|
| |
| |
अध्याय 4: श्री माधवेन्द्र पुरी की भक्ति
 |
| |
| |
| श्लोक 1: मैं उस माधवेन्द्र पुरी को नमन करता हूँ जिन्हें श्री गोपीनाथ ने खीर का एक पात्र चुराकर दिया और फिर खुद को क्षीर-चोर कहा। माधवेन्द्र पुरी के प्रेम से खुश होकर गोवर्धन में विराजमान श्री गोपाल देवता लोगों को दर्शन दिए। |
| |
| श्लोक 2: श्री चैतन्य महाप्रभु की जय हो! श्री नित्यानन्द प्रभु की जय हो! श्री अद्वैत प्रभु की जय हो! और श्री चैतन्य महाप्रभु के सभी भक्तों की जय हो। |
| |
| श्लोक 3-4: महाप्रभु ने जगन्नाथ पुरी की यात्रा की और जगन्नाथ मंदिर में दर्शन किए। वो सार्वभौम भट्टाचार्य से भी मिले | वृंदावन दास ठाकुर ने चैतन्य-भागवत में इन सभी लीलाओं का विस्तृत वर्णन किया है। |
| |
| श्लोक 5: श्री चैतन्य महाप्रभु की सभी लीलाएँ स्वभाव से ही अत्यंत अद्भुत और मधुर हैं, और जब वे वृन्दावन दास ठाकुर द्वारा वर्णित की जाती हैं, तो वे अमृत की धारा के समान हो जाती हैं। |
| |
| श्लोक 6: इसलिए मेरा सादर निवेदन है कि चूँकि इन लीलाओं का सुन्दर वर्णन वृन्दावन दास ठाकुर द्वारा पहले ही हो चुका है, अतएव उन लीलाओं का पुन: वर्णन करना घमंड का सूचक होगा, अत: ऐसा करना अच्छा नहीं होगा। मुझमें ऐसी शक्ति नहीं है। |
|
|
| |
| श्लोक 7: अतः चैतन्य मंगल (अब चैतन्य भागवत नाम से प्रसिद्ध) में जिन लीलाओं का पहले ही विस्तार से वर्णन वृंदावनदास ठाकुर कर चुके हैं, उन्हें मैं संक्षिप्त रूप में प्रस्तुत कर रहा हूँ। |
| |
| श्लोक 8: उन्होंने कुछ घटनाओं का विस्तार से वर्णन नहीं किया है, बल्कि केवल सारांश दिया है, इसलिए मैं इस पुस्तक में उनका वर्णन करने का प्रयास करूँगा। |
| |
| श्लोक 9: अतः मैं वृंदावन दास ठाकुर के चरणकमलों में अपना सादर प्रणाम निवेदित करता हूँ। मुझे आशा है कि इस कार्य से उनके चरणकमलों में किसी प्रकार का अपराध नहीं होगा। |
| |
| श्लोक 10: श्री चैतन्य महाप्रभु अपने चार भक्तों के साथ जगन्नाथ पुरी की ओर बढ़ते जा रहे थे और भगवान् के पवित्र नाम - हरे कृष्णा मंत्र का कीर्तन बड़े उत्साह से कर रहे थे। |
| |
| श्लोक 11: प्रतिदिन श्री चैतन्य महाप्रभु स्वयं एक गाँव में जाते और प्रसाद बनाने के लिए पर्याप्त मात्रा में चावल और अन्य अनाज एकत्र करते। |
|
|
| |
| श्लोक 12: रास्ते में कई नदियाँ थीं, और हर नदी पर टैक्स वसूलने वाला व्यक्ति था। परन्तु उन्होंने महाप्रभु को रोका नहीं, और उन्होंने उन सभी पर कृपा की। अंत में वे रेमुणा गाँव पहुँचे। |
| |
| श्लोक 13: रेमुणा के मंदिर में गोपीनाथ का विग्रह अत्यन्त आकर्षक था। श्री चैतन्य महाप्रभु ने इस मंदिर में दर्शन किये और अत्यन्त भक्तिपूर्वक नमस्कार किया। |
| |
| श्लोक 14: जब श्री चैतन्य महाप्रभु गोपीनाथ विग्रह के चरण कमलों में विनम्रतापूर्वक प्रणाम कर रहे थे, तो गोपीनाथ के सिर पर सजाया गया पुष्प - मुकुट अचानक गिर गया और महाप्रभु के सिर पर आ गिरा। |
| |
| श्लोक 15: जब मूर्ति का पुष्प-मुकुट उनके शीश पर गिर गया, तो श्री चैतन्य महाप्रभु हर्षित हुए और उन्होंने अपने भक्तों के साथ भिन्न-भिन्न प्रकार से कीर्तन और नृत्य किया। |
| |
| श्लोक 16: श्री चैतन्य महाप्रभु के अपार प्रेम, अत्यंत सौंदर्य और उनके अलौकिक गुणों को देखकर अर्चाविग्रह के सभी सेवक आश्चर्यचकित हो गए। |
|
|
| |
| श्लोक 17: अपनी श्री चैतन्य महाप्रभु के प्रति प्रेम की वजह से उन भक्तों ने कई रूपों में उनकी सेवा की और उस रात श्री भगवान गोपीनाथ के मंदिर में विश्राम किये। |
| |
| श्लोक 18: महाप्रभु ने वहाँ इसीलिए निवास किया क्योंकि वे गोपीनाथ विग्रह का खीर प्रसाद लेने के लिए अत्यंत उत्सुक थे। उन्होंने अपने गुरु ईश्वर पुरी से सुनी एक कथा से वहाँ पहले घटित घटनाओं के बारे में भी जाना था। |
| |
| श्लोक 19: वह विग्रह दूर-दूर तक क्षीरचोरा-गोपीनाथ के नाम से प्रसिद्ध था और चैतन्य महाप्रभु ने अपने भक्तों को वह इतिहास बताया कि यह विग्रह इतना प्रसिद्ध कैसे हुआ। |
| |
| श्लोक 20: पूर्व में इस विग्रह ने माधवेन्द्र पुरी के लिए खीर का बर्तन चुराया था, इसलिए वे खीर चोरी करने वाले भगवान के नाम से प्रसिद्ध हुए। |
| |
| श्लोक 21: एक बार श्री माधवेन्द्र पुरी वृन्दावन के पावन धाम में पधारे और वहाँ घूमते-घूमते वे गोवर्धन पर्वत पर पहुँचे। |
|
|
| |
| श्लोक 22: माधवेन्द्र पुरी भगवत्प्रेम में ऐसे उन्मत्त रहते थे कि उन्हें दिन और रात का भी ज्ञान नहीं रहता था। कभी खड़े हो जाते तो कभी गिर पड़ते। उन्हें इस बात का भी भान नहीं रहता था कि वे कहाँ या किस जगह हैं। |
| |
| श्लोक 23: गोवर्धन पर्वत की परिक्रमा करने के बाद, श्री माधवेन्द्र पुरी गोविन्द कुण्ड गये और वहाँ स्नान किया। फिर, वे आराम करने के लिए एक पेड़ के नीचे बैठ गए। |
| |
| श्लोक 24: जब वह वृक्ष के नीचे बैठे थे, तभी एक अनजान ग्वाला लड़का दूध के बर्तन के साथ आया और माधवेंद्र पुरी जी के सामने पात्र रखकर, मुस्कराते हुए उनसे इस प्रकार बोला। |
| |
| श्लोक 25: "हे माधवेन्द्र पुरी, मैंने जो दूध लाया है, उसे कृपया पिएँ। आप खाने के लिए कुछ भोजन क्यों नहीं माँग कर लाते? आप किस प्रकार का ध्यान कर रहे हैं?" |
| |
| श्लोक 26: उस सुन्दर बालक को देखकर माधवेन्द्र पुरी जी अत्यधिक सन्तुष्ट हुए। उसके मीठे वचन सुनकर उन्हें अपनी सारी भूख और प्यास तक भूल गई। |
|
|
| |
