अन्य लोग, जो ज्ञान के अनुशीलन द्वारा यज्ञ में लगे रहते हैं, वे परमेश्वर की पूजा अद्वितीय, अनेक तथा विश्वरूप में करते हैं।
Others who engage in sacrifice through the practice of knowledge worship the Lord in His non-dual form, in His diverse forms and in His universal form.
तात्पर्य
यह पद पिछले पदों का सार है। भगवान अर्जुन को बताते हैं कि जो लोग विशुद्ध रूप से कृष्ण भाव में निमग्न हैं और कृष्ण के अलावा और कुछ नहीं जानते हैं, उन्हें महात्मा कहा जाता है; फिर भी ऐसे दूसरे व्यक्ति होते हैं जो महात्मा की स्थिति में ठीक नहीं होते, लेकिन विभिन्न तरीकों से कृष्ण की पूजा करते हैं। उनमें से कुछ को पहले से ही व्यथित, आर्थिक रूप से निराश्रित, जिज्ञासु और ऐसे लोगों के रूप में वर्णित किया गया है जो ज्ञान की खेती में लगे हुए हैं। लेकिन कुछ अन्य भी हैं जो अभी भी निम्न हैं, और इन्हें तीन भागों में विभाजित किया गया है: (1) जो खुद को सर्वोच्च भगवान के साथ एक के रूप में पूजता है, (2) जो सर्वोच्च भगवान के किसी रूप की कल्पना करता है और उसकी पूजा करता है, और (3) जो सर्वव्यापी रूप, सर्वोच्च भगवान का विश्व-रूप को स्वीकार करता है और उसकी पूजा करता है। उपरोक्त तीनों में से सबसे निम्न वे हैं जो सर्वोच्च भगवान के रूप में स्वयं की पूजा करते हैं, खुद को अद्वैतवादी मानते हैं। ऐसे लोग अपने आप को सर्वोच्च भगवान समझते हैं, और इस मानसिकता में वे खुद की आराधना करते हैं। यह भी एक प्रकार की भगवान की पूजा है, क्योंकि वे समझ सकते हैं कि वे भौतिक शरीर नहीं हैं, बल्कि वास्तव में आध्यात्मिक आत्मा हैं; कम से कम, ऐसी भावना प्रमुख है। आमतौर पर अवैयक्तिक इस तरह से सर्वोच्च भगवान की पूजा करते हैं। दूसरे वर्ग में देवताओं के उपासक शामिल हैं, जो कल्पना करके किसी भी रूप को सर्वोच्च भगवान का रूप मान लेते हैं। और तीसरे वर्ग में वे शामिल हैं जो इस भौतिक ब्रह्मांड की अभिव्यक्ति से परे कुछ भी नहीं सोच सकते। वे ब्रह्मांड को सर्वोच्च जीव या इकाई मानते हैं और उसी की पूजा करते हैं। ब्रह्मांड भी भगवान का एक रूप है।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)