र के समापन के पश्चात वे हस्तिनापुर आये और इस प्रयोजन के लिए एक योग्य पुरोहित की खोज करने लगे। पुरोहित को खोजने का उद्देश्य यह था कि वह अपने इस शाप रूपी पाप कर्म (जो बल, आयु और जीवन का नाश करने वाला है) को शांत कर दे। |
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| श्लोक 12: एक दिन परीक्षित के पुत्र जनमेजय आखेट के लिए वन में गए और वहाँ उन्होंने एक आश्रम देखा, जो उनके राज्य के किसी क्षेत्र में था ॥12॥ |
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| श्लोक 13: उस आश्रम में श्रुतश्रवा नामक एक प्रसिद्ध ऋषि रहते थे। उनके पुत्र का नाम सोमश्रवा था। सोमश्रवा सदैव तपस्या में लीन रहते थे। |
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| श्लोक 14: परीक्षित कुमार जन्मेजय महर्षि श्रुतश्रवा के पास गए और उनके पुत्र सोमश्रवा को पुरोहित पद के लिए चुना। 14॥ |
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| श्लोक 15: राजा ने सबसे पहले ऋषि को प्रणाम किया और कहा, 'हे प्रभु! आपका पुत्र सोमश्रवा मेरा पुरोहित हो।' |
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| श्लोक 16: उनके ऐसा कहने पर श्रुतश्रवण ने जनमेजय को इस प्रकार उत्तर दिया - 'महाराज जनमेजय! मेरा यह पुत्र सोमश्रवा एक सर्पिणी के गर्भ से उत्पन्न हुआ है। यह महान तपस्वी और अध्ययनशील है। मेरे तप के बल से इसका पालन-पोषण हुआ है। एक बार एक सर्पिणी ने मेरा वीर्यपान कर लिया था, इसलिए यह उसके गर्भ से उत्पन्न हुआ है॥ 16॥ |
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| श्लोक 17: यह तुम्हारे समस्त पापों (शापजन्य कष्टों) को नष्ट करने में समर्थ है। यह केवल भगवान शंकर के कार्यों को ही नहीं टाल सकता॥17॥ |
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| श्लोक 18: परन्तु इसका एक गुप्त नियम है। यदि कोई ब्राह्मण इसके पास आकर कुछ भी माँगे, तो यह उसे अवश्य ही इच्छित वस्तु प्रदान करती है। यदि तुम इसके इस व्यवहार को उदारतापूर्वक सहन कर सको अथवा इसकी इच्छा पूरी करने में उत्साह दिखा सको, तो इसे ले जाओ।॥18॥ |
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| श्लोक 19: श्रुतश्रवा के ऐसा कहने पर जनमेजय ने कहा, 'हे प्रभु! सब कुछ उनकी इच्छा के अनुसार ही होगा।' |
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| श्लोक 20: फिर वे पुरोहित सोमश्रवा के साथ लौटे और अपने भाइयों से बोले, 'मैंने इन्हें अपना उपाध्याय (पुजारी) बना लिया है। ये जो भी कहें, तुम निःसंकोच उसका पालन करो।' जनमेजय की यह बात सुनकर उनके तीनों भाई पुरोहित की हर आज्ञा का यथाविधि पालन करने लगे। इसी बीच, अपने भाइयों को उपर्युक्त आदेश देकर, राजा जनमेजय स्वयं तक्षशिला को जीतने के लिए चले गए और उस क्षेत्र को अपने अधीन कर लिया। |
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| श्लोक 21: (गुरु की आज्ञा का पालन किस प्रकार करना चाहिए, यह आगे बताया गया है—) इन्हीं दिनों आयोदधौम्य नाम के एक प्रसिद्ध महर्षि हुए। उनके तीन शिष्य थे- उपमन्यु, आरुणि पांचाल और वेद॥21॥ |
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| श्लोक 22: एक दिन उपाध्याय ने अपने एक शिष्य आरुणि को, जो पांचाल देश का निवासी था, खेत में भेजा और कहा, 'बेटा! जाकर क्यारियों की टूटी हुई मेड़ों को ठीक कर दो।' |
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| श्लोक 23: उपाध्यायजी की इस प्रकार आज्ञा पाकर पांचाल देश का निवासी आरुणि वहाँ गया और धान के खेत के चारों ओर सीमा बनाने लगा, परन्तु वह ऐसा न कर सका। सीमा बनाने में परिश्रम करते हुए उसने एक उपाय सोचा और मन ही मन कहा - 'ठीक है, मैं ऐसा ही करूँगा।'॥ 23॥ |
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| श्लोक 24: वह स्वयं उस स्थान पर लेट गया जहाँ फूलों की क्यारी की टूटी हुई मेड़ थी। उसके लेटते ही वहाँ बहता हुआ पानी रुक गया॥24॥ |
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| श्लोक 25: फिर कुछ समय बाद उपाध्याय आयोदधौम्य ने अपने शिष्यों से पूछा - 'पांचाल निवासी आरुणि कहाँ चले गए?' ॥25॥ |
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| श्लोक 26: शिष्यों ने उत्तर दिया - 'भगवन्! आपने ही तो उसे यह कहकर भेजा था कि 'जाओ और पुष्पशाला के टूटे हुए तटबंध की मरम्मत करो।' शिष्यों की यह बात सुनकर उपाध्याय ने उनसे कहा - 'तो फिर हम सब उस स्थान पर चलें जहाँ आरुणि गया है।'॥ 26॥ |
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| श्लोक 27: वहाँ जाकर उपाध्याय ने उसे पुकारा - 'पांचालवासी आरुणि, मेरे पुत्र, तुम कहाँ हो? इधर आओ।' |
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| श्लोक 28: उपाध्याय के ये वचन सुनकर आरुणि पांचाल सहसा पुष्प-शैल के किनारे से उठकर उपाध्याय के पास आकर खड़े हो गए॥ 28॥ |
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| श्लोक 29: तब मैंने विनम्रतापूर्वक उनसे कहा, "प्रभु! यह मैं हूँ। मैं स्वयं यहाँ फूलों की क्यारी के टूटे हुए तटबंध से बहते हुए अपरिहार्य जल को रोकने के लिए लेटा था। आपकी आवाज़ सुनते ही मैं अचानक उस तटबंध को तोड़कर आपके पास आकर खड़ा हो गया।" |
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| श्लोक 30: 'मैं आपके चरणों में प्रणाम करता हूँ, कृपा करके मुझे बताइये, मैं क्या कार्य करूँ?'॥30॥ |
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| श्लोक 31: आरुणि के ऐसा कहने पर उपाध्याय ने उत्तर दिया, ‘तुम पुष्प-शैल की शिखा को भेदकर उठे हो, अतः उद्धालन के इस कार्य के कारण तुम उद्धालक नाम से प्रसिद्ध होगे।’ ऐसा कहकर उपाध्याय ने आरुणि की स्तुति की। |
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| श्लोक 32: उन्होंने यह भी कहा, 'तुमने मेरी आज्ञा का पालन किया है, इसलिए तुम्हारा कल्याण होगा। समस्त वेद और समस्त धर्म-शास्त्र तुम्हारे मन में स्वतः ही प्रकट हो जाएँगे।'॥32॥ |
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| श्लोक 33: आरुणि उपाध्याय के आशीर्वाद से कृतज्ञ होकर अपने इच्छित देश को चले गए। उन्हीं अयोधौम्य उपाध्याय का उपमन्यु नाम का एक और शिष्य था ॥33॥ |