| श्लोक 27: माधवेन्द्र पुरी ने कहा, “तुम्हें मुझसे मिलने का कारण क्या है? क्या मैं तुम्हें जानता हूँ? और तुम मेरे उपवास के बारे में कैसे जान गये?” |
| |
| श्लोक 28: बालक ने बोला, "महाराज, मैं ग्वाला हूँ और इसी गाँव में रहता हूँ। मेरे गाँव में कोई व्रत नहीं रखता।" |
| |
| श्लोक 29: "इस गाँव में, कोई भी व्यक्ति दूसरे से माँगकर अपना पेट भर सकता है। कुछ लोग सिर्फ़ दूध पीकर ही अपना गुज़ारा चलाते हैं। लेकिन, अगर कोई व्यक्ति किसी से भी भोजन माँगने से मना करता है, तो मैं उसे खाने-पीने की सारी चीजें मुहैया कराता हूँ।" |
| |
| श्लोक 30: "पानी भरने आयीं स्त्रियों ने आपको यहाँ देखा, फिर उन्होंने अपने पास का दूध देकर मुझे आपके पास भेजा है।" |
| |
| श्लोक 31: बालक ने कहा, "मुझे जल्दी ही जाकर गायों को दूधना है, पर मैं वापस आऊँगा और यह दूध का पात्र आपसे वापस ले जाऊँगा।" |
|
|
| |
| श्लोक 32: यह कहते हुए वह बालक वहाँ से चल पड़ा। वह अचानक से ही अन्तर्धान हो गया जिससे माधवेन्द्र पुरी का मन आश्चर्य से भर गया। |
| |
| श्लोक 33: दूध पीने के बाद श्री माधवेन्द्र पुरी ने पात्र को धोकर एक ओर रख दिया और बालक की राह देखते रहे, पर वह वापिस नहीं आया। |
| |
| श्लोक 34: माधवेन्द्र पुरी रात भर सो नहीं सके। वे बैठे रहे और हरे कृष्ण महामन्त्र का जाप करते रहे। रात्रि समाप्त होने पर उन्हें थोड़ी झपकी आ गई और उनके सभी बाहरी गतिविधियां रुक गईं। |
| |
| श्लोक 35: सपने में माधवेन्द्र पुरी ने उसी लड़के को देखा। वह लड़का उनके सामने आया और उनका हाथ पकड़कर जंगल में एक कुंज तक ले गया। |
| |
| श्लोक 36: बालक ने माधवेन्द्र पुरी को वह झाड़ी दिखाते हुए कहा, "मैं इसी झाड़ी में रहता हूँ, और इसी कारण मुझे कड़ाके की ठण्ड, बरसती वर्षा, वायु तथा झुलसती गर्मी के कारण बहुत तकलीफ हो रही है।" |
|
|
| |
| श्लोक 37: 'कृपया गाँववालों को लाओ और उन्हें मुझे इस झाड़ी से निकालने को कहो। फिर उनसे कहो कि मुझे पहाड़ी की चोटी पर अच्छी तरह से स्थापित कर दें।' |
| |
| श्लोक 38: लड़के ने आगे कहा, "कृपया उस पहाड़ी की चोटी पर एक मंदिर बनवाइए और मुझे उस मंदिर में स्थापित कर दीजिए। इसके बाद मुझे पर्याप्त ठंडे पानी से नहलाइए, जिससे मेरा शरीर स्वच्छ हो जाए।" |
| |
| श्लोक 39: मैं बहुत दिनों से तुम्हारी राह देख रहा हूँ और सोच रहा हूँ कि, ‘कब माधवेन्द्र पुरी यहाँ आकर मेरी सेवा करेगा?’ |
| |
| श्लोक 40: मैंने तेरे प्रेमभाव के परमेष्ठी के कारण ही तेरी सेवा ग्रहण है। ऐसा करके मैं प्रकट होऊँगा और दर्शन करके सारे पतित लोगों का उद्धार हो जाएगा। |
| |
| श्लोक 41: मैं गोपाल हूँ, गोवर्धन धारक। मेरी स्थापना वज्र ने की थी और मैं यहाँ का अधिकारी हूँ। |
|
|
| |
| श्लोक 42: “जब मुसलमानों ने हमला किया, तब मेरी पूजा करने वाले पुजारी ने मुझे जंगल की इस झाड़ी में छिपा दिया। फिर वह आक्रमण के डर से भाग गया।” |
| |
| श्लोक 43: “जब से पुजारी चला गया है, मैं इसी झाड़ी में रहा हूँ। तुम यहाँ आ गये, यह अच्छी बात हुई। अब सावधानी से मुझे बाहर निकाल लो।” |
| |
| श्लोक 44: यह कहते ही बालक दृष्टि से ओझल हो गया। तभी माधवेन्द्र पुरी की आँखें खुलीं और वे अपने सपने के बारे में सोचने लगे। |
| |
| श्लोक 45: माधवेंद्र पुरी पश्चात्ताप करने लगे, "मैंने साक्षात भगवान कृष्ण को देखा, परंतु मैं उन्हें पहचान न सका!" यह कहते हुए वे प्रेमावेश में धरती पर गिर पड़े। |
| |
| श्लोक 46: माधवेन्द्र पुरी कुछ देर तक रोते रहे, किंतु उसके बाद उन्होंने गोपाल की आज्ञा का पालन करने का निश्चय कर लिया। इससे उनको शांति मिल गई। |
|
|
| |
| श्लोक 47: प्रातःकाल में स्नान किए जाने के पश्चात माधवेन्द्र पुरी गाँव में गए और समस्त लोगों को एकत्रित कर लिया। इसके पश्चात वो इस प्रकार से कहने लगे। |
| |
| श्लोक 48: “इस गाँव के मालिक, गोवर्धनधारी, झाड़ियों में पड़े हुए हैं। चलिए, वहाँ चलकर उन्हें उस जगह से बाहर निकालते हैं।" |
| |
| श्लोक 49: “झाड़ियाँ बहुत घनी हैं, और हम जंगल में नहीं जा पाएँगे। इसलिए रास्ता साफ करने के लिए कुल्हाड़ी और कुदाल ले लो।” |
| |
| श्लोक 50: यह सुनकर सब लोग बेहद खुश हुए और माधवेन्द्र पुरी के साथ चल पड़े। उन्होंने उनके बताए अनुसार झाड़ियों को काटकर रास्ता बनाया और जंगल में प्रवेश किया। |
| |
| श्लोक 51: जब उन्होंने मूर्ति को धूल और घास से आच्छादित देखा, तो सभी आश्चर्य और खुशी से भर गए। |
|
|
| |
| श्लोक 52: जब अर्चाविग्रह को स्नान कराकर साफ किया गया, तो उनमें से कुछ लोगों ने कहा, "यह विग्रह बहुत भारी है। कोई भी अकेला व्यक्ति इसे हिला नहीं सकता।" |
| |
| श्लोक 53: चूँकि विग्रह बहुत भारी था, अतएव उसे पर्वत की चोटी पर ले जाने के लिए कुछ बलवान लोग एकत्र हुए। माधवेन्द्र पुरी भी वहाँ गए। |
| |
| श्लोक 54: एक बड़े पत्थर को सिंहासन के रूप में तराशा गया, और उस पर देवता की मूर्ति को स्थापित किया गया। देवता की मूर्ति के पीछे सहारे के लिए एक और बड़ा पत्थर लगाया गया। |
| |
| श्लोक 55: गाँव के सभी ब्राह्मण पुरोहित नौ मटकों में जल लेकर एकत्र हुए और गोविंद-कुंड से पानी लाकर उसे छान लिया गया। |
| |
| श्लोक 56: अर्चाविग्रह की स्थापना के अवसर पर गोविंद-कुंड से 900 घड़े जल लाया गया। बिगुल और ढोल बजने लगे और स्त्रियाँ मंगल गीत गाने लगीं। |
|
|
| |
