यह संभव है कि कोई सामाजिक, पारिवारिक या धार्मिक कारणों से या कुछ अन्य बाधाओं के कारण कृष्ण चेतना की गतिविधियों के साथ सहानुभूति रखने में भी असमर्थ हो। यदि कोई सीधे कृष्ण चेतना की गतिविधियों से जुड़ता है, तो परिवार के सदस्यों या कई अन्य कठिनाइयों से आपत्तियाँ आ सकती हैं। जिसके पास ऐसी समस्या है, उसे सलाह दी जाती है कि वह अपनी गतिविधियों के संचित परिणाम को किसी अच्छे कारण के लिए बलिदान कर दे। इस प्रकार की प्रक्रियाओं का वर्णन वैदिक नियमों में किया गया है। पूर्णिमा के दिन के लिए बलिदानों और विशेष कार्यों के कई विवरण हैं, और विशेष कार्य हैं जिनमें किसी की पिछली क्रिया के परिणाम को लागू किया जा सकता है। इस प्रकार धीरे-धीरे ज्ञान की अवस्था में ऊँचा उठा जा सकता है। यह भी पाया जाता है कि जब कोई व्यक्ति जो कृष्ण चेतना की गतिविधियों में भी दिलचस्पी नहीं रखता है, वह किसी अस्पताल या किसी अन्य सामाजिक संस्थान को दान देता है, तो वह अपनी गतिविधियों के कठिन अर्जित परिणामों को छोड़ देता है। यह भी यहाँ अनुशंसित है क्योंकि अपनी गतिविधियों के फलों को छोड़ने के अभ्यास से कोई भी अपने मन को धीरे-धीरे शुद्ध करना सुनिश्चित करता है, और मन की उस शुद्ध अवस्था में कोई कृष्ण चेतना को समझने में सक्षम हो जाता है। बेशक, कृष्ण चेतना किसी अन्य अनुभव पर निर्भर नहीं है, क्योंकि कृष्ण चेतना स्वयं किसी के मन को शुद्ध कर सकती है, लेकिन यदि कृष्ण चेतना को स्वीकार करने में बाधाएँ हैं, तो कोई अपने कार्यों के परिणामों को छोड़ने का प्रयास कर सकता है। उस संबंध में, समाज सेवा, सामुदायिक सेवा, राष्ट्रीय सेवा, अपने देश के लिए बलिदान आदि को स्वीकार किया जा सकता है ताकि किसी दिन कोई सर्वोच्च भगवान की शुद्ध भक्ति सेवा के स्तर पर आ सके। भगवद गीता (18.46) में हम पाते हैं कि यह कहा गया है, यत: प्रवृत्तिस्ति भूतानाम्: यदि कोई सर्वोच्च कारण के लिए बलिदान करने का फैसला करता है, भले ही वह नहीं जानता कि सर्वोच्च कारण कृष्ण है, तो वह धीरे-धीरे समझ जाएगा कि वृद्धिशील विधि से कृष्ण सर्वोच्च कारण है।