श्रील भक्तिविनोद ठाकुर, 171-179 श्लोकों को स्पष्ट करते हुए कहते हैं कि इन श्लोकों का अर्थ बहुत सरल है लेकिन भावार्थ थोड़ा कठिन है। सामान्यतः, बद्ध आत्माएँ भौतिक, बाहरी ऊर्जा से मोहित होकर कृष्ण को भूल जाती हैं। परिणामस्वरूप उन्हें कृष्ण-बहिर्मुख कहा जाता है, कृष्ण के साथ उनके संबंध से रहित। जब ऐसी जीवित इकाई भौतिक ऊर्जा के अधिकार क्षेत्र में आती है, तो उसे भौतिक ऊर्जा द्वारा बनाए गए असंख्य भौतिक ब्रह्मांडों में से एक में भेजा जाता है ताकि बद्ध आत्माओं को भौतिक जगत में अपनी इच्छाओं को पूरा करने का मौका मिले। अपनी गतिविधियों के फलों का आनंद लेने के लिए बहुत उत्सुक होने के कारण, बद्ध आत्माएँ भौतिक जीवन के कार्यों और प्रतिक्रियाओं में शामिल हो जाती हैं। परिणामस्वरूप, वे कर्म के परिणामों का आनंद लेते हैं और उन्हें भुगतते हैं। हालाँकि, यदि कोई बद्ध आत्मा कृष्ण भावनामृत हो जाती है, तो उसकी पवित्र और अधर्मी गतिविधियों का कर्म पूरी तरह से नष्ट हो जाता है। केवल एक भक्त बनने से ही, कर्म के सभी प्रतिक्रियाओं से मुक्त हो जाता है। इसी तरह, केवल एक भक्त की इच्छा से, एक बद्ध आत्मा मुक्ति प्राप्त कर सकती है और कर्म के परिणामों को पार कर सकती है। चूंकि हर कोई इस तरह से मुक्त हो सकता है, बुद्धिमान लोग यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि भौतिक दुनिया का अस्तित्व या न होना भक्त की मधुर इच्छा के अनुसार है। हालाँकि, अंततः, यह भक्त की मधुर इच्छा नहीं है बल्कि स्वयं भगवान की इच्छा है, जो यदि वे चाहें तो भौतिक सृष्टि को पूरी तरह से नष्ट कर सकते हैं। उनके पक्ष से कोई नुकसान नहीं है। लाखों गायों का मालिक एक मादा बकरी के नुकसान पर विचार नहीं करता है। इसी तरह, भगवान कृष्ण भौतिक और आध्यात्मिक दोनों ब्रह्मांडों के मालिक हैं। भौतिक दुनिया उनकी रचनात्मक ऊर्जा का केवल एक-चौथाई हिस्सा बनाती है। यदि, भक्त की इच्छा के अनुसार, भगवान सृष्टि को पूरी तरह से नष्ट कर देते हैं, तो वह इतने समृद्ध हैं कि उन्हें नुकसान की परवाह नहीं होगी।