| श्लोक 57: प्रतिष्ठा उत्सव के समय कुछ लोगों ने गाया तो कुछ ने नाच-गाना किया। गाँव का सारा दूध, दही और घी उत्सव के लिए लाया गया था। |
| |
| श्लोक 58: वहाँ पर नाना प्रकार के पकवान, मिठाइयाँ और अन्य प्रकार की भेंटें लाई गईं। मैं इन सभी का वर्णन करने में असमर्थ हूँ। |
| |
| श्लोक 59: गाँव वालों ने ढेर सारे तुलसी के पत्ते, फूल और अनेक प्रकार के वस्त्र लाए। तब श्री माधवेन्द्र पुरी ने स्वयं अभिषेक (स्नान कराने का उत्सव) आरंभ किया। |
| |
| श्लोक 60: जब मंत्र उच्चारण से सारा अमंगल दूर हो गया तब अर्चाविग्रह का अभिषेक शुरु हुआ। सर्वप्रथम अर्चाविग्रह पर खूब सारा तेल लगाया गया, जिससे उनका शरीर चिकना हो उठा। |
| |
| श्लोक 61: प्रथम स्नान के पश्चात् पंचगव्य तथा तत्पश्चात् पंचामृत से स्नान कराया गया। फिर एक सौ घड़ों में लाए गए घृत तथा जल से महास्नान संपन्न हुआ। |
|
|
| |
| श्लोक 62: महास्नान के बाद, देवी-देवता की सुगंधित तेल से दोबारा मालिश की गई और उनके शरीर को चमकदार बनाया गया। फिर शंख के अंदर रखे सुगंधित जल से आखिरी स्नान समारोह किया गया। |
| |
| श्लोक 63: देवता के शरीर को साफ करने के बाद उन्हें नए और सुंदर कपड़े पहनाए गए। फिर देवता के शरीर पर चंदन, तुलसी की माला और अन्य सुगंधित फूलों की मालाएँ चढ़ाई गईं। |
| |
| श्लोक 64: स्नान संस्कार पूर्ण होने के बाद मूर्ति को धूप और दीप अर्पित किए गए और कई प्रकार का भोग लगाया गया। भोग में दही, दूध और तरह-तरह की मिठाइयाँ शामिल थीं। |
| |
| श्लोक 65: सर्वप्रथम अर्चन विग्रह को विभिन्न प्रकार के भोग अर्पित किए गए। उसके बाद सुगंधित पीने का जल और तत्पश्चात मुँह साफ करने के लिए जल दिया गया। अंत में मसाले वाला पान अर्पित किया गया। |
| |
| श्लोक 66: तांबूल और पान चढ़ाने के बाद, भोग-आरती की गई। फिर सबने विविध प्रार्थनाएँ कीं और भगवान के समक्ष पूर्ण आत्मसमर्पण के भाव से प्रणाम किया। |
|
|
| |
| श्लोक 67: जैसे ही गाँव वालों को पता चला कि अर्चाविग्रह को स्थापित किया जा रहा है, वे अपने यहाँ का सारा चावल, दाल और गेहूँ का आटा लेकर आये। ऐसी मात्रा में यह सामग्री थी कि पहाड़ की चोटी उससे पूरी तरह से भर गई। |
| |
| श्लोक 68: जब ग्रामीण चावल, दाल और आटा लेकर आए, तो गाँव के कुम्हार खाना पकाने के सारे बर्तन ले आए और सुबह से ही खाना पकना शुरू हो गया। |
| |
| श्लोक 69: दस ब्राह्मणों ने अनाज पकाया और पाँच ब्राह्मणों ने सूखी और रसदार सब्जियाँ तैयार कीं। |
| |
| श्लोक 70: जंगल से इकट्ठा किए गए विभिन्न प्रकार के साग, जड़ों और फलों से सारी सब्जियां बनाई गईं। किसी ने दाल पीसकर बड़े और बड़ियाँ बनाईं। इस तरह ब्राह्मणों ने सभी तरह के पकवान बनाए। |
| |
| श्लोक 71: पाँच-सात व्यक्तियों ने बड़ी मात्रा में रोटियाँ तैयार कीं, जो घी [शुद्ध मक्खन] से पूरी तरह से ढकी हुई थीं, जैसे कि सभी सब्जियाँ, चावल और दाल भी घी में सराबोर थे। |
|
|
| |
| श्लोक 72: पके हुए सारे चावल पलाश के पत्तों में जमा कर दिए गए। ये पत्ते जमीन पर बिछाए गए नए कपड़ों के ऊपर फैलाए हुए थे। |
| |
| श्लोक 73: पके हुए चावल के ढ़ेर के चारों ओर चपाती के ढ़ेर लगे हुए थे, और सभी तरकारी और तरल सब्ज़ी की तैयारी को अलग-अलग बर्तनों में भरकर उनके आसपास रखा गया था। |
| |
| श्लोक 74: तरकारियों के पास दही, दूध, लस्सी, शिखरिणी, खीर, मक्खन और दही की मलाई भरे बर्तन रखे गए। |
| |
| श्लोक 75: इस तरह से अन्नकूट उत्सव मनाया गया और श्री माधवेन्द्र पुरी गोस्वामी ने स्वयं गोपाल को सभी वस्तुएं अर्पित कीं। |
| |
| श्लोक 76: पीने के पानी से भरे सुगंधित घड़ों और प्रसाद से भगवान श्री गोपाल का स्वागत किया गया, जो काफी समय से भूखे थे। |
|
|
| |
| श्लोक 77: हालाँकि श्री गोपाल ने भोग के रूप में अर्पित सभी सामग्री को खा लिया था, फिर भी उनके अलौकिक हाथ के स्पर्श से हर चीज़ वैसी ही रही जैसे पहले थी। |
| |
| श्लोक 78: माधवेन्द्र पुरी गोस्वामी ने दिव्य अनुभव से यह जान लिया कि किस प्रकार गोपाल ने सब कुछ खा लिया और फिर भी भोजन ज्यों का त्यों बना रहा। भगवान् के भक्तों से कुछ भी छिपा नहीं रहता। |
| |
| श्लोक 79: यह अद्भुद उत्सव और श्री गोपालजी की प्रतिष्ठा, दोनो एक ही दिन में बहुत अच्छी तरह हो गई। निश्चित रूप से, यह सब गोपाल की शक्ति के बलबूते ही संभव हो सका। इसे भक्तों के सिवाय कोई और समझ नहीं सकता। |
| |
| श्लोक 80: श्री माधवेन्द्र पुरी ने गोपाल को मुंह धोने के लिए जल तथा चबाने के लिए पान दिए। इसके बाद जब आरती की गई, तो सभी लोगों ने गोपाल की जय-जयकार की। |
| |
| श्लोक 81: भगवान के विश्राम की व्यवस्था करने के लिए, श्री माधवेंद्र पुरी एक नई खटिया ले आए और उसके ऊपर एक नई चादर बिछाकर बिस्तर तैयार कर दिया। |
|
|
| |
| श्लोक 82: भूसे के गद्दे से पूरी खाट को ढककर एक अस्थायी मंदिर बना दिया गया। इस प्रकार एक पलंग था और उस पर बिछाने के लिए भूसे का गद्दा था। |
| |
| श्लोक 83: भगवान को विश्राम के लिए शैया पर लिटाने के बाद, माधवेन्द्र पुरी ने प्रसाद बनाने वाले सभी ब्राह्मणों को इकट्ठा किया और उनसे कहा, "अब बच्चे से लेकर बूढ़े तक, हर एक को भरपेट भोजन कराओ!" |
| |
| श्लोक 84: वहाँ पर एकत्र सारे लोग प्रसाद पाने के लिए बैठ गए और धीरे-धीरे सभी ने प्रसाद लिया। सबसे पहले सभी ब्राह्मणों और उनकी पत्नियों को भोजन परोसा गया। |