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| श्लोक 34: उपाध्याय ने उसे आदेश दिया - 'बेटा उपमन्यु! तुम गौओं की रक्षा करो।' |
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| श्लोक 35: उपाध्याय की आज्ञा से उपमन्यु गौओं की रक्षा करने लगा। वह दिन भर गौओं की रक्षा करता और शाम को अपने गुरुजी के घर आकर उनके सामने खड़ा होकर उन्हें नमस्कार करता। 35. |
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| श्लोक 36: उपाध्याय ने देखा कि उपमन्यु बहुत मोटा और स्वस्थ हो रहा है। तब उन्होंने पूछा, 'बेटा उपमन्यु, तुम अपनी जीविका कैसे चलाते हो, जिससे तुम इतने स्वस्थ और बलवान हो गए हो?'॥36॥ |
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| श्लोक 37: उसने उपाध्याय से कहा - 'गुरुदेव! मैं भिक्षा मांगकर अपना गुजारा करता हूँ।' |
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| श्लोक 38: यह सुनकर उपाध्याय ने उपमन्यु से कहा, ‘भिक्षा में प्राप्त अन्न को मुझे अर्पित किए बिना तुम उसका उपयोग न करो।’ उपमन्यु ने उनकी आज्ञा स्वीकार करते हुए कहा, ‘बहुत अच्छा।’ अब वह भिक्षा लाकर उपाध्याय को देने लगा। |
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| श्लोक 39: उपाध्याय उपमन्यु से सारी भिक्षा ले लेते थे। 'तथास्तु' कहकर उपमन्यु फिर पहले की तरह गौओं की रक्षा करने लगा। वह दिन भर गौओं की रक्षा करता और (सायंकाल) गुरु के घर आकर गुरु के सामने खड़ा होकर उन्हें नमस्कार करता। 39. |
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| श्लोक 40: उपमन्यु को उस अवस्था में भी स्वस्थ और बलवान देखकर उपाध्याय ने पूछा - 'बेटा उपमन्यु! मैं तुम्हारी सारी भिक्षा ले लेता हूँ, फिर अब तुम अपना निर्वाह कैसे करते हो?'॥40॥ |
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| श्लोक 41: उपाध्याय के ऐसा कहने पर उपमन्यु ने उनसे कहा - 'भगवन्! मैं पहले जो भिक्षा लाया हूँ, उसे आपको अर्पित करता हूँ तथा अपने लिए दूसरी भिक्षा लाता हूँ और उसी से अपना जीविकोपार्जन करता हूँ।'॥41॥ |
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| श्लोक 42: यह सुनकर उपाध्याय बोले - 'यह उचित और उत्तम व्यवहार नहीं है। ऐसा करके तुम अन्य भिखारियों की जीविका में बाधा डाल रहे हो; इसलिए तुम लोभी हो (तुम्हें फिर भिक्षा नहीं लानी चाहिए)॥42॥ |
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| श्लोक 43: उसने गुरु की आज्ञा 'तथास्तु' कहकर शिरोधार्य की और पूर्ववत् गौओं की रक्षा करने लगा। एक दिन गौएँ चराकर वह पुनः (सायं काल) उपाध्याय के घर आया और उनके सामने खड़े होकर उसने उन्हें नमस्कार किया॥ 43॥ |
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| श्लोक 44: उपाध्याय ने उसे अभी भी मोटा और स्वस्थ देखकर पूछा- 'बेटा उपमन्यु! मैं तुम्हारी सारी भिक्षा ले लेता हूँ और अब तुम फिर कभी भिक्षा नहीं माँगते, फिर भी तुम बहुत मोटे हो गए हो। इन दिनों तुम कैसे खाते-पीते हो?'॥ 44॥ |
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| श्लोक 45: इस प्रकार पूछने पर उपमन्यु ने उपाध्याय से कहा, ‘हे प्रभु! मैं इन गायों के दूध से अपना जीवनयापन करता हूँ।’ (यह सुनकर) उपाध्याय ने उससे कहा, ‘मैंने तुम्हें दूध पीने की आज्ञा नहीं दी है, इसलिए इन गायों का दूध पीना तुम्हारे लिए अनुचित है।’ |
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| श्लोक 46: 'बहुत अच्छा' कहकर उपमन्यु ने दूध न पीने की प्रतिज्ञा कर ली और पहले की तरह गौपालन करता रहा। एक दिन गौपालन करके वह पुनः उपाध्याय के घर आया और उनके सामने खड़ा होकर उन्हें नमस्कार किया॥ 46॥ |
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| श्लोक 47: उपाध्याय ने उसे अब भी स्वस्थ और बलवान देखकर पूछा, "बेटा उपमन्यु! तुम भिक्षा से प्राप्त अन्न नहीं खाते, पुनः भिक्षा नहीं मांगते और गायों का दूध भी नहीं पीते; फिर भी तुम बहुत मोटे हो। इस समय तुम कैसे जीवित रहते हो?"॥4 7॥ |
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| श्लोक 48: यह पूछने पर उन्होंने उपाध्याय से कहा - 'भगवन्! ये बछड़े अपनी माताओं के स्तनों से दूध पीते समय जो झाग उगलते हैं, उसे मैं पीता हूँ।' |
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| श्लोक 49: यह सुनकर उपाध्याय बोले, ‘ये बछड़े उत्तम गुणों से संपन्न हैं, अतः ये तुम पर दया करके बहुत सारा झाग उगल रहे होंगे। अतः तुम झाग पीकर इन सभी बछड़ों के जीवन-यापन में विघ्न डाल रहे हो, अतः आज से तुम झाग मत पीना।’ उपमन्यु ने कहा, ‘बहुत अच्छा’ और उसे न पीने का संकल्प लेकर पहले की भांति गौओं की रक्षा करने लगा। |
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| श्लोक 50: इस प्रकार मना किए जाने पर उपमन्यु ने न तो भिक्षा से प्राप्त अन्न खाया, न भिक्षा लेकर आया, न गायों का दूध पिया, न बछड़ों के फेन का उपयोग किया (अब वह भूखा ही रहा)। एक दिन वन में भूख से व्याकुल होकर उसने आक के पत्ते चबाए। 50. |
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| श्लोक 51: आक के पत्ते नमकीन, तीखे, कड़वे और रूखे होते हैं। उनकी तासीर तीक्ष्ण होती है (पाचन के समय वे पेट में एक प्रकार की ज्वाला उत्पन्न करते हैं); अतः उन्हें खाने से उपमन्यु की दृष्टि चली गई। वह अंधा हो गया। अंधा होते हुए भी वह इधर-उधर घूमता रहता था; अतः वह कुएँ में गिर पड़ा॥ 51॥ |
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| श्लोक 52: तदनन्तर जब सूर्यदेव अस्ताचल शिखर पर पहुँचे, तब भी उपमन्यु गुरु के घर नहीं आया, तब उपाध्याय ने शिष्यों से पूछा - ‘उपमन्यु क्यों नहीं आया?’ उन्होंने कहा - ‘वह तो गौएँ चराने के लिए वन में गया था॥’ ॥52॥ |
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| श्लोक 53: तब उपाध्याय बोले, "मैंने उपमन्यु की जीविका के सब मार्ग बंद कर दिए हैं, इसलिए वह अवश्य ही परेशान हो गया होगा; इसीलिए इतने समय बाद भी वह नहीं आया है, अतः हमें जाकर उसे ढूँढ़ना चाहिए।" ऐसा कहकर उपाध्याय अपने शिष्यों के साथ वन में गए और उसे पुकारा, "हे उपमन्यु! तुम कहाँ हो? बेटा? इधर आओ।" ॥53॥ |
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| श्लोक 54: उपाध्याय के वचन सुनकर उसने ऊंचे स्वर में उत्तर दिया - ‘गुरुजी, मैं कुएँ में गिर गया हूँ।’ तब उपाध्याय ने उससे पूछा - ‘बेटा, तुम कुएँ में कैसे गिरे?’॥ 54॥ |
