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अध्याय 5: साक्षीगोपाल की लीलाएँ
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| श्लोक 1: मैं उन परम पुरुषोत्तम भगवान [ब्रह्मण्यदेव] को सादर प्रणाम करता हूँ, जो एक ब्राह्मण के कल्याण हेतु साक्षीगोपाल के रूप में अवतरित हुए। उन्होंने सौ दिनों तक अपने पैरों पर चलकर देश भर में भ्रमण किया। इस प्रकार उनके कार्य अद्भुत हैं। |
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| श्लोक 2: भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु की जय हो! भगवान नित्यानंद प्रभु की जय हो! श्री अद्वैत प्रभु की जय हो! और श्री चैतन्य महाप्रभु के सभी भक्तों की जय हो! |
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| श्लोक 3: चलते-चलते, श्री चैतन्य महाप्रभु और उनका दल अंततः वैतरणी नदी के तट पर स्थित याजपुर पहुँचे। वहाँ उन्होंने वराहदेव के मंदिर के दर्शन किए और उन्हें प्रणाम किया। |
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| श्लोक 4: वराहदेव के मंदिर में, श्री चैतन्य महाप्रभु ने कीर्तन और नृत्य किया और प्रार्थना की। उन्होंने वह रात मंदिर में बिताई। |
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| श्लोक 5: तत्पश्चात्, श्री चैतन्य महाप्रभु साक्षी गोपाल के मंदिर के दर्शन हेतु कटक नगरी गए। जब उन्होंने गोपाल के विग्रह को देखा, तो वे उनकी सुन्दरता देखकर अत्यन्त प्रसन्न हुए। |
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| श्लोक 6: वहाँ रहते हुए, श्री चैतन्य महाप्रभु कुछ समय तक जप और नृत्य में लगे रहे, और अभिभूत होकर उन्होंने गोपाल की अनेक प्रार्थनाएँ कीं। |
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| श्लोक 7: उस रात श्री चैतन्य महाप्रभु गोपाल मंदिर में रुके और सभी भक्तों के साथ उन्होंने बड़े आनंद के साथ साक्षी गोपाल की कथा सुनी। |
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| श्लोक 8: इससे पहले, जब नित्यानंद प्रभु ने विभिन्न तीर्थस्थानों को देखने के लिए पूरे भारत का भ्रमण किया था, तो वे कटक में साक्षी-गोपाल से मिलने भी आये थे। |
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| श्लोक 9: उस समय नित्यानंद प्रभु ने नगरवासियों से साक्षीगोपाल की कथा सुनी थी। अब उन्होंने उसे पुनः सुनाया और भगवान चैतन्य महाप्रभु ने बड़े आनंद से वह कथा सुनी। |
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| श्लोक 10: दक्षिण भारत के विद्यानगर में दो ब्राह्मण रहते थे, जिन्होंने विभिन्न तीर्थ स्थानों को देखने के लिए लंबी यात्रा की थी। |
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| श्लोक 11: सबसे पहले वे गया गए, फिर काशी, फिर प्रयाग और अंत में बड़े आनंद से मथुरा पहुँचे। |
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| श्लोक 12: मथुरा पहुँचकर, वे वृंदावन के विभिन्न वनों का भ्रमण करते हुए गोवर्धन पर्वत पहुँचे। उन्होंने सभी बारह वनों का भ्रमण किया और अंततः वृंदावन नगरी पहुँचे। |
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| श्लोक 13: पंचक्रोशी वृन्दावन ग्राम में, जिस स्थान पर अब गोविंद मंदिर स्थित है, वहां एक विशाल मंदिर था, जहां गोपाल की भव्य पूजा की जाती थी। |
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| श्लोक 14: यमुना नदी के किनारे केशीघाट और कालियाघाट जैसे विभिन्न स्नान स्थलों पर स्नान करने के बाद, तीर्थयात्री गोपाल मंदिर गए। तत्पश्चात, उन्होंने उसी मंदिर में विश्राम किया। |
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| श्लोक 15: गोपाल विग्रह की सुन्दरता ने उनके मन को मोह लिया और वे अत्यन्त प्रसन्न होकर दो-चार दिन तक वहीं रहे। |
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| श्लोक 16: उन दो ब्राह्मणों में से एक बूढ़ा था और दूसरा जवान। जवान आदमी बूढ़े की मदद कर रहा था। |
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| श्लोक 17: वास्तव में, युवा ब्राह्मण सदैव वृद्ध की सेवा करता था और वृद्ध व्यक्ति उसकी सेवा से बहुत संतुष्ट होकर उससे प्रसन्न रहता था। |
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| श्लोक 18: बड़े आदमी ने छोटे से कहा, "तुमने मेरी तरह-तरह की सेवाएँ की हैं। तुमने मुझे इन सभी तीर्थस्थानों की यात्रा कराने में मदद की है। तुम मुझे बहुत-बहुत धन्यवाद देते हो।" |
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| श्लोक 19: "ऐसी सेवा तो मेरा अपना बेटा भी नहीं करता। आपकी कृपा से इस यात्रा में मुझे थकान नहीं हुई।" |
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| श्लोक 20: "अगर मैं आपका सम्मान न करूँ, तो मैं कृतघ्न हो जाऊँगा। इसलिए मैं आपको अपनी बेटी दान में देने का वचन देता हूँ।" |