| |
| श्लोक 85: गोवर्धन गाँव के लोगों सहित अन्य गाँवों से आए लोगों ने भी प्रसाद ग्रहण किया। उन्होंने गोपाल देवता के भी दर्शन किए और उन्हें प्रसाद ग्रहण करने को दिया गया। |
| |
| श्लोक 86: माधवेन्द्र पुरी का प्रभाव देखकर वहाँ एकत्र सारे लोग विस्मित हो गये। उन्होंने देखा कि कृष्ण के समय जो अन्नकूट उत्सव हुआ था, वही अब श्री माधवेन्द्र पुरी की कृपा से फिर से मनाया जा रहा था। |
|
|
| |
| श्लोक 87: उस अवसर पर उपस्थित सभी ब्राह्मणों को श्रील माधवेन्द्र पुरी ने वैष्णव सम्प्रदाय में दीक्षा दी और उन्हें कई सेवाओं में लगा दिया। |
| |
| श्लोक 88: विश्राम के बाद, दिवंगत संध्या के समय मूर्ति को जगाना चाहिए। और तुरंत उन्हें भोजन और पानी का भोग लगाना चाहिए। |
| |
| श्लोक 89: जब पूरे देश में यह प्रचार हो गया कि भगवान् गोपाल गोवर्धन पर्वत की चोटी पर प्रकट हो चुके हैं तो आसपास के सभी गाँव के लोग उस देवता के दर्शन करने आये। |
| |
| श्लोक 90: एक के बाद एक गाँव वालों ने माधवेन्द्र पुरी से प्रार्थना की कि अन्नकूट उत्सव मनाने के लिए उन्हें एक दिन नियत कर दिया जाए। इस प्रकार कुछ समय तक लगातार प्रतिदिन अन्नकूट उत्सव मनाया जाता रहा। |
| |
| श्लोक 91: पूरे दिन श्री माधवेन्द्र पुरी जी ने कुछ नहीं खाया, लेकिन रात में जब उन्होंने भगवान को सुला दिया, उसके बाद दूध से बना प्रसाद खाया। |
|
|
| |
| श्लोक 92: फिर अगले दिन सुबह, देवता की सेवा फिर से शुरू हुई और एक गाँव के लोग अपने साथ कई तरह के खाद्य पदार्थ लेकर आ गए। |
| |
| श्लोक 93: गाँव के सभी निवासी गाँव में जितना भी अनाज, घी, दही और दूध था, वह सब इकट्ठा करके गोपाल जी के अर्चा विग्रह को भोग लगाने के लिए ले आए। |
| |
| श्लोक 94: अगले दिन, लगभग पहले के समान, अन्नकूट समारोह मनाया गया। सभी ब्राह्मणों ने भोजन बनाया और गोपाल ने उसे ग्रहण किया। |
| |
| श्लोक 95: कृष्णभक्ति सिद्ध करने के लिए सबसे अच्छी जगह व्रजभूमि या वृंदावन है, जहाँ लोग स्वाभाविक रूप से कृष्ण से प्यार करते हैं और कृष्ण भी स्वाभाविक रूप से उनसे प्यार करते हैं। |
| |
| श्लोक 96: विभिन्न गाँवों से लोगों की भीड़ गोपाल-विग्रह के दर्शन करने के लिए आई, और सभी ने पेट भर के महाप्रसाद का भोग लगाया। जब उन्होंने गोपाल के अद्वितीय रूप को देखा, तो उनके सभी शोक और दुःख नष्ट हो गए। |
|
|
| |
| श्लोक 97: व्रजभूमि (वृन्दावन) के आसपास बसे सभी गाँवों के लोग जब गोपाल के प्राकट्य की जानकारी से अवगत हुए तो वे सभी इनके दर्शन करने आ गए। उन सभी लोगों ने दिन-प्रतिदिन अन्नकूट उत्सव मनाया। |
| |
| श्लोक 98: इस तरह न केवल पड़ोसी गाँव बल्कि अन्य प्रान्तों को भी गोपाल के आविर्भाव की जानकारी हो गई। तब चारों ओर से लोग नाना प्रकार की भेंट-सौगातें लाकर आने लगे। |
| |
| श्लोक 99: मथुरा के धनी और संपन्न लोगों ने भी भगवान के लिए विभिन्न प्रकार के उपहार और प्रसाद भेंट किए और श्रद्धाभाव से उन्हें अर्पित किया। |
| |
| श्लोक 100: ऐसे असंख्य उपहार जिनमें सोना, चाँदी, वस्त्र, इत्र तथा खाने-पीने की कई चीजें शामिल थीं, मिलते रहे और गोपाल के भंडार में प्रतिदिन वृद्धि होती गई। |
| |
| श्लोक 101: एक बहुत धनी क्षत्रिय राजवंशी व्यक्ति ने मंदिर बनवाया, किसी ने खाना पकाने के बर्तन दिए और किसी ने चारों ओर दीवारें बनवा दीं। |
|
|
| |
| श्लोक 102: व्रजभूमि में रहने वाले हर परिवार ने एक-एक गोदान किया। इस तरह हज़ारों गायें गोपाल की संपत्ति बन गईं। |
| |
| श्लोक 103: अंतत: बंगाल से दो ब्राह्मण संन्यासी वहाँ आए। माधवेन्द्र पुरी को वे बहुत अच्छे लगे और उन्हें वृंदावन में रखकर आवश्यक सुविधाएँ प्रदान कीं। |
| |
| श्लोक 104: तब माधवेन्द्र पुरी ने उन दोनों को दीक्षा दी और भगवान की दैनिक सेवा का भार सौंपा। यह सेवा लगातार होती रही और देवता की पूजा अत्यंत सुंदर ढंग से होने लगी। इससे माधवेन्द्र पुरी अति प्रसन्न हुए। |
| |
| श्लोक 105: इस प्रकार दो वर्षों तक मन्दिर में अर्चाविग्रह की पूजा बड़े ही वैभव के साथ होती रही। तभी एक दिन माधवेन्द्र पुरी ने एक स्वप्न देखा। |
| |
| श्लोक 106: माधवेन्द्र पुरी ने सपने में गोपाल को देखा जो कह रहे थे, "मेरे शरीर का ताप अभी भी कम नहीं हुआ है। तुम मलय प्रदेश से चन्दन लाओ और मुझे शीतल बनाने के लिए मेरे शरीर पर इसका लेप करो। |
|
|
| |
| श्लोक 107: “जगन्नाथपुरी से चन्दन का लुगदी ले आओ। कृप्या तुरन्त जाओ। चूँकि कोई और यह काम नहीं कर सकता, इसलिए तुम ही करो।” |
| |
| श्लोक 108: इस स्वप्न को देखने के बाद माधवेन्द्र पुरी गोस्वामी भगवत्प्रेम के आनन्द में औने लग गए और भगवान के आदेश को मानकर बंगाल की ओर चल पड़े। |
| |
| श्लोक 109: चलने से पहले, माधवेन्द्र पुरी ने नियमित सेवा-पूजा की पूरी व्यवस्था कर दी और उन्होंने अलग-अलग लोगों को अलग-अलग कामों में लगा दिया। फिर, गोपाल की आज्ञा लेकर वो बंगाल की ओर चल पड़े। |
| |
| श्लोक 110: जब माधवेन्द्र पुरी शान्तिपुर स्थित अद्वैत आचार्य के निवास पर पहुँचे, तब आचार्य ने माधवेन्द्र पुरी के हृदय में छिपे हुए उमड़ते-घुमड़ते हुए ईश्वर के प्रति प्रेम को देखकर अत्यन्त ही खुश हुए। |
| |
| श्लोक 111: अद्वैत आचार्य ने दीक्षा प्राप्त करने के लिए माधवेन्द्र पुरी से प्रार्थना की। उन्हें दीक्षा देने के पश्चात माधवेन्द्र पुरी दक्षिण भारत के लिए प्रस्थान कर गए। |