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| श्लोक 55: उसने उपाध्याय को उत्तर दिया - 'भगवन्! मैं आक के पत्ते खाकर अंधा हो गया हूँ, इसलिए कुएँ में गिर गया।' |
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| श्लोक 56: तब उपाध्याय ने कहा, ‘पुत्र! दोनों अश्विनीकुमार देवताओं के वैद्य हैं। तुम्हें उनकी पूजा करनी चाहिए। वे तुम्हारी आँखों को ठीक कर देंगे।’ उपाध्याय के ऐसा कहने पर उपमन्यु ऋग्वेद के मंत्रों से अश्विनीकुमार नामक दोनों देवताओं की स्तुति करने लगा। |
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| श्लोक 57: हे अश्विनीकुमारों! आप दोनों सृष्टि के पूर्व से हैं। आप पूर्वज हैं। आप चित्रभानु हैं। मैं वाणी और तप द्वारा आपकी स्तुति करता हूँ; क्योंकि आप अनंत हैं। आप दिव्य स्वरूप हैं। सुंदर पंखों वाले दो पक्षियों की तरह आप सदैव एक साथ रहते हैं। आप रजोगुण से रहित हैं और अभिमान से रहित हैं। आप संपूर्ण जगत में आरोग्य का प्रसार करते हैं। 57। |
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| श्लोक 58: तुम दोनों भाई सुनहरे पंखों वाले दो सुंदर पक्षियों के समान अत्यंत सुंदर हो। तुम आध्यात्मिक उन्नति के साधनों से संपन्न हो। नासत्य और दस्र तुम्हारे नाम हैं। तुम्हारी नाक अत्यंत सुंदर है। तुम दोनों अवश्य विजय प्राप्त करने वाले हो। तुम विवस्वान (सूर्यदेव) के पुत्र हो; अतः सूर्यस्वरूप में स्थित होकर दिन और रात के काले तंतुओं से वर्षरूपी वस्त्र बुनते रहते हो और उस वस्त्र से दूसरों को शीघ्रतापूर्वक देवयान और पितृयान नामक सुंदर मार्गों की प्राप्ति कराते हो। 58 |
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| श्लोक 59: दिव्य काल शक्ति ने जीव पक्षी को अपना ग्रास बना लिया है। आप दोनों अश्विनी कुमार नामक जीव महापुरुषों ने ज्ञान प्रदान करके जीव को काल के बंधन से मुक्त कर दिया है और कैवल्य रूपी महान सौभाग्य की प्राप्ति कराई है। माया के साथी अत्यन्त अज्ञानी जीव जब तक अपनी इन्द्रियों के आगे नतमस्तक रहते हैं, तब तक वे अपने को शरीर से बंधा हुआ मानते हैं। 59॥ |
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| श्लोक 60: दिन-रात -- ये तीन सौ साठ दुधारू गौएँ हैं, जो मनोवांछित फल देती हैं। ये सब उसी बछड़े को जन्म देती हैं, जो वर्ष का रूप है और उसका पालन-पोषण करती हैं। वही बछड़ा सबका उत्पन्न करने वाला और संहार करने वाला है। जिज्ञासु पुरुष उक्त बछड़े को निमित्त मानकर शास्त्रविहित नाना प्रकार के फलदायक कर्मों द्वारा उन गौओं का दूध दुहते रहते हैं; उन सब कर्मों का दूध देने योग्य फल एक ही है (तत्त्वज्ञान की इच्छा)। आप दोनों अश्विनीकुमार पूर्वोक्त गौओं का दूध दुहिए। 60। |
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| श्लोक 61: हे अश्विनीकुमारों! एकमात्र संवत्सर इस कालचक्र की नाभि है, जिस पर रात्रि और दिन रूपी सात सौ बीस तीलियाँ एक साथ टिकी हुई हैं। ये सभी तीलियों को धारण करने वाले नितम्बों (सिरों) के रूप में बारह महीनों से जुड़ी हुई हैं। अश्विनीकुमारों! यह अविनाशी और मायामय कालचक्र बिना किसी नियम के एक निश्चित गति से घूमता रहता है और इस लोक तथा परलोक, दोनों लोकों के लोगों का नाश करता रहता है॥ 61॥ |
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| श्लोक 62: अश्विनीकुमार! मेष आदि बारह राशियाँ जिनके बारह चक्र हैं, छः नाभि वाली छः ऋतुएँ तथा एक अक्ष वाला संवत्सर, वही एक कालचक्र सर्वत्र घूम रहा है। यही कर्मफलों को धारण करने वाला आधार है। काल का अभिमान करने वाले सभी देवता इसी में स्थित हैं। आप दोनों मुझे इस कालचक्र से मुक्त करने की कृपा करें, क्योंकि मैं यहाँ जन्म आदि के दुःख से बहुत दुःख भोग रहा हूँ॥ 62॥ |
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| श्लोक 63: हे अश्विनीकुमारों! तुम दोनों ही गुणों से संपन्न हो। अपनी यश-कीर्ति से तुम चंद्रमा, अमृत और जल की चमक को भी तुच्छ समझते हो। इस समय तुम मेरु पर्वत को छोड़कर पृथ्वी पर सुखपूर्वक विचरण कर रहे हो। तुम दोनों भाई केवल सुख और बल की वर्षा करने के लिए ही दिन में प्रस्थान करते हो। |
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| श्लोक 64: हे अश्विनीकुमारों! आप दोनों सृष्टि के आरंभ में पूर्व से पूर्व तक दसों दिशाओं को प्रकट करते हैं और उनका ज्ञान देते हैं। उन दिशाओं के अग्रभाग अर्थात् अंतरिक्ष-लोक में रथ पर विचरण करने वाले तथा सबको समान रूप से प्रकाश देने वाले सूर्यदेव का तथा आकाश आदि पंचभूतों का भी ज्ञान देते हैं। सूर्य को उन दिशाओं में जाते देखकर ऋषिगण भी उनके पीछे-पीछे जाते हैं तथा देवता और मनुष्य (अपनी-अपनी सत्ता के अनुसार) स्वर्गलोक या मृत्युलोक की भूमिका का प्रयोग करते हैं। |
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| श्लोक 65: हे अश्विनीकुमारों! आप नाना प्रकार के रंगों की वस्तुओं को मिलाकर नाना प्रकार की औषधियाँ तैयार करते हैं, जिनसे सम्पूर्ण जगत का पोषण होता है। वे चमकती हुई औषधियाँ सदैव आपका अनुसरण करती हैं और आपके साथ-साथ चलती हैं। देवता, मनुष्य तथा अन्य प्राणी स्वर्ग तथा मृत्युलोक में रहते हुए अपने-अपने अधिकार के अनुसार उन औषधियों का सेवन करते हैं ॥ 65॥ |
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| श्लोक 66: अश्विनीकुमारो! आप दोनों 'नासत्य' नाम से प्रसिद्ध हैं। मैं आपकी तथा आपके द्वारा धारण की गई कमल पुष्पों की माला की पूजा करता हूँ। आप अमर होने के साथ-साथ सत्य के पोषक और प्रसारक भी हैं। आपके सहयोग के बिना देवता भी उस शाश्वत सत्य को प्राप्त करने में समर्थ नहीं हैं। 66। |
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| श्लोक 67: युवा माता-पिता पहले मुख से अन्न के रूप में गर्भ धारण करते हैं, जिससे बालक उत्पन्न होता है। तत्पश्चात, वह अन्न पुरुषों में वीर्य और स्त्रियों में मासिक धर्म के रूप में परिवर्तित होकर जड़ शरीर बन जाता है। तत्पश्चात, उत्पन्न होने वाला गर्भस्थ शिशु जन्म लेते ही माता के स्तनों से दूध पीना आरम्भ कर देता है। हे अश्विनीकुमारों! जैसा कि पहले कहा गया है, आप संसार के बंधन में बंधे हुए जीवों को तत्वज्ञान देकर मुक्त करते हैं। मेरी जीविका के लिए, कृपया मेरे नेत्रों को रोगों से मुक्त कीजिए। 67॥ |