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| श्लोक 21: छोटे ब्राह्मण ने उत्तर दिया, "हे महाराज, कृपया मेरी बात सुनिए। आप एक बहुत ही अनोखी बात कह रहे हैं। ऐसा कभी नहीं होता।" |
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| श्लोक 22: "आप एक बहुत ही कुलीन परिवार के व्यक्ति हैं, सुशिक्षित और बहुत धनी। मैं बिल्कुल भी कुलीन नहीं हूँ, और न ही मेरी शिक्षा ठीक से हुई है और न ही मेरे पास कोई धन है।" |
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| श्लोक 23: "महाराज, मैं आपकी पुत्री के लिए उपयुक्त वर नहीं हूँ। मैं केवल कृष्ण की संतुष्टि के लिए आपकी सेवा करता हूँ।" |
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| श्लोक 24: भगवान कृष्ण ब्राह्मणों की सेवा से बहुत प्रसन्न होते हैं और जब भगवान प्रसन्न होते हैं तो भक्ति सेवा का ऐश्वर्य बढ़ जाता है। |
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| श्लोक 25: बड़े ब्राह्मण ने उत्तर दिया, "मेरे प्यारे बेटे, मुझ पर संदेह मत करो। मैं तुम्हें अपनी पुत्री दान में दूँगा। मैंने यह पहले ही तय कर लिया है।" |
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| श्लोक 26: युवा ब्राह्मण ने कहा, "आपकी पत्नी और पुत्र हैं, तथा आपके रिश्तेदारों और मित्रों का एक बड़ा समूह है। |
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| श्लोक 27: "आपके सभी मित्रों और संबंधियों की सहमति के बिना, मुझे अपनी पुत्री दान में देना संभव नहीं है। रानी रुक्मिणी और उनके पिता भीष्मक की कथा पर विचार कीजिए। |
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| श्लोक 28: राजा भीष्मक अपनी पुत्री रुक्मिणी को कृष्ण को दान में देना चाहते थे, लेकिन उनके ज्येष्ठ पुत्र रुक्मी ने इसका विरोध किया। इसलिए वे अपना निर्णय पूरा नहीं कर सके। |
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| श्लोक 29: वृद्ध ब्राह्मण ने कहा, "मेरी पुत्री मेरी अपनी संपत्ति है। अगर मैं अपनी संपत्ति किसी को देना चाहूँ, तो मुझे कौन रोक सकता है? |
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| श्लोक 30: "मेरे प्यारे बेटे, मैं अपनी बेटी तुम्हें दान में दे दूँगा, और बाकी सबकी परवाह नहीं करूँगा। इस बारे में मुझ पर शक मत करना; बस मेरा प्रस्ताव स्वीकार कर लो।" |
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| श्लोक 31: छोटे ब्राह्मण ने उत्तर दिया, “यदि आपने अपनी छोटी बेटी मुझे देने का निर्णय लिया है, तो गोपाल देवता के समक्ष ऐसा कहें।” |
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| श्लोक 32: गोपाल के सामने आकर वृद्ध ब्राह्मण ने कहा, “हे प्रभु, कृपया साक्षी दीजिए कि मैंने अपनी पुत्री इस लड़के को दे दी है।” |
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| श्लोक 33: तब छोटे ब्राह्मण ने भगवान से कहा, "हे प्रभु, आप मेरे साक्षी हैं। यदि बाद में आवश्यकता हुई तो मैं आपको साक्षी के रूप में बुलाऊँगा।" |
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| श्लोक 34: इन वार्तालापों के बाद, दोनों ब्राह्मण घर की ओर चल पड़े। हमेशा की तरह, युवा ब्राह्मण वृद्ध ब्राह्मण के साथ इस तरह गया मानो वृद्ध ब्राह्मण कोई गुरु हो और उसने उसकी विभिन्न प्रकार से सेवा की। |
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| श्लोक 35: विद्यानगर लौटकर, प्रत्येक ब्राह्मण अपने-अपने घर चला गया। कुछ समय बाद, वृद्ध ब्राह्मण बहुत चिंतित हो गया। |
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| श्लोक 36: वह सोचने लगा, "मैंने एक पवित्र स्थान पर एक ब्राह्मण को वचन दिया है, और जो मैंने वचन दिया है, वह अवश्य पूरा होगा। अब मुझे यह बात अपनी पत्नी, पुत्रों, अन्य सम्बन्धियों और मित्रों को बतानी चाहिए।" |
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| श्लोक 37: इस प्रकार एक दिन वृद्ध ब्राह्मण ने अपने सभी रिश्तेदारों और मित्रों की एक बैठक बुलाई, और उन सबके सामने गोपाल के सामने जो कुछ हुआ था, वह सब सुनाया। |
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| श्लोक 38: जब परिवार के लोगों ने वृद्ध ब्राह्मण की यह बात सुनी, तो वे अपनी निराशा व्यक्त करते हुए चिल्ला उठे। उन्होंने उससे विनती की कि वह फिर कभी ऐसा प्रस्ताव न रखे। |
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| श्लोक 39: वे एकमत होकर बोले, "अगर तुम अपनी बेटी किसी पतित परिवार को दे दोगे, तो तुम्हारा कुलीन वर्ग खत्म हो जाएगा। जब लोग यह सुनेंगे, तो मज़ाक उड़ाएँगे और तुम पर हँसेंगे।" |