|
|
| |
| श्लोक 112: दक्षिण भारत की यात्रा करते हुए श्री माधवेन्द्र पुरी रेमुणा पहुँचे, जहाँ गोपीनाथ विराजमान हैं। विग्रह की सुंदरता देखकर माधवेन्द्र पुरी भाव-विभोर हो गए। |
| |
| श्लोक 113: मंदिर के उस बरामदे में जहाँ लोग आमतौर पर देवता का दर्शन किया करते थे, माधवेन्द्र पुरी ने भजन-कीर्तन और नृत्य किया। उसके बाद, वे वहाँ बैठ गए और एक ब्राह्मण से पूछा कि देवता को किस-किस चीज़ का भोग लगाया जाता है? |
| |
| श्लोक 114: प्रबन्ध की उत्कृष्टता देखकर माधवेन्द्र पुरी ने अनुमान लगाया कि यहाँ सर्वोत्तम भोजन ही अर्पित किया जाता होगा। |
| |
| श्लोक 115: माधवेन्द्र पुरी ने मन में विचार किया, "मैं पुजारी से यह पूछूँगा कि वे गोपीनाथ जी को किस प्रकार का भोजन अर्पित करते हैं, जिससे हम भी अपनी रसोई में उसी प्रकार की व्यवस्था करके श्री गोपाल जी को वैसा ही भोजन अर्पित कर सकें।" |
| |
| श्लोक 116: जब ब्राह्मण पुजारी से इस मामले के बारे में पूछा गया, तो उसने विस्तार से बताया कि गोपीनाथ जी के देवता को किस प्रकार के भोजन अर्पित किए जाते हैं। |
|
|
| |
| श्लोक 117: ब्राह्मण पुजारी ने कहा, "शाम के समय भगवान को मिट्टी के बारह पात्रों में खीर का भोग लगाया जाता है। क्योंकि इनका स्वाद अमृत जैसा होता है, इसलिए इन्हें अमृत-केलि नाम दिया गया है।" |
| |
| श्लोक 118: सारे जग में यही मीठी खीर गोपीनाथ-क्षीर के नाम से मशहूर है। यही खीर दुनिया में और कहीं नहीं चढ़ती। |
| |
| श्लोक 119: जब माधवेन्द्र पुरी, ब्राह्मण पुजारी से बातचीत कर रहे थे, उसी दौरान, खीर का भोग अर्चा विग्रह के सामने रख दिया गया। इसे सुनकर, माधवेन्द्र पुरी ने अपने मन में इस प्रकार सोचा। |
| |
| श्लोक 120: "यदि मुझे बिना कहे ही, थोड़ी सी खीर मिल जाए तो मैं उसे चख कर ऐसी ही खीर अपने प्रभु गोपाल जी के लिए बना सकूँगा।" |
| |
| श्लोक 121: जब माधवेन्द्र पुरी को खीर चखने की इच्छा हुई तो उन्हें बहुत लज्जा आई, इसलिए उन्होंने तुरंत ही भगवान् विष्णु का ध्यान लगाना शुरू कर दिया। जब वे इस प्रकार भगवान् विष्णु का ध्यान लगा रहे थे, तब भगवान् को भोग अर्पण करने की प्रक्रिया पूरी हो गई और आरती आरंभ हो गई। |
|
|
| |
| श्लोक 122: आरती खत्म होने के बाद, माधवेन्द्र पुरी ने देवता को प्रणाम किया और फिर मन्दिर से बाहर चले गये। उन्होंने किसी से और कुछ भी नहीं कहा। |
| |
| श्लोक 123: श्री माधवेन्द्र पुरी भिक्षा मांगने से बचते थे और वे पूर्णतया विरक्त और भौतिक वस्तुओं के प्रति उदासीन थे। यदि मांगने के बिना ही कोई उन्हें खाने के लिए कुछ दे देता तो वे खा लेते अन्यथा वे उपवास कर लेते थे। |
| |
| श्लोक 124: माधवेन्द्र पुरी जैसे परमहंस हमेशा भगवान की प्रेमाभक्ति से संतुष्ट रहते हैं। भौतिक भूख-प्यास उनके कार्यों में बाधा नहीं डाल सकती। जब उन्हें देवता को अर्पित थोड़ी-सी खीर खाने की इच्छा हुई, तो उन्होंने सोचा कि उनसे अपराध हो गया है, क्योंकि वे देवता को भोग लगाई जाने वाली वस्तु को खाना चाहते थे। |
| |
| श्लोक 125: माधवेन्द्र पुरी मन्दिर से बाहर निकलकर, खाली गाँव के बाज़ार में बैठ गये और कीर्तन करने लगे। उसी दौरान, मन्दिर के पुजारी ने देवता को विश्राम के लिए सुला दिया। |
| |
| श्लोक 126: अपने दैनिक कर्तव्यों को पूरा करने के बाद, पुजारी आराम करने चला गया। सपने में उसने देखा कि गोपीनाथ देवता उससे बात करने आए थे, और उन्होंने इस प्रकार बोला। |
|
|
| |
| श्लोक 127: "हे पुजारी, कृपा करके उठो और मंदिर का दरवाज़ा खोलो। मैंने संन्यासी माधवेन्द्र पुरी के लिए खीर रखी है।" |
| |
| श्लोक 128: मेरे कपड़े के पर्दे के ठीक पीछे मीठी खीर का ये बर्तन है। मेरी माया के कारण तुम इस बर्तन को नहीं देख पाए। |
| |
| श्लोक 129: मेरे पीछे से खीर से भरा यह पात्र उठाओ और उसे निर्जन बाज़ार में बैठे माधवेन्द्र पुरी नामक संन्यासी को दे दो। |
| |
| श्लोक 130: स्वप्न से जागकर, पुजारी तुरंत बिस्तर से उठा और उसने देवता के कमरे में प्रवेश करने से पहले स्नान करना उचित समझा। फिर उसने मंदिर का द्वार खोला। |
| |
| श्लोक 131: अर्चाविग्रह के आदेश के अनुसार, पुजारी को कपड़े के पर्दे के पीछे खीर का बर्तन मिला। उन्होंने बर्तन को हटा दिया और जहां रखा था उस स्थान को साफ किया। इसके बाद वह मंदिर से बाहर चला गया। |
|
|
| |
| श्लोक 132: वह मन्दिर का द्वार बन्द करके खीर का पात्र लेकर गाँव में चला गया। उसने प्रत्येक हाट में जाकर माधवेन्द्र पुरी को पुकारा। |
| |
| श्लोक 133: वह पुजारी खीर का पात्र उठाकर पुकारने लगा, "जिसका नाम माधवेन्द्र पुरी हो वह आकर यह पात्र ले जाये! गोपीनाथ ने खास आपके लिए इस खीर के पात्र की चोरी की है!" |
| |
| श्लोक 134: पुजारी ने फिर कहा, "क्या माधवेन्द्र पुरी नामक संन्यासी आकर यह खीर का पात्र लेंगे और बहुत ही ख़ुशी के साथ प्रसाद ग्रहण करेंगे? आप तो तीनों लोकों में सबसे भाग्यशाली व्यक्ति हैं!" |
| |
| श्लोक 135: यह निमंत्रण सुनकर माधवेन्द्र पुरी बाहर आए और अपना परिचय दिया। तब पुजारी ने उन्हें खीर वाला बर्तन दिया और दंडवत् प्रणाम किया। |
| |
| श्लोक 136: जब माधवेन्द्र पुरी जी को खीर - पात्र की कथा विस्तार से सुनाई गई, तो वे भगवान श्री कृष्ण के प्रेम में डूब गये और आनंदित हो गये। |
|
|
| |
