माँ हि पार्थ व्यपश्रित्य ये अपि स्युः पाप-योनिः

स्त्रियो वैश्यास्तथा शूद्राः ते अपि यांति पराँ गतिम्

"हे पृथा के पुत्र, जो लोग मेरी शरण में आते हैं, भले ही वे निम्न जन्म के हों - महिलाएँ, वैश्य (व्यापारी) और शूद्र (श्रमिक) - वे भी परम गंतव्य प्राप्त कर सकते हैं।" जो कोई भी कृष्ण भावना को अपनाता है और नियमित सिद्धांतों का पालन करता है, वह घर लौट सकता है, भगवान के पास।

अपने अनुभाष्य में, श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर लिखते हैं, "प्राकृत-सहजिया नामक तथाकथित भक्तों का एक वर्ग है जो सोचता है कि नित्यानंद प्रभु एक साधारण मानव हैं। उन्होंने यह खबर फैला दी है कि श्री चैतन्य महाप्रभु ने नित्यानंद प्रभु को विवाह करने और बच्चे पैदा करने के लिए उड़ीसा से बंगाल लौटने का आदेश दिया था। यह निश्चित रूप से नित्यानंद प्रभु के ख़िलाफ़ एक बड़ा अपराध है।"

इस तरह के अपराध को पाषंड-बुद्धि या नास्तिक टिप्पणी कहा जाता है। अपराधी नित्यानंद प्रभु को अपने जैसे एक साधारण इंसान मानते हैं। वे नित्यानंद प्रभु की विष्णु-तत्व के साथ एकता के बारे में नहीं जानते हैं। नित्यानंद प्रभु को एक साधारण मानव समझना मानसिक विचारकों का काम है जिन्हें कुणपात्म-वादी के रूप में जाना जाता है। ये लोग भौतिक शरीर को स्वीकार करते हैं, जो तीन भौतिक तत्वों (कुणपे त्रि-धातुके) का एक थैला है, जैसा कि वे स्वयं हैं। वे सोचते हैं कि नित्यानंद प्रभु का शरीर भी इसी प्रकार भौतिक था और यह इंद्रियों की तृप्ति के लिए था। जो कोई भी इस तरह से सोचता है वह नरक के सबसे अंधेरे क्षेत्रों का उम्मीदवार है। जो लोग स्त्रियों और धन के पीछे भागते हैं, जो स्वार्थी होते हैं और व्यापारियों की मानसिकता रखते हैं, वे निश्चित रूप से अपने उर्वर मस्तिष्क से कई चीज़ों की खोज कर सकते हैं और अधिकृत प्रकट शास्त्रों के खिलाफ बोल सकते हैं। वे निर्दोष लोगों को धोखा देने के लिए कुछ धनोपार्जन करने वाले व्यवसायों में भी शामिल होते हैं, और वे इस तरह के आपत्तिजनक बयान देकर अपने व्यापार कार्यक्रमों का समर्थन करने का प्रयास करते हैं। वास्तव में नित्यानंद प्रभु, श्री चैतन्य महाप्रभु के विस्तार होने के कारण, सबसे अधिक उदार अवतार हैं। किसी को भी उन्हें एक साधारण इंसान या प्रजापतियों जैसी इकाई नहीं समझना चाहिए, जिन्हें ब्रह्मा ने पीढ़ियों को बढ़ाने का आदेश दिया था। नित्यानंद प्रभु को इंद्रियतृप्ति के लिए साधन नहीं माना जाना चाहिए। हालाँकि पेशेवर तथाकथित उपदेशक इस विचार का समर्थन करते हैं, लेकिन इस तरह के बयान किसी भी अधिकृत प्रकट शास्त्रों में नहीं मिलते हैं। वास्तव में इन बयानों का कोई समर्थन नहीं है जो सहजिया या अन्य पेशेवर कृष्ण-भक्ति वितरकों द्वारा दिए गए हैं।