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अध्याय 18: महाप्रभु का समुद्र से बचाव
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| श्लोक 1: शरद ऋतु की चांदनी में, श्री चैतन्य महाप्रभु ने समुद्र को यमुना नदी समझ लिया। कृष्ण के वियोग से अत्यंत व्यथित होकर, वे दौड़कर समुद्र में कूद पड़े और पूरी रात जल में अचेत रहे। प्रातःकाल, उन्हें उनके निजी भक्तों ने पाया। माता शची के पुत्र, श्री चैतन्य महाप्रभु अपनी दिव्य लीलाओं से हमारी रक्षा करें। |
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| श्लोक 2: श्री चैतन्य महाप्रभु की जय हो! नित्यानंद प्रभु की जय हो! अद्वैत आचार्य की जय हो! और श्री चैतन्य महाप्रभु के सभी भक्तों की जय हो! |
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| श्लोक 3: इस प्रकार जगन्नाथ पुरी में रहते हुए, श्री चैतन्य महाप्रभु दिन-रात कृष्ण से वियोग के सागर में तैरते रहे। |
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| श्लोक 4: शरद ऋतु की एक रात जब पूर्णिमा ने सब कुछ उज्ज्वल कर दिया था, श्री चैतन्य महाप्रभु अपने भक्तों के साथ पूरी रात भ्रमण करते रहे। |
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| श्लोक 5: वह बगीचे से बगीचे तक घूमते रहे, भगवान कृष्ण की लीलाओं को देखते रहे, रासलीला से संबंधित गीत और श्लोक सुनते और सुनाते रहे। |
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| श्लोक 6: वह भावविभोर होकर गाते और नाचते थे और कभी-कभी भावुकता में रास नृत्य की नकल भी करते थे। |
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| श्लोक 7: वह कभी आनंद के उन्माद में इधर-उधर दौड़ता, कभी गिरकर ज़मीन पर लोटता, कभी पूरी तरह बेहोश हो जाता। |
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| श्लोक 8: जब वे स्वरूप दामोदर को रासलीला से संबंधित कोई श्लोक पढ़ते सुनते थे या स्वयं कोई श्लोक पढ़ते थे, तो वे स्वयं ही उसकी व्याख्या करते थे, जैसा कि उन्होंने पहले भी किया था। |
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| श्लोक 9: इस प्रकार उन्होंने रासलीला के सभी श्लोकों का अर्थ समझाया। कभी वे बहुत दुःखी होते, तो कभी बहुत प्रसन्न। |
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| श्लोक 10: उन सभी श्लोकों और भगवान के शरीर में हुए सभी परिवर्तनों को पूरी तरह से समझाने के लिए बहुत बड़ी पुस्तक की आवश्यकता होगी। |
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| श्लोक 11: इस पुस्तक का आकार बढ़ाने से बचने के लिए मैंने भगवान की सभी लीलाओं के बारे में नहीं लिखा है, क्योंकि उन्होंने बारह वर्षों तक प्रतिदिन प्रत्येक क्षण में ये लीलाएं कीं। |
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| श्लोक 12: जैसा कि मैंने पहले बताया है, मैं भगवान के उन्मादपूर्ण भाषणों और शारीरिक परिवर्तनों का केवल संक्षेप में वर्णन कर रहा हूँ। |
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| श्लोक 13: यदि अनंत अपने एक हजार फनों के साथ श्री चैतन्य महाप्रभु की एक दिन की लीलाओं का भी वर्णन करने का प्रयास करें, तो उन्हें उनका पूर्णतः वर्णन करना असंभव लगेगा। |
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| श्लोक 14: यदि भगवान शिव के पुत्र तथा देवताओं के कुशल लेखक गणेश भी भगवान की लीलाओं के एक दिन का पूर्ण वर्णन करने के लिए लाखों युगों तक प्रयत्न करें, तो भी वे उसकी सीमा नहीं जान पाएंगे। |
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| श्लोक 15: भगवान कृष्ण भी अपने भक्तों में आनंद के परिवर्तन देखकर आश्चर्यचकित हो जाते हैं। यदि स्वयं कृष्ण ऐसी भावनाओं की सीमा का अनुमान नहीं लगा सकते, तो अन्य लोग कैसे लगा सकते हैं? |