| श्लोक 137: श्रील माधवेन्द्र पुरी में प्रेम-भाव के लक्षण देखकर पुजारी आश्चर्यचकित हो गया। अब वह समझ पाया कि क्यों कृष्ण उन पर इतने अनुग्रह करने लगे थे, और उसने देखा कि कृष्ण का ऐसा करना उचित ही था। |
| |
| श्लोक 138: पुजारी ने माधवेन्द्र पुरी को प्रणाम किया और मन्दिर लौट गया। फिर भावविभोर होकर माधवेन्द्र पुरी ने कृष्ण द्वारा प्रदत्त खीर ग्रहण की। |
| |
| श्लोक 139: इसके बाद, माधवेन्द्र पुरी ने उस बर्तन को धोया और तोड़कर उसके टुकड़े-टुकड़े कर दिए। फिर उन्होंने उन टुकड़ों को अपने बाहरी कपड़े में बाँधकर ठीक से रख लिया। |
| |
| श्लोक 140: माधवेन्द्र पुरी प्रतिदिन उस मिट्टी के पात्र का एक टुकड़ा खाते थे, और खाते ही तुरंत वे भावविभोर हो जाते थे। ये अद्भुत कथाएँ हैं। |
| |
| श्लोक 141: पात्र को टुकड़े-टुकड़े कर अपने कपड़े में बाँधने के पश्चात माधवेन्द्र पुरी जी सोचने लगे, “प्रभु ने मुझे खीर का पात्र प्रदान किया है और कल जब लोग इसके बारे में सुनेंगे, तो यहाँ बहुत भीड़ लग जाएगी।” |
|
|
| |
| श्लोक 142: यही सोचकर श्री माधवेंद्र पुरी ने उसी स्थान पर गोपीनाथजी को दंडवत् प्रणाम किया और प्रातः होते ही रेमुणा से प्रस्थान कर गए। |
| |
| श्लोक 143: चलते-चलते माधवेन्द्र पुरी अन्ततः जगन्नाथपुरी पहुंचे, जो नीलाचल नाम से भी प्रसिद्ध है। वहाँ उन्होंने भगवान जगन्नाथ के दर्शन किए और प्रेम-सुख के मारे विह्वल हो गए। |
| |
| श्लोक 144: जब श्रील माधवेन्द्र पुरी भगवत्प्रेम में भावविभोर हो जाते, तो कभी उठ खड़े होते और कभी भूमि पर गिर पड़ते। कभी वे हँसते, नाचते और गाते। इस प्रकार उन्होंने जगन्नाथ विग्रह के दर्शन करके दिव्य आनंद का अनुभव किया। |
| |
| श्लोक 145: जब माधवेन्द्र पुरी जगन्नाथ पुरी आये, तो उनकी दिव्य ख्याति से लोग अच्छी तरह परिचित थे। इसलिए भक्तों की भीड़ उनके पास आकर तरह - तरह से उनका सम्मान करने लगी। |
| |
| श्लोक 146: भले ही कोई व्यक्ति चाहे या न चाहे, विधाता द्वारा निर्धारित प्रतिष्ठा उसे अवश्य मिलती है। वास्तव में, एक व्यक्ति की दिव्य प्रतिष्ठा पूरे विश्व में फैल जाती है। |
|
|
| |
| श्लोक 147: भगवान के प्रति प्रेम से आई प्रतिष्ठा का भय माधवेन्द्र पुरी को रेमुणा से भागने के लिए मजबूर कर दिय। भगवान के प्रेम से आई प्रतिष्ठा इतनी पवित्र है कि वो भक्त के साथ-साथ चलती है, जैसे उसका पीछा कर रही हो। |
| |
| श्लोक 148: माधवेन्द्र पुरी जी जगन्नाथपुरी से दूर जाना चाहते थे क्योंकि वहाँ के लोग उनकी महान भक्त के रूप में पूजा-अर्चना करते थे, जिससे उन्हें गोपाल देवता के लिए चंदन की लकड़ी इकट्ठा करने में बाधा होने की आशंका थी। |
| |
| श्लोक 149: श्री माधवेन्द्र पुरी ने वहाँ पर जगन्नाथजी के सभी सेवकों तथा महान् भक्तों को श्री गोपाल के अवतरण की कहानी सुनाई। |
| |
| श्लोक 150: जब जगन्नाथ पुरी के सभी भक्तों ने यह सुना कि गोपाल विग्रह को चंदन की आवश्यकता है तो वे सभी हर्षित होकर उसे इकट्ठा करने के लिए प्रयास करने लगे। |
| |
| श्लोक 151: जो लोग सरकारी अफसरों से परिचित थे, वे उनसे मिले और उनसे कपूर और चन्दन की भीख मांगकर एकत्रित कर लिया। |
|
|
| |
| श्लोक 152: माधवेन्द्र पुरी को एक ब्राह्मण और एक सेवक केवल चन्दन को ले जाने के लिए दिया गया था। उन्हें आवश्यक यात्रा व्यय भी दिए गए थे। |
| |
| श्लोक 153: सरकारी अधिकारियों द्वारा माधवेन्द्र पुरी को रास्ते में चुंगी वसूल करने वालों से बचने के लिए छूट के आवश्यक कागज़ात सौंपे गए। वे कागज़ात उनके हाथों में दे दिए गए। |
| |
| श्लोक 154: इस तरह चन्दन चढ़ाने के लिए माधवेन्द्र पुरी वृन्दावन के लिए निकल पड़े, और कुछ दिनों बाद वे फिर से रेमुणा गाँव पहुँचे और यहाँ के गोपीनाथ मन्दिर में गए। |
| |
| श्लोक 155: जब माधवेन्द्र पुरी गुरु गोपीनाथ के मंदिर पहुँचे, तो उन्होंने प्रभु के कमलों पर कई बार अपना सिर झुकाया। प्रेम के उछाह में वे बिना रुके नाचने और गाने लगे। |
| |
| श्लोक 156: जब गोपीनाथ जी के मंदिर के पुजारी ने माधवेन्द्र पुरी जी को पुनः देखा, तो उन्होंने उनका सादर सम्मान किया और उन्हें खीर का प्रसाद ग्रहण कराया। |
|
|
| |
| श्लोक 157: माधवेन्द्र पुरी ने उस रात मन्दिर में विश्राम किया, किन्तु रात्रि के अंत में उन्हें पुनः स्वप्न आया। |
| |
| श्लोक 158: माधवेन्द्र पुरी ने स्वप्न में देखा कि गोपाल उनके सामने आकर कहते हैं, "हे माधवेन्द्र पुरी, मुझे पहले ही सारा चन्दन और कपूर मिल चुका है।" |
| |
| श्लोक 159: “सारे चंदन को कपूर के साथ पीसकर तब तक गोपीनाथ की विग्रह पर प्रतिदिन लेपन करते रहो जब तक सारा लेप खत्म न हो जाए।” |
| |
| श्लोक 160: "मेरे शरीर और गोपीनाथ के शरीर में कोई भेद नहीं है। वे दोनों एक ही हैं। इसलिए यदि तुम गोपीनाथ के शरीर पर चंदन का लेप लगाते हो, तो यह मेरे शरीर पर लेप करने के समान ही है। इस तरह मेरे शरीर का तापमान कम हो जाएगा।" |
| |
| श्लोक 161: “मेरा आदेश मानने के लिए तुम ज़रा भी संकोच मत करो। मुझ पर भरोसा रखकर वो करो जो ज़रूरी है।” |
|
|
| |
| श्लोक 162: ये निर्देश देने के बाद, गोपाल जी अदृश्य हो गए और श्री माधवेन्द्र पुरीजी जाग गए। उन्होंने तुरंत गोपीनाथ जी के सभी सेवकों को बुलाया और वे उनके सामने उपस्थित हो गए। |
| |
| श्लोक 163: माधवेन्द्र पुरी ने कहा, "मैंने जो कपूर और चंदन वृन्दावन में गोपाल के लिए लाया हूँ, उससे गोपीनाथ की मूर्ति का प्रतिदिन नियमित रूप से लेपन करो।" |
