श्री चैतन्य चरितामृत  »  लीला 2: मध्य लीला  »  अध्याय 12: गुण्डिचा मन्दिर की सफाई  » 
 
 
 
श्लोक 1:  श्री चैतन्य महाप्रभु ने अपने भक्तों और पार्षदों के साथ गुंडिका मंदिर को धोकर शुद्ध किया। इस प्रकार उन्होंने उसे अपने हृदय के समान शीतल और उज्ज्वल बना दिया, और इस प्रकार उन्होंने मंदिर को भगवान श्रीकृष्ण के बैठने के लिए उपयुक्त स्थान बना दिया।
 
श्लोक 2:  गौरचन्द्र की जय हो! नित्यानंद की जय हो! अद्वैतचन्द्र की जय हो! और भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु के सभी भक्तों की जय हो!
 
श्लोक 3:  श्रीवास ठाकुर सहित भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु के भक्तों की जय हो! मैं उनसे शक्ति की याचना करता हूँ ताकि मैं श्री चैतन्य महाप्रभु का समुचित वर्णन कर सकूँ।
 
श्लोक 4:  जब श्री चैतन्य महाप्रभु अपने दक्षिण भारतीय दौरे से लौटे, तो उड़ीसा के राजा, महाराजा प्रतापरुद्र, उनसे मिलने के लिए बहुत उत्सुक हो गए।
 
श्लोक 5:  राजा ने अपनी राजधानी कटक से सार्वभौम भट्टाचार्य को एक पत्र भेजा, जिसमें उनसे भगवान की अनुमति प्राप्त करने का अनुरोध किया गया ताकि वे जाकर उनके दर्शन कर सकें।
 
श्लोक 6:  राजा के पत्र का उत्तर देते हुए, भट्टाचार्य ने लिखा कि श्री चैतन्य महाप्रभु ने अनुमति नहीं दी है। इसके बाद, राजा ने उन्हें एक और पत्र लिखा।
 
श्लोक 7:  इस पत्र में राजा ने सार्वभौम भट्टाचार्य से अनुरोध किया, "कृपया श्री चैतन्य महाप्रभु से जुड़े सभी भक्तों से अनुरोध करें और मेरी ओर से यह याचिका उन्हें प्रस्तुत करें।
 
श्लोक 8:  “यदि भगवान से जुड़े सभी भक्त मेरे प्रति अनुकूल हैं, तो वे मेरी याचिका भगवान के चरण कमलों में प्रस्तुत कर सकते हैं।
 
श्लोक 9:  "सभी भक्तों की कृपा से ही भगवान के चरणकमलों की शरण प्राप्त होती है। उनकी कृपा के बिना मेरा राज्य मुझे प्रिय नहीं है।"
 
श्लोक 10:  “यदि गौरहरि, भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु, मुझ पर दया नहीं करेंगे, तो मैं अपना राज्य त्याग दूँगा, भिक्षु बन जाऊँगा और घर-घर जाकर भिक्षा मांगूँगा।”
 
श्लोक 11:  जब भट्टाचार्य को यह पत्र मिला, तो वे बहुत चिंतित हुए। फिर वे पत्र लेकर भगवान के भक्तों के पास गए।
 
श्लोक 12:  सार्वभौम भट्टाचार्य ने सभी भक्तों से मिलकर राजा की इच्छा बताई और फिर निरीक्षण के लिए वह पत्र सबके सामने प्रस्तुत किया।
 
श्लोक 13:  पत्र पढ़कर सभी लोग यह देखकर आश्चर्यचकित हो गए कि राजा प्रतापरुद्र को श्री चैतन्य महाप्रभु के चरणकमलों में इतनी भक्ति थी।
 
श्लोक 14:  भक्तों ने अपनी राय दी और कहा, "भगवान कभी भी राजा से नहीं मिलेंगे, और अगर हमने उनसे ऐसा करने का अनुरोध किया, तो भगवान निश्चित रूप से बहुत दुखी होंगे।"
 
श्लोक 15:  तब सार्वभौम भट्टाचार्य ने कहा, "हम एक बार फिर भगवान के पास जाएँगे, लेकिन उनसे राजा से मिलने का अनुरोध नहीं करेंगे। बल्कि, हम केवल राजा के अच्छे आचरण का वर्णन करेंगे।"
 
श्लोक 16:  इस प्रकार निर्णय लेकर वे सब श्री चैतन्य महाप्रभु के स्थान पर गए। वहाँ, यद्यपि बोलने को तैयार थे, फिर भी वे एक शब्द भी न बोल सके।
 
श्लोक 17:  श्री चैतन्य महाप्रभु के यहाँ पहुँचने पर, भगवान ने उन्हें देखकर कहा, "तुम सब यहाँ क्या कहने आए हो? मैं देख रहा हूँ कि तुम कुछ कहना चाहते हो, पर बोल नहीं रहे हो। इसका क्या कारण है?"
 
