श्रीमद् भगवद्-गीता  »  अध्याय 10: श्रीभगवान् का ऐश्वर्य  »  श्लोक 17
 
 
श्लोक  10.17 
कथं विद्यामहं योगिंस्त्वां सदा परिचिन्तयन् ।
केषु केषु च भावेषु चिन्त्योऽसि भगवन्मया ॥ १७ ॥
 
 
अनुवाद
हे कृष्ण, हे परम योगी, मैं निरंतर आपका चिंतन कैसे करूँ और आपको कैसे जानूँ? हे भगवान, आपको किन-किन रूपों में स्मरण किया जाना चाहिए?
 
O Krishna, O supreme yogi! How can I constantly think of you and know you? O Lord! In what forms should you be remembered?
तात्पर्य
जैसा कि पिछले अध्याय में कहा गया है, सर्वोच्च भगवान ईश्वर अपनी योगमाया से ढके हुए हैं। केवल समर्पित आत्माएं और भक्त ही उन्हें देख सकते हैं। अब अर्जुन को विश्वास हो गया है कि उनके मित्र, कृष्ण, सर्वोच्च भगवान हैं, लेकिन वह यह जानना चाहते हैं कि सामान्य लोग सर्वव्यापी भगवान को किस सामान्य प्रक्रिया से समझ सकते हैं। राक्षसों और नास्तिकों सहित सामान्य लोग कृष्ण को नहीं जान सकते, क्योंकि वह अपनी योगमाया ऊर्जा से सुरक्षित हैं। फिर से, ये प्रश्न अर्जुन द्वारा उनके लाभ के लिए पूछे गए हैं। श्रेष्ठ भक्त न केवल अपनी समझ के लिए बल्कि सभी मानव जाति की समझ के लिए चिंतित रहता है। इसलिए अर्जुन, अपनी दया से, क्योंकि वह एक वैष्णव, एक भक्त है, सर्वोच्च भगवान की सर्वव्यापकता की समझ को आम आदमी के लिए खोल रहा है। वह कृष्ण को विशेष रूप से योगी के रूप में संबोधित करते हैं क्योंकि श्री कृष्ण योगमाया ऊर्जा के स्वामी हैं, जिसके द्वारा वह आम आदमी के लिए ढके हुए और खुले हुए हैं। आम आदमी जिसके मन में कृष्ण के लिए प्रेम नहीं है, वह हमेशा कृष्ण के बारे में नहीं सोच सकता; इसलिए उसे भौतिक रूप से सोचना होगा। अर्जुन इस दुनिया के भौतिकवादी लोगों के सोचने के तरीके पर विचार कर रहे हैं। केषु केषु च भावेषु शब्द भौतिक प्रकृति को संदर्भित करते हैं (भाव शब्द का अर्थ है "भौतिक चीजें")। क्योंकि भौतिकवादी कृष्ण को आध्यात्मिक रूप से नहीं समझ सकते हैं, उन्हें सलाह दी जाती है कि वे भौतिक चीजों पर ध्यान केंद्रित करें और यह देखने की कोशिश करें कि कृष्ण भौतिक प्रतिनिधित्व द्वारा कैसे प्रकट होते हैं।
 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)