| |
| श्लोक 164: "यदि गोपीनाथ के शरीर पर चंदन का लेप लगाया जाए, तो गोपाल ठंडक महसूस करेंगे। आख़िरकार, सर्वोच्च व्यक्तित्व भगवान पूरी तरह स्वतंत्र हैं; उनका आदेश सर्व-शक्तिमान है।" |
| |
| श्लोक 165: गोपीनाथ के सेवक इस खबर से बहुत खुश हुए कि गर्मियों के मौसम में सारा चंदन गोपीनाथ के शरीर के लिए लेप के तौर पर इस्तेमाल होगा। |
| |
| श्लोक 166: माधवेन्द्र पुरी ने कहा, "ये दो सहायक नियमित रूप से चन्दन की लकड़ी को दरदरा बनाएंगे, और तुम्हें उनकी सहायता के लिए दो और लोगों को नियुक्त करना चाहिए। मैं उनके वेतन का भुगतान करूँगा।" |
|
|
| |
| श्लोक 167: ऐसे ही प्रतिदिन गोपीनाथजी को चंदन घिसकर लेप किया जाता रहा। इससे गोपीनाथ के सेवक अति प्रसन्न थे। |
| |
| श्लोक 168: इस प्रकार जब तक सारा चन्दन समाप्त नहीं हो गया तब तक गोपीनाथ की मूर्ति पर चन्दन का लेप होता रहा और माधवेन्द्र पुरी तब तक वहीं रहे। |
| |
| श्लोक 169: गर्मी समाप्त होने पर माधवेन्द्र पुरी जगन्नाथ पुरी लौट आये, और वहाँ उन्होंने पूरे चातुर्मास्य को बड़े ही आनन्द के साथ व्यतीत किया। |
| |
| श्लोक 170: इसी प्रकार श्री चैतन्य महाप्रभु ने स्वयं माधवेन्द्रपुरी के अमृत तुल्य गुणों की प्रशंसा की और जब वो ये सब भक्तों को बता रहे थे, तो उन्होंने स्वयं भी इसका आनंद लिया। |
| |
| श्लोक 171: श्री चैतन्य महाप्रभु ने नित्यानंद से आग्रह किया कि वे यह तय करें कि क्या दुनिया में कोई माधवेंद्र पुरी के समान भाग्यशाली है या नहीं! |
|
|
| |
| श्लोक 172: श्री चैतन्य महाप्रभु ने कहा, "माधवेन्द्र पुरी इतने भाग्यशाली थे कि दूध बाँटने के बहाने साक्षात भगवान कृष्ण उनके सामने प्रकट हो गये थे। स्वप्न में तीन बार भगवान ने माधवेन्द्र पुरी को निर्देश भी दिया था।" |
| |
| श्लोक 173: "माधवेन्द्र पुरी के ऐश्वर्य एवं प्रेम से अभिभूत होकर साक्षात भगवान् कृष्ण गोपाल विग्रह के रूप में प्रकट हुए और उनकी सेवा ग्रहण करके उन्होंने पूरे जगत का उद्धार किया।" |
| |
| श्लोक 174: माधवेन्द्र पुरीजी की कृपा से ही गोपीनाथ जी ने खीर का पात्र चुराया था। इसीलिए उन्हें क्षीर-चोर के नाम से जाना जाता है। |
| |
| श्लोक 175: माधवेन्द्र पुरी ने गोपीनाथ के विग्रह पर चन्दन का लेप किया, जिससे वे भगवान के प्रति अगाध एवं विह्वल हो गये। |
| |
| श्लोक 176: "मुस्लिम शासकों के अधीन भारतीय प्रांतों में, चंदन और कपूर के साथ यात्रा करने में बहुत असुविधा होती थी। इसके कारण, माधवेंद्र पुरी को परेशानी हो सकती थी। यह बात गोपाल देव को पता चल गई।" |
|
|
| |
| श्लोक 177: "प्रभु अत्यंत दयालु हैं और अपने भक्तों से अतिशय स्नेह रखते हैं; अतः जब गोपीनाथ को चंदन लेपन से ढक दिया गया, तो माधवेन्द्र पुरी के परिश्रम का फल प्राप्त हुआ।" |
| |
| श्लोक 178: श्री चैतन्य महाप्रभु ने नित्यानंद प्रभु से माधवेन्द्र पुरी के प्रेम के मानदंड को परखने के लिए कहा। चैतन्य महाप्रभु ने कहा, “उनके सभी प्रेममय व्यवहार असाधारण हैं। वास्तव में, उनकी गतिविधियों के बारे में सुनकर हर कोई आश्चर्यचकित हो जाता है।” |
| |
| श्लोक 179: चैतन्य महाप्रभु ने आगे बताया, "श्री माधवेन्द्र पुरी अकेले रहते थे। वो पूर्णतः वैरागी थे और हमेशा मौन रहते थे। उन्हें किसी भी भौतिक वस्तु में रुचि नहीं थी और सांसारिक बातें करने के डर से वो हमेशा अकेले रहते थे।" |
| |
| श्लोक 180: गोपालजी के दिव्य निर्देश मिलने पर इस महान व्यक्तित्व ने भीख मांग कर चंदन इकट्ठा करने के लिए हजारों मील की यात्रा की। |
| |
| श्लोक 181: जबकि माधवेन्द्र पुरी भूखे थे, फिर भी उन्होंने खाने के लिए किसी से भोजन नहीं मांगा। इस विरक्त पुरुष ने श्री गोपाल के लिए चन्दन का भार उठाया। |
|
|
| |
| श्लोक 182: “अपनी सुविधा की परवाह किए बिना, माधवेंद्र पुरी गोपाल के देह पर चढ़ाने के लिए एक मन चंदन (लगभग 82 पौंड) और बीस तोला (लगभग 8 औंस) कपूर ले आए। यही दिव्य आनंद उनके लिए काफी था।” |
| |
| श्लोक 183: "चूँकि उड़ीसा प्रान्त से चन्दन बाहर ले जाने पर पाबन्दी थी, अतः चुंगी अधिकारी ने पूरा चन्दन अपने अधिकार में ले लिया पर माधवेन्द्र पुरी ने उसे सरकार द्वारा दिया गया विमोचन पत्र दिखाया, जिससे वे कठिनाईयों से बच गये।" |
| |
| श्लोक 184: "माधवेन्द्र पुरी ने वृन्दावन की लम्बी यात्रा के दौरान मुसलमानों के शासन वाले और अनगिनत पहरेदारों से भरे प्रांतों से गुजरते हुए भी चिंता नहीं की।" |
| |
| श्लोक 185: “माधवेन्द्र पुरी के पास एक छदाम भी न था, किन्तु फिर भी वे चुंगी अधिकारियों के पास से बिल्कुल नहीं डरते थे। उनका एकमात्र सुख गोपाल के लिए वृन्दावन तक चन्दन की लकड़ी का भार ढोना था।” |
| |
| श्लोक 186: “भगवत्प्रेम की प्रबलता ही यह स्वाभाविक परिणाम है। भक्त व्यक्तिगत असुविधाओं अथवा बाधाओं पर चर्चा नहीं करता। वह सब स्थिति में परमेश्वर की सेवा करना चाहता है।” |
|
|
| |
| श्लोक 187: "श्री गोपाल यह दिखाना चाह रहे थे कि माधवेन्द्र पुरी कृष्ण से कितना गहन प्रेम करते थे; इसलिए उन्होंने उनसे नीलाचल से चन्दन और कपूर लाने को कहा।" |
| |
| श्लोक 188: "अत्यधिक परेशानी और कड़ी मेहनत के बाद, माधवेंद्र पुरी चंदन को रेमुणा ले आए। फिर भी, वह बहुत खुश थे; उन्होंने कठिनाइयों को नजरअंदाज कर दिया।" |
