यद् अवधि मम चेतः कृष्ण-पादारविंदे
नव-नव-रस-धामन्युद्यतं रंतुमासीत
तदवधि बत नारी-संगमे स्मर्यमाणे
भवति मुख-विकारः सुष्ठु निष्ठीवनं च
"जबसे मेरा मन कृष्ण के चरणकमलों की दिव्य प्रेममयी सेवा में लगा हुआ है, उसमें नित नूतन आनंद का अनुभव कर रहा है; जब भी मैं मैथुन सुख का विचार करता हूं तो उस विचार पर थूकता हूं और मेरे होंठ घृणा से टेढ़े हो जाते हैं।" ब्रह्म-योग या कृष्ण चेतना में लीन व्यक्ति प्रभु की प्रेममयी सेवा में इतना तल्लीन हो जाता है कि वह भौतिक इंद्रिय सुख के प्रति पूर्णतः अरुचि हो जाती है। भौतिकता के संदर्भ में सबसे बड़ा सुख मैथुन सुख है। पूरा संसार इसके वशीकरण में नित्य भ्रमता रहता है, और एक भौतिकवादी इस प्रेरणा के बिना कुछ भी कार्य नहीं कर सकता। परंतु कृष्ण चेतना में लगा हुआ व्यक्ति बिना मैथुन सुख के अधिक जोर-शोर से कार्य कर सकता है, जिससे वह बचता है। आध्यात्मिक प्राप्ति में यही परीक्षा है। आध्यात्मिक प्राप्ति और मैथुन सुख साथ-साथ नहीं चल सकते। कृष्ण चैतन्य व्यक्ति एक मुक्त आत्मा होने के कारण किसी भी प्रकार के इंद्रिय सुख की तरफ आकर्षित नहीं होता है।