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| श्लोक 16-17: कृष्ण स्वयं अपने भक्तों की परिस्थितियों, प्रगति के ढंग, सुख-दुःख तथा प्रेम की भाव-भंगिमाओं को पूरी तरह नहीं समझ पाते। इसलिए वे इन भावनाओं का पूर्णतः आस्वादन करने के लिए भक्त की भूमिका स्वीकार करते हैं। |
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| श्लोक 18: कृष्ण का भाव-विभोर प्रेम कृष्ण और उनके भक्तों को नचाता है, और स्वयं भी नचाता है। इस प्रकार, तीनों एक ही स्थान पर एक साथ नृत्य करते हैं। |
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| श्लोक 19: जो व्यक्ति कृष्ण के परमानंद प्रेम के परिवर्तनों का वर्णन करना चाहता है, वह उस बौने के समान है जो आकाश में चंद्रमा को पकड़ने का प्रयास कर रहा है। |
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| श्लोक 20: जिस प्रकार वायु समुद्र की एक बूँद को बहा ले जा सकती है, उसी प्रकार जीवात्मा कृष्ण के प्रेम सागर के केवल एक कण को ही स्पर्श कर सकता है। |
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| श्लोक 21: उस प्रेम सागर में क्षण-प्रतिक्षण अनंत लहरें उठती रहती हैं। एक तुच्छ जीव उनकी सीमा का अनुमान कैसे लगा सकता है? |
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| श्लोक 22: केवल स्वरूप दामोदर गोस्वामी के स्तर का व्यक्ति ही पूरी तरह से जान सकता है कि भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु कृष्ण के प्रति अपने प्रेम में क्या अनुभव करते हैं। |
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| श्लोक 23: जब कोई साधारण जीव श्री चैतन्य महाप्रभु की लीलाओं का वर्णन करता है, तो वह उस महासागर की एक बूँद को छूकर स्वयं को पवित्र कर लेता है। |
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| श्लोक 24: इस प्रकार रासलीला के सभी श्लोक सुनाए गए। फिर अंत में जल-लीलाओं के श्लोक सुनाए गए। |
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| श्लोक 25: "जैसे हाथियों का एक स्वतंत्र नेता अपनी हथिनियों के साथ जल में प्रवेश करता है, वैसे ही वैदिक नीति के पारमार्थिक कृष्ण गोपियों के साथ यमुना के जल में प्रवेश कर गए। उनकी छाती गोपियों के स्तनों से टकराई, जिससे उनकी पुष्पमाला चूर्ण होकर लाल कुंकुम से रंग गई। उस माला की सुगंध से आकर्षित होकर, गुंजन करते भौंरे गंधर्वलोक के देवों की तरह कृष्ण के पीछे-पीछे चल पड़े। इस प्रकार, भगवान कृष्ण ने रास नृत्य की थकान दूर की।" |
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| श्लोक 26: इस प्रकार आइतोता मंदिर के पास भ्रमण करते हुए श्री चैतन्य महाप्रभु को अचानक समुद्र दिखाई दिया। |
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| श्लोक 27: चन्द्रमा की चमकती हुई रोशनी से चमकती हुई समुद्र की ऊँची लहरें यमुना नदी के जल की तरह चमक रही थीं। |
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| श्लोक 28: भगवान समुद्र को यमुना समझकर तेजी से दौड़े और दूसरों की नजरों से बचते हुए पानी में कूद पड़े। |
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| श्लोक 29: समुद्र में गिरते ही वह बेहोश हो गया और उसे समझ नहीं आ रहा था कि वह कहाँ है। कभी वह लहरों के नीचे डूब जाता, तो कभी उनके ऊपर तैरता। |
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| श्लोक 30: लहरें उन्हें सूखी लकड़ी के टुकड़े की तरह इधर-उधर ले जा रही थीं। श्री चैतन्य महाप्रभु के इस नाटकीय अभिनय को कौन समझ सकता है? |
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| श्लोक 31: भगवान को कभी जलमग्न तो कभी तैराते हुए लहरें उन्हें कोणार्क मंदिर की ओर ले गईं। |
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| श्लोक 32: श्री चैतन्य महाप्रभु यमुना के जल में भगवान कृष्ण द्वारा गोपियों के साथ की गई लीलाओं में पूर्णतः विलीन हो गए। |
