श्री चैतन्य चरितामृत  »  लीला 2: मध्य लीला  »  अध्याय 13: रथयात्रा के समय महाप्रभु का भावमय नृत्य  »  श्लोक 136
 
 
श्लोक  2.13.136 
आहुश्च ते नलिन - नाभ पदारविन्दं योगेश्व रैर्हदि विचिन्त्यमगाध - बोधैः ।
संसार - कूप - पतितोत्तरणावलम्ब गेहं जुषामपि मनस्युदियात्सदा नः ॥136॥
 
 
अनुवाद
[गोपियाँ इस प्रकार बोलीं:] 'हे प्रभु, जिनकी नाभि कमल पुष्प के समान है, आपके चरणकमल ही उन लोगों के लिए एकमात्र आश्रय हैं जो भवसागर के गहरे कुएँ में गिर गए हैं। महान योगियों और उच्च विद्वान दार्शनिकों द्वारा आपके चरणों की पूजा और ध्यान किया जाता है। हम कामना करते हैं कि ये चरणकमल हमारे हृदय में भी जागृत हों, यद्यपि हम तो गृहस्थ कर्म में संलग्न साधारण व्यक्ति ही हैं।'”
 
"[The gopis said thus:] "O Lotus-Nabha, for those who have fallen into the deep well of the material world, your feet are the only refuge. Great yogis and learned philosophers worship and meditate on your feet. We wish that those same feet may arise in our hearts as well, although we gopis are all ordinary women engaged in household chores."
तात्पर्य
यह श्रीमद-भागवतम (10.82.48) में से एक उद्धरण है। गोपियों को कर्म-योग, ज्ञान-योग या ध्यान-योग में कभी रुची नहीं थी। वे केवल भक्ति-योग में रुचि रखती थी। जब तक उन्हें मजबूर नहीं किया जाता था, वे प्रभु के चरण कमलों पर ध्यान करने में रुचि नहीं लेती थी। इसके बजाय, वे प्रभु के चरण कमलों को अपने वक्ष पर रखना पसंद करती थी। कभी-कभी उन्हें इस बात का अफसोस होता था कि उनके स्तन बहुत कठोर हैं, इस डर से कि कृष्ण को अपने कोमल चरण कमलों को वहाँ रखने में बहुत प्रसन्नता नहीं होगी। जब उन चरण कमलों में वृंदावन के चरागाहों की रेत के कण चुभते थे, तो गोपियाँ दुखी होती थी और रोने लगती थी। गोपियाँ कृष्ण को हमेशा घर पर रखना चाहती थी, और इस तरह उनकी चेतना कृष्ण भावना में लीन रहती थी। ऐसी शुद्ध कृष्ण भावना केवल वृंदावन में ही उत्पन्न हो सकती है। इस प्रकार श्री चैतन्य महाप्रभु ने अपनी मानसिक स्थिति को समझाना शुरू किया, जो गोपियों के आनंद में सराबोर थी।
 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)