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अध्याय 7: महाप्रभु द्वारा दक्षिण भारत की यात्रा
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| श्लोक 1: भगवान चैतन्य महाप्रभु ने वासुदेव नामक एक ब्राह्मण पर अत्यंत कृपा करके उसे कुष्ठ रोग से मुक्त कर दिया। उन्होंने उसे भक्ति से संतुष्ट होकर एक सुंदर पुरुष में परिवर्तित कर दिया। मैं ऐसे यशस्वी भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु को सादर प्रणाम करता हूँ। |
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| श्लोक 2: भगवान चैतन्य महाप्रभु की जय हो! भगवान नित्यानंद प्रभु की जय हो! अद्वैत आचार्य की जय हो! और भगवान चैतन्य के सभी भक्तों की जय हो! |
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| श्लोक 3: सार्वभौम भट्टाचार्य को उपदेश देने के बाद भगवान दक्षिण भारत में जाकर उपदेश देना चाहते थे। |
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| श्लोक 4: श्री चैतन्य महाप्रभु ने माघ मास के शुक्ल पक्ष में संन्यास ग्रहण किया। अगले माह, फाल्गुन में, वे जगन्नाथपुरी गए और वहीं निवास किया। |
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| श्लोक 5: फाल्गुन मास के अंत में, उन्होंने डोल-यात्रा समारोह देखा, और भगवान के प्रति अपने सामान्य आनंदित प्रेम में, उन्होंने इस अवसर पर विभिन्न तरीकों से कीर्तन किया और नृत्य किया। |
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| श्लोक 6: चैत्र मास में जगन्नाथ पुरी में रहते हुए भगवान ने सार्वभौम भट्टाचार्य को जन्म दिया और अगले महीने (वैशाख) के आरम्भ में उन्होंने दक्षिण भारत जाने का निश्चय किया। |
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| श्लोक 7-8: श्री चैतन्य महाप्रभु ने अपने सभी भक्तों को बुलाया और उनका हाथ पकड़कर विनम्रतापूर्वक कहा, "तुम सब मुझे अपने प्राणों से भी अधिक प्रिय हो। मैं अपना प्राण त्याग सकता हूँ, परन्तु तुम्हें त्यागना मेरे लिए कठिन है।" |
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| श्लोक 9: “आप सभी मेरे मित्र हैं, और आपने मुझे जगन्नाथ पुरी में लाकर और मुझे मंदिर में भगवान जगन्नाथ के दर्शन का अवसर देकर मित्र के कर्तव्यों का उचित निर्वहन किया है। |
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| श्लोक 10: "अब मैं आप सभी से एक दान की भीख माँगता हूँ। कृपया मुझे दक्षिण भारत भ्रमण पर जाने की अनुमति प्रदान करें।" |
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| श्लोक 11: "मैं विश्वरूप की खोज में जाऊँगा। कृपया मुझे क्षमा करें, लेकिन मैं अकेला जाना चाहता हूँ; मैं किसी को अपने साथ नहीं ले जाना चाहता।" |
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| श्लोक 12: “जब तक मैं सेतुबंध से वापस न आ जाऊं, तब तक आप सभी प्रिय मित्र जगन्नाथ पुरी में ही रहें।” |
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| श्लोक 13: श्री चैतन्य महाप्रभु सब कुछ जानते हुए भी जानते थे कि विश्वरूप का देहांत हो चुका है। फिर भी, अज्ञानता का दिखावा करना आवश्यक था, ताकि वे दक्षिण भारत जाकर वहाँ के लोगों को मुक्ति दिला सकें। |
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| श्लोक 14: श्री चैतन्य महाप्रभु का यह संदेश सुनकर सभी भक्तगण बहुत दुखी हो गए और उदास चेहरे के साथ चुप हो गए। |
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| श्लोक 15: नित्यानंद प्रभु ने तब कहा, "आपका अकेले जाना कैसे संभव है? इसे कौन सहन कर सकता है?" |
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| श्लोक 16: हममें से एक-दो को अपने साथ चलने दो; वरना रास्ते में तुम चोरों और बदमाशों के चंगुल में फँस सकते हो। तुम जो चाहो, वे हो सकते हैं, लेकिन तुम्हारे साथ दो आदमी चलें। |
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| श्लोक 17: "वास्तव में, मैं दक्षिण भारत के विभिन्न तीर्थस्थानों के सभी मार्ग जानता हूँ। मुझे आदेश दीजिए, मैं आपके साथ चलूँगा।" |
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| श्लोक 18: भगवान ने उत्तर दिया, "मैं तो बस एक नर्तक हूँ, और आप तार खींचने वाले हैं। आप मुझे नचाने के लिए जिस तरह तार खींचेंगे, मैं उसी तरह नाचूँगा।" |
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| श्लोक 19: “संन्यास आश्रम स्वीकार करने के बाद, मैंने वृंदावन जाने का निर्णय लिया, लेकिन आप मुझे अद्वैत प्रभु के घर ले गए। |
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| श्लोक 20: "जगन्नाथपुरी जाते समय तुमने मेरा संन्यास दंड तोड़ दिया। मैं जानता हूँ कि तुम सबका मुझ पर बहुत स्नेह है, किन्तु ऐसी बातें मेरे कार्यों में बाधा डालती हैं। |
