श्रीमद् भगवद्-गीता  »  अध्याय 2: गीता का सार  »  श्लोक 52
 
 
श्लोक  2.52 
यदा ते मोहकलिलं बुद्धिर्व्यतितरिष्यति ।
तदा गन्तासि निर्वेदं श्रोतव्यस्य श्रुतस्य च ॥ ५२ ॥
 
 
अनुवाद
जब तुम्हारी बुद्धि मोह के घने जंगल से बाहर निकल जाएगी, तब तुम जो कुछ सुना गया है और जो कुछ सुनने योग्य है, उसके प्रति उदासीन हो जाओगे।
 
When your intellect crosses the dense forest of attachment, you will become indifferent to everything that you hear and everything that is worth hearing.
तात्पर्य
भगवान की भक्ति करने वाले महान भक्तों के जीवन में कई अच्छे उदाहरण हैं, जो केवल भगवान की भक्तिमय सेवा करके वेदों के अनुष्ठानों के प्रति उदासीन हो गए। जब कोई व्यक्ति कृष्ण और कृष्ण के साथ अपने संबंधों को वास्तव में समझ लेटा है, तो वह स्वाभाविक रूप से फलदायी गतिविधियों के अनुष्ठानों के प्रति पूरी तरह से उदासीन हो जाता है, भले ही वह एक अनुभवी ब्राह्मण ही क्यों न हो। भक्तों की पंक्ति में एक महान भक्त और आचार्य श्री माधवेंद्र पुरी कहते हैं:

"संध्या-वंदन भद्रमस्तु भवतो भोः स्नान तुभ्यं नमो

भो देवाः पितरश च तर्पण-विधौ नाहाम क्षमः क्षम्यताम्

यत्र क्वापि निषद्या यादव-कुलोत्तांसस्य कंस-द्विषः

स्मारं स्मारं अघं हरामि तदलं मन्ये किं अन्येन मे"

"हे तीन बार की मेरी प्रार्थनाओं, आपको मेरा सलाम। हे स्नान, मैं आपको प्रणाम करता हूँ। हे देवताओं! हे पूर्वजों! कृपया मुझे आपके प्रति सम्मान प्रकट करने में मेरी असमर्थता के लिए क्षमा करें। अब मैं जहाँ भी बैठूँ, मैं यदु वंश के महान वंशज [कृष्ण], कंस के दुश्मन को याद कर सकता हूँ, और इस प्रकार मैं अपने आप को सभी पापों से मुक्त कर सकता हूँ। मुझे लगता है कि यह मेरे लिए पर्याप्त है।"

वैदिक संस्कार और कर्मकांड नौसिखियों के लिए अनिवार्य हैं: दिन में तीन बार सभी प्रकार की प्रार्थनाओं को समझना, सुबह जल्दी स्नान करना, पूर्वजों को सम्मान देना, आदि। लेकिन जब कोई व्यक्ति पूरी तरह से कृष्ण चेतना में होता है और उसकी दिव्य प्रेममयी सेवा में लगा होता है, तो वह इन सभी नियामक सिद्धांतों के प्रति उदासीन हो जाता है, क्योंकि वह पहले ही पूर्णता प्राप्त कर चुका होता है। यदि कोई सर्वोच्च भगवान कृष्ण की सेवा करके समझ के स्तर तक पहुँच सकता है, तो उसे अब अलग-अलग प्रकार के तप और बलिदान करने की ज़रूरत नहीं है जैसा कि प्रकट शास्त्रों में अनुशंसित है। और, इसी तरह, यदि किसी ने यह नहीं समझा है कि वेदों का उद्देश्य कृष्ण तक पहुँचना है और केवल अनुष्ठानों आदि में संलग्न है, तो वह इस तरह की व्यस्तताओं में समय बर्बाद कर रहा है। कृष्ण चेतना में व्यक्ति शब्द-ब्रह्म या वेदों और उपनिषदों की सीमा से परे हो जाते हैं।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)