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| श्लोक 40: वृद्ध ब्राह्मण ने कहा, "तीर्थयात्रा के दौरान किसी तीर्थस्थान पर दिए गए वचन को मैं कैसे तोड़ सकता हूँ? चाहे कुछ भी हो जाए, मुझे अपनी पुत्री तो उसे दान में देनी ही होगी।" |
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| श्लोक 41: रिश्तेदारों ने एकमत होकर कहा, “अगर तुम अपनी बेटी उस लड़के को दे दोगे, तो हम तुमसे सारे रिश्ते तोड़ देंगे।” दरअसल, उसकी पत्नी और बेटों ने कहा, “अगर ऐसा हुआ, तो हम ज़हर खाकर मर जाएँगे।” |
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| श्लोक 42: वृद्ध ब्राह्मण ने कहा, "यदि मैं अपनी पुत्री उस युवा ब्राह्मण को नहीं दूँगा, तो वह श्री गोपालजी को साक्षी बनाकर बुलाएगा। इस प्रकार वह मेरी पुत्री को बलपूर्वक ले जाएगा, और उस स्थिति में मेरे धार्मिक सिद्धांत निरर्थक हो जाएँगे।" |
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| श्लोक 43: उसके बेटे ने उत्तर दिया, "देवता साक्षी तो हो सकते हैं, परन्तु वे दूर देश में हैं। वे तुम्हारे विरुद्ध गवाही देने कैसे आ सकते हैं? तुम इस विषय में इतने चिंतित क्यों हो?" |
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| श्लोक 44: "आपको साफ़-साफ़ इनकार करने की ज़रूरत नहीं है कि आपने ऐसा कुछ कहा था। कोई झूठ बोलने की ज़रूरत नहीं है। बस इतना कह दीजिए कि आपको याद नहीं कि आपने क्या कहा था।" |
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| श्लोक 45: "अगर तुम बस इतना कह दो, 'मुझे याद नहीं है,' तो मैं बाकी सब संभाल लूँगा। तर्क-वितर्क से मैं उस युवा ब्राह्मण को हरा दूँगा।" |
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| श्लोक 46: जब वृद्ध ब्राह्मण ने यह सुना, तो उसका मन अत्यंत व्याकुल हो गया। असहाय होकर उसने अपना ध्यान गोपाल के चरणकमलों की ओर लगाया। |
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| श्लोक 47: वृद्ध ब्राह्मण ने प्रार्थना की, "हे भगवान गोपाल, मैंने आपके चरण कमलों की शरण ली है, अतः मैं आपसे प्रार्थना करता हूँ कि कृपया मेरे धार्मिक सिद्धांतों की रक्षा करें तथा साथ ही मेरे स्वजनों को मृत्यु से बचाएँ।" |
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| श्लोक 48: अगले दिन, वृद्ध ब्राह्मण इस विषय पर गहराई से विचार कर रहा था, तभी युवा ब्राह्मण उसके घर आया। |
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| श्लोक 49: युवा ब्राह्मण उनके पास आया और उन्हें सादर प्रणाम किया। फिर अत्यंत विनम्रतापूर्वक हाथ जोड़कर उसने इस प्रकार कहा। |
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| श्लोक 50: "आपने अपनी बेटी मुझे दान में देने का वादा किया है। अब आप कुछ नहीं कहते। आपका निष्कर्ष क्या है?" |
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| श्लोक 51: युवा ब्राह्मण के यह कहने के बाद, वृद्ध ब्राह्मण चुप रहा। इस अवसर का लाभ उठाकर, उसका पुत्र तुरंत लाठी लेकर युवक पर प्रहार करने के लिए बाहर आया। |
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| श्लोक 52: बेटे ने कहा, "अरे, तुम तो बहुत ही नीच हो! तुम मेरी बहन से शादी करना चाहते हो, ठीक वैसे ही जैसे कोई बौना चाँद को पकड़ना चाहता है!" |
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| श्लोक 53: बेटे के हाथ में लाठी देखकर छोटा ब्राह्मण भाग गया। अगले दिन उसने गाँव के सभी लोगों को इकट्ठा किया। |
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| श्लोक 54: तब गाँव के सभी लोगों ने उस वृद्ध ब्राह्मण को बुलाकर अपनी सभा में बुलाया। तब उस युवा ब्राह्मण ने उनके सामने इस प्रकार बोलना शुरू किया। |
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| श्लोक 55: "इस सज्जन ने अपनी बेटी मुझे सौंपने का वादा किया था, पर अब वह अपना वादा नहीं निभा रहे हैं। कृपया उनसे उनके व्यवहार के बारे में पूछिए।" |
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| श्लोक 56: वहाँ एकत्रित सभी लोगों ने वृद्ध ब्राह्मण से पूछा, "यदि आपने पहले ही उन्हें अपनी पुत्री दान में देने का वचन दिया है, तो आप अपना वचन क्यों नहीं निभा रहे हैं? आपने तो अपनी शपथ ली है।" |
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| श्लोक 57: वृद्ध ब्राह्मण ने कहा, "मेरे प्रिय मित्रों, कृपया मेरी बात सुनें। मुझे ठीक से याद नहीं कि मैंने ऐसा कोई वादा किया हो।" |
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| श्लोक 58: जब वृद्ध ब्राह्मणपुत्र ने यह सुना, तो उसने अवसर पाकर कुछ शब्द गढ़ लिए। वह अत्यन्त निर्लज्ज होकर सभा के सामने खड़ा हो गया और इस प्रकार बोला। |
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| श्लोक 59: “विभिन्न तीर्थस्थलों की यात्रा करते समय मेरे पिता बहुत सारा धन साथ लेकर चलते थे। धन देखकर इस दुष्ट ने उसे छीनने का निश्चय किया। |