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| श्लोक 33: इसी बीच, स्वरूप दामोदर सहित सभी भक्त श्री चैतन्य महाप्रभु को भूल गए। वे आश्चर्यचकित होकर उन्हें ढूँढ़ने लगे और पूछने लगे, "प्रभु कहाँ चले गए?" |
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| श्लोक 34: श्री चैतन्य महाप्रभु मन की गति से भाग गए थे। उन्हें कोई देख नहीं पाया। इसलिए सभी उनके ठिकाने के बारे में उलझन में थे। |
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| श्लोक 35: क्या भगवान जगन्नाथ के मंदिर में चले गए हैं, या वे किसी बगीचे में पागल होकर गिर पड़े हैं? |
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| श्लोक 36: "शायद वे गुंडिका मंदिर गए होंगे, या नरेंद्र झील, या चातक पर्वत। शायद वे कोणार्क मंदिर गए होंगे।" |
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| श्लोक 37: इस प्रकार बातें करते हुए, भक्तगण भगवान को खोजते हुए इधर-उधर भटकते रहे। अंततः वे अन्य अनेक लोगों के साथ किनारे पर पहुँचे। |
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| श्लोक 38: जब वे भगवान की खोज कर रहे थे, रात समाप्त हो गई, और इस प्रकार उन्होंने निर्णय लिया, “भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु अब अन्तर्धान हो गए हैं।” |
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| श्लोक 39: प्रभु के वियोग में सभी को ऐसा लग रहा था मानो उनके प्राण ही निकल गए हों। भक्तों ने सोचा कि ज़रूर कोई अनहोनी हुई होगी। उन्हें और कुछ सूझ ही नहीं रहा था। |
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| श्लोक 40: “एक रिश्तेदार या घनिष्ठ मित्र हमेशा अपने प्रिय को किसी प्रकार की चोट पहुंचने से भयभीत रहता है।” |
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| श्लोक 41: समुद्र तट पर पहुँचकर उन्होंने आपस में विचार-विमर्श किया। फिर उनमें से कुछ ने चातक पर्वत पर श्री चैतन्य महाप्रभु की खोज की। |
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| श्लोक 42: स्वरूप दामोदर अन्य लोगों के साथ पूर्व की ओर बढ़े, समुद्र तट पर या पानी में भगवान की तलाश करते हुए। |
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| श्लोक 43: सभी लोग उदासी और लगभग अचेतन अवस्था में थे, किन्तु प्रेमोन्मत्त होकर वे भगवान की खोज में इधर-उधर भटकते रहे। |
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| श्लोक 44: समुद्र तट से गुज़रते हुए, उन्होंने एक मछुआरे को कंधे पर जाल लटकाए आते देखा। हँसते, रोते, नाचते, गाते हुए, वह पवित्र नाम "हरि, हरि" जपता रहा। |
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| श्लोक 45: मछुआरे की गतिविधियाँ देखकर सभी लोग आश्चर्यचकित हो गए। इसलिए स्वरूप दामोदर गोस्वामी ने उससे जानकारी माँगी। |
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| श्लोक 46: "मेरे प्यारे मछुआरे," उन्होंने कहा, "तुम ऐसा व्यवहार क्यों कर रहे हो? क्या तुमने यहाँ किसी को देखा है? तुम्हारे इस व्यवहार का कारण क्या है? कृपया हमें बताओ।" |
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| श्लोक 47: मछुआरे ने उत्तर दिया, “मैंने यहां एक भी व्यक्ति नहीं देखा है, लेकिन पानी में जाल डालते समय मुझे एक शव दिखाई दिया। |
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| श्लोक 48: “मैंने इसे बड़ी सावधानी से उठाया, यह सोचकर कि यह एक बड़ी मछली है, लेकिन जैसे ही मैंने देखा कि यह एक लाश है, मेरे मन में बहुत डर पैदा हो गया। |
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| श्लोक 49: “जैसे ही मैंने जाल छोड़ने की कोशिश की, मैंने शरीर को छुआ, और जैसे ही मैंने उसे छुआ, एक भूत मेरे दिल में प्रवेश कर गया। |