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| श्लोक 68: अश्विनीकुमार! मैं आप दोनों के गुणों का वर्णन करके उनकी स्तुति नहीं कर सकता। इस समय मैं अंधा हो गया हूँ। मुझसे मार्ग पहचानने में भूल हो जाती है, इसलिए मैं इस दुर्गम कुएँ में गिर पड़ा हूँ। आप दोनों शरणागतों का पालन करने वाले देवता हैं, इसलिए मैं आपकी शरण में जाता हूँ। 68। |
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| श्लोक 69: उपमन्यु की इस प्रकार स्तुति हो जाने पर दोनों अश्विनीकुमार वहाँ आये और उससे बोले - 'उपमन्यु! हम तुमसे बहुत प्रसन्न हैं। यह तुम्हारे खाने के लिए खीर है, इसे खा लो।' |
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| श्लोक 70: उनके ऐसा कहने पर उपमन्यु बोला - 'भगवन्! आप ठीक कहते हैं, किन्तु मैं अपने गुरु से प्रार्थना किये बिना इस केक का उपयोग नहीं कर सकता।' |
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| श्लोक 71: तब दोनों अश्विनीकुमार बोले, 'बेटा! पहले तुम्हारे उपाध्याय ने भी इसी प्रकार हमारी स्तुति की थी। उस समय उन्होंने हमारे द्वारा दी गई खीर को अपने गुरु को अर्पित किए बिना ही खा लिया था। तुम भी वैसा ही करो जैसा तुम्हारे उपाध्याय ने किया है।' |
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| श्लोक 72: यह सुनकर उपमन्यु ने कहा - "इसके लिए मैं आप दोनों अश्विनकुमारों से प्रार्थना करता हूँ। गुरु की आज्ञा के बिना मैं यह केक नहीं खा सकता।" ॥72॥ |
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| श्लोक 73: तब अश्विनीकुमारों ने उनसे कहा, 'हम तुम्हारी गुरुभक्ति से बहुत प्रसन्न हैं । तुम्हारे उपाध्याय के दाँत काले लोहे के समान हैं । तुम्हारे दाँत स्वर्ण के हो जाएँगे । तुम्हारी आँखें भी ठीक हो जाएँगी और तुम्हें सौभाग्य भी प्राप्त होगा ।'॥ 73॥ |
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| श्लोक 74: अश्विनों के वचन सुनकर उपमन्यु की दृष्टि लौट आई और वह उपाध्याय के पास आया तथा उन्हें प्रणाम किया। |
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| श्लोक 75: और उसने गुरुजी को सारी बात बताई। उपाध्याय उससे बहुत प्रसन्न हुए। |
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| श्लोक 76: और उन्होंने उससे कहा, 'जैसा अश्विनीकुमारों ने कहा है, उसी प्रकार तुम्हारा कल्याण होगा। |
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| श्लोक 77: ‘सारे वेद और धर्मग्रन्थ तुम्हारे मन में स्वतः ही प्रकट हो जायेंगे।’ इस प्रकार उपमन्यु की परीक्षा का वर्णन किया गया। |
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| श्लोक 78: वेद, अयोध्याधौम्य के तीसरे शिष्य थे। उपाध्याय ने उन्हें आदेश दिया, 'बेटा वेद! तुम कुछ समय तक मेरे घर में रहो। सदैव मेरी सेवा में लगे रहो, यही तुम्हारे लिए कल्याणकारी होगा।' |
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| श्लोक 79: 'बहुत अच्छा' कहकर वेद गुरु के घर रहने लगा। उसने बहुत समय तक गुरु की सेवा की। गुरु उसे हमेशा भारी बोझ ढोने वाले बैल की तरह काम में लगाए रखते थे और वेद सर्दी-गर्मी, भूख-प्यास की पीड़ा सहन करता हुआ हर परिस्थिति में गुरु के अनुकूल बना रहा। इस प्रकार जब बहुत समय बीत गया, तो गुरु उससे पूर्णतः संतुष्ट हो गए। 79. |
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| श्लोक 80: गुरु की प्रसन्नता से वेदों को योग्यता और सर्वज्ञता प्राप्त हुई। इस प्रकार वेदों की परीक्षा की कथा कही गई। 80. |
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| श्लोक 81: तत्पश्चात् उपाध्याय की आज्ञा से वे वेद समावर्तन संस्कार पूर्ण करके गुरुगृह से स्नातक होकर लौट आए। घर आकर उन्होंने गृहस्थाश्रम में प्रवेश किया। अपने घर में रहते हुए आचार्य वेद के तीन शिष्य थे, परंतु उन्होंने अपने शिष्यों को 'कर्म करो या गुरु की सेवा में लगे रहो' आदि किसी प्रकार का आदेश नहीं दिया। क्योंकि वे गुरु के घर में रहकर विद्यार्थियों को जो कष्ट सहने पड़ते हैं, उससे परिचित थे। इसीलिए उन्हें अपने शिष्यों को कष्टदायक कार्य में लगाने की कभी इच्छा नहीं होती थी। 81॥ |
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| श्लोक 82: एक समय 'जनमेजय और पौष्य' नाम के दो क्षत्रिय ब्रह्मवेत्ता आचार्य वेद के पास आये और उन्हें स्वीकार करके अपना उपाध्याय बना लिया। तत्पश्चात एक दिन उपाध्याय वेद ने यजमान के कार्य हेतु प्रस्थान करने के लिए तत्पर होकर अपने उत्तंक नामक शिष्य को अग्निहोत्र आदि के कार्य हेतु नियुक्त किया और कहा - 'पुत्र उत्तंक! यदि मेरे बिना मेरे घर में किसी वस्तु की कमी हो, तो तुम उसकी पूर्ति कर देना, यही मेरी इच्छा है।' उत्तंक को यह आदेश देकर आचार्य वेद चले गये। 82-84। |
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| श्लोक 85: उत्तंक ने गुरु की आज्ञा मानकर गुरु के घर में सेवाभाव से रहने लगे। जब वे वहाँ रह रहे थे, तब उपाध्याय के संरक्षण में रहने वाली समस्त स्त्रियों ने उन्हें बुलाकर कहा -॥85॥ |
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| श्लोक 86: आपके गुरु की पत्नी रजस्वला हो गई हैं और उपाध्याय विदेश चले गए हैं। आप कुछ ऐसा करें कि उनका रजस्वला काल व्यर्थ न जाए; इसके लिए गुरु की पत्नी बहुत चिंतित हैं ॥ 86॥ |
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| श्लोक 87: यह सुनकर उत्तंक ने उत्तर दिया, 'स्त्रियों के कहने पर मैं यह निन्दनीय कार्य नहीं कर सकता। उपाध्याय ने मुझे ऐसा करने का आदेश नहीं दिया है, जो करने योग्य नहीं है।' 87 |
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| श्लोक 88: कुछ समय बीतने के बाद उपाध्याय वेद विदेश से घर लौटे। लौटकर उन्हें उत्तंक का पूरा वृत्तांत ज्ञात हुआ, जिससे वे बहुत प्रसन्न हुए। |
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| श्लोक 89: और बोले, 'पुत्र उत्तंक! तुम्हारा कौन-सा प्रिय कार्य मैं करूँ? तुमने धर्मपूर्वक मेरी सेवा की है। इससे हमारा परस्पर प्रेम बहुत बढ़ गया है। अब मैं तुम्हें घर लौटने की अनुमति देता हूँ - जाओ, तुम्हारी सब मनोकामनाएँ पूर्ण होंगी।'॥89॥ |