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| श्लोक 21: “जगदानन्द चाहते हैं कि मैं शारीरिक इन्द्रियतृप्ति का आनंद लूं, और भय के कारण मैं वही करता हूं जो वे मुझसे कहते हैं। |
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| श्लोक 22: “अगर मैं कभी उसकी इच्छा के विरुद्ध कुछ करता हूँ, तो क्रोध के कारण वह मुझसे तीन दिन तक बात नहीं करता। |
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| श्लोक 23: "एक संन्यासी होने के नाते, मेरा कर्तव्य है कि मैं ज़मीन पर लेटूँ और दिन में तीन बार स्नान करूँ, यहाँ तक कि सर्दियों में भी। लेकिन मुकुंद मेरी कठोर तपस्या देखकर बहुत दुखी हो जाते हैं। |
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| श्लोक 24: “बेशक, मुकुंद कुछ नहीं कहता, लेकिन मैं जानता हूं कि वह अंदर से बहुत दुखी है, और उसे दुखी देखकर मैं दोगुना दुखी हो जाता हूं। |
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| श्लोक 25: “यद्यपि मैं संन्यास आश्रम में हूँ और दामोदर ब्रह्मचारी हैं, फिर भी वे मुझे शिक्षा देने के लिए अपने हाथ में एक छड़ी रखते हैं। |
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| श्लोक 26: दामोदर के अनुसार, जहाँ तक सामाजिक शिष्टाचार का प्रश्न है, मैं अभी भी एक नौसिखिया हूँ; इसलिए वह मेरी स्वतंत्र प्रकृति को पसंद नहीं करता। |
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| श्लोक 27: "दामोदर पंडित तथा अन्य लोग भगवान कृष्ण की कृपा प्राप्त करने में उनसे अधिक उन्नत हैं; इसलिए वे जनमत से स्वतंत्र हैं। इसलिए, वे चाहते हैं कि मैं इंद्रिय-तृप्ति का आनंद लूँ, भले ही वह अनैतिक हो। किन्तु चूँकि मैं एक गरीब संन्यासी हूँ, इसलिए मैं संन्यास के कर्तव्यों का त्याग नहीं कर सकता, और इसलिए मैं उनका कठोरता से पालन करता हूँ। |
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| श्लोक 28: “अतः आप सभी को कुछ दिनों तक यहीं नीलांचल में रहना चाहिए, जबकि मैं अकेले ही पवित्र तीर्थस्थानों का भ्रमण करूँगा।” |
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| श्लोक 29: वास्तव में भगवान अपने सभी भक्तों के सद्गुणों से वशीभूत थे। दोष बताने के बहाने उन्होंने उन सभी गुणों का स्वाद चखा। |
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| श्लोक 30: भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु के अपने भक्तों के प्रति स्नेह का कोई भी ठीक से वर्णन नहीं कर सकता। संन्यास जीवन स्वीकार करने के कारण उत्पन्न सभी प्रकार के व्यक्तिगत दुःखों को उन्होंने सदैव सहन किया। |
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| श्लोक 31: चैतन्य महाप्रभु द्वारा पालन किए जाने वाले नियम कभी-कभी असहनीय होते थे, और सभी भक्त उनसे अत्यधिक प्रभावित होते थे। नियमों का कठोरता से पालन करते हुए भी, चैतन्य महाप्रभु अपने भक्तों के दुःख को सहन नहीं कर पाते थे। |
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| श्लोक 32: इसलिए, उन्हें अपने साथ जाने और दुखी होने से रोकने के लिए, श्री चैतन्य महाप्रभु ने उनके अच्छे गुणों को दोष घोषित कर दिया। |
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| श्लोक 33: तब चार भक्तों ने विनम्रतापूर्वक आग्रह किया कि वे भगवान के साथ चलें, लेकिन श्री चैतन्य महाप्रभु ने, जो कि स्वतंत्र भगवान थे, उनके अनुरोध को स्वीकार नहीं किया। |
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| श्लोक 34: तब भगवान नित्यानंद ने कहा, "आप जो भी आदेश देंगे, वह मेरा कर्तव्य है, चाहे उसका परिणाम सुख हो या दुख। |
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| श्लोक 35: फिर भी मैं आपके समक्ष एक प्रार्थना प्रस्तुत करता हूँ। कृपया इस पर विचार करें, और यदि आप इसे उचित समझें, तो कृपया इसे स्वीकार करें। |
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| श्लोक 36: "तुम्हें अपने साथ एक लंगोटी, बाहरी वस्त्र और एक जलपात्र ले जाना होगा। इससे ज़्यादा कुछ नहीं ले जाना चाहिए।" |
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| श्लोक 37: “चूँकि आपके दोनों हाथ सदैव पवित्र नामों का जप और गिनने में लगे रहेंगे, तो आप जलपात्र और बाहरी वस्त्र कैसे उठा सकेंगे? |
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| श्लोक 38: "जब मार्ग में आप भगवान के प्रेम में अचेत हो जाएंगे, तब आपकी वस्तुओं - जलपात्र, वस्त्र आदि की रक्षा कौन करेगा?" |
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| श्लोक 39: श्री नित्यानंद प्रभु ने आगे कहा, "यहाँ कृष्णदास नाम का एक साधारण ब्राह्मण है। कृपया उसे स्वीकार करें और अपने साथ ले जाएँ। यही मेरी प्रार्थना है।" |
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| श्लोक 40: वह तुम्हारा जलपात्र और वस्त्र ले जाएगा। तुम जो चाहो करो; वह एक शब्द भी नहीं बोलेगा। |