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| श्लोक 50: मैं डर के मारे काँप उठा और आँसू बहाने लगा। मेरी आवाज़ लड़खड़ा गई और मेरे शरीर के सारे रोंगटे खड़े हो गए। |
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| श्लोक 51: “मुझे नहीं पता कि जो शव मुझे मिला वह किसी मृत ब्राह्मण का भूत था या किसी साधारण मनुष्य का, लेकिन जैसे ही कोई उस पर दृष्टि डालता है, भूत उसके शरीर में प्रवेश कर जाता है। |
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| श्लोक 52: "इस भूत का शरीर बहुत लंबा है, पाँच से सात हाथ। इसके एक-एक हाथ और एक-एक पैर तीन-तीन हाथ लंबे हैं। |
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| श्लोक 53: "इसके सारे जोड़ त्वचा के नीचे अलग हो गए हैं, जो पूरी तरह से ढीली है। कोई भी इसे देखकर अपने शरीर में ज़िंदा नहीं रह सकता।" |
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| श्लोक 54: "उस भूत ने शव का रूप धारण कर लिया है, पर उसकी आँखें खुली रहती हैं। कभी वह 'गों-गों' की ध्वनि निकालता है, तो कभी बेहोश रहता है।" |
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| श्लोक 55: "मैंने उस भूत को प्रत्यक्ष देखा है, और वह मुझे सता रहा है। लेकिन अगर मैं मर गया, तो मेरी पत्नी और बच्चों की देखभाल कौन करेगा?" |
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| श्लोक 56: "भूत के बारे में बात करना निश्चित रूप से बहुत कठिन है, लेकिन मैं एक ओझा को ढूंढूंगा और उससे पूछूंगा कि क्या वह मुझे इससे मुक्त कर सकता है। |
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| श्लोक 57: मैं रात में अकेले ही निर्जन स्थानों में मछलियाँ मारता फिरता हूँ, किन्तु चूँकि मैं भगवान नृसिंह का स्तोत्र स्मरण करता हूँ, इसलिए भूत मुझे स्पर्श नहीं करते। |
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| श्लोक 58: "तथापि, जब मैं नृसिंह मंत्र का जाप करता हूँ, तो यह भूत मुझ पर दोगुनी शक्ति से विजय प्राप्त कर लेता है। जब मैं इस भूत का रूप भी देखता हूँ, तो मेरे मन में बड़ा भय उत्पन्न हो जाता है। |
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| श्लोक 59: "वहाँ मत जाना। मैं मना करता हूँ। अगर तुम गए तो वह भूत तुम सबको पकड़ लेगा।" |
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| श्लोक 60: यह सुनकर स्वरूप दामोदर को सारा सच समझ आ गया। उन्होंने मछुआरे से मीठी-मीठी बातें कहीं। |
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| श्लोक 61: “मैं एक मशहूर ओझा हूँ,” उसने कहा, “और मैं जानता हूँ कि तुम्हें इस भूत से कैसे छुटकारा दिलाऊँ।” फिर उसने कुछ मंत्र पढ़े और मछुआरे के सिर पर हाथ रख दिया। |
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| श्लोक 62: उसने मछुआरे को तीन थप्पड़ मारे और कहा, "अब भूत चला गया है। डरो मत।" यह कहकर उसने मछुआरे को शांत कर दिया। |
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| श्लोक 63: मछुआरा प्रेम के उन्माद से ग्रस्त था, लेकिन साथ ही भयभीत भी था। इस तरह वह दोगुना उत्तेजित हो गया था। हालाँकि, अब जब उसका डर कम हो गया था, तो वह कुछ हद तक सामान्य हो गया था। |
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| श्लोक 64: स्वरूप दामोदर ने मछुआरे से कहा, "मेरे प्रिय महोदय, जिसे आप भूत समझ रहे हैं, वह वास्तव में भूत नहीं है, बल्कि भगवान श्री कृष्ण चैतन्य महाप्रभु हैं। |
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| श्लोक 65: “परमानंद प्रेम के कारण प्रभु समुद्र में गिर पड़े, और तुमने उन्हें अपने जाल में फँसाकर बचा लिया। |
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| श्लोक 66: “केवल उन्हें छूने से ही तुम्हारा कृष्ण के प्रति सुप्त प्रेम जागृत हो गया, किन्तु क्योंकि तुमने उन्हें भूत समझा था, इसलिए तुम उनसे बहुत भयभीत थे। |