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| श्लोक 60: "मेरे पिता के साथ इस आदमी के अलावा और कोई नहीं था। इस बदमाश ने उसे धूतुरा नाम की नशीली दवा खिलाकर मेरे पिता को पागल कर दिया।" |
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| श्लोक 61: "मेरे पिता का सारा पैसा हड़पने के बाद, इस बदमाश ने दावा किया कि वह किसी चोर ने ले लिया है। अब वह दावा कर रहा है कि मेरे पिता ने उसे अपनी बेटी दान में देने का वादा किया है।" |
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| श्लोक 62: "यहाँ एकत्रित आप सभी सज्जन हैं। कृपया निर्णय करें कि इस गरीब ब्राह्मण को मेरे पिता की पुत्री देना उचित है या नहीं।" |
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| श्लोक 63: ये सारी बातें सुनकर वहाँ उपस्थित सभी लोग थोड़े संशय में पड़ गए। उन्हें लगा कि यह बहुत संभव है कि धन के मोह में कोई अपने धर्म-सिद्धांतों का त्याग कर दे। |
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| श्लोक 64: उस समय युवा ब्राह्मण बोला, "मेरे प्रिय सज्जनों, कृपया सुनिए। यह आदमी सिर्फ़ तर्क में जीत हासिल करने के लिए झूठ बोल रहा है। |
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| श्लोक 65: मेरी सेवा से अत्यन्त प्रसन्न होकर इस ब्राह्मण ने मुझसे स्वेच्छा से कहा, ‘मैं अपनी पुत्री आपको सौंपने का वचन देता हूँ।’ |
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| श्लोक 66: उस समय मैंने उसे ऐसा करने से मना किया और कहा, 'हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, मैं आपकी पुत्री के लिए योग्य पति नहीं हूँ। |
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| श्लोक 67: "'आप एक विद्वान हैं, एक कुलीन परिवार से संबंधित एक अमीर आदमी हैं, जबकि मैं एक गरीब आदमी हूं, अशिक्षित हूं और अभिजात वर्ग का कोई दावा नहीं करता हूं।' |
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| श्लोक 68: "फिर भी यह ब्राह्मण ज़िद करता रहा। बार-बार मुझसे अपना प्रस्ताव स्वीकार करने के लिए कहता रहा, और कहता रहा, 'मैंने तुम्हें अपनी बेटी दी है। कृपया उसे स्वीकार कर लो।' |
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| श्लोक 69: "तब मैंने कहा, 'कृपया सुनिए। आप एक विद्वान ब्राह्मण हैं। आपकी पत्नी, मित्र और रिश्तेदार इस प्रस्ताव पर कभी सहमत नहीं होंगे।'" |
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| श्लोक 70: “‘महाराज, आप अपना वचन पूरा नहीं कर पाएँगे। आपका वचन टूट जाएगा।’ फिर भी, ब्राह्मण बार-बार अपने वचन पर ज़ोर देता रहा। |
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| श्लोक 71: “मैंने तुम्हें अपनी बेटी दी है। संकोच मत करो। वह मेरी बेटी है, और मैं उसे तुम्हें दूँगा। मुझे कौन मना कर सकता है?” |
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| श्लोक 72: “उस समय मैंने अपना मन एकाग्र किया और ब्राह्मण से गोपाल विग्रह के समक्ष वचन देने का अनुरोध किया। |
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| श्लोक 73: "तब इस सज्जन ने गोपाल विग्रह के सामने कहा, 'हे प्रभु, कृपया साक्षी बनिए। मैंने अपनी पुत्री इस ब्राह्मण को दान में दे दी है।' |
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| श्लोक 74: “तत्पश्चात् मैंने गोपाल विग्रह को साक्षी मानकर उनके चरणकमलों में निम्नलिखित प्रार्थना प्रस्तुत की। |
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| श्लोक 75: "यदि यह ब्राह्मण बाद में मुझे अपनी पुत्री देने में संकोच करे, हे प्रभु, तो मैं आपको साक्षी बनाकर बुलाऊँगा। कृपया इसे ध्यानपूर्वक ध्यानपूर्वक नोट कर लीजिए।" |
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| श्लोक 76: "इस प्रकार मैंने इस कार्य में एक महान् पुरुष का आह्वान किया है। मैंने परम पुरुषोत्तम भगवान को अपना साक्षी बनाने के लिए कहा है। सम्पूर्ण जगत परम पुरुषोत्तम भगवान के वचनों को स्वीकार करता है।" |
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| श्लोक 77-78: इस अवसर का लाभ उठाकर, वृद्ध ब्राह्मण ने तुरंत पुष्टि की कि यह बात सच है। उसने कहा, "यदि गोपाल स्वयं साक्षी बनकर यहाँ आएँ, तो मैं अपनी पुत्री अवश्य ही उस युवा ब्राह्मण को दे दूँगा।" |
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| श्लोक 79: वृद्ध ब्राह्मण ने सोचा, "चूँकि भगवान कृष्ण बहुत दयालु हैं, वे अवश्य ही मेरे कथन को सिद्ध करने आएंगे।" |
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| श्लोक 80: नास्तिक पुत्र ने सोचा, "गोपाल का आना और गवाही देना संभव नहीं है।" ऐसा सोचकर, पिता और पुत्र सहमत हो गए। |