श्लोक 18:  नित्यानंद प्रभु ने तब कहा, "हम आपसे कुछ कहना चाहते हैं। हालाँकि हम बिना बोले नहीं रह सकते, फिर भी हमें बोलने में बहुत डर लगता है।"
 
श्लोक 19:  "हम आपके समक्ष कुछ ऐसा प्रस्तुत करना चाहते हैं जो उचित भी हो सकता है और अनुचित भी। बात यह है कि जब तक वह आपके दर्शन नहीं करेगा, उड़ीसा का राजा भिक्षुक बन जाएगा।"
 
श्लोक 20:  नित्यानंद प्रभु ने आगे कहा, "राजा ने भिक्षुक बनने और हाथीदांत की बाली पहनकर भिक्षुक का चिन्ह स्वीकार करने का निश्चय किया है। वह श्री चैतन्य महाप्रभु के चरणकमलों के दर्शन किए बिना अपने राज्य का आनंद नहीं लेना चाहता।"
 
श्लोक 21:  नित्यानंद प्रभु ने आगे कहा, "राजा ने श्री चैतन्य महाप्रभु के चंद्र-सदृश मुख को अपनी आँखों से पूर्ण संतुष्टिपूर्वक देखने की इच्छा भी व्यक्त की। वह भगवान के चरणकमलों को अपने हृदय में धारण करना चाहते हैं।"
 
श्लोक 22:  ये सब बातें सुनकर श्री चैतन्य महाप्रभु का मन तो नम्र हो गया, परन्तु बाह्य रूप से वे कुछ कठोर वचन बोलना चाहते थे।
 
श्लोक 23:  श्री चैतन्य महाप्रभु ने कहा, "मैं समझ सकता हूँ कि आप सभी मुझे कटक में राजा के दर्शन कराने ले जाना चाहते हैं।"
 
श्लोक 24:  श्री चैतन्य महाप्रभु ने आगे कहा, "आध्यात्मिक उन्नति की तो बात ही क्या, सभी लोग मेरी निन्दा करेंगे। और सभी लोगों की तो बात ही क्या, दामोदर मुझे दण्डित करेंगे।"
 
श्लोक 25:  "मैं सभी भक्तों के अनुरोध पर राजा से नहीं मिलूँगा, लेकिन यदि दामोदर अनुमति देंगे तो मैं उनसे मिलूँगा।"
 
श्लोक 26:  दामोदर ने तुरंत उत्तर दिया, "हे प्रभु, आप पूर्णतः स्वतंत्र भगवान हैं। चूँकि आपको सब कुछ ज्ञात है, इसलिए आप जानते हैं कि क्या करना उचित है और क्या नहीं।"
 
श्लोक 27:  "मैं तो एक तुच्छ जीव हूँ, तो मुझे आपको निर्देश देने की क्या शक्ति है? अपनी इच्छा से ही आप राजा से मिलेंगे। मैं देखूँगा।"
 
श्लोक 28:  राजा आपसे बहुत अधिक जुड़े हुए हैं, और आप उनके प्रति स्नेह और प्रेम का अनुभव कर रहे हैं। अतः मैं समझ सकता हूँ कि राजा के आपके प्रति स्नेह के कारण, आप उन्हें स्पर्श करेंगे।
 
श्लोक 29:  "यद्यपि आप पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान हैं और पूर्णतः स्वतंत्र हैं, फिर भी आप अपने भक्तों के प्रेम और स्नेह पर आश्रित हैं। यही आपका स्वभाव है।"
 
श्लोक 30:  तब नित्यानंद प्रभु ने कहा, "तीनों लोकों में ऐसा कौन है जो आपसे राजा से मिलने के लिए कह सके?
 
श्लोक 31:  "फिर भी, क्या आसक्त मनुष्य का यह स्वभाव नहीं है कि यदि उसे अपनी इच्छित वस्तु प्राप्त न हो तो वह अपने प्राण त्याग दे?
 