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| श्लोक 67: “अब जब तुम्हारा डर दूर हो गया है और तुम्हारा मन शांत है, तो कृपया मुझे दिखाओ कि वह कहाँ है।” |
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| श्लोक 68: मछुआरे ने उत्तर दिया, "मैंने भगवान को कई बार देखा है, लेकिन यह वह नहीं हैं। यह शरीर बहुत विकृत है।" |
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| श्लोक 69: स्वरूप दामोदर ने कहा, "भगवान के प्रेम में भगवान का शरीर रूपांतरित हो जाता है। कभी-कभी उनकी हड्डियों के जोड़ अलग हो जाते हैं, और उनका शरीर बहुत लंबा हो जाता है।" |
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| श्लोक 70: यह सुनकर मछुआरा बहुत प्रसन्न हुआ। वह सभी भक्तों को साथ ले आया और उन्हें श्री चैतन्य महाप्रभु के दर्शन कराए। |
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| श्लोक 71: भगवान ज़मीन पर लेटे हुए थे, उनका शरीर पानी से सफेद होकर लम्बा हो गया था। वे सिर से पैर तक रेत से ढके हुए थे। |
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| श्लोक 72: प्रभु का शरीर खिंचा हुआ था, उनकी त्वचा ढीली और लटक रही थी। उन्हें उठाकर लंबी दूरी तक घर ले जाना असंभव होता। |
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| श्लोक 73: भक्तों ने उनके गीले अधोवस्त्र उतारकर उन्हें सूखे अधोवस्त्र पहना दिए। फिर, भगवान को एक वस्त्र पर लिटाकर, उनके शरीर से रेत साफ की। |
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| श्लोक 74: उन सभी ने संकीर्तन किया और भगवान के कानों में कृष्ण के पवित्र नाम का उच्च स्वर में उच्चारण किया। |
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| श्लोक 75: कुछ समय बाद पवित्र नाम की ध्वनि प्रभु के कान में पड़ी, और वे तुरन्त उठकर बड़ी वाणी से कहने लगे। |
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| श्लोक 76: जैसे ही वे उठे, उनकी अस्थियाँ अपने स्थान पर आ गईं। अर्ध-बाह्य चेतना से भगवान इधर-उधर देखने लगे। |
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| श्लोक 77: भगवान हर समय चेतना की तीन विभिन्न अवस्थाओं में से एक में रहते थे: आंतरिक, बाह्य और अर्ध-बाह्य। |
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| श्लोक 78: जब भगवान आंतरिक चेतना में गहन रूप से लीन होते थे, लेकिन फिर भी वे कुछ बाह्य चेतना प्रदर्शित करते थे, तो भक्तगण उनकी स्थिति को अर्ध-बाह्य, या अर्ध-बाह्य चेतना कहते थे। |
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| श्लोक 79: इस अर्ध-बाह्य चेतना में, श्री चैतन्य महाप्रभु पागलों की तरह बोलते थे। भक्त उन्हें आकाश से बात करते हुए स्पष्ट रूप से सुन सकते थे। |
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| श्लोक 80: उन्होंने कहा, "यमुना नदी देखकर मैं वृंदावन गया। वहाँ मैंने नंद महाराज के पुत्र को जल में क्रीड़ा करते देखा।" |
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| श्लोक 81: "भगवान कृष्ण यमुना के जल में गोपियों के साथ थे, जिनका नेतृत्व श्रीमती राधारानी कर रही थीं। वे बड़ी क्रीड़ापूर्ण शैली में लीलाएँ कर रही थीं। |
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| श्लोक 82: "मैंने यह लीला यमुना तट पर गोपियों के साथ खड़े होकर देखी। एक गोपी कुछ अन्य गोपियों को जल में राधा और कृष्ण की लीलाएँ दिखा रही थी। |
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| श्लोक 83: "सभी गोपियों ने अपने रेशमी वस्त्र और आभूषण अपनी सखियों को सौंप दिए और फिर उत्तम श्वेत वस्त्र धारण कर लिए। भगवान कृष्ण अपनी प्रिय गोपियों को साथ लेकर यमुना के जल में स्नान करके सुन्दर लीलाएँ करने लगे। |
