यह श्लोक उद्धव द्वारा भगवान कृष्ण से कहा गया था। यह उस समय के दौरान था जब उद्धव-गीता बोली गई थी। उस समय द्वारका में कुछ गड़बड़ी थी, और भगवान कृष्ण ने भौतिक दुनिया छोड़ने और आध्यात्मिक दुनिया में प्रवेश करने का फैसला किया। उद्धव स्थिति को समझ सकता था और उसने भगवान श personlig पद के साथ बात की। ऊपर उद्धृत श्लोक उनकी बातचीत का एक अंश है। इस भौतिक दुनिया में श्री कृष्ण के पसंदीदा प्रकाट लीला (अपने वांछित स्वरूप मे खेल) कहलाते हैं और आध्यात्मिक दुनिया में उनके पसंदीदा अप्रकट लीला (अप्रकट स्वरूप मे खेल) कहलाते हैं। "अप्रकट" से हमारा तात्पर्य है कि वे हमारी आँखों के सामने नहीं हैं। ऐसा नहीं है कि भगवान कृष्ण के पसंदीदा मौजूद नहीं हैं। वे ठीक वैसे ही चल रहे हैं जैसे सूर्य लगातार चमक रहा है, लेकिन जब सूर्य हमारी आँखों के सामने होता है, तो हम इसे दिन (प्रकट) कहते हैं, और जब यह मौजूद नहीं होता है, तो हम इसे रात (अप्रकट) कहते हैं। जो लोग रात के अधिकार क्षेत्र से ऊपर हैं, वे हमेशा आध्यात्मिक दुनिया में रहते हैं, जहाँ भगवान के पसंदीदा उनके लिए लगातार प्रकट रहते हैं। जैसे ब्रह्म-संहिता (5.37-38) पुष्टि करता है:

आनंद-चिन्मय-रस-प्रतिभाविताबहिस्

تابهिर य एवा निजा-रूप तया कलाभिः

गोलोका एव निवासत्य अखिलात्मा-भुतो

गोविंदं आदि-पुरुषं तम अहम भजामि

प्रेमानजन-चुरिता-भक्ति-विलोचनेना

संतः सदैव ह्रदयेषु विलोकय्ंति

यम् श्यामसुंदरं अचिंत्य-गुण-स्वरूपम्

गोविंदं आदी-पुरुषं तम अहम भजामि

"मैं गोविंद, जो मूल प्रभु हैं, की पूजा करता हूँ, जो राधा के साथ अपने ही क्षेत्र गोलोक में निवास करते हैं, जो उनकी अपनी आध्यात्मिक आकृति से मिलते-जुलते हैं और जो परमानंद शक्ति [ह्लादिनी] का अवतार हैं। उनके साथी उनकी विश्वासपात्र हैं, जो उनके शारीरिक रूप के विस्तार को मूर्त रूप देते हैं और जो हमेशा आनंदमय आध्यात्मिक रस से ओत-प्रोत और व्याप्त रहते हैं। मैं गोविंद की पूजा करता हूँ, जो मूल प्रभु हैं, जो श्यामसुंदर हैं, स्वयं कृष्ण हैं, जिनके असंख्य अचिंत्य गुण हैं, जिन्हें शुद्ध भक्त अपने हृदय के हृदय में प्रेम के मलहम से सने हुए भक्ति की नजर से देखते हैं।"