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| श्लोक 90: गुरु के ऐसा कहने पर उत्तंक ने कहा - 'प्रभो! आपके प्रिय कार्यों में से मुझे कौन सा कार्य करना चाहिए? वृद्धजन भी ऐसा ही कहते हैं ॥90॥ |
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| श्लोक 91: जो मनुष्य अधर्मपूर्वक शिक्षा या उपदेश देता है, अधर्मपूर्वक प्रश्न करता है या अध्ययन करता है, उन दोनों (गुरु या शिष्य) में से एक को मृत्यु और घृणा प्राप्त होती है ॥91॥ |
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| श्लोक 92: अतः आपकी अनुमति से मैं इच्छित गुरु-दक्षिणा देना चाहता हूँ।’ उत्तंक के ऐसा कहने पर उपाध्याय ने कहा - ‘बेटा उत्तंक! तो फिर कुछ दिन और यहीं रहो।’ |
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| श्लोक 93: तत्पश्चात् एक दिन उत्तंक ने पुनः उपाध्याय से कहा - 'भगवन्! कृपया आज्ञा करें कि मैं आपकी प्रिय वस्तुओं में से कौन-सी वस्तु आपको गुरुदक्षिणा में भेंट करूँ?'॥ 93॥ |
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| श्लोक 94: यह सुनकर उपाध्याय ने उससे कहा - 'बेटा उत्तंक! तुम मुझसे बार-बार पूछते हो कि 'मैं गुरुदक्षिणा में क्या दूँ?' इसलिए जाओ, अपने घर में जाकर अपनी गुरुपत्नी से पूछो कि 'मैं गुरुदक्षिणा में क्या दूँ?'॥ 94॥ 'वह जो कुछ कहे, उसे दे दो।' |
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| श्लोक 95: उपाध्याय की यह बात सुनकर उत्तंक ने गुरुपत्नी से पूछा - 'देवि! उपाध्याय ने मुझे घर जाने की आज्ञा दी है, अतः मैं आपको गुरुदक्षिणा में कोई इच्छित वस्तु भेंट करके गुरुऋण से उऋण होना चाहता हूँ। अतः आज्ञा दीजिए; मैं गुरुदक्षिणा में क्या वस्तु लाऊँ?' |
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| श्लोक 96: उत्तंक के ऐसा कहने पर गुरुपत्नी ने उससे कहा - 'बेटा! राजा पौष्य के यहाँ जाकर उनकी क्षत्राणी पत्नी के पहने हुए दो कुण्डल ले आओ ॥ 96॥ |
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| श्लोक 97: और वे कुण्डल शीघ्र ले आओ। आज के चौथे दिन पुण्यक व्रत होने वाला है। मैं उस दिन उन कुण्डलों से सुसज्जित होकर ब्राह्मणों को भोजन कराना चाहती हूँ। अतः मेरी यह इच्छा पूर्ण करो। तुम्हारा कल्याण होगा। अन्यथा कल्याण कैसे संभव है?॥97॥ |
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| श्लोक 98: गुरुपत्नी की यह बात सुनकर उत्तंक वहाँ से चले गए। मार्ग में उन्होंने एक बहुत बड़ा बैल और उस पर सवार एक विशाल पुरुष को देखा। उस पुरुष ने उत्तंक से कहा -॥98॥ |
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| श्लोक 99: ‘उत्तंक! तुम इस बैल का गोबर खाओ।’ किन्तु उसके ऐसा कहने पर भी उत्तंक का उस गोबर को खाने का मन नहीं हुआ। |
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| श्लोक 100: तब उस पुरुष ने पुनः उससे कहा - 'उत्तंक! इसे खा लो, सोचो मत। तुम्हारे उपाध्याय ने भी इसे पहले खाया था।' |
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| श्लोक 101: उनके पुनः ऐसा कहने पर उत्तंक ने 'बहुत अच्छा' कहकर उनकी बात स्वीकार कर ली और बैल का गोबर और मूत्र खाकर अधीरता के कारण खड़े-खड़े ही कुल्ला कर लिया। फिर वे चले गए॥101॥ |
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| श्लोक 102: जहाँ क्षत्रिय राजा पौष रहते थे, वहाँ पहुँचकर उत्तंक ने देखा कि राजा सिंहासन पर बैठे हैं। तब उत्तंक उनके पास गए और उन्हें आशीर्वाद देकर प्रसन्न करते हुए बोले - ॥102॥ |
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| श्लोक 103: "हे राजन! मैं आपके पास भिखारी बनकर आया हूँ।" राजा ने उन्हें प्रणाम करके कहा - "हे प्रभु! मैं आपका सेवक पौष्य हूँ; आप मुझे बताएँ कि मैं किस आज्ञा का पालन करूँ?"॥103॥ |
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| श्लोक 104: उत्तंक ने पौष्य से कहा, 'हे राजन! मैं गुरुदक्षिणा में आपके पास दो कुण्डल मांगने आया हूँ। कृपया मुझे वही कुण्डल दीजिए जो आपकी क्षत्राणी ने पहने हुए हैं। यह आपके योग्य कार्य है।'॥104॥ |
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| श्लोक 105: यह सुनकर पौष्यजी ने उत्तंक से कहा, ‘हे ब्राह्मण! भीतरी भवन में जाकर उस क्षत्राणी से वे कुण्डल मांग लो।’ राजा की यह बात सुनकर उत्तंक भीतरी भवन में गए, परन्तु उन्हें वहाँ क्षत्राणी दिखाई नहीं दी॥105॥ |
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| श्लोक 106: तब वह पुनः राजा पौष के पास आया और बोला - 'हे राजन! मुझे संतुष्ट करने के लिए झूठ बोलकर मुझे धोखा देना आपके लिए उचित नहीं है। आपके अन्तःपुर में कोई क्षत्राणी नहीं है, क्योंकि मैं उन्हें वहाँ नहीं देखता हूँ।'॥106॥ |
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| श्लोक 107: उत्तंक के ऐसा कहने पर पौषेय ने क्षण भर विचार करके उसे उत्तर दिया - 'तुम निश्चय ही मिथ्यावादी हो, स्मरण रखो, क्योंकि मेरी क्षत्राणी पतिव्रता होने के कारण अपवित्र या अशुद्ध मनुष्य को दिखाई नहीं देती। तुम भी अपवित्र हो, इसीलिए उसे नहीं देख सकते।'॥107॥ |
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| श्लोक 108: उनकी यह बात सुनकर उत्तंक को स्मरण आया और उन्होंने कहा, ‘हाँ, मैं अवश्य ही अशुद्ध हूँ। यहाँ भ्रमण करते समय मैंने खड़े-खड़े और चलते हुए कुल्ला किया है।’ तब पौष ने उनसे कहा, ‘ब्राह्मण! यहीं तुमने नियम का उल्लंघन किया है। खड़े होकर और शीघ्रता से चलते हुए किया गया सुंघाना व्यर्थ है।’॥108॥ |
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| श्लोक 109: तत्पश्चात् उन्होंने राजा उत्तंक से 'ठीक है' कहकर अपने हाथ, पैर और मुख को अच्छी तरह धोकर पूर्वाभिमुख आसन पर बैठ गये और हृदय तक पहुँचने वाले, बिना किसी ध्वनि या झाग वाले शीतल जल से तीन बार मुँह धोकर, अँगूठे के मूल से दो बार मुख पोंछा और जल सहित अपनी अँगुलियों से नेत्र, नाक तथा अन्य इन्द्रियों को स्पर्श करके वे अन्तःकक्ष में चले गये। |
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| श्लोक 110: फिर उसने क्षत्राणी को देखा। उत्तंक को देखकर रानी उठ खड़ी हुई और उन्हें प्रणाम करके बोली - 'प्रभो! आपका स्वागत है, आज्ञा करें, मैं आपकी क्या सेवा कर सकती हूँ?'॥110॥ |