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| श्लोक 41: भगवान नित्यानन्द प्रभु के अनुरोध को स्वीकार करते हुए, भगवान चैतन्य अपने सभी भक्तों को लेकर सार्वभौम भट्टाचार्य के घर गए। |
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| श्लोक 42: जैसे ही वे उनके घर में दाखिल हुए, सार्वभौम भट्टाचार्य ने भगवान को प्रणाम किया और बैठने के लिए स्थान प्रदान किया। सभी को बैठाने के बाद, भट्टाचार्य स्वयं आसन पर बैठे। |
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| श्लोक 43: भगवान कृष्ण के विषय में विभिन्न विषयों पर चर्चा करने के पश्चात् श्री चैतन्य महाप्रभु ने सार्वभौम भट्टाचार्य को बताया, "मैं आपका आदेश प्राप्त करने के लिए ही आपके यहाँ आया हूँ। |
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| श्लोक 44: "मेरे बड़े भाई विश्वरूप संन्यास लेकर दक्षिण भारत चले गए हैं। अब मुझे उनकी खोज में जाना होगा।" |
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| श्लोक 45: "कृपया मुझे जाने की अनुमति दें, क्योंकि मुझे दक्षिण भारत की यात्रा करनी है। आपकी अनुमति से मैं शीघ्र ही प्रसन्नतापूर्वक लौटूँगा।" |
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| श्लोक 46: यह सुनकर सार्वभौम भट्टाचार्य अत्यन्त व्याकुल हो गए और चैतन्य महाप्रभु के चरणकमलों को पकड़कर यह दुःखपूर्ण उत्तर दिया। |
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| श्लोक 47: "अनेक जन्मों के पश्चात् किसी पुण्य कर्म के फलस्वरूप मुझे आपका सानिध्य प्राप्त हुआ। अब विधाता इस अमूल्य सानिध्य को तोड़ रही है।" |
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| श्लोक 48: "मेरे सिर पर वज्र गिरे या मेरा पुत्र मर जाए, तो मैं सहन कर लूँगा। परन्तु आपसे वियोग का दुःख मैं सहन नहीं कर सकता।" |
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| श्लोक 49: "हे प्रभु, आप स्वतंत्र परम पुरुषोत्तम भगवान हैं। आप अवश्य ही प्रस्थान करेंगे। यह मैं जानता हूँ। फिर भी, मैं आपसे प्रार्थना करता हूँ कि आप कुछ दिन और यहीं रहें ताकि मैं आपके चरणकमलों के दर्शन कर सकूँ।" |
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| श्लोक 50: सार्वभौम भट्टाचार्य का अनुरोध सुनकर चैतन्य महाप्रभु नरम पड़ गए। वे कुछ दिन और रुके और वापस नहीं गए। |
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| श्लोक 51: भट्टाचार्य ने भगवान चैतन्य महाप्रभु को उत्सुकतापूर्वक अपने घर आमंत्रित किया और उन्हें बहुत अच्छे से भोजन कराया। |
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| श्लोक 52: भट्टाचार्य की पत्नी, जिनका नाम षष्ठीमाता (षष्ठी की माता) था, ने भोजन पकाया। इन लीलाओं का वर्णन बड़ा ही अद्भुत है। |
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| श्लोक 53: बाद में मैं इसके बारे में विस्तार से बताऊंगा, लेकिन अभी मैं श्री चैतन्य महाप्रभु की दक्षिण भारतीय यात्रा का वर्णन करना चाहता हूं। |
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| श्लोक 54: सार्वभौम भट्टाचार्य के घर पर पाँच दिन रहने के बाद, श्री चैतन्य महाप्रभु ने व्यक्तिगत रूप से उनसे दक्षिण भारत जाने की अनुमति मांगी। |
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| श्लोक 55: भट्टाचार्य की अनुमति पाकर, भगवान चैतन्य महाप्रभु भगवान जगन्नाथ के दर्शन हेतु मंदिर गए। वे भट्टाचार्य को अपने साथ ले गए। |
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| श्लोक 56: भगवान जगन्नाथ को देखकर श्री चैतन्य महाप्रभु ने भी उनसे अनुमति मांगी। तब पुजारी ने तुरंत भगवान चैतन्य को प्रसाद और एक माला भेंट की। |
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| श्लोक 57: इस प्रकार भगवान जगन्नाथ की अनुमति माला के रूप में प्राप्त करके, श्री चैतन्य महाप्रभु ने उन्हें प्रणाम किया और फिर बड़े हर्ष के साथ दक्षिण भारत के लिए प्रस्थान करने की तैयारी की। |
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| श्लोक 58: अपने निजी सहयोगियों और सार्वभौम भट्टाचार्य के साथ, श्री चैतन्य महाप्रभु ने जगन्नाथ की वेदी की परिक्रमा की। इसके बाद भगवान दक्षिण भारत की यात्रा पर प्रस्थान कर गए। |
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| श्लोक 59: जब भगवान आललनथ के मार्ग पर जा रहे थे, जो समुद्र तट पर स्थित था, तो सार्वभौम भट्टाचार्य ने गोपीनाथ आचार्य को निम्नलिखित आदेश दिए। |
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| श्लोक 60: "मेरे घर पर रखे चार जोड़ी लंगोट और बाहरी वस्त्र, और भगवान जगन्नाथ का थोड़ा सा प्रसाद भी ले आओ। तुम किसी ब्राह्मण की मदद से ये चीज़ें ले जा सकते हो।" |