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| श्लोक 81: युवा ब्राह्मण ने इस अवसर का लाभ उठाते हुए कहा: "कृपया इसे काले और सफेद रंग में कागज पर लिख लें ताकि आप अपना सम्मान का वचन फिर न बदल सकें।" |
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| श्लोक 82: सभी एकत्रित लोगों ने इस बयान को काले और सफेद रंग में लिख लिया और उन दोनों से सहमति के हस्ताक्षर लेकर मध्यस्थ की भूमिका निभाई। |
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| श्लोक 83: युवा ब्राह्मण ने तब कहा, "क्या आप सभी उपस्थित सज्जन कृपया मेरी बात सुनेंगे? यह वृद्ध ब्राह्मण निश्चय ही सत्यवादी है और धार्मिक सिद्धांतों का पालन कर रहा है। |
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| श्लोक 84: “वह अपना वादा तोड़ना नहीं चाहता था, लेकिन इस डर से कि उसके रिश्तेदार आत्महत्या कर लेंगे, वह सच्चाई से भटक गया। |
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| श्लोक 85: "वृद्ध ब्राह्मण के धर्मपरायणता से, मैं भगवान को साक्षी मानकर बुलाऊँगा। इस प्रकार मैं उनके सत्य वचन को अक्षुण्ण रखूँगा।" |
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| श्लोक 86: छोटे ब्राह्मण की ज़ोरदार बात सुनकर सभा में मौजूद कुछ नास्तिक मज़ाक करने लगे। लेकिन किसी और ने कहा, "आखिरकार, भगवान दयालु हैं, और अगर वे चाहें तो आ सकते हैं।" |
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| श्लोक 87: बैठक के बाद, युवा ब्राह्मण वृंदावन के लिए रवाना हुआ। वहाँ पहुँचकर उसने सबसे पहले भगवान को सादर प्रणाम किया और फिर पूरी बात विस्तार से बताई। |
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| श्लोक 88: उन्होंने कहा, "हे प्रभु, आप ब्राह्मण संस्कृति के रक्षक हैं और अत्यंत दयालु भी हैं। अतः हम दोनों ब्राह्मणों के धार्मिक सिद्धांतों की रक्षा करके अपनी महान कृपा कीजिए।" |
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| श्लोक 89: "हे प्रभु, मैं कन्या को वधू के रूप में पाकर सुखी होने की बात नहीं सोच रहा हूँ। मैं तो बस यही सोच रहा हूँ कि ब्राह्मण ने अपना वचन तोड़ दिया है, और इससे मुझे बहुत दुःख हो रहा है।" |
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| श्लोक 90: युवा ब्राह्मण ने आगे कहा, "हे महाराज, आप अत्यंत दयालु हैं और सब कुछ जानते हैं। अतः कृपया इस मामले में साक्षी बनें। जो व्यक्ति सब कुछ यथावत् जानता है और फिर भी साक्षी नहीं बनता, वह पाप कर्मों में लिप्त हो जाता है।" |
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| श्लोक 91: भगवान कृष्ण ने उत्तर दिया, "हे ब्राह्मण, अपने घर जाओ और सभी लोगों की एक सभा बुलाओ। उस सभा में, बस मेरा स्मरण करने का प्रयास करो।" |
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| श्लोक 92: मैं वहाँ अवश्य प्रकट होऊँगा और उस समय वचन का साक्ष्य देकर तुम दोनों ब्राह्मणों के सम्मान की रक्षा करूँगा। |
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| श्लोक 93: युवा ब्राह्मण ने उत्तर दिया, "हे महाराज, यदि आप चतुर्भुज विष्णु रूप में भी वहां प्रकट हो जाएं, तो भी उनमें से कोई भी आपकी बातों पर विश्वास नहीं करेगा। |
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| श्लोक 94: "केवल तभी जब आप गोपाल के इस रूप में वहां जाएंगे और अपने सुंदर चेहरे से शब्द बोलेंगे, आपकी गवाही सभी लोगों द्वारा सुनी जाएगी।" |
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| श्लोक 95: भगवान कृष्ण ने कहा, "मैंने कभी किसी देवता को एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाते हुए नहीं सुना।" ब्राह्मण ने उत्तर दिया, "यह सत्य है, लेकिन आप देवता होते हुए भी मुझसे कैसे बात कर रहे हैं?" ब्राह्मण ने उत्तर दिया, "यह सत्य है, लेकिन आप देवता होते हुए भी मुझसे कैसे बात कर रहे हैं?" |
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| श्लोक 96: "हे प्रभु, आप कोई मूर्ति नहीं हैं; आप तो साक्षात् महाराज नंद के पुत्र हैं। अब, उस वृद्ध ब्राह्मण के लिए, आप कुछ ऐसा कर सकते हैं जो आपने पहले कभी नहीं किया।" |
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| श्लोक 97: तब श्री गोपालजी मुस्कुराए और बोले, "हे ब्राह्मण! मेरी बात सुनो। मैं तुम्हारे पीछे चलूँगा और इसी प्रकार तुम्हारे साथ चलूँगा।" |
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| श्लोक 98: भगवान ने आगे कहा, "मुड़कर मुझे देखने की कोशिश मत करो। जैसे ही तुम मुझे देखोगे, मैं वहीं स्थिर हो जाऊँगा।" |
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| श्लोक 99: “मेरे पायलों की ध्वनि से तुम जान जाओगे कि मैं तुम्हारे पीछे चल रहा हूँ। |