| |
| श्लोक 189: "पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान गोपाल ने माधवेन्द्र पुरी की उत्कट प्रेम भक्ति की परीक्षा के लिए उन्हें नीलाचल से चंदन लाने का आदेश दिया और जब माधवेन्द्र पुरी इस परीक्षा में सफल हुए, तो भगवान उन पर अत्यंत प्रसन्न हुए।" |
| |
| श्लोक 190: भक्त और भक्त के प्रिय श्री कृष्ण के बीच प्रेमभक्ति में इस प्रकार के व्यवहार का प्रदर्शन दिव्य है। इसे समझ पाना एक आम व्यक्ति के लिए संभव नहीं है। साधारण व्यक्तियों में इतनी क्षमता ही नहीं होती है। |
| |
| श्लोक 191: यह कहते हुए, श्री चैतन्य महाप्रभु ने माधवेन्द्र पुरी के प्रसिद्ध श्लोक को पढ़ा। वह श्लोक चंद्रमा जैसा है जिसने पूरे संसार में प्रकाश फैला दिया है। |
|
|
| |
| श्लोक 192: जिस प्रकार निरंतर घिसने से मलय चंदन की सुगंध बढ़ती है, ठीक उसी प्रकार इस श्लोक पर मनन करने से इस श्लोक की महत्ता की समझ बढ़ती जाती है। |
| |
| श्लोक 193: जिस प्रकार रत्नों में कौस्तुभ मणि को अति मूल्यवान माना जाता है, उसी प्रकार भक्ति के रस-रूपी रत्नों में इस श्लोक को सर्वश्रेष्ठ माना जाता है। |
| |
| श्लोक 194: वास्तव में इस श्लोक का उच्चारण श्रीमती राधारानी ने स्वयं किया था, और उनकी दया से यह माधवेन्द्र पुरी के शब्दों में प्रकट हुआ। |
| |
| श्लोक 195: इस श्लोक के काव्यत्व का आनंद केवल श्री चैतन्य महाप्रभु ही ले पाए हैं। कोई भी चौथा व्यक्ति इसे समझ नहीं सकता है। |
| |
| श्लोक 196: जीवन के अंतिम चरण में माधवेन्द्र पुरी बार-बार इस श्लोक का पाठ करते रहते थे। इस प्रकार इस श्लोक का उच्चारण करते-करते उन्होंने जीवन की परम सिद्धि प्राप्त कर ली। |
|
|
| |
| श्लोक 197: "हे मेरे स्वामी! हे परम दयालु प्रभु! हे मथुरा के स्वामी! मुझे फिर से आपके दर्शन कब होंगे? आपके दर्शन न कर पाने के कारण मेरा आंदोलित हृदय अस्थिर हो गया है। हे प्रियतम, अब मैं क्या करूँ?" |
| |
| श्लोक 198: जब श्री चैतन्य महाप्रभु ने यह श्लोक पढ़ा, तो वे तुरंत बेहोश होकर भूमि पर गिर पड़े। वे व्याकुल थे, इसलिए अपने आप पर काबू नहीं था। |
| |
| श्लोक 199: जब श्री चैतन्य महाप्रभु भक्ति के आवेश में पृथ्वी पर गिर पड़े, तो नित्यानंद प्रभु ने तत्काल उन्हें अपनी गोद में उठा लिया। उसके बाद रोते हुए श्री चैतन्य महाप्रभु फिर से बैठ गए। |
| |
| श्लोक 200: प्रेम के उन्माद में महाप्रभु हुंकार करते हुए इधर - उधर दौड़ने लगे। कभी वे हँसते, कभी रोते, कभी नाचते और कभी गाते थे। |
| |
| श्लोक 201: श्री चैतन्य महाप्रभु पूरा श्लोक नहीं सुना पाए। उन्होंने बार-बार बस इतना ही कहा, "अयि दीन! अयि दीन!" इस प्रकार वे बोल नहीं सके और उनकी आंखों से अश्रु की अविरल धारा बहने लगी। |
|
|
| |
| श्लोक 202: श्री चैतन्य महाप्रभु के शरीर में काँपना, पसीना आना, आनंद के आँसू, स्तब्धता, शरीर का रंग उड़ जाना, निराशा, उदासी, स्मृति भ्रंश, गर्व, खुशी और विनम्रता के लक्षण दिखाई दे रहे थे। |
| |
| श्लोक 203: इस श्लोक ने परमानंदपूर्ण प्रेम की ओर द्वार खोल दिए और जब इसे प्रदर्शित किया गया, तो गोपीनाथ के सभी सेवकों ने चैतन्य महाप्रभु को आनंद में नाचते हुए देखा। |
| |
| श्लोक 204: जब श्री चैतन्य महाप्रभु के आस-पास काफी लोगों की भीड़ लग गई, तो वह अपनी सामान्य स्थिति में आ गए। इस बीच, देवता को भोग लगाने की प्रक्रिया समाप्त हो गई और आरती की ध्वनि गूंजने लगी। |
| |
| श्लोक 205: जब देवताओं को विश्राम कराया गया तो पुजारी मंदिर से बाहर आ गया और खीर के सारे बारह पात्र श्री चैतन्य महाप्रभु को अर्पित कर दिए। |
| |
| श्लोक 206: जब गोपीनाथ जी का महाप्रसाद का सारा खीर भक्तों के लिए बाँटने के उपरांत जो बचा था, उन सम्पूर्ण पात्रों को जब श्री चैतन्य महाप्रभु के सामने लाया गया, तो महाप्रभु अत्यंत प्रसन्न हुए। भक्तों को खिलाने के लिए उन्होंने पाँच पात्रों को स्वीकार किया। |
|
|
| |
| श्लोक 207: शेष सात पात्रों को आगे बढ़ाकर पुजारी को सौंप दिया गया। फिर प्रभु द्वारा स्वीकार किए गए पाँच पात्रों की खीर को पाँच भक्तों में बाँटा गया और उन्होंने प्रसाद के रूप में ग्रहण किया। |
| |
| श्लोक 208: गोपीनाथ विग्रह के समान श्री चैतन्य महाप्रभु पहले ही खीर-पात्रों का सुख ले चुके थे। फिर भी भक्ति भाव प्रकट करने के लिए भक्त के सदृश फिर से खीर खाए हैं। |
| |
| श्लोक 209: श्री चैतन्य महाप्रभु ने उस रात मंदिर में कीर्तन में भाग लेकर व्यतीत की। सुबह होते ही मंगल-आरती देखकर वे वहाँ से चल पड़े। |
| |
| श्लोक 210: इस प्रकार स्वयं भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु ने अपने श्री मुख से गोपालजी, गोपीनाथ और श्री माधवेन्द्र पुरी के दिव्य गुणों का आस्वादन किया। |
| |
| श्लोक 211: इस प्रकार मैंने श्री चैतन्य महाप्रभु के अपने भक्तों के प्रति वात्सल्य की अलौकिक महिमा और भगवान के प्रति प्रेम की चरम सीमा - इन दोनों का विवरण किया है। |
|
|
| |
| श्लोक 212: जो कोई भी इस कथा को श्रद्धा और भक्ति से सुनता है, उसे भगवान श्रीकृष्ण के चरणों में प्रेम का खजाना प्राप्त होता है। |
| |
| श्लोक 213: श्री रूप तथा श्री रघुनाथ के चरणों में वंदना करते हुए और उनकी कृपा की इच्छा रखते हुए, मैं कृष्णदास उनके चरणों पर चलकर श्री चैतन्य-चरितामृत का वर्णन आरम्भ कर रहा हूँ। |
| |
|