फिर भी, इन सभी को यहां उनकी विशेष खोजों में लगातार लगे रहने का निर्देश दिया गया है ताकि वे जल्दी या बाद में उच्चतम सिद्धि पर पहुंच सकें| एक अनुवादी का पहला काम अपने दिमाग को हमेशा कृष्ण पर केंद्रित रखना होता है| व्यक्ति को हमेशा कृष्ण के बारे में सोचना चाहिए और उन्हें एक पल के लिए भी नहीं भूलना चाहिए| परम पर मन की एकाग्रता को समाधि या तन्द्रा कहा जाता है| मन को एकाग्र करने के लिए, व्यक्ति को हमेशा एकांत में रहना चाहिए और बाहरी वस्तुओं के व्यवधान से बचना चाहिए| उसे अनुकूल परिस्थितियों को स्वीकार करने और अपनी प्राप्ति को प्रभावित करने वाली प्रतिकूल परिस्थितियों को अस्वीकार करने में बहुत सावधानी रखनी चाहिए| और, पूर्ण दृढ़ संकल्प में, उसे अनावश्यक भौतिक चीजों का पीछा नहीं करना चाहिए जो उसे अहंकार की भावना से उलझा देती हैं|
ये सभी सिद्धियाँ और सावधानियाँ पूरी तरह से निष्पादित होती हैं जब व्यक्ति सीधे कृष्ण चेतना में होता है, क्योंकि प्रत्यक्ष कृष्ण चेतना का अर्थ है आत्म-त्याग, जिसमें भौतिक संपत्ति की संभावना बहुत कम होती है| श्रील रूप गोस्वामी कृष्ण चेतना को इस तरह से चित्रित करते हैं:
अनासक्तस्य विषयाण, यथारहम उपयुञ्जतः
निर्बन्धः कृष्ण-सम्बन्धे, युक्तं वैराग्यं उच्यते
प्रापंचिकतया बुद्ध्या
हरि-सम्बन्धि-वस्तुनाः
मुमुक्षुभिः परित्यागो
वैराग्यं फल्गु कथ्यते
"जब कोई किसी भी चीज से जुड़ा नहीं होता, लेकिन साथ ही कृष्ण के संबंध में सब कुछ स्वीकार करता है, तो व्यक्ति वास्तव में अधिकार से ऊपर स्थित होता है| दूसरी ओर, जो व्यक्ति कृष्ण से उसके संबंध के ज्ञान के बिना सब कुछ अस्वीकार कर देता है, वह अपने त्याग में उतना पूर्ण नहीं होता है|"(भक्ति-रसामृत-सिंधु 1.2.255-256)
कृष्ण भक्त अच्छी तरह जानता है कि सब कुछ कृष्ण का है, और इस तरह वह व्यक्तिगत अधिकार की भावनाओं से हमेशा मुक्त रहता है| जैसे कि, उसकी अपने व्यक्तिगत खाते में किसी भी चीज के लिए कोई लालसा नहीं होती है| वह जानता है कि कृष्ण चेतना का समर्थन करने वाली चीजों को कैसे स्वीकार करना है और कृष्ण चेतना के प्रतिकूल चीजों को कैसे अस्वीकार करना है| वह हमेशा भौतिक चीजों से अलग रहता है क्योंकि वह हमेशा अनुवादी होता है, और वह हमेशा अकेला रहता है, उसका कृष्ण चेतना में नहीं रहने वाले व्यक्तियों से कोई लेना-देना नहीं होता है| इसलिए कृष्ण चेतना में रहने वाला व्यक्ति एक पूर्ण योगी होता है|