मनुष्य को परम पुरुष का ध्यान उस रूप में करना चाहिए जो सर्वज्ञ है, जो सबसे प्राचीन है, जो नियन्ता है, जो सूक्ष्मतम से भी लघु है, जो सबका पालनकर्ता है, जो समस्त भौतिक धारणाओं से परे है, जो अकल्पनीय है, तथा जो सदैव पुरुष है। वह सूर्य के समान प्रकाशमान है, तथा वह दिव्य है, इस भौतिक प्रकृति से परे है।
One should meditate on the Supreme Being as the omniscient, the ancient, the controller, the smallest of the smallest, the caretaker of everyone, beyond all material understanding, the unthinkable and the eternal being. He is as effulgent as the sun and is a divine form, beyond this material nature.
तात्पर्य
इस श्लोक में परमेश्वर के बारे में विचार करने की प्रक्रिया का ज़िक्र किया गया है। सबसे प्रमुख बात यह है कि वह निराकार या शून्य नहीं है। कोई निराकार या शून्य के बारे में ध्यान नहीं कर सकता। यह बहुत मुश्किल है। हालाँकि, कृष्ण के बारे में सोचने की प्रक्रिया बेहद आसान है और यहाँ तथ्यात्मक रूप से इस पर प्रकाश डाला गया है। सबसे पहले, भगवान पुरुष हैं, एक व्यक्ति - हम व्यक्ति राम और व्यक्ति कृष्ण के बारे में सोचते हैं। और व्यक्ति चाहे राम के बारे में सोचे या कृष्ण के बारे में सोचे, वो कैसा है, उसका वर्णन भगवद गीता के इस श्लोक में किया गया है। भगवान कवि हैं; अर्थात, जानते हैं, भूत, भविष्य और वर्तमान सब कुछ। वह सबसे प्राचीन व्यक्तित्व हैं क्योंकि वह सब कुछ के स्रोत हैं; हर चीज उन्हीं से उत्पन्न हुई है। वह ब्रह्मांड के सर्वोच्च नियंत्रक भी हैं और वे मानवता के पालनहार और शिक्षक हैं। वह सबसे छोटे से भी छोटे हैं। जीवित इकाई एक बाल के सिरे के दस हज़ारवे हिस्से के बराबर होता है, लेकिन भगवान इतने अकल्पनीय रूप से छोटे हैं कि वह इस कण के भी हृदय में प्रवेश करते हैं। इसलिए उन्हें सबसे छोटे से भी छोटा कहा गया है। सर्वोच्च होने के नाते, वह परमाणु में और सबसे छोटे के हृदय में प्रवेश कर सकते हैं और उसे परमात्मा रूप में नियंत्रित कर सकते हैं। इतने छोटे होने के बावजूद, वह अभी भी सर्वव्यापी हैं और हर चीज का भरण-पोषण कर रहे हैं। उनके द्वारा इन सभी ग्रह प्रणालियों का संचालन होता है। हम अक्सर आश्चर्य करते हैं कि ये बड़े ग्रह हवा में कैसे तैरते हैं। यहाँ पर बताया गया है कि सर्वोच्च भगवान अपनी अकल्पनीय ऊर्जा से इन सभी विशाल ग्रहों और आकाशगंगाओं की प्रणालियों का संचालन कर रहे हैं। इस संदर्भ में "अचिंत्य" ("अकल्पनीय") शब्द बहुत महत्वपूर्ण है। ईश्वर की ऊर्जा हमारी समझ से परे है, हमारे सोचने-विचारने के अधिकार क्षेत्र से परे है, और इसलिए उसे अकल्पनीय (अचिंत्य) कहा जाता है। इस बिंदु पर कौन बहस कर सकता है? वह इस भौतिक दुनिया में व्याप्त हैं और फिर भी इसके परे हैं। हम इस भौतिक दुनिया को भी नहीं समझ सकते, जो आध्यात्मिक दुनिया की तुलना में नगण्य है - तो हम उस चीज को कैसे समझ सकते हैं जो इससे परे है? अचिंत्य का अर्थ है जो इस भौतिक दुनिया से परे है, जिसे हमारा तर्क, तर्क और दार्शनिक अटकलें नहीं छू सकते हैं, जिसकी कल्पना नहीं की जा सकती है। इसलिए, समझदार व्यक्तियों को बेकार के तर्क और अटकलों से बचते हुए वेदों, भगवद गीता और श्रीमद-भागवतम जैसे शास्त्रों में बताई गई बातों को स्वीकार करना चाहिए और उनके द्वारा निर्धारित सिद्धांतों का पालन करना चाहिए। यह समझ की ओर ले जाएगा।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