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| श्लोक 84: "मेरे प्यारे दोस्तों, जल में भगवान कृष्ण की क्रीड़ा-लीलाओं को तो देखो! कृष्ण की चंचल हथेलियाँ कमल के फूलों के समान हैं। वे उन्मत्त हाथियों के सरदार के समान हैं, और उनके साथ चलने वाली गोपियाँ हथिनियों के समान हैं। |
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| श्लोक 85: "पानी में खेल-कूद शुरू हो गया, और सब लोग एक-दूसरे पर पानी उछालने लगे। पानी की तेज़ बौछारों में, कोई भी निश्चित नहीं था कि कौन जीत रहा है और कौन हार रहा है। पानी में खेल-कूद की यह लड़ाई बेतहाशा बढ़ती गई। |
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| श्लोक 86: "गोपियाँ बिजली की स्थिर किरणों के समान थीं, और कृष्ण एक काले बादल के समान थे। बिजली बादल पर जल छिड़कने लगी, और बादल बिजली पर। प्यासे चातक पक्षियों की तरह, गोपियों की आँखें आनंदपूर्वक बादल से अमृतमय जल पी रही थीं। |
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| श्लोक 87: "जैसे ही लड़ाई शुरू हुई, उन्होंने एक-दूसरे पर पानी की बौछारें कीं। फिर वे हाथ से हाथ, फिर आमने-सामने, फिर छाती से छाती, दाँत से दाँत और आखिर में नाखून से नाखून तक लड़े। |
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| श्लोक 88: "हजारों हाथों ने जल छिड़का, और गोपियों ने हजारों आँखों से कृष्ण को देखा। हजारों पैरों से वे उनके पास आईं, और उन्होंने हजारों मुखों से उन्हें चूमा। हजारों शरीरों ने उनका आलिंगन किया। गोपियों ने हजारों कानों से उनके विनोदपूर्ण शब्द सुने।" |
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| श्लोक 89: "कृष्ण ने राधारानी को बलपूर्वक बहाकर गले तक पानी में ले गए। फिर उन्होंने उन्हें वहाँ छोड़ दिया जहाँ पानी बहुत गहरा था। हालाँकि, उन्होंने कृष्ण की गर्दन पकड़ ली और हाथी की सूँड़ से तोड़े गए कमल के फूल की तरह पानी पर तैरने लगीं। |
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| श्लोक 90: "कृष्ण ने स्वयं को उतनी ही गोपियों के रूप में प्रकट किया जितनी गोपियाँ थीं और फिर उनके सारे वस्त्र उतार दिए। यमुना नदी का जल बिल्कुल स्वच्छ था, और कृष्ण ने गोपियों के चमकते शरीरों को देखकर अत्यंत प्रसन्नता व्यक्त की। |
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| श्लोक 91: "कमल के तने गोपियों के मित्र थे और इसलिए उन्हें कमल के पत्ते देकर उनकी सहायता करते थे। कमल अपने बड़े, गोल पत्तों को अपने हाथों से, यमुना की लहरों से, पानी की सतह पर धकेलकर गोपियों के शरीर को ढकते थे। कुछ गोपियों ने अपने केश खोलकर उन्हें अपने शरीर के निचले हिस्से को ढकने के लिए वस्त्र की तरह अपने सामने रखा और अपने हाथों से अपने वक्षों को चोली की तरह ढक लिया।" |
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| श्लोक 92: "तब कृष्ण राधारानी से झगड़ पड़े, और सभी गोपियाँ श्वेत कमल पुष्पों के समूह में छिप गईं। उन्होंने अपने शरीर को गर्दन तक पानी में डुबो दिया। केवल उनके चेहरे ही पानी की सतह से ऊपर तैर रहे थे, और वे कमलों से अलग नहीं दिख रहे थे। |
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| श्लोक 93: "अन्य गोपियों की अनुपस्थिति में, भगवान कृष्ण ने श्रीमती राधारानी के साथ अपनी इच्छानुसार स्वतंत्रतापूर्वक व्यवहार किया। जब गोपियाँ कृष्ण को खोजने लगीं, तो अत्यंत बुद्धिमान श्रीमती राधारानी अपनी सखियों की स्थिति जानने के कारण तुरंत उनके बीच आ गईं। |
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| श्लोक 94: "पानी में कई सफ़ेद कमल के फूल तैर रहे थे, और उतने ही नीले कमल के फूल पास आ गए। जैसे ही वे पास आए, सफ़ेद और नीले कमल आपस में टकरा गए और आपस में लड़ने लगे। यमुना तट पर गोपियाँ बड़े मजे से देख रही थीं। |