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| श्लोक 61: जब भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु विदा हो रहे थे, तब सार्वभौम भट्टाचार्य ने उनके चरण कमलों में यह प्रार्थना प्रस्तुत की: "हे प्रभु, मेरी एक अंतिम प्रार्थना है, जिसे मैं आशा करता हूँ कि आप कृपा करके पूरा करेंगे। |
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| श्लोक 62: “गोदावरी के तट पर स्थित विद्यानगर शहर में रामानंद राय नाम का एक जिम्मेदार सरकारी अधिकारी रहता है। |
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| श्लोक 63: "कृपया यह सोचकर उसकी उपेक्षा न करें कि वह भौतिक कार्यों में संलग्न एक शूद्र परिवार का है। मेरी प्रार्थना है कि आप उससे अवश्य मिलें।" |
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| श्लोक 64: सार्वभौम भट्टाचार्य ने आगे कहा, "रामानंद राय आपकी संगति के लिए उपयुक्त व्यक्ति हैं; दिव्य प्रेम के ज्ञान में कोई अन्य भक्त उनकी बराबरी नहीं कर सकता। |
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| श्लोक 65: "वे परम विद्वान होने के साथ-साथ भक्ति-रस में भी निपुण हैं। वास्तव में वे परम श्रेष्ठ हैं, और यदि आप उनसे बात करें, तो आप देखेंगे कि वे कितने महिमावान हैं।" |
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| श्लोक 66: "जब मैंने पहली बार रामानंद राय से बात की, तो मुझे एहसास ही नहीं हुआ कि उनके विषय और प्रयास सभी दिव्य रूप से असाधारण थे। मैंने उनका मज़ाक सिर्फ़ इसलिए उड़ाया क्योंकि वे वैष्णव थे।" |
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| श्लोक 67: भट्टाचार्य ने कहा, "आपकी कृपा से अब मैं रामानन्द राय के बारे में सच्चाई समझ सकता हूँ। उनसे बातचीत करके आप भी उनकी महानता को स्वीकार करेंगे।" |
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| श्लोक 68: भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु ने सार्वभौम भट्टाचार्य की यह प्रार्थना स्वीकार कर ली कि वे रामानन्द राय से मिलें। सार्वभौम को विदा करते हुए, भगवान ने उन्हें गले लगा लिया। |
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| श्लोक 69: श्री चैतन्य महाप्रभु ने भट्टाचार्य से प्रार्थना की कि जब वे घर पर भगवान कृष्ण की भक्ति में लीन हों तो उन्हें आशीर्वाद दें, ताकि सार्वभौम की कृपा से भगवान जगन्नाथ पुरी लौट सकें। |
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| श्लोक 70: यह कहकर श्री चैतन्य महाप्रभु अपने भ्रमण पर चले गए और सार्वभौम भट्टाचार्य तुरन्त मूर्छित होकर भूमि पर गिर पड़े। |
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| श्लोक 71: यद्यपि सार्वभौम भट्टाचार्य मूर्छित हो गए, फिर भी श्री चैतन्य महाप्रभु ने उन पर ध्यान नहीं दिया। बल्कि, वे शीघ्र ही चले गए। श्री चैतन्य महाप्रभु के मन और इरादे को कौन समझ सकता है? |
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| श्लोक 72: एक असाधारण व्यक्तित्व के मन का स्वभाव ऐसा ही होता है। कभी यह फूल की तरह कोमल होता है, तो कभी वज्र की तरह कठोर। |
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| श्लोक 73: "सामान्य आचरण से ऊपर उठने वालों का हृदय कभी वज्र से भी कठोर होता है, तो कभी फूल से भी कोमल। महान व्यक्तित्वों में ऐसे विरोधाभास कैसे समा सकते हैं?" |
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| श्लोक 74: भगवान नित्यानंद प्रभु ने सार्वभौम भट्टाचार्य का पालन-पोषण किया और अपने सेवकों की सहायता से उन्हें उनके घर तक छोड़ा। |
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| श्लोक 75: तुरन्त ही सभी भक्तजन आ गए और श्री चैतन्य महाप्रभु की संगति में शामिल हो गए। तत्पश्चात, गोपीनाथ आचार्य वस्त्र और प्रसाद लेकर आए। |
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| श्लोक 76: सभी भक्त श्री चैतन्य महाप्रभु के पीछे-पीछे आलनाथ नामक स्थान पर पहुँचे। वहाँ उन्होंने श्रद्धापूर्वक प्रार्थनाएँ कीं। |
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| श्लोक 77: श्री चैतन्य महाप्रभु अत्यंत आनंद में डूबे हुए कुछ देर तक नाचते और कीर्तन करते रहे। और हाँ, सभी पड़ोसी उन्हें देखने आए। |
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| श्लोक 78: श्री चैतन्य महाप्रभु, जिन्हें गौरहरि भी कहा जाता है, के चारों ओर लोग हरि नाम का जयघोष करने लगे। भगवान चैतन्य अपने प्रेम के परमानंद में मग्न होकर उनके बीच नृत्य करने लगे। |
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| श्लोक 79: श्री चैतन्य महाप्रभु का शरीर स्वाभाविक रूप से अत्यंत सुंदर था। यह केसरिया वस्त्र में लिपटे पिघले हुए सोने के समान था। वास्तव में, वे परमानंद के लक्षणों से अलंकृत होने के कारण अत्यंत सुंदर थे, जिसके कारण उनके शरीर के रोंगटे खड़े हो जाते थे, उनकी आँखों से आँसू बहने लगते थे, और उनका शरीर काँपने लगता था और सारा शरीर पसीने से तर हो जाता था। |