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| श्लोक 100: "रोज़ एक किलो चावल पकाकर चढ़ाया करो। मैं वो चावल खाऊँगा और तुम्हारे पीछे-पीछे चलूँगा।" |
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| श्लोक 101: अगले दिन, ब्राह्मण गोपाल से अनुमति लेकर अपने देश की ओर चल पड़ा। गोपाल भी उसके पीछे-पीछे चल पड़ा। |
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| श्लोक 102: जब गोपाल उस युवा ब्राह्मण के पीछे-पीछे चल रहे थे, तो उनके घुंघरूओं की झंकार सुनाई दे रही थी। ब्राह्मण बहुत प्रसन्न हुए और उन्होंने गोपाल के खाने के लिए उत्तम चावल पकाए। |
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| श्लोक 103: युवा ब्राह्मण इसी तरह चलता रहा और अंततः अपने देश पहुँच गया। जब वह अपने गाँव के निकट पहुँचा, तो वह इस प्रकार सोचने लगा। |
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| श्लोक 104: “मैं अब अपने गाँव आ गया हूँ, और मैं अपने घर जाकर सभी लोगों को बताऊँगा कि गवाह आ गया है।” |
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| श्लोक 105: ब्राह्मण सोचने लगा कि अगर लोगों ने गोपाल विग्रह को प्रत्यक्ष रूप से नहीं देखा, तो उन्हें विश्वास ही नहीं होगा कि वे आ गए हैं। उसने सोचा, "लेकिन अगर गोपाल यहीं रहें, तो भी डरने की कोई बात नहीं है।" |
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| श्लोक 106: यह सोचकर ब्राह्मण ने पीछे मुड़कर देखा तो भगवान गोपाल वहाँ खड़े होकर मुस्कुरा रहे थे। |
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| श्लोक 107: भगवान ने ब्राह्मण से कहा, "अब तुम घर जा सकते हो। मैं यहीं रहूँगा और यहाँ से नहीं जाऊँगा।" |
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| श्लोक 108: तब युवा ब्राह्मण नगर में गया और सभी लोगों को गोपाल के आगमन की सूचना दी। यह सुनकर लोग आश्चर्यचकित हो गए। |
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| श्लोक 109: सभी नगरवासी साक्षी गोपाल को देखने गए और जब उन्होंने भगवान को वहां खड़े देखा तो सभी ने उन्हें आदरपूर्वक प्रणाम किया। |
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| श्लोक 110: जब लोग वहाँ पहुँचे, तो गोपाल की सुन्दरता देखकर बहुत प्रसन्न हुए और जब उन्होंने सुना कि गोपाल सचमुच वहाँ आये हैं, तो वे सब आश्चर्यचकित हो गये। |
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| श्लोक 111: तब वृद्ध ब्राह्मण अत्यन्त प्रसन्न होकर आगे आये और तुरन्त गोपाल के सामने लकड़ी की तरह गिर पड़े। |
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| श्लोक 112: इस प्रकार सभी नगरवासियों की उपस्थिति में भगवान गोपाल ने गवाही दी कि वृद्ध ब्राह्मण ने अपनी पुत्री युवा ब्राह्मण को दान में दे दी है। |
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| श्लोक 113: विवाह समारोह संपन्न होने के बाद भगवान ने दोनों ब्राह्मणों से कहा, "तुम दोनों ब्राह्मण जन्म-जन्मान्तर से मेरे शाश्वत सेवक हो।" |
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| श्लोक 114: भगवान ने आगे कहा, "मैं तुम दोनों की सत्यनिष्ठा से बहुत प्रसन्न हूँ। अब तुम वर माँग सकते हो।" इस प्रकार दोनों ब्राह्मणों ने बड़ी प्रसन्नता से वर माँगा। |
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| श्लोक 115: ब्राह्मणों ने कहा, "कृपया यहीं रहें ताकि दुनिया भर के लोग जान सकें कि आप अपने सेवकों के प्रति कितने दयालु हैं।" |
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| श्लोक 116: भगवान गोपाल वहीं रुक गए और दोनों ब्राह्मण उनकी सेवा में लग गए। यह घटना सुनकर, विभिन्न देशों से अनेक लोग गोपाल के दर्शन हेतु आने लगे। |
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| श्लोक 117: अंततः उस देश के राजा ने यह अद्भुत कथा सुनी और वह भी गोपाल से मिलने आये और इस प्रकार बहुत संतुष्ट हुए। |
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| श्लोक 118: राजा ने एक सुंदर मंदिर बनवाया और नियमित सेवा होने लगी। गोपाल साक्षी गोपाल के नाम से बहुत प्रसिद्ध हो गए। |
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| श्लोक 119: इस प्रकार साक्षीगोपाल ने बहुत लम्बे समय तक विद्यानगर में रहकर सेवा स्वीकार की। |
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| श्लोक 120: बाद में युद्ध हुआ और इस देश पर उड़ीसा के राजा पुरुषोत्तम देव ने विजय प्राप्त कर ली। |
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| श्लोक 121: वह राजा विद्यानगर के राजा पर विजयी हुआ और उसने उसके सिंहासन, माणिक्यसिंहासन पर अधिकार कर लिया, जो अनेक रत्नों से विभूषित था। |