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| श्लोक 95: “जब गोपियों के उठे हुए स्तन, जो चक्रवाक पक्षियों के गोलाकार शरीर के समान थे, अलग-अलग जोड़ों में जल से बाहर निकले, तो कृष्ण के हाथों के नीले कमल उन्हें ढकने के लिए उठे। |
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| श्लोक 96: "गोपियों के हाथ, जो लाल कमल के फूलों जैसे थे, नीले फूलों को रोकने के लिए जोड़े में जल से उठे। नीले कमलों ने श्वेत चक्रवाक पक्षियों को लूटने का प्रयास किया, और लाल कमलों ने उनकी रक्षा करने का प्रयास किया। इस प्रकार दोनों के बीच युद्ध हुआ। |
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| श्लोक 97: "नीले और लाल कमल पुष्प अचेतन वस्तुएँ हैं, जबकि चक्रवाक चेतन और सजीव हैं। फिर भी, आनंदोन्मत्त प्रेम में, नीले कमल चक्रवाकों का आस्वादन करने लगे। यह उनके स्वाभाविक व्यवहार का उलटाव है, लेकिन भगवान कृष्ण के राज्य में ऐसा उलटाव उनकी लीलाओं का एक सिद्धांत है।" |
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| श्लोक 98: "नीले कमल सूर्यदेव के मित्र हैं, और यद्यपि वे सभी एक साथ रहते हैं, फिर भी नीले कमल चक्रवाकों को लूटते हैं। हालाँकि, लाल कमल रात्रि में खिलते हैं और इसलिए चक्रवाकों के लिए अजनबी या शत्रु हैं। फिर भी कृष्ण की लीलाओं में लाल कमल, जो गोपियों के हाथ हैं, उनके चक्रवाक वक्षों की रक्षा करते हैं। यह विरोधाभास का एक रूपक है।" |
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| श्लोक 99: श्री चैतन्य महाप्रभु ने आगे कहा, "अपनी लीलाओं में, कृष्ण ने अतिशयोक्ति और विलोम रूपक के दो अलंकार प्रदर्शित किए। उनका आस्वादन करने से मेरे मन को प्रसन्नता मिली और मेरे कान और आँखें पूर्णतः तृप्त हो गईं।" |
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| श्लोक 100: "ऐसी अद्भुत लीलाएँ करने के बाद, भगवान श्रीकृष्ण अपनी सभी प्रिय गोपियों को साथ लेकर यमुना नदी के तट पर गए। तब नदी तट पर गोपियों ने कृष्ण और अन्य गोपियों को सुगंधित तेल से मालिश करके और उनके शरीर पर आमलकी फल का लेप लगाकर उनकी सेवा की। |
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| श्लोक 101: “तब उन्होंने पुनः स्नान किया और सूखे वस्त्र पहनकर एक छोटे से रत्नजटित घर में गए, जहाँ गोपीवृंदा ने उन्हें सुगंधित फूलों, हरे पत्तों और अन्य सभी प्रकार के आभूषणों से सजाकर वन वस्त्र पहनाने की व्यवस्था की। |
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| श्लोक 102: "वृंदावन के वृक्ष और लताएँ अद्भुत हैं क्योंकि वे वर्ष भर सभी प्रकार के फल और फूल प्रदान करते हैं। वृंदावन के कुंडों में गोपियाँ और दासियाँ इन फलों और फूलों को चुनकर राधा और कृष्ण के सामने लाती थीं। |
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| श्लोक 103: गोपियों ने सारे फल छीलकर रत्नजटित कुटिया में एक चबूतरे पर बड़ी-बड़ी थालियों में रख दिए। उन्होंने फलों को खाने के लिए व्यवस्थित पंक्तियों में सजा दिया और उसके सामने बैठने की जगह बना दी। |
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| श्लोक 104: “फलों में कई प्रकार के नारियल और आम, केले, जामुन, कटहल, खजूर, कीनू, संतरे, ब्लैकबेरी, संतरा, अंगूर, बादाम और सभी प्रकार के सूखे फल शामिल थे। |
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| श्लोक 105: "खरबूजे, क्षीरिका, ताड़, केशूर, जलीय फल, कमल, बेल, पीलू, अनार और कई अन्य फल थे। इनमें से कुछ अलग-अलग जगहों पर अलग-अलग नामों से जाने जाते हैं, लेकिन वृंदावन में ये सभी इतने हज़ारों प्रकारों में उपलब्ध हैं कि कोई भी उनका पूरी तरह से वर्णन नहीं कर सकता।" |
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| श्लोक 106: "श्रीमती राधारानी ने घर पर दूध और चीनी से विभिन्न प्रकार की मिठाइयाँ बनाई थीं, जैसे गंगाजल, अमृतकेलि, पीयूषग्रन्थि, कर्पूरकेलि, सारपुरी, अमृत, पद्मिनी और खण्ड-क्षीरीसार-वृक्ष। फिर वे ये सब कृष्ण के लिए ले आईं।" |