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| श्लोक 80: श्री चैतन्य महाप्रभु का नृत्य और उनके शारीरिक परिवर्तन देखकर सभी उपस्थित लोग आश्चर्यचकित थे। जो भी आया, वह घर वापस नहीं लौटना चाहता था। |
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| श्लोक 81: सभी लोग - जिनमें बच्चे, बूढ़े और स्त्रियाँ भी शामिल थे - नाचने लगे और श्रीकृष्ण और गोपाल के पवित्र नामों का कीर्तन करने लगे। इस प्रकार वे सभी भगवान के प्रेम के सागर में तैरने लगे। |
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| श्लोक 82: भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु के कीर्तन और नृत्य को देखकर भगवान नित्यानंद ने भविष्यवाणी की कि बाद में हर गाँव में नृत्य और कीर्तन होगा। |
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| श्लोक 83: यह देखकर कि बहुत देर हो चुकी है, आध्यात्मिक गुरु भगवान नित्यानंद प्रभु ने भीड़ को तितर-बितर करने का एक उपाय निकाला। |
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| श्लोक 84: जब भगवान नित्यानंद प्रभु श्री चैतन्य महाप्रभु को दोपहर के भोजन के लिए ले गए, तो सभी लोग उनके चारों ओर दौड़ते हुए आए। |
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| श्लोक 85: स्नान करके वे दोपहर को मंदिर लौटे। अपने सेवकों को प्रवेश देकर श्री नित्यानंद प्रभु ने बाहर का द्वार बंद कर दिया। |
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| श्लोक 86: इसके बाद गोपीनाथ आचार्य दोनों भगवानों के लिए प्रसाद लेकर आए और उनके भोजन करने के बाद बचा हुआ भोजन सभी भक्तों में वितरित कर दिया गया। |
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| श्लोक 87: यह सुनकर वहाँ उपस्थित सभी लोग बाहर के द्वार पर आ गए और पवित्र नाम का जाप करने लगे, “हरि! हरि!” इस प्रकार कोलाहलपूर्ण ध्वनि हुई। |
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| श्लोक 88: भोजन के बाद, श्री चैतन्य महाप्रभु ने उन्हें द्वार खोलने को कहा। इस प्रकार सभी ने बड़े आनंद से उनका स्वागत किया। |
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| श्लोक 89: शाम तक लोग आते-जाते रहे और वे सभी वैष्णव भक्त बन गए तथा कीर्तन और नृत्य करने लगे। |
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| श्लोक 90: श्री चैतन्य महाप्रभु ने वहाँ रात्रि बिताई और अपने भक्तों के साथ बड़े आनंद से भगवान कृष्ण की लीलाओं पर चर्चा की। |
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| श्लोक 91: अगली सुबह, स्नान के बाद, श्री चैतन्य महाप्रभु दक्षिण भारत की यात्रा पर निकल पड़े। उन्होंने भक्तों को गले लगाकर विदा किया। |
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| श्लोक 92: यद्यपि वे सभी बेहोश होकर जमीन पर गिर पड़े, फिर भी प्रभु ने उन्हें देखने के लिए मुड़कर नहीं देखा, बल्कि आगे बढ़ गये। |
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| श्लोक 93: वियोग में भगवान् अत्यन्त व्याकुल हो गए और दुःखी होकर आगे बढ़ने लगे। उनके सेवक कृष्णदास, जो उनका जलपात्र लिए हुए थे, उनके पीछे-पीछे चल पड़े। |
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| श्लोक 94: सभी भक्त वहीं रुक गए और उपवास किया, और अगले दिन वे सभी दुखी होकर जगन्नाथ पुरी लौट आए। |
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| श्लोक 95: भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु लगभग उन्मत्त सिंह के समान प्रेम से परिपूर्ण होकर तथा संकीर्तन करते हुए, कृष्ण के नामों का इस प्रकार जप करते हुए भ्रमण पर निकले। |
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| श्लोक 96: भगवान ने जप किया: कृष्ण! कृष्ण! कृष्ण! कृष्ण! कृष्ण! कृष्ण! कृष्ण! कृष्ण! कृष्ण! हे कृष्ण! कृष्ण! कृष्ण! कृष्ण! कृष्ण! कृष्ण! कृष्ण! कृष्ण! कृष्ण! कृष्ण! रक्षा मम कृष्ण! कृष्ण! कृष्ण! कृष्ण! कृष्ण! कृष्ण! पाहि माम् अर्थात, "हे भगवान कृष्ण, कृपया मेरी रक्षा करें और मेरा पालन-पोषण करें।" उन्होंने यह भी जप किया: राम! राघव! राम अ! राघव! राम अ! राघव! रक्षा मम कृष्ण! केशव! कृष्ण! केशव! कृष्ण! केशव! पाही माम अर्थात, "हे भगवान राम, राजा रघु के वंशज, कृपया मेरी रक्षा करें। हे कृष्ण, हे केशव, केशी राक्षस के हत्यारे, कृपया मेरी रक्षा करें।" |
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| श्लोक 97: इस श्लोक का जाप करते हुए, भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु, जिन्हें गौरहरि भी कहते हैं, अपने मार्ग पर चल पड़े। जैसे ही वे किसी को देखते, उससे "हरि! हरि!" जपने का अनुरोध करते। |
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| श्लोक 98: जिसने भी भगवान चैतन्य महाप्रभु को "हरि! हरि!" जपते सुना, उसने भी भगवान हरि और कृष्ण का पवित्र नाम जपा। इस प्रकार वे सभी भगवान के दर्शन के लिए उत्सुक होकर उनके पीछे-पीछे चल पड़े। |
