श्री चैतन्य चरितामृत  »  लीला 2: मध्य लीला  »  अध्याय 22: भक्ति की विधि  »  श्लोक 142
 
 
श्लोक  2.22.142 
विधि - धर्म छा ड़ि’ भजे कृष्णेर चरण ।
निषिद्ध पापाचारे तार कभु नहे मन ॥142॥
 
 
अनुवाद
"यद्यपि शुद्ध भक्त वर्णाश्रम के सभी नियमों का पालन नहीं करता, फिर भी वह कृष्ण के चरणकमलों की पूजा करता है। इसलिए स्वाभाविक रूप से उसमें पाप करने की प्रवृत्ति नहीं होती।
 
"Although a pure devotee does not follow all the rules of the varna system, he worships the lotus feet of Krishna. Therefore, he naturally has no tendency to commit sins."
तात्पर्य
वर्णाश्रम प्रणाली ऐसी योजनाबद्ध है कि व्यक्ति पापकर्मों में प्रवृत्त नहीं होता। भौतिक अस्तित्व पापकर्मों के कारण निरंतर चलता रहता है। जब कोई व्यक्ति इस जन्म में पाप करता है, उसे अगले जन्म में उसके योग्य शरीर मिलता है। और जब वह दोबारा पाप करता है, वह फिर से भौतिक शरीर धारण करता है। इस तरह वह लगातार भौतिक प्रकृति के प्रभाव में रहता है।

पुरुषः प्रकृतिस्थो हि भूङ्क्ते प्रकृतिजान् गुणान्

कारणं गुणसंगोऽस्य सदसद्योनिजन्मसु

“भौतिक प्रकृति में स्थित जीव प्रकृति के तीनों गुणों से होने वाले जीवन के तरीकों का अनुसरण करते है। यह उसकी भौतिक प्रकृति के साथ संगति के कारण ही है। इस प्रकार वह अलग-अलग प्रजातियों में अच्छे और बुरे लोगों से मिलता है।” (भ.गी. 13.22)

भौतिक प्रकृति के गुणों से हमारे जुड़ाव के कारण हमें अलग-अलग तरह के शरीर मिलते हैं, अच्छे और बुरे। व्यक्ति तब तक जन्म और मृत्यु के चक्र से मुक्त नहीं हो सकता, जिसे आत्मा का एक शरीर से दूसरे में भ्रमण करना कहा जाता है, जब तक वह सभी तरह के पापकर्मों से पूरी तरह मुक्त न हो जाए। इसलिए, सबसे अच्छी प्रक्रिया कृष्णभावनामृत को अपनाना है। व्यक्ति सभी पापकर्मों से मुक्त हुए बिना कृष्णभावनामृत को नहीं अपना सकता। स्वाभाविक रूप से, जो कृष्णभावनामृत के लिए बहुत गंभीर है, वह सभी पापकर्मों से मुक्त हो जाता है। फलस्वरूप, एक भक्त का मन कभी भी पाप करने की ओर नहीं जाता। अगर कोई कानून या दायित्वों के कारण पापकर्म छोड़ने के लिए दबाव डालता है, तो वह ऐसा नहीं कर सकता। हालाँकि, यदि कोई कृष्णभावनामृत को अपनाता है, तो वह सभी तरह के पापकर्मों को बहुत आसानी से छोड़ सकता है। इसकी पुष्टि यहाँ की गई है।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)