श्लोक 32:  उदाहरण के लिए, यज्ञ कर रहे ब्राह्मणों की कुछ पत्नियों ने कृष्ण के लिए अपने पतियों की उपस्थिति में अपने प्राण त्याग दिए।
 
श्लोक 33:  नित्यानंद प्रभु ने तब भगवान के विचारार्थ एक सुझाव प्रस्तुत किया। उन्होंने सुझाव दिया, "एक उपाय है जिससे आपको राजा से मिलने की आवश्यकता नहीं होगी, बल्कि राजा जीवित रह सकेगा।"
 
श्लोक 34:  "यदि आप अपनी दया से राजा को अपना एक बाहरी वस्त्र भेज दें, तो राजा भविष्य में आपसे मिलने की आशा में जीवित रहेगा।"
 
श्लोक 35:  भगवान ने कहा, "चूंकि आप सभी बहुत विद्वान व्यक्ति हैं, इसलिए आप जो भी निर्णय लेंगे, मैं उसे स्वीकार करूंगा।"
 
श्लोक 36:  तब भगवान नित्यानंद प्रभु ने गोविंदा से प्रार्थना करके भगवान द्वारा प्रयुक्त एक बाह्य वस्त्र प्राप्त किया।
 
श्लोक 37:  इस प्रकार नित्यानंद प्रभु ने पुराने कपड़े को सार्वभौम भट्टाचार्य की देखभाल में सौंप दिया, और सार्वभौम भट्टाचार्य ने इसे राजा के पास भेज दिया।
 
श्लोक 38:  जब राजा को पुराना कपड़ा मिला, तो उसने उसकी पूजा ठीक उसी तरह करनी शुरू कर दी, जैसे वह व्यक्तिगत रूप से भगवान की पूजा करता था।
 
श्लोक 39:  दक्षिण भारत से अपनी सेवा से लौटने के बाद, रामानन्द राय ने राजा से अनुरोध किया कि वे उन्हें श्री चैतन्य महाप्रभु के साथ रहने की अनुमति दें।
 
श्लोक 40:  जब रामानन्द राय ने राजा से भगवान के साथ रहने की अनुमति मांगी, तो राजा ने तुरन्त प्रसन्नतापूर्वक उन्हें अनुमति दे दी। राजा स्वयं रामानन्द राय से एक बैठक की व्यवस्था करने का अनुरोध करने लगे।
 
श्लोक 41:  राजा ने रामानंद राय से कहा, "श्री चैतन्य महाप्रभु आप पर अत्यंत कृपालु हैं। अतः कृपया उनसे मेरी भेंट अवश्य कराएँ।"
 
श्लोक 42:  राजा और रामानंद राय एक साथ जगन्नाथ-क्षेत्र [पुरी] लौटे, और श्री रामानंद राय की मुलाकात श्री चैतन्य महाप्रभु से हुई।
 
श्लोक 43:  उस समय, रामानन्द राय ने श्री चैतन्य महाप्रभु को राजा के परमानंद प्रेम के बारे में बताया। और जब भी अवसर मिलता, वे बार-बार भगवान को राजा के बारे में बताते।
 
श्लोक 44:  श्री रामानन्द राय वास्तव में राजा के कूटनीतिज्ञ मंत्री थे। उनका सामान्य व्यवहार अत्यंत कुशल था, और श्री चैतन्य महाप्रभु के प्रति राजा के प्रेम का वर्णन मात्र से ही, उन्होंने धीरे-धीरे भगवान का मन कोमल कर दिया।
 
श्लोक 45:  महाराज प्रतापरुद्र अत्यन्त चिन्ताग्रस्त थे, और भगवान् के दर्शन न कर पाने से असमर्थ थे; अतः श्रीरामानन्द राय ने अपनी कूटनीति से राजा के लिए भगवान् से भेंट का प्रबंध किया।
 
श्लोक 46:  श्री रामानन्द राय ने श्री चैतन्य महाप्रभु से स्पष्ट अनुरोध किया, "कृपया कम से कम एक बार राजा को अपने चरणकमल दिखाइए।"
 
श्लोक 47:  श्री चैतन्य महाप्रभु ने उत्तर दिया, "मेरे प्रिय रामानन्द, आपको यह निवेदन इस बात पर विचार करने के बाद करना चाहिए कि क्या एक संन्यासी के लिए राजा से मिलना उचित है।
 
श्लोक 48:  "यदि कोई भिक्षुक किसी राजा से मिल जाए, तो उसके लिए यह लोक और परलोक दोनों नष्ट हो जाते हैं। परलोक की तो बात ही क्या? इस लोक में तो लोग मज़ाक उड़ाते हैं कि कोई संन्यासी किसी राजा से मिल जाए।"
 
श्लोक 49:  रामानंद राय ने उत्तर दिया, "हे प्रभु, आप परम स्वतंत्र व्यक्तित्व हैं। आपको किसी से डरने की कोई आवश्यकता नहीं है क्योंकि आप किसी पर निर्भर नहीं हैं।"
 