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| श्लोक 99: कुछ समय बाद भगवान इन लोगों को गले लगाएंगे और उनमें से प्रत्येक को आध्यात्मिक शक्ति प्रदान करते हुए उन्हें घर लौटने का आदेश देंगे। |
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| श्लोक 100: इनमें से प्रत्येक शक्ति प्राप्त व्यक्ति अपने गांव लौट जाता, सदैव कृष्ण के पवित्र नाम का जप करता, कभी-कभी हंसता, रोता और नाचता। |
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| श्लोक 101: ऐसा शक्ति संपन्न व्यक्ति हर किसी से, हर किसी से, जिसे भी वह देखता, कृष्ण के पवित्र नाम का जप करने का अनुरोध करता। इस प्रकार सभी ग्रामवासी भी भगवान के भक्त बन जाते। |
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| श्लोक 102: विभिन्न गांवों से आने वाले लोग ऐसे सशक्त व्यक्ति को देखने मात्र से तथा उसकी कृपा दृष्टि पाकर उसके जैसे बन जाते थे। |
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| श्लोक 103: जब ये नव-शक्तिशाली व्यक्ति अपने गाँव लौटे, तो उन्होंने गाँव वालों को भी अपना भक्त बना लिया। और जब दूसरे लोग अलग-अलग गाँवों से उनसे मिलने आए, तो वे भी अपना भक्त बना लिया। |
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| श्लोक 104: इस प्रकार, जैसे-जैसे सशक्त व्यक्ति एक गांव से दूसरे गांव जाते गए, दक्षिण भारत के सभी लोग भक्त बन गए। |
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| श्लोक 105: इस प्रकार सैकड़ों लोग वैष्णव बन गये जब वे रास्ते में भगवान के पास से गुजरे और भगवान ने उन्हें गले लगा लिया। |
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| श्लोक 106: श्री चैतन्य महाप्रभु जिस भी गाँव में भिक्षा लेने के लिए ठहरते थे, वहाँ बहुत से लोग उनसे मिलने आते थे। |
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| श्लोक 107: परम प्रभु श्री चैतन्य महाप्रभु की कृपा से सभी लोग प्रथम श्रेणी के भक्त बन गए। बाद में वे शिक्षक या आध्यात्मिक गुरु बन गए और समस्त विश्व को मुक्ति दिलाई। |
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| श्लोक 108: इस प्रकार भगवान भारत के सुदूर दक्षिणी भाग में गये और उन्होंने सभी प्रान्तों को वैष्णव धर्म में परिवर्तित कर दिया। |
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| श्लोक 109: भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु ने अपनी आध्यात्मिक शक्तियों को नवद्वीप में प्रकट नहीं किया, अपितु उन्होंने उन्हें दक्षिण भारत में प्रकट किया तथा वहाँ के सभी लोगों को मुक्ति प्रदान की। |
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| श्लोक 110: भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु द्वारा दूसरों को सशक्त बनाने को वही समझ सकता है जो वास्तव में भगवान का भक्त है और जिसने उनकी दया प्राप्त की है। |
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| श्लोक 111: यदि कोई भगवान की असाधारण दिव्य लीलाओं में विश्वास नहीं करता, तो वह इस लोक में तथा परलोक में भी पराजित होता है। |
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| श्लोक 112: भगवान के भ्रमण के प्रारम्भ के बारे में मैंने जो कुछ कहा है, उसे भगवान के दक्षिण भारत भ्रमण तक लागू समझा जाना चाहिए। |
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| श्लोक 113: जब भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु कूर्मक्षेत्र नामक पवित्र स्थान पर आये, तो उन्होंने विग्रह के दर्शन किये तथा प्रार्थना और वंदना की। |
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| श्लोक 114: इस स्थान पर, भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु अपने परमानंद में लीन थे और हँस रहे थे, रो रहे थे, नाच रहे थे और कीर्तन कर रहे थे। उन्हें देखने वाला हर कोई आश्चर्यचकित हो जाता था। |
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| श्लोक 115: इन अद्भुत घटनाओं के बारे में सुनकर, सभी लोग वहाँ उनके दर्शन करने आए। जब उन्होंने भगवान की सुन्दरता और उनकी आनंदमय अवस्था देखी, तो वे सभी आश्चर्यचकित रह गए। |
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| श्लोक 116: भगवान चैतन्य महाप्रभु के दर्शन मात्र से ही सभी भक्त बन गए। वे "कृष्ण" और "हरि" तथा सभी पवित्र नामों का जप करने लगे। वे सभी प्रेम के परमानंद में लीन हो गए और अपनी भुजाएँ उठाकर नाचने लगे। |
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| श्लोक 117: उन्हें सदैव भगवान कृष्ण के पवित्र नामों का कीर्तन करते सुनकर अन्य सभी गांवों के निवासी भी वैष्णव बन गए। |
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| श्लोक 118: कृष्ण के पवित्र नाम को सुनकर सारा देश वैष्णव हो गया। ऐसा लगा मानो कृष्ण के पवित्र नाम का अमृत पूरे देश में व्याप्त हो गया हो। |