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| श्लोक 107: "जब कृष्ण ने भोजन की इतनी सुंदर व्यवस्था देखी, तो वे प्रसन्नतापूर्वक वन में पिकनिक मनाने बैठ गए। फिर, श्रीमती राधारानी और उनकी गोपियों ने बचा हुआ भोजन ग्रहण किया, और फिर राधा और कृष्ण रत्नजटित घर में एक साथ लेट गए। |
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| श्लोक 108: "कुछ गोपियाँ राधा और कृष्ण को पंखा झलने लगीं, कुछ उनके पैर दबाने लगीं और कुछ ने उन्हें पान के पत्ते चबाने को दिए। जब राधा और कृष्ण सो गए, तो सभी गोपियाँ भी लेट गईं। यह देखकर मेरा मन बहुत प्रसन्न हुआ।" |
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| श्लोक 109: "अचानक तुम सबने बड़ा कोलाहल मचाया और मुझे उठाकर यहाँ वापस ले आए। अब यमुना नदी कहाँ है? वृंदावन कहाँ है? कृष्ण और गोपियाँ कहाँ हैं? तुमने मेरा सुखद स्वप्न तोड़ दिया है!" |
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| श्लोक 110: ऐसा कहकर श्री चैतन्य महाप्रभु पूर्णतः बाह्य चेतना में लौट आए। स्वरूप दामोदर गोस्वामी को देखकर भगवान ने उनसे प्रश्न किया। |
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| श्लोक 111: उन्होंने पूछा, "आप मुझे यहाँ क्यों लाए हैं?" तब स्वरूप दामोदर ने उन्हें उत्तर दिया। |
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| श्लोक 112: "तुमने समुद्र को यमुना नदी समझ लिया और उसमें कूद पड़े। समुद्र की लहरें तुम्हें यहाँ तक बहा ले आईं।" |
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| श्लोक 113: "इस मछुआरे ने आपको अपने जाल में फँसाकर जल से बाहर निकाला। आपके स्पर्श के कारण, अब वह कृष्ण के प्रेम में उन्मत्त हो गया है। |
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| श्लोक 114: "रात भर हम सब आपकी तलाश में घूमते रहे। इस मछुआरे से सुनकर हम यहाँ आए और आपको पा लिया। |
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| श्लोक 115: “जब आप बेहोश थे, तब आपने वृन्दावन में लीलाएँ देखीं, किन्तु जब हमने आपको बेहोश देखा, तो हमारे मन में बड़ी पीड़ा हुई। |
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| श्लोक 116: "जब हमने कृष्ण के पवित्र नाम का जप किया, तब आप अर्धचेतन अवस्था में आ गए, और हम सभी आपको पागलों की तरह बोलते हुए सुन रहे हैं।" |
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| श्लोक 117: श्री चैतन्य महाप्रभु ने कहा, "मैं स्वप्न में वृन्दावन गया था, जहाँ मैंने भगवान कृष्ण को सभी गोपियों के साथ रास नृत्य करते देखा। |
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| श्लोक 118: "पानी में खेलने के बाद, कृष्ण ने पिकनिक का आनंद लिया। मैं समझ सकता हूँ कि यह देखकर मैं ज़रूर पागलों जैसी बातें कर रहा होगा।" |
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| श्लोक 119: तत्पश्चात् स्वरूप दामोदर गोस्वामी ने भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु को समुद्र में स्नान कराया और फिर वे उन्हें बहुत प्रसन्नतापूर्वक घर वापस ले आये। |
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| श्लोक 120: इस प्रकार मैंने भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु के समुद्र में गिरने की घटना का वर्णन किया है। जो कोई इस लीला को सुनेगा, वह अवश्य ही श्री चैतन्य महाप्रभु के चरणकमलों की शरण प्राप्त करेगा। |
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| श्लोक 121: श्री रूप और श्री रघुनाथ के चरणकमलों की प्रार्थना करते हुए, सदैव उनकी कृपा की कामना करते हुए, मैं, कृष्णदास, उनके पदचिन्हों का अनुसरण करते हुए, श्री चैतन्य-चरितामृत का वर्णन करता हूँ। |
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