श्लोक 50:  जब रामानंद राय ने श्री चैतन्य महाप्रभु को भगवान कहकर संबोधित किया, तो चैतन्य महाप्रभु ने आपत्ति जताते हुए कहा, "मैं भगवान नहीं, बल्कि एक साधारण मनुष्य हूँ। इसलिए मुझे जनमत से तीन तरह से डरना चाहिए - तन, मन और वचन से।"
 
श्लोक 51:  "जैसे ही आम जनता को किसी संन्यासी के आचरण में ज़रा सी भी गलती नज़र आती है, वे उसका प्रचार जंगल की आग की तरह कर देते हैं। सफ़ेद कपड़े पर स्याही का काला धब्बा छिप नहीं सकता। वह हमेशा बहुत स्पष्ट दिखाई देता है।"
 
श्लोक 52:  रामानंद राय ने उत्तर दिया, "हे प्रभु, आपने कितने ही पापियों का उद्धार किया है। उड़ीसा के राजा प्रतापरुद्र वास्तव में प्रभु के सेवक और आपके भक्त हैं।"
 
श्लोक 53:  श्री चैतन्य महाप्रभु ने तब कहा, "एक बड़े बर्तन में बहुत सारा दूध हो सकता है, लेकिन अगर वह शराब की एक बूंद से दूषित हो जाता है, तो वह अछूत है।
 
श्लोक 54:  “राजा में निस्संदेह सभी अच्छे गुण हैं, लेकिन केवल ‘राजा’ नाम धारण करने से उसने सब कुछ संक्रमित कर दिया है।
 
श्लोक 55:  “लेकिन यदि आप अभी भी राजा से मिलने के लिए बहुत उत्सुक हैं, तो कृपया पहले उसके बेटे को मुझसे मिलने के लिए ले आइए।
 
श्लोक 56:  “प्रकट शास्त्रों में यह संकेत दिया गया है कि पुत्र पिता का प्रतिनिधित्व करता है; इसलिए पुत्र का मुझसे मिलना राजा के मुझसे मिलने के समान ही अच्छा होगा।”
 
श्लोक 57:  तब रामानन्द राय राजा को श्री चैतन्य महाप्रभु के साथ हुई अपनी बातचीत के बारे में बताने गए और भगवान की आज्ञा का पालन करते हुए राजा के पुत्र को उनके दर्शन के लिए ले आए।
 
श्लोक 58:  वह राजकुमार, जो अभी-अभी युवावस्था में प्रवेश कर रहा था, अत्यंत सुंदर था। उसका रंग श्यामवर्ण था और उसकी बड़ी-बड़ी कमल जैसी आँखें थीं।
 
श्लोक 59:  राजकुमार पीले वस्त्र पहने हुए थे और उनके शरीर पर रत्नजटित आभूषण थे। इसलिए जो कोई भी उन्हें देखता, उसे भगवान कृष्ण की याद आ जाती।
 
श्लोक 60:  बालक को देखकर श्री चैतन्य महाप्रभु को तुरन्त कृष्ण का स्मरण हो आया। बालक से प्रेमोन्मत्त होकर प्रभु ने बोलना आरम्भ किया।
 
श्लोक 61:  श्री चैतन्य महाप्रभु ने कहा, "यह एक महान भक्त है। इसे देखकर, हर कोई महाराज नंद के पुत्र, भगवान कृष्ण का स्मरण कर सकता है।"
 
श्लोक 62:  श्री चैतन्य महाप्रभु ने आगे कहा, “इस बालक को देखकर मैं बहुत कृतज्ञ हो गया हूँ।” यह कहकर भगवान ने पुनः राजकुमार को गले लगा लिया।
 
श्लोक 63:  जैसे ही राजकुमार को भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु ने स्पर्श किया, उसके शरीर में तुरंत ही प्रेम के भाव प्रकट हो गए। इन लक्षणों में पसीना आना, काँपना, आँसू आना, स्तब्ध हो जाना और उल्लास शामिल थे।
 
श्लोक 64:  बालक रोने और नाचने लगा और जपने लगा, "कृष्ण! कृष्ण!" उसके शारीरिक लक्षण तथा जप और नृत्य देखकर सभी भक्तों ने उसके महान आध्यात्मिक सौभाग्य की प्रशंसा की।
 
श्लोक 65:  उस समय श्री चैतन्य महाप्रभु ने युवक को शांत किया और उसे प्रतिदिन वहाँ आकर उनसे मिलने का आदेश दिया।
 