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| श्लोक 119: कुछ समय पश्चात् जब भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु ने अपनी बाह्य चेतना प्रकट की, तो भगवान कूर्म विग्रह के एक पुजारी ने उन्हें विभिन्न प्रकार की भेंटें दीं। |
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| श्लोक 120: श्री चैतन्य महाप्रभु के उपदेश का ढंग पहले ही समझाया जा चुका है, और मैं उसे दोहराऊँगा नहीं। भगवान जिस भी गाँव में जाते, उनका आचरण एक जैसा ही होता। |
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| श्लोक 121: एक गाँव में कूर्म नाम का एक वैदिक ब्राह्मण रहता था। उसने भगवान चैतन्य महाप्रभु को बड़े आदर और भक्ति के साथ अपने घर आमंत्रित किया। |
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| श्लोक 122: यह ब्राह्मण भगवान चैतन्य महाप्रभु को अपने घर ले आया, उनके चरण कमल धोए और अपने परिवार के सदस्यों के साथ उस जल को पिया। |
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| श्लोक 123: उस कूर्म ब्राह्मण ने बड़े प्रेम और आदर के साथ श्री चैतन्य महाप्रभु को सभी प्रकार के भोजन कराए। उसके बाद, बचे हुए भोजन को परिवार के सभी सदस्यों ने आपस में बाँट लिया। |
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| श्लोक 124: तब ब्राह्मण ने प्रार्थना करना आरम्भ किया, "हे प्रभु, आपके चरणकमलों का ध्यान भगवान ब्रह्मा करते हैं और ये चरणकमल मेरे घर में आये हैं। |
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| श्लोक 125: "हे प्रभु, मेरे महान सौभाग्य की कोई सीमा नहीं है। इसका वर्णन नहीं किया जा सकता। आज मेरा परिवार, जन्म और धन-संपत्ति, सब गौरवशाली हो गए हैं।" |
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| श्लोक 126: ब्राह्मण ने भगवान चैतन्य महाप्रभु से विनती की, "हे प्रभु, मुझ पर कृपा करें और मुझे अपने साथ जाने दें। मैं अब भौतिक जीवन से उत्पन्न दुखों की लहरों को सहन नहीं कर सकता।" |
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| श्लोक 127: श्री चैतन्य महाप्रभु ने उत्तर दिया, "ऐसी बातें दोबारा मत करो। बेहतर होगा कि घर पर ही रहो और हमेशा कृष्ण का पवित्र नाम जपते रहो।" |
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| श्लोक 128: "सभी को भगवान श्रीकृष्ण के आदेशों का पालन करने का निर्देश दें, जैसा कि भगवद्गीता और श्रीमद्भागवत में दिया गया है। इस प्रकार एक आध्यात्मिक गुरु बनें और इस भूमि के सभी लोगों को मुक्ति दिलाने का प्रयास करें।" |
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| श्लोक 129: श्री चैतन्य महाप्रभु ने ब्राह्मण कूर्म को आगे सलाह दी, "यदि तुम इस निर्देश का पालन करोगे, तो तुम्हारा भौतिकवादी गृहस्थ जीवन तुम्हारी आध्यात्मिक उन्नति में बाधा नहीं बनेगा। यदि तुम इन नियमों का पालन करोगे, तो हम यहाँ पुनः मिलेंगे, या यूँ कहें कि तुम मेरी संगति कभी नहीं खोओगे।" |
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| श्लोक 130: श्री चैतन्य जिस किसी के घर प्रसाद ग्रहण करके भिक्षा ग्रहण करते थे, वे वहाँ के निवासियों को अपने संकीर्तन आंदोलन में परिवर्तित कर देते थे और उन्हें उसी प्रकार उपदेश देते थे, जैसे उन्होंने कूर्म नामक ब्राह्मण को उपदेश दिया था। |
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| श्लोक 131-132: अपनी यात्रा के दौरान, श्री चैतन्य महाप्रभु सड़क किनारे एक मंदिर में रात्रि विश्राम करते थे। जब भी वे किसी व्यक्ति से भोजन ग्रहण करते, तो उसे वही सलाह देते जो उन्होंने कूर्म नामक ब्राह्मण को दी थी। उन्होंने दक्षिण भारत की यात्रा से जगन्नाथपुरी लौटने तक यही प्रक्रिया अपनाई। |
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| श्लोक 133: इस प्रकार मैंने कूर्म के प्रसंग में भगवान के आचरण का विस्तृत वर्णन किया है। इस प्रकार, आप दक्षिण भारत में श्री चैतन्य महाप्रभु के आचरण को जान सकेंगे। |
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| श्लोक 134: इस प्रकार भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु रात्रि में एक स्थान पर रुकते थे और अगली सुबह स्नान के बाद पुनः चल पड़ते थे। |
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| श्लोक 135: जब श्री चैतन्य महाप्रभु चले गए, तो ब्राह्मण कूर्म ने बहुत दूर तक उनका पीछा किया, लेकिन अंततः भगवान चैतन्य ने उन्हें वापस घर भेजने का ध्यान रखा। |
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| श्लोक 136: वहाँ वासुदेव नाम का एक ब्राह्मण भी था, जो बहुत बड़ा आदमी था, लेकिन कुष्ठ रोग से पीड़ित था। उसका शरीर जीवित कीड़ों से भरा हुआ था। |