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| श्लोक 122: राजा पुरुषोत्तम देव एक महान भक्त थे और आर्य सभ्यता में उन्नत थे। उन्होंने गोपाल के चरण कमलों में प्रार्थना की, "कृपया मेरे राज्य में पधारें।" |
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| श्लोक 123: जब राजा ने उनसे अपने राज्य में आने की प्रार्थना की, तो गोपाल, जो पहले से ही उनकी भक्ति के लिए कृतज्ञ थे, ने उनकी प्रार्थना स्वीकार कर ली। इस प्रकार राजा गोपाल विग्रह को लेकर कटक वापस चले गए। |
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| श्लोक 124: माणिक्य सिंहासन जीतने के बाद, राजा पुरुषोत्तम देव उसे जगन्नाथपुरी ले गए और भगवान जगन्नाथ को भेंट किया। इस बीच, उन्होंने कटक में गोपाल विग्रह की नियमित पूजा भी स्थापित की। |
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| श्लोक 125: जब कटक में गोपाल विग्रह की स्थापना हुई, तो पुरुषोत्तमदेव की रानी उनके दर्शन करने गईं और बड़ी भक्ति के साथ उन्हें अनेक प्रकार के आभूषण भेंट किए। |
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| श्लोक 126: रानी के पास एक बहुत ही मूल्यवान मोती था, जिसे वह अपनी नाक में पहनती थी और वह उसे गोपाल को देना चाहती थी। तब वह इस प्रकार सोचने लगी। |
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| श्लोक 127: “यदि देवता की नाक में छेद हो तो मैं मोती उन्हें हस्तांतरित कर सकता हूँ।” |
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| श्लोक 128: यह विचार करके रानी ने गोपाल को प्रणाम किया और अपने महल में लौट आई। उसी रात उसने स्वप्न में देखा कि गोपाल प्रकट हुए हैं और उससे इस प्रकार कहने लगे। |
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| श्लोक 129: “बचपन में मेरी माँ ने मेरी नाक में छेद करके बड़ी मेहनत से उसमें मोती जड़ दिया था। |
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| श्लोक 130: "वह छेद अभी भी वहाँ है, और तुम उसमें वह मोती रख सकते हो जो तुम मुझे देना चाहते थे।" |
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| श्लोक 131: यह सपना देखकर रानी ने अपने पति राजा को यह बात बताई। राजा और रानी दोनों मोती लेकर मंदिर गए। |
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| श्लोक 132: देवता की नाक में छेद देखकर उन्होंने मोती को वहाँ रख दिया और बहुत प्रसन्न होकर एक महान उत्सव मनाया। |
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| श्लोक 133: तब से गोपाल कटक शहर में स्थित हैं और तब से उन्हें साक्षी-गोपाल के नाम से जाना जाता है। |
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| श्लोक 134: इस प्रकार श्री चैतन्य महाप्रभु ने गोपाल के कार्यकलापों का वर्णन सुना। वे और उनके भक्तगण दोनों ही अत्यन्त प्रसन्न हुए। |
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| श्लोक 135: जब श्री चैतन्य महाप्रभु गोपाल विग्रह के समक्ष बैठे थे, तो सभी भक्तों ने उन्हें और विग्रह को एक ही रूप में देखा। |
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| श्लोक 136: वे एक ही रंग के थे, दोनों के शरीर विशाल थे, दोनों ने भगवा वस्त्र धारण किया था, और दोनों ही अत्यन्त गम्भीर थे। |
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| श्लोक 137: भक्तों ने देखा कि भगवान चैतन्य महाप्रभु और गोपाल दोनों ही अत्यंत तेजस्वी थे और उनके नेत्र कमल के समान थे। वे दोनों परमानंद में लीन थे और दोनों के मुख पूर्ण चन्द्रमा के समान थे। |
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| श्लोक 138: जब नित्यानंद ने गोपाल विग्रह और श्री चैतन्य महाप्रभु को इस प्रकार देखा, तो उन्होंने भक्तों के साथ बातचीत शुरू कर दी, सभी लोग मुस्कुरा रहे थे। |
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| श्लोक 139: इस प्रकार भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु ने अत्यंत प्रसन्नतापूर्वक वह रात्रि मंदिर में बिताई। प्रातः मंगला आरती देखने के पश्चात् उन्होंने अपनी यात्रा प्रारंभ की। |
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| श्लोक 140: [अपने ग्रन्थ चैतन्य-भागवत में] श्रील वृन्दावन दास ठाकुर ने भुवनेश्वर के मार्ग में भगवान द्वारा देखे गए स्थानों का बहुत ही सजीव वर्णन किया है। |
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| श्लोक 141: जब श्री चैतन्य महाप्रभु कमलापुर पहुंचे, तो उन्होंने भार्गिनी नदी में स्नान किया और अपना संन्यास दंड भगवान नित्यानंद के हाथों में छोड़ दिया। |
