श्री चैतन्य चरितामृत  »  लीला 2: मध्य लीला  »  अध्याय 15: महाप्रभु द्वारा सार्वभौम भट्टाचार्य के घर पर प्रसाद स्वीकार करना  »  श्लोक 261
 
 
श्लोक  2.15.261 
चैतन्य - गोसाञि र निन्दा शुनिल याहा हैते ।
तारे वध कैले हय पाप - प्रायश्चित्ते ॥261॥
 
 
अनुवाद
“यदि श्री चैतन्य महाप्रभु की निन्दा करने वाले व्यक्ति को मार दिया जाए, तो उसके पाप का प्रायश्चित हो सकता है।”
 
“If the person who slandered Sri Chaitanya Mahaprabhu is killed, it can atone for his sinful actions.”
तात्पर्य
हरि-भक्ति-विलास ने एक वैष्णव की निंदा के संबंध में स्कंद पुराण के निम्नलिखित उद्धरण का उल्लेख किया है:

यो हि भागवतं लोकमुपहासं नृपोत्तम

करोति तस्य नश्यंति अर्थ-धर्म-यशः-सुताः

निंदां कुर्वंति ये मूढा वैष्णवानां महात्मनां

पतंति पितृभिः सार्धं महा-रौरव-संज्ञिते

हंति निंदति वै द्वेष्टि वैष्णवान् नाभिनंदति

क्रुध्यते याति नो हर्षं दर्शने पतनानि षट

मार्कंडेय और भगीरथ के बीच एक बातचीत में, ऐसा कहा जाता है, "हे मेरे प्रिय राजा, जो एक उच्च भक्त का उपहास करता है वह अपने पुण्य कर्मों, अपने ऐश्वर्य, अपनी प्रतिष्ठा और अपने पुत्रों के फल को खो देता है। वैष्णव सभी महान आत्माएँ हैं। जो कोई उनकी निंदा करता है वह महारावरा नामक नरक में गिर जाता है, उसके साथ उसके पूर्वज भी होते हैं। जो कोई भी वैष्णव की हत्या करता है या उसकी निंदा करता है और जो कोई भी वैष्णव से ईर्ष्या करता है या उससे क्रोधित होता है, या जो कोई भी उसे प्रणाम नहीं करता है या उसे देखकर खुशी महसूस नहीं करता है, वह निश्चित रूप से नारकीय स्थिति में पड़ जाता है।"

इसके अलावा, हरि-भक्ति-विलास (10.314) द्वारका-माहात्म्य से निम्नलिखित उद्धरण देता है:

कर-पत्रैश्च फाल्यंते सु-तीव्रैर् यम-शासनैः

निंदां कुर्वंति ये पापा वैष्णवानां महात्मनां

प्रह्लाद महाराज और बलि महाराज के बीच एक बातचीत में, ऐसा कहा जाता है, "वे पापी लोग जो वैष्णवों की निंदा करते हैं, जो सभी महान आत्माएँ हैं, यमराज द्वारा दी गई सजा के अधीन बहुत गंभीर रूप से हैं।"

अपने भक्ति-संदर्भ (313) में, जीव गोस्वामी ने भगवान विष्णु की निंदा के संबंध में इस कथन को उद्धृत किया है:

ये निंदंति हृषीकेशं तद्-भक्तं पुण्य-रूपिणम

शत-जन्मार्तितं पुण्यं तेषां नश्यति निश्चितम

ते पच्यंते महा-घोरे कुम्भीपाके भयानके

भक्षितः कीट-संघेन यावच्चंद्र-दिवाकरौ

श्री-विष्णोरवमानाद् गुरुतरं श्री-वैष्णवोल्लंघनम

तदीय-दूषक-जनान् न पश्येत् पुरुषाधमान

तैः सार्धं वंचक-जनाः सह-वासमी न कारयेत

"'जो भगवान विष्णु और उनके भक्तों की आलोचना करता है, वह सौ पुण्य जन्मों में अर्जित सभी लाभ खो देता है। ऐसा व्यक्ति कुम्भीपाक नरक में सड़ जाता है और जब तक सूर्य और चंद्रमा मौजूद रहते हैं तब तक कीड़े उसे काटते हैं। इसलिए व्यक्ति को उस व्यक्ति का चेहरा भी नहीं देखना चाहिए जो भगवान विष्णु और उनके भक्तों की निंदा करता है। ऐसे व्यक्तियों के साथ कभी भी संगति करने की कोशिश न करें।'"

अपने भक्ति-संदर्भ (265) में, जीव गोस्वामी ने आगे श्रीमद-भागवतम (10.74.40) से उद्धृत किया है:

निंदां भगवतः श्रृण्वंस्तत्-परास्य जनास्य वा

ततो नायाति यः सोऽपि यात्यधः सुकृतच्च्युतः

"'यदि कोई भगवान या भगवान के भक्त की निंदा सुनकर तुरंत नहीं चला जाता है, तो वह भक्ति सेवा से गिर जाता है।'" इसी तरह, भगवान शिव की पत्नी सती ने श्रीमद-भागवतम (4.4.17) में कहा है:

कर्णौ पिधाय निरयाद् यदकल्प ईशे

धर्मावितर्य असृणिवरनृभिरस्यामाने

छिंद्यात् प्रसह्य रुशतीमसतीं प्रभुश्चज

जिह्वामसून अपि ततो विसृजेत् स धर्मः

"यदि कोई किसी गैरजिम्मेदार व्यक्ति को धर्म के स्वामी और नियंत्रक की निंदा करते हुए सुनता है, तो उसे उसे दंडित करने में असमर्थ होने पर अपने कान बंद कर लेने चाहिए और वहां से चले जाना चाहिए। लेकिन यदि कोई उसे मारने में सक्षम है, तो उसे निंदा करने वाले की जीभ को जबरदस्ती काट देना चाहिए और अपराधी को मार डालना चाहिए और उसके बाद उसे अपना जीवन त्याग देना चाहिए।"

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)