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| श्लोक 137: कुष्ठ रोग से पीड़ित होने के बावजूद, ब्राह्मण वासुदेव को ज्ञान प्राप्त था। जैसे ही उनके शरीर से एक कीड़ा गिरता, वे उसे उठाकर उसी स्थान पर वापस रख देते। |
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| श्लोक 138: फिर एक रात वासुदेव को भगवान चैतन्य महाप्रभु के आगमन की खबर मिली और सुबह वे कूर्म के घर भगवान से मिलने आये। |
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| श्लोक 139: जब कोढ़ी वासुदेव चैतन्य महाप्रभु से मिलने कूर्म के घर आए, तो उन्हें बताया गया कि भगवान पहले ही चले गए हैं। तब कोढ़ी बेहोश होकर ज़मीन पर गिर पड़ा। |
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| श्लोक 140: जब कोढ़ी ब्राह्मण वासुदेव चैतन्य महाप्रभु को न देख पाने के कारण विलाप कर रहे थे, तब भगवान तुरन्त उस स्थान पर लौट आये और उन्हें गले लगा लिया। |
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| श्लोक 141: जब श्री चैतन्य महाप्रभु ने उन्हें स्पर्श किया, तो उनका कोढ़ और उनका दुःख दोनों ही दूर हो गए। सचमुच, वासुदेव का शरीर अत्यंत सुंदर हो गया, जिससे उन्हें अत्यंत प्रसन्नता हुई। |
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| श्लोक 142: श्री चैतन्य महाप्रभु की अद्भुत कृपा देखकर ब्राह्मण वासुदेव आश्चर्यचकित हो गए और उन्होंने भगवान के चरणकमलों का स्पर्श करते हुए श्रीमद्भागवत का एक श्लोक सुनाना आरम्भ किया। |
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| श्लोक 143: उन्होंने कहा, "मैं कौन हूँ? एक पापी, दरिद्र ब्राह्मण मित्र। और कृष्ण कौन हैं? छह ऐश्वर्यों से परिपूर्ण भगवान। फिर भी, उन्होंने मुझे अपनी दोनों भुजाओं से आलिंगन कर लिया है।" |
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| श्लोक 144-145: ब्राह्मण वासुदेव ने आगे कहा, "हे मेरे दयालु प्रभु, ऐसी दया सामान्य जीवों के लिए संभव नहीं है। ऐसी दया केवल आपमें ही पाई जा सकती है। मुझे देखकर पापी व्यक्ति भी मेरी दुर्गंध के कारण दूर चला जाता है। फिर भी आपने मुझे स्पर्श किया है। ऐसा है भगवान का स्वतंत्र आचरण।" |
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| श्लोक 146: नम्र और विनम्र होने के कारण, ब्राह्मण वासुदेव को चिंता थी कि श्री चैतन्य महाप्रभु की कृपा से ठीक होने के बाद वह अभिमानी हो जायेंगे। |
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| श्लोक 147: ब्राह्मण की रक्षा के लिए, श्री चैतन्य महाप्रभु ने उसे निरंतर हरे कृष्ण मंत्र का जप करने की सलाह दी। ऐसा करने से वह कभी भी अनावश्यक रूप से अभिमानी नहीं होगा। |
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| श्लोक 148: श्री चैतन्य महाप्रभु ने वासुदेव को कृष्ण का उपदेश देने और इस प्रकार जीवों को मुक्ति दिलाने की सलाह भी दी। परिणामस्वरूप, कृष्ण ने शीघ्र ही उन्हें अपना भक्त स्वीकार कर लिया। |
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| श्लोक 149: ब्राह्मण वासुदेव को इस प्रकार उपदेश देकर श्री चैतन्य महाप्रभु वहाँ से अन्तर्धान हो गए। तब दोनों ब्राह्मण, कूर्म और वासुदेव, एक-दूसरे से लिपट गए और श्री चैतन्य महाप्रभु के दिव्य गुणों का स्मरण करते हुए रोने लगे। |
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| श्लोक 150: इस प्रकार मैंने वर्णन किया है कि किस प्रकार श्री चैतन्य महाप्रभु ने कोढ़ी वासुदेव को पुनः प्राप्त किया और इस प्रकार उन्हें वासुदेवामृतप्रदा नाम प्राप्त हुआ। |
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| श्लोक 151: इस प्रकार मैं श्री चैतन्य महाप्रभु की यात्रा के आरंभ, उनके कूर्म मंदिर में जाने तथा उनके द्वारा कोढ़ी ब्राह्मण वासुदेव को मुक्ति दिलाने का वर्णन समाप्त करता हूँ। |
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| श्लोक 152: जो मनुष्य श्री चैतन्य महाप्रभु की इन लीलाओं को बड़ी श्रद्धा से सुनता है, वह शीघ्र ही भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु के चरणकमलों को प्राप्त कर लेता है। |
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| श्लोक 153: मैं मानता हूँ कि मैं श्री चैतन्य महाप्रभु की लीलाओं का आदि-अंत नहीं जानता। फिर भी, मैंने जो कुछ भी लिखा है, वह महापुरुषों के मुख से सुना है। |
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| श्लोक 154: हे भक्तों, इस विषय में मेरे अपराधों पर विचार न करें। आपके चरणकमल ही मेरे एकमात्र आश्रय हैं। |
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| श्लोक 155: श्री रूप और श्री रघुनाथ के चरणकमलों की प्रार्थना करते हुए, सदैव उनकी कृपा की कामना करते हुए, मैं, कृष्णदास, उनके पदचिन्हों का अनुसरण करते हुए, श्री चैतन्य-चरितामृत का वर्णन करता हूँ। |
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