भगवान् की पूजा करके, जो समस्त प्राणियों के मूल हैं और जो सर्वव्यापी हैं, मनुष्य अपना कर्म करते हुए पूर्णता प्राप्त कर सकता है।
By worshiping the Lord who is the origin of all beings and is omnipresent, a human being can achieve perfection in performing his duties.
तात्पर्य
जैसे कि पंद्रहवें अध्याय में वर्णित है, सभी जीव भगवान के खंडांश हैं। इस प्रकार भगवान सभी जीवों की शुरुआत हैं। वेदांत-सूत्र - janmādy asya yataḥ में इसकी पुष्टि की गई है। इसलिए भगवान प्रत्येक जीव के जीवन की शुरुआत हैं। और जैसे कि भगवद्गीता के सातवें अध्याय में वर्णित है, अपनी दो ऊर्जाओं, उसकी बाह्य ऊर्जा और आंतरिक ऊर्जा से भगवान सर्वव्यापी हैं। इसलिए भगवान को उनकी ऊर्जा के साथ पूजा करनी चाहिए। सामान्यतः वैष्णव भक्त अपने आंतरिक ऊर्जा के साथ भगवान की पूजा करते हैं। उनकी बाह्य ऊर्जा आंतरिक ऊर्जा का एक विकृत प्रतिबिंब है। बाह्य ऊर्जा एक पृष्ठभूमि है, लेकिन सर्वोच्च भगवान परमात्मा के रूप में अपने पूर्ण भाग के विस्तार से हर जगह स्थित हैं। वे सभी देवताओं, सभी मनुष्यों, सभी जानवरों, हर जगह के महात्मा हैं। इसलिए किसी को यह जानना चाहिए कि भगवान के अंश होने के नाते उसका सर्वोच्च की सेवा करने का कर्तव्य है। सभी को पूर्ण कृष्ण चेतना में भगवान की भक्ति सेवा में संलग्न रहना चाहिए। इस श्लोक में यही अनुशंसा की गई है। हर किसी को यह सोचना चाहिए कि वह इंद्रियों के स्वामी ह्रषिकेश द्वारा एक विशेष प्रकार के व्यवसाय में लगा हुआ है। और जिस कार्य में वह जुटा हुआ है उसके परिणामस्वरूप, भगवान श्री कृष्ण की पूजा की जानी चाहिए। अगर कोई हमेशा इस तरह से सोचता है, पूरी तरह से कृष्ण चेतना में, तो भगवान की कृपा से, वह हर चीज से पूरी तरह वाकिफ हो जाता है। वह जीवन की पूर्णता है। भगवान भगवद्गीता (12.7) में कहते हैं, तेसम अहम समुद्धर्ता। सर्वोच्च भगवान स्वयं ऐसे भक्त को मुक्त करने का कार्यभार लेते हैं। वह जीवन की सर्वोच्च पूर्णता है। जिस व्यवसाय में कोई लगा हुआ है, अगर वह भगवान की सेवा करता है, तो वह सर्वोच्च पूर्णता प्राप्त करेगा।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)