इस छंद में महात्मा का वर्णन स्पष्ट रूप से किया गया है। महात्मा का पहला लक्षण यह होता है कि वह ईश्वरीय स्वरूप में पहले से ही स्थित होता है। वह भौतिक प्रकृति के नियंत्रण में नहीं होता। और यह कैसे किया जाता है? इसकी व्याख्या सातवें अध्याय में की गई है: जो भी परम भगवान श्रीकृष्ण के प्रति समर्पण करता है, वह तुरंत भौतिक प्रकृति के नियंत्रण से मुक्त हो जाता है। यही योग्यता है। जैसे ही कोई भगवान को अपनी आत्मा समर्पित करता है, वह भौतिक प्रकृति के नियंत्रण से मुक्त हो सकता है। यही प्रारंभिक सूत्र है। सीमांत शक्ति होने के नाते, जैसे ही जीव भौतिक प्रकृति के नियंत्रण से मुक्त होता है, उसे आध्यात्मिक प्रकृति के मार्गदर्शन में रखा जाता है। आध्यात्मिक प्रकृति के मार्गदर्शन को दैवी प्रकृति कहा जाता है। इसलिए जब कोई उस तरह से प्रोत्साहित होता है - भगवान को समर्पण करके - वह महान आत्मा, महात्मा की अवस्था प्राप्त करता है। महात्मा अपना ध्यान कृष्ण के बाहर किसी भी चीज़ पर नहीं लगाता, क्योंकि वह अच्छी तरह से जानता है कि कृष्ण मूल परम पुरुष है, सभी कारणों का कारण है। इसमें कोई संदेह नहीं है। ऐसा महात्मा, या महान आत्मा, दूसरे महात्माओं, शुद्ध भक्तों के साथ जुड़ाव के माध्यम से विकसित होता है। शुद्ध भक्त कृष्ण की अन्य विशेषताओं, जैसे चार हाथ वाले महाविष्णु की ओर भी आकर्षित नहीं होते हैं। वे केवल कृष्ण के दो हाथ वाले रूप से आकर्षित होते हैं। वे कृष्ण की अन्य विशेषताओं की ओर आकर्षित नहीं होते हैं, और न ही किसी देवता या मानव रूप से संबंधित होते हैं। वे केवल कृष्ण भावना में कृष्ण का ध्यान करते हैं। वे हमेशा कृष्ण भावना में भगवान की अडिग सेवा में लगे रहते हैं।