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| श्लोक 142-143: जब भगवान चैतन्य महाप्रभु कपोतेश्वर नामक भगवान शिव के मंदिर में गए, तो नित्यानंद प्रभु, जो अपना संन्यास दंड संभाले हुए थे, ने उस दंड को तीन भागों में तोड़कर भार्गिनी नदी में फेंक दिया। बाद में यह नदी दंड-भंग नदी के नाम से प्रसिद्ध हुई। |
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| श्लोक 144: दूर से जगन्नाथ मंदिर देखकर श्री चैतन्य महाप्रभु तुरंत आनंदित हो गए। मंदिर को प्रणाम करने के बाद, वे भगवद्प्रेम के आनंद में नाचने लगे। |
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| श्लोक 145: सभी भक्तगण भगवान चैतन्य की संगति में आनंदित हो गए और इस प्रकार भगवद्प्रेम में लीन होकर मुख्य मार्ग पर नाचते-गाते हुए जा रहे थे। |
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| श्लोक 146: श्री चैतन्य महाप्रभु हँसे, रोए, नाचे और अनेक आनंदमय स्पंदन और ध्वनियाँ निकालीं। हालाँकि मंदिर केवल छह मील दूर था, फिर भी उन्हें यह दूरी हज़ारों मील लग रही थी। |
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| श्लोक 147: इस प्रकार चलते-चलते भगवान अंततः आश्रयनाला नामक स्थान पर पहुँचे। वहाँ पहुँचकर उन्होंने श्री नित्यानंद प्रभु से बात करते हुए अपनी बाह्य चेतना प्रकट की। |
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| श्लोक 148: जब भगवान चैतन्य महाप्रभु को इस प्रकार बाह्य चेतना प्राप्त हुई, तो उन्होंने भगवान नित्यानंद प्रभु से कहा, “कृपया मेरी लाठी लौटा दीजिए।” तब नित्यानंद प्रभु ने उत्तर दिया, “यह तीन भागों में टूट गई है।” तब नित्यानंद प्रभु ने उत्तर दिया, “यह तीन भागों में टूट गई है।” |
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| श्लोक 149: नित्यानंद प्रभु ने कहा, "जब आप आनंद में गिर पड़े, तो मैंने आपको पकड़ लिया, लेकिन हम दोनों एक साथ लाठी पर गिर पड़े। |
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| श्लोक 150: "इस प्रकार लाठी हमारे भार से टूट गई। उसके टुकड़े कहाँ गए, मैं नहीं कह सकता।" |
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| श्लोक 151: "निश्चय ही मेरे ही अपराध के कारण आपकी लाठी टूटी है। अब आप मुझे इस कारण जो उचित समझें, दण्ड दे सकते हैं।" |
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| श्लोक 152: अपनी लाठी के टूटने की कहानी सुनने के बाद, प्रभु ने थोड़ा दुःख व्यक्त किया और थोड़ा क्रोध प्रदर्शित करते हुए, इस प्रकार बोलना शुरू किया। |
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| श्लोक 153: चैतन्य महाप्रभु ने कहा, "आप सभी ने मुझे नीलांचल लाकर मेरा कल्याण किया है। हालाँकि, मेरे पास केवल वह एक छड़ी थी, और आपने उसे नहीं रखा।" |
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| श्लोक 154: "अतः आप सभी लोग भगवान जगन्नाथ के दर्शन के लिए मेरे आगे या पीछे चलें। मैं आपके साथ नहीं जाऊँगा।" |
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| श्लोक 155: मुकुंद दत्त ने श्री चैतन्य महाप्रभु से कहा, "हे प्रभु, आप आगे चलें और बाकी सभी को पीछे आने दें। हम आपके साथ नहीं चलेंगे।" |
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| श्लोक 156: श्री चैतन्य महाप्रभु तब अन्य सभी भक्तों के आगे-आगे बड़ी तेज़ी से चलने लगे। कोई भी उन दोनों भगवानों, चैतन्य महाप्रभु और नित्यानंद प्रभु, का वास्तविक उद्देश्य नहीं समझ सका। |
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| श्लोक 157: भक्तगण यह समझ नहीं पा रहे थे कि नित्यानंद प्रभु ने छड़ी क्यों तोड़ी, श्री चैतन्य महाप्रभु ने उन्हें ऐसा करने की अनुमति क्यों दी, या अनुमति देने के बाद चैतन्य महाप्रभु क्रोधित क्यों हो गए। |
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| श्लोक 158: दण्ड तोड़ने की लीला बड़ी गहन है। केवल वही व्यक्ति इसे समझ सकता है जिसकी भक्ति दोनों भगवानों के चरणकमलों में स्थिर है। |
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| श्लोक 159: ब्राह्मणों पर कृपा करने वाले भगवान गोपाल की महिमा महान है। साक्षीगोपाल की कथा नित्यानंद प्रभु ने कही थी और श्री चैतन्य महाप्रभु ने सुनी थी। |
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| श्लोक 160: जो मनुष्य भगवान गोपाल की इस कथा को श्रद्धा और प्रेम से सुनता है, वह शीघ्र ही भगवान गोपाल के चरणकमलों को प्राप्त कर लेता है। |
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| श्लोक 161: श्री रूप और श्री रघुनाथ के चरणकमलों की प्रार्थना करते हुए, सदैव उनकी कृपा की कामना करते हुए, मैं, कृष्णदास, उनके पदचिन्हों का अनुसरण करते हुए, श्री चैतन्य-चरितामृत का वर्णन करता हूँ। |
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