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| श्लोक 111: उत्तंक ने रानी से कहा, 'देवि! मैंने अपने गुरु के लिए आपके दो कुण्डल मांगे हैं। कृपया उन्हें मुझे दे दीजिए।' रानी उत्तंक की सद्भावना (गुरुभक्ति) से बहुत प्रसन्न हुईं। 'यह एक योग्य ब्राह्मण है, इसे निराश नहीं लौटाना चाहिए' ऐसा सोचकर उन्होंने अपने दोनों कुण्डल उतारकर उसे दे दिए और उससे कहा, 'ब्राह्मण! सर्पराज तक्षक इन कुण्डलों को प्राप्त करने के लिए बहुत प्रयत्न कर रहा है। अतः इन्हें लेते समय तुम्हें सावधानी बरतनी चाहिए।'॥111॥ |
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| श्लोक 112: रानी की यह बात सुनकर उत्तंक ने क्षत्राणी से कहा—‘देवि! आप निश्चिंत रहें। सर्पराज तक्षक मुझसे युद्ध करने का साहस नहीं कर सकता।’ |
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| श्लोक 113: रानी से ऐसा कहकर और उनकी अनुमति लेकर उत्तंक राजा पौष्य के पास आये और बोले - ‘महाराज पौष्य! मैं बहुत प्रसन्न हूँ (और आपसे विदा लेना चाहता हूँ)।’ यह सुनकर पौष्य ने उत्तंक से कहा -॥113॥ |
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| श्लोक 114: ‘प्रभो! बहुत दिनों के बाद कोई योग्य ब्राह्मण मिलता है। आप पुण्यात्मा अतिथि हैं, अतः मैं आपका श्राद्ध करना चाहता हूँ। कृपया मुझे इसके लिए समय दीजिए।’॥114॥ |
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| श्लोक 115: तब उत्तंक ने राजा से कहा - 'मैंने उसे समय दे दिया है, परन्तु मैं शीघ्रता करना चाहता हूँ। कृपया जो भी शुद्ध और सुसंस्कृत भोजन आपने तैयार किया है, उसे ले आइए।' राजा ने 'बहुत अच्छा' कहकर जो भी भोजन उपलब्ध था, उसे उसे खिला दिया॥115॥ |
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| श्लोक 116: परन्तु जब भोजन उनके सामने लाया गया, तब उत्तंक ने देखा कि उसमें बाल लगा है और वह ठंडा हो गया है। तब उन्हें निश्चय हो गया कि यह अशुद्ध भोजन है, और उन्होंने राजा पौष से कहा, "आप मुझे अशुद्ध भोजन दे रहे हैं, अतः मैं अंधा हो जाऊँगा।" ॥116॥ |
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| श्लोक 117: तब पौषय ने उसे शाप देकर कहा कि, ‘तू शुद्ध अन्न को अशुद्ध कह रहा है, अतः तू भी पुत्रहीन हो जाएगा।’ तब राजा उत्तंक ने पौषय से कहा -॥117॥ |
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| श्लोक 118: ‘महाराज! अशुद्ध अन्न देकर फिर शाप देना उचित नहीं है। अतः पहले अन्न को देख लें।’ तब पौष्यजी ने अशुद्ध अन्न को देखकर उसकी अशुद्धता का कारण जान लिया॥118॥ |
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| श्लोक 119: वह भोजन किसी स्त्री ने खुले केशों वाली स्त्री से बनाया था। अतः उसमें बाल गिर गए थे। बहुत देर तक पकाए जाने के कारण वह ठंडा भी हो गया था। अतः वह अशुद्ध है। इस निष्कर्ष पर पहुँचकर राजा ने उत्तंक ऋषि को प्रसन्न करके कहा -॥119॥ |
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| श्लोक 120: 'प्रभो! यह रोएँदार और ठंडा भोजन अनजाने में ही आपके पास लाया गया है। अतः मैं इस अपराध के लिए क्षमा माँगता हूँ। मुझ पर ऐसी कृपा कीजिए कि मैं अंधा न हो जाऊँ।' तब उत्तंक ने राजा से कहा-॥120॥ |
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| श्लोक 121: 'राजन्! मैं झूठ नहीं बोल रहा हूँ। पहले आप अंधे हो जाएँगे और फिर कुछ दिनों में इस दोष से मुक्त हो जाएँगे। अब आप भी ऐसा प्रयत्न करें कि आपका दिया हुआ शाप मुझ पर लागू न हो।'॥121॥ |
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| श्लोक 122-123: यह सुनकर पौष्यजी ने उत्तंक से कहा—‘मैं शाप को पलटने में असमर्थ हूँ, मेरा क्रोध अभी भी शांत नहीं हो रहा है। क्या तुम नहीं जानते कि ब्राह्मण का हृदय मक्खन के समान कोमल और शीघ्र पिघलने वाला होता है? केवल उसकी वाणी ही तीक्ष्ण छुरी के समान प्रभाव वाली होती है। किन्तु क्षत्रिय के लिए ये दोनों बातें विपरीत हैं। उसकी वाणी मक्खन के समान कोमल होती है, किन्तु उसका हृदय तीक्ष्ण छुरी के समान तीक्ष्ण होता है।॥122-123॥ |
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| श्लोक 124: ‘अतः ऐसी स्थिति में कठोर हृदय होने के कारण मैं उस शाप को बदलने में असमर्थ हूँ। अतः आप जाइए।’ तब उत्तंक ने कहा - ‘राजन्! आपने अन्न की अशुद्धता देखकर मुझसे क्षमा याचना की है, किन्तु पहले आपने कहा था कि ‘आप शुद्ध अन्न को अशुद्ध कह रहे हैं, इसलिए आप सन्तानहीन होंगे।’ इसके बाद यह सिद्ध हो गया कि अन्न अशुद्ध था, अतः आपका शाप मुझ पर लागू नहीं होगा।’॥124-125॥ |
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| श्लोक 126: ‘अब हम अपना कार्य समाप्त करते हैं ।’ ऐसा कहकर उत्तंक ने दोनों कुण्डल ले लिए और वहाँ से चले गए । मार्ग में उन्होंने एक नग्न क्षपणक को अपने पीछे आते देखा जो बार-बार प्रकट और लुप्त हो रहा था ॥126॥ |
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| श्लोक 127: कुछ दूर जाकर उत्तंक ने उन कुण्डलों को एक जलाशय के किनारे भूमि पर रख दिया और स्वयं जल-संबंधी क्रियाएँ (शौच, स्नान, आचमन, संध्या तर्पण आदि) करने लगे। इतने में ही वह बड़ी तेजी से वहाँ आया और दोनों कुण्डलों को छीन लिया। 127॥ |
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| श्लोक 128: स्नान और अर्घ्य आदि समस्त जल-संबंधी क्रियाएँ संपन्न करके, उत्तंक ने शुद्ध और पवित्र होकर देवताओं और अपने गुरुजनों को प्रणाम किया। वे जल से बाहर आए और बड़े वेग से क्षपणक का पीछा किया। |
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| श्लोक 129: वास्तव में वह सर्पराज तक्षक था । भागते हुए वह उत्तंक के बहुत निकट आ गया । उत्तंक ने उसे पकड़ लिया । पकड़े जाते ही उसने क्षपणक का रूप त्यागकर तक्षक नाग का रूप धारण कर लिया और सहसा प्रकट होकर पृथ्वी के एक बहुत बड़े छिद्र में घुस गया ॥129॥ |
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| श्लोक 130: वह उस छिद्रमें प्रवेश करके नागलोकमें अपने धामको चला गया। तत्पश्चात् उस क्षत्राणीके वचनोंका स्मरण करके उत्तंकने नागलोकतक तक्षकका पीछा किया ॥130॥ |
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| श्लोक 131: पहले तो उसने अपनी लाठी की लकड़ी से गड्ढा खोदना शुरू किया, परन्तु उसे सफलता नहीं मिली। जब इन्द्र ने उसे कष्ट में देखा, तो उसकी सहायता के लिए अपना वज्र भेजा। |
