रतिर् या संगमात् पूर्वं दर्शन श्रवणादिजा

तयोर् उन्मीलति प्राज्ञैः पूर्वरागः स उच्यते

"जब संगम से पहले प्रेमी और प्रेमिका में देखने, सुनने आदि से उत्पन्न आसक्ति विभाव और अनुभाव आदि चार अवयवों के मेल से अति रमणीय हो जाती है, तो उसे पूर्वराग कहते हैं।"

उज्जवल नीलमणि में मान शब्द का वर्णन भी इस प्रकार किया गया है (विप्रलंभ-प्रकरण 68)-

दंपत्योर भाव एकत्र सतोरप्यनुरक्तायोः

स्वाभीष्टाश्लेषवीक्षादि- निरोधी मान उच्यते

"मान एक ऐसा शब्द है जो प्रेमी और प्रेमिका के मनोभाव को बताता है जब वे एक स्थान पर हों या अलग-अलग स्थानों पर हों। यह भाव उनकी एक-दूसरे को देखने और एक-दूसरे को गले लगाने में बाधा डालता है, भले ही वे एक-दूसरे से जुड़े हों।"

उज्जवल नीलमणि में प्रवास का भी वर्णन किया गया है (विप्रलंभ-प्रकरण 139) जो निम्न प्रकार है-

पूर्व संगतयोर् यून्नो- भवेद् देशान्तरादिभिः

व्यवधानं तु यद् प्राज्ञैः- स प्रवास इतीर्यते

"प्रवास एक ऐसा शब्द है जो उन प्रेमियों के अलगाव को बताता है जो पहले आत्मीयता से जुड़े थे। यह अलगाव उनके अलग-अलग स्थानों में होने के कारण होता है।"

इसी प्रकार, उज्जवल नीलमणि में प्रेम-वैचित्र्य का भी वर्णन किया गया है (विप्रलंभ-प्रकरण 134)-

प्रियस्य सन्निकर्षेऽपि- प्रमोत्कर्ष-स्वभावतः

या विशेष-धियार्तिस्तत्- प्रेम वैचित्र्यमुच्यते

"प्रेम-वैचित्र्य एक ऐसा शब्द है जिसका प्रयोग उस प्रेम की अधिकता को बताने के लिए किया जाता है जिससे अलगाव के भय से दुःख होता है, भले ही प्रेमी उपस्थित हो।"