अर्जुन ये जानता नहीं था कि उसे युद्ध करना चाहिए या नाहिं, यद्यपि युद्ध क्षत्रियों का कर्तव्य है, या उसे संन्यास लेकर भीख मांग कर जीना चाहिए। अगर वह शत्रुओं पर विजय नहीं पा सका तो भीख मांगना उसका एकमात्र साधन होगा। विजय की भी निश्चितता नहीं थी, क्योंकि दोनों ओर ही विजय प्राप्त की जा सकती थी। अगर उन्हें विजय प्राप्त भी होती (और उनके कारण ठीक भी होते), फिर भी अगर धृतराष्ट्र के पुत्र युद्ध में मर गए तो उनकी अनुपस्थिति में जीना कठिन होगा। परिस्थितियों के अनुसार, यह उनके लिए एक और हार होगी। अर्जुन द्वारा ये सभी विचार निश्चित रूप से ये साबित करते हैं कि वह न केवल भगवान का एक महान भक्त था बल्कि वह अत्यधिक प्रबुद्ध भी था और उसके मन पर उसका पूर्ण नियंत्रण था। भीख मांग कर जीने की उसकी इच्छा, यद्यपि वह राजघराने में पैदा हुआ था, वैराग्य का एक और संकेत है। वह वास्तव में पुण्यवान था, जैसा कि ये गुण, श्री कृष्ण (उसके आध्यात्मिक गुरु) के निर्देशों में उसके विश्वास के साथ मेल खाते हैं, संकेत करते हैं। यह निष्कर्ष निकाला गया है कि अर्जुन मुक्ति के लिए काफी उपयुक्त था। जब तक इंद्रियाँ नियंत्रित न हों, तब तक ज्ञान के स्तर पर उन्नति का कोई मौका नहीं है, और ज्ञान और भक्ति के बिना मुक्ति का कोई मौका नहीं है। अर्जुन इन सभी गुणों में सक्षम था, अपने भौतिक संबंधों में अपनी विशाल विशेषताओं से परे।