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| श्लोक 132: उसने वज्र से कहा, ‘जाओ और इस ब्राह्मण की सहायता करो।’ तब वज्र ने लकड़ी में प्रवेश करके छेद कर दिया (पाताल लोक जाने का मार्ग बना दिया)।॥132॥ |
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| श्लोक 133-134: फिर उत्तंक उस छिद्र में प्रविष्ट हुए और उसी मार्ग से प्रवेश करते हुए उन्होंने नागलोक को देखा, जिसकी कोई सीमा नहीं थी। वह अनेक प्रकार के मंदिरों, महलों, ढलानदार छज्जों और सैकड़ों द्वारों वाले ऊँचे मंडपों से सुशोभित था तथा छोटे-बड़े अद्भुत क्रीड़ास्थलों से परिपूर्ण था। वहाँ उन्होंने उन नागों की इन श्लोकों से स्तुति की - जिनका राजा ऐरावत है, जो युद्धस्थल में अत्यंत शोभायमान होते हैं, जो बिजली और वायु से प्रेरित होकर जल बरसाने वाले बादलों के समान बाणों की श्रृंखला की वर्षा करते हैं, उन नागों की जय हो। 133-134। |
| |
| श्लोक 135: ऐरावत कुल में उत्पन्न होने वाले नागों में बहुत से सुन्दर प्राणी हैं, उनके अनेक रूप हैं, वे विचित्र कुण्डल धारण करते हैं और वे आकाश में सूर्यदेव की भाँति स्वर्ग में चमकते हैं ॥135॥ |
| |
| श्लोक 136: गंगाजी के उत्तर तट पर बहुत से नागों के घर हैं; वहाँ रहने वाले बड़े-बड़े नागों की भी मैं प्रशंसा करता हूँ ॥136॥ |
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| श्लोक 137-142: ऐरावत नाग के अतिरिक्त और कौन है जो सूर्यदेव की प्रचण्ड किरणों की सेना में विचरण करना चाह सकता है? जब ऐरावत का भाई धृतराष्ट्र सूर्यदेव के साथ चमकता हुआ विचरण करता है, तब अट्ठाईस हजार आठ नाग सूर्य के घोड़ों की लगाम बनकर चलते हैं। मैंने ऐरावत के उन सभी छोटे भाइयों को नमस्कार किया है, जो उनके साथ चलते हैं और जो दूर तक पहुँच गए हैं। मैं कुरुक्षेत्र और खांडव वन में सदा निवास करने वाले नागराज तक्षक की उनके कुण्डलों के लिए स्तुति करता हूँ। तक्षक और अश्वसेन - ये दोनों नाग सदैव साथ-साथ विचरण करते हैं। ये दोनों कुरुक्षेत्र में इक्षुमती नदी के तट पर रहते थे। मैं तक्षक के छोटे भाई, श्रुतसेन नाम से प्रसिद्ध और पाताल में नागराज का पद प्राप्त करने के लिए सूर्यदेव की आराधना करते हुए कुरुक्षेत्र में रहने वाले उस महात्मा को सदैव नमस्कार करता हूँ। |
| |
| श्लोक 143: जब ब्रह्मर्षि उत्तंक उन उत्तम नागोंकी इस प्रकार स्तुति करनेपर भी उन कुण्डलोंको न पा सके, तब वे अत्यन्त चिन्तित हो गये ॥143॥ |
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| श्लोक 144: इस प्रकार सर्पों की स्तुति करने पर भी जब वे वे दोनों कुण्डल न पा सके, तब उन्होंने वहाँ दो स्त्रियों को देखा जो ताने में धागा डालकर सुन्दर करघे पर वस्त्र बुन रही थीं। उस ताने में उत्तंक मुनि ने काले और सफेद दो प्रकार के धागे तथा बारह आरों वाला एक चक्र देखा, जिसे छह कुमार घुमा रहे थे। वहाँ उन्होंने एक महापुरुष को भी देखा। उसके साथ एक सुन्दर घोड़ा भी था। उत्तंक ने उसकी स्तुति इन मन्त्ररूपी श्लोकों से की- ॥144-145॥ |
| |
| श्लोक 146: यह अविनाशी कालचक्र निरन्तर घूम रहा है। इसके भीतर तीन सौ साठ चक्र, चौबीस पर्व हैं और इस चक्र को छह कुमार घुमा रहे हैं॥146॥ |
| |
| श्लोक 147: वे दोनों युवतियाँ, जिनका स्वरूप यह सम्पूर्ण जगत है, काले और सफेद धागों को इधर-उधर घुमाकर निरन्तर इस कामरूपी जाल को बुन रही हैं और वे ही सम्पूर्ण प्राणियों और सम्पूर्ण लोकों को निरन्तर नियंत्रित करने वाली हैं ॥147॥ |
| |
| श्लोक 148-149: मैं उन महात्मा पुरन्दर को नमस्कार करता हूँ, जो वज्र धारण करते हैं और तीनों लोकों की रक्षा करते हैं, जिन्होंने वृत्रासुर और नमुचि नामक राक्षस का वध किया है, जो दो काले वस्त्र धारण करते हैं और संसार में सत्य-असत्य का भेद करते हैं, जो जल से प्रकट हुए प्राचीन वैश्वानर घोड़े को अपना वाहन बनाकर उस पर सवार रहते हैं और जो तीनों लोकों के अधिपति हैं ॥148-149॥ |
| |
| श्लोक 150: तब उस पुरुष ने उत्तंक से कहा- ‘ब्रह्मन्! मैं आपकी इस प्रार्थना से अत्यन्त प्रसन्न हूँ। आप मुझे बताइए कि मुझे आपका कौन-सा प्रिय कार्य करना चाहिए?’ यह सुनकर उत्तंक ने कहा- ॥150॥ |
| |
| श्लोक 151: 'सभी सर्प मेरे अधीन हो जाएँ' ऐसा कहकर उस पुरुष ने पुनः उत्तंक से कहा, 'इस घोड़े की गुदा में फूँक मारो।' 151. |
| |
| श्लोक 152: यह सुनकर उत्तंक ने घोड़े की गुदा में फूंक मारी, जिससे घोड़े के शरीर के समस्त रोमछिद्रों से धुएँ सहित अग्नि की लपटें निकलने लगीं ॥152॥ |
| |
| श्लोक 153: उस समय सम्पूर्ण नागलोक धुएँ से भर गया। तब तक्षक भयभीत हो गया और अग्नि की लपटों के भय से व्याकुल होकर वह दोनों कुण्डलों को लेकर सहसा घर से बाहर निकल आया और उत्तंक से बोला - ॥153॥ |
| |
| श्लोक 154: ‘ब्रह्मन्! आप इन दोनों कुण्डलों को स्वीकार करें।’ उत्तंक ने वे कुण्डल ले लिए। कुण्डल लेकर वे सोचने लगे - 154॥ |
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| श्लोक 155: ‘अहा! आज गुरुपत्नी का व्रत है और मैं बहुत दूर से आया हूँ। ऐसी स्थिति में मैं इन कुण्डलों से उनका सत्कार कैसे कर सकूँगा?’ तब उस पुरुष ने इस प्रकार चिन्ताग्रस्त उत्तंक से कहा -॥155॥ |
| |
| श्लोक 156: उत्तंक! इस घोड़े पर चढ़ो, यह तुम्हें क्षण भर में उपाध्याय के घर पहुँचा देगा ॥156॥ |
| |
| श्लोक 157: 'बहुत अच्छा' कहकर उत्तंक घोड़े पर सवार होकर तुरंत उपाध्याय के घर पहुँचे। वहाँ गुरुपत्नी स्नान करके बैठी थीं और केश-रचना कर रही थीं। यह सोचकर कि 'उत्तंक अभी तक नहीं आए हैं', उन्होंने शिष्य को शाप देने का निश्चय किया। 157. |
| |
| श्लोक 158: इतने में ही उत्तंकने उपाध्यायके घरमें जाकर अपनी गुरुपत्नीको प्रणाम करके दोनों कुण्डल दे दिये। तब गुरुपत्नीने उत्तंकसे कहा - 158॥ |
| |
| श्लोक 159: उत्तंक! तुम ठीक समय पर ठीक स्थान पर आये हो। पुत्र! तुम्हारा स्वागत है। अच्छा हुआ कि मैंने तुम्हें बिना किसी दोष के शाप नहीं दिया। तुम्हारा कल्याण निकट है, तुम्हें सफलता मिले।॥159॥ |
| |
| श्लोक 160: तत्पश्चात् उत्तंक ने उपाध्याय के चरणों में प्रणाम किया। उपाध्याय ने उनसे कहा- 'पुत्र उत्तंक! तुम्हारा स्वागत है। तुमने लौटने में इतना विलम्ब क्यों किया?'॥160॥ |
