श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर कहते हैं कि वृंदावन दास ठाकुर के बाद के सभी लेखक जो श्री चैतन्य महाप्रभु के शुद्ध भक्त हैं और जिन्होंने भगवान की गतिविधियों का वर्णन करने की कोशिश की है, उन्हें व्यास की तरह माना जाना चाहिए। श्रील वृंदावन दास ठाकुर चैतन्य-लीला का वर्णन करने वाले मूल व्यासदेव हैं, और अन्य सभी जो उनके नक्शे कदम पर चलते हैं और श्री चैतन्य महाप्रभु के मनोरंजनों का वर्णन करते हुए उन्हें भी व्यासदेव कहा जाना चाहिए। प्रामाणिक आध्यात्मिक गुरु को व्यास कहा जाता है क्योंकि वह व्यास का प्रतिनिधि होता है। ऐसे आध्यात्मिक गुरु के जन्मदिन की आराधना को व्यास-पूजा कहा जाता है।