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| श्लोक 161: तब उत्तंक ने उपाध्याय से कहा- 'भगवन्! सर्पराज तक्षक ने इस कार्य में विघ्न डाला था। इसीलिए मैं नागलोक गया था।' 161. |
| |
| श्लोक 162: वहाँ मैंने दो स्त्रियों को देखा जो करघे पर धागा डालकर कपड़ा बुन रही थीं। करघे पर काले और सफेद रंग के धागे थे। वह सब क्या था?॥162॥ |
| |
| श्लोक 163: वहाँ मैंने बारह आरोंवाला एक चक्र भी देखा। छः कुमार उस चक्र को घुमा रहे थे। वह क्या था? वहाँ मैंने एक मनुष्य भी देखा। वह कौन था? और मैंने एक बहुत बड़ा घोड़ा भी देखा। वह कौन था?॥163॥ |
| |
| श्लोक 164: जाते समय रास्ते में मुझे एक बैल दिखाई दिया, जिस पर एक मनुष्य सवार था। उस मनुष्य ने मुझसे आग्रहपूर्वक कहा - 'उत्तंक! इस बैल का गोबर खाओ। तुम्हारे उपाध्याय भी इसे पहले खा चुके हैं।'॥164॥ |
| |
| श्लोक 165: ‘तब उस पुरुष के कहने पर मैंने उस बैल का गोबर खाया था । तो फिर वह बैल और वह पुरुष कौन थे ? मैं आपसे सुनना चाहता हूँ कि वह सब क्या था ?’ उत्तंक के ऐसा पूछने पर उपाध्याय ने कहा - ॥165॥ |
| |
| श्लोक 166: 'वे दो स्त्रियाँ धाता और विधाता हैं। काले और सफेद तंतु रात और दिन हैं। वे छह कुमार जो बारह आरों वाले चक्र को घुमा रहे थे, वे छह ऋतुएँ हैं। बारह महीने वे बारह आरे हैं। वर्ष वह चक्र है ॥166॥ |
| |
| श्लोक 167: 'वह पुरुष पर्जन्य (इंद्र) है। घोड़ा अग्नि है। यहाँ से जाते हुए तुमने जो बैल देखा, वह सर्पों का राजा ऐरावत है।' 167. |
| |
| श्लोक 168: और जो पुरुष उस पर सवार था, वह इन्द्र है। तूने जो बैल का गोबर खाया, वह अमृत था। इसीलिए तू नागलोक में जाकर भी नहीं मरा ॥168॥ |
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| श्लोक 169: 'इन्द्रदेव मेरे मित्र हैं। उन्होंने आप पर कृपा करके यह उपकार किया है। इसीलिए आप दोनों कुण्डल लेकर यहाँ आए हैं।' 169. |
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| श्लोक 170: ‘अतः सौम्य! अब तुम जाओ, मैं तुम्हें जाने की अनुमति देता हूँ। तुम्हारा कल्याण होगा।’ उपाध्याय की आज्ञा पाकर उत्तंक तक्षक पर क्रोधित हो उठे और उससे बदला लेने की इच्छा से हस्तिनापुर की ओर चल पड़े। |
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| श्लोक 171: हस्तिनापुर पहुँचते ही महान ब्राह्मण उत्तंक की भेंट राजा जनमेजय से हुई। |
| |
| श्लोक 172-173: जनमेजय पहले तक्षशिला गए। वहाँ उन्होंने पूर्ण विजय प्राप्त की थी। उत्तंक ने राजा जनमेजय को मंत्रियों से घिरे हुए और महान विजय से धन्य देखकर पहले न्यायपूर्वक उन्हें विजय का आशीर्वाद दिया। फिर उचित समय पर उन्होंने उनसे उचित वचनों सहित इस प्रकार कहा ॥172-173॥ |
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| श्लोक 174: उत्तंक ने कहा - हे राजन! जहाँ आपके करने के लिए दूसरा कार्य है, वहाँ आप अज्ञानतावश दूसरा कार्य कर रहे हैं। |
| |
| श्लोक 175: उग्रश्रवाजी कहते हैं: उत्तंक ब्राह्मण की यह बात सुनकर राजा जनमेजय ने विधिपूर्वक उन श्रेष्ठ ब्राह्मण की पूजा की और यह कहा। |
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| श्लोक 176: जनमेजय बोले - हे ब्रह्मन्! मैं इन प्रजा की रक्षा करके अपने क्षत्रिय धर्म का पालन करता हूँ। बताइए, आज मुझे कौन-सा कार्य करना है? जिसके कारण आप यहाँ आये हैं। |
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| श्लोक 177: उग्रश्रवाजी कहते हैं - राजाओं में श्रेष्ठ जनमेजय की यह बात सुनकर पुण्यात्माओं में श्रेष्ठ उत्तंक नामक महाब्राह्मण ने उस उदारहृदय राजा से कहा - 'महाराज! वह कार्य मेरा नहीं, आपका है; आप ही उसे करें॥177॥ |
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| श्लोक 178: इतना कहकर उत्तंक ने पुनः कहा - हे भूपाल शिरोमणे! सर्पराज तक्षक ने आपके पिता को मार डाला है; अतः आपको उस दुष्ट सर्प से बदला लेना चाहिए। |
| |
| श्लोक 179: मैं समझता हूँ कि शत्रु संहार हेतु शास्त्रों में वर्णित सर्प बलि का अनुष्ठान करने का यही उचित अवसर है। अतः हे राजन, आपको अपने पितामह की मृत्यु का बदला अवश्य लेना चाहिए। |
| |
| श्लोक 180: यद्यपि तुम्हारे पिता महाराज परीक्षित ने कोई अपराध नहीं किया था, फिर भी उस दुष्ट सर्प ने उन्हें डस लिया और वे वज्र से घायल वृक्ष की भाँति तुरन्त गिरकर मृत्यु के मुख में चले गये। |
| |
| श्लोक 181: सब सर्पों में सबसे भयंकर तक्षक अपने बल के अभिमान में सदैव मदमस्त रहता है। उस पापी ने तुम्हारे पिता को डसकर घोर पाप किया है। (181) |
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| श्लोक 182: वे महाराज परीक्षित राजाओं के वंश के रक्षक और देवताओं के समान तेजस्वी थे। कश्यप नामक एक ब्राह्मण तुम्हारे पिता की रक्षा के लिए उनके पास आना चाहता था, किन्तु उस पापी ने उसे लौटा दिया। (182) |
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| श्लोक 183: अतः महाराज, आप सर्प की बलि का अनुष्ठान करें और उसकी प्रज्वलित अग्नि में पापी की आहुति दें; और इस कार्य को यथाशीघ्र पूर्ण करें ॥183॥ |
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| श्लोक 184-185: ऐसा करने से तुम अपने पिता की मृत्यु का बदला ले सकोगे और मेरा परम प्रिय कार्य भी पूर्ण हो जाएगा। हे सम्पूर्ण पृथ्वी की रक्षा करने वाले राजन! तक्षक बड़ा दुष्टात्मा है। निष्पाप महाराज! मैं गुरुजी का एक कार्य करने जा रहा था, जिसमें उस दुष्ट ने बड़ी बाधा उत्पन्न की। 184-185। |
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| श्लोक 186: उग्रश्रवाजी कहते हैं - महर्षियों! यह समाचार सुनकर राजा जनमेजय तक्षक पर क्रोधित हो उठे। उत्तंक के वचनों ने उनके क्रोध की अग्नि में घी डालने का काम किया। जिस प्रकार घी की आहुति देने से अग्नि प्रज्वलित हो जाती है, उसी प्रकार वह अत्यंत क्रोधित हो उठे। |
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| श्लोक 187: उस समय राजा जनमेजय ने अत्यन्त दुःखी होकर उत्तंक के पास उपस्थित मन्त्रियों से अपने पिता की मृत्यु का समाचार पूछा। |
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| श्लोक 188: जैसे ही महाराज ने उत्तंक से सुना कि उनके पिता की मृत्यु हो गई है, वे तुरन्त शोक और शोक से भर गये। |
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