श्लोक 66:  रामानंद राय और बालक श्री चैतन्य महाप्रभु के पास से विदा हुए और रामानंद उसे वापस राजा के महल में ले गए। अपने पुत्र के कार्यों के बारे में सुनकर राजा बहुत प्रसन्न हुए।
 
श्लोक 67:  अपने पुत्र को गले लगाते ही राजा आनंदित हो उठे, मानो उन्होंने श्री चैतन्य महाप्रभु को प्रत्यक्ष रूप से छू लिया हो।
 
श्लोक 68:  तब से, वह भाग्यशाली राजकुमार भगवान के सबसे अंतरंग भक्तों में से एक बन गया।
 
श्लोक 69:  इस प्रकार श्री चैतन्य महाप्रभु ने अपने शुद्ध भक्तों के बीच रहकर अपनी लीलाएँ कीं और संकीर्तन आन्दोलन का प्रसार किया।
 
श्लोक 70:  अद्वैत आचार्य जैसे कुछ प्रमुख भक्त श्री चैतन्य महाप्रभु को अपने घर भोजन हेतु आमंत्रित करते थे। भगवान अपने भक्तों के साथ ऐसे निमंत्रण स्वीकार करते थे।
 
श्लोक 71:  इस प्रकार भगवान ने कुछ दिन बड़े आनन्द से बिताए। फिर भगवान जगन्नाथ का रथोत्सव निकट आ गया।
 
श्लोक 72:  श्री चैतन्य महाप्रभु ने सबसे पहले काशी मिश्र को बुलाया, फिर मंदिर के अधीक्षक को, फिर सार्वभौम भट्टाचार्य को।
 
श्लोक 73:  जब ये तीनों लोग भगवान के समक्ष आये, तो उन्होंने उनसे गुंडिका नामक मंदिर को धोने की अनुमति मांगी।
 
श्लोक 74:  गुंडिका मंदिर को धोने की अनुमति के लिए भगवान का अनुरोध सुनकर, मंदिर के अधीक्षक, पडिचा ने कहा, "हे महाराज, हम सब आपके सेवक हैं। आपकी जो इच्छा हो, उसे पूरा करना हमारा कर्तव्य है।"
 
श्लोक 75:  “महाराज ने मुझे विशेष आदेश दिया है कि मैं जो भी आदेश दूं, उसे बिना देरी के पूरा करूं।
 
श्लोक 76:  "हे प्रभु, मंदिर धोना आपकी सेवा के योग्य नहीं है। फिर भी, यदि आप ऐसा करना चाहते हैं, तो इसे आपकी लीलाओं में से एक मानना ​​होगा।"
 
श्लोक 77:  मंदिर धोने के लिए आपको बहुत सारे बर्तन और झाड़ू चाहिए। इसलिए मुझे आदेश दीजिए। मैं ये सारी चीज़ें तुरंत आपके पास ला सकता हूँ।
 
श्लोक 78:  जैसे ही अधीक्षक को भगवान की इच्छा समझ में आई, उसने तुरंत मंदिर की सफाई के लिए सौ नये जलपात्र और सौ झाड़ू मंगवा दिए।
 
श्लोक 79:  अगले दिन, प्रातःकाल भगवान अपने निजी सहयोगियों को साथ ले गए और अपने हाथों से उनके शरीर पर चंदन का लेप किया।
 
श्लोक 80:  फिर उन्होंने प्रत्येक भक्त को अपने हाथ से एक झाड़ू दी और उन सभी को अपने साथ लेकर भगवान गुंडिका के पास गए।
 
श्लोक 81:  इस प्रकार भगवान और उनके सेवक गुंडिका मंदिर को शुद्ध करने गए। सबसे पहले उन्होंने झाड़ू से मंदिर को शुद्ध किया।
 
श्लोक 82:  भगवान ने मंदिर के अंदर, छत सहित, सब कुछ बहुत अच्छी तरह से साफ़ किया। फिर उन्होंने सिंहासन उठाया, उसे साफ़ किया और फिर से अपने मूल स्थान पर रख दिया।
 
श्लोक 83:  इस प्रकार भगवान और उनके साथियों ने मंदिर की सभी बड़ी और छोटी इमारतों को साफ किया और अंत में मंदिर और कीर्तन हॉल के बीच के क्षेत्र को साफ किया।
 
श्लोक 84:  वास्तव में, सैकड़ों भक्त मंदिर के चारों ओर सफाई में लगे हुए थे, और श्री चैतन्य महाप्रभु दूसरों को निर्देश देने के लिए व्यक्तिगत रूप से यह कार्य कर रहे थे।
 
श्लोक 85:  श्री चैतन्य महाप्रभु ने बड़े हर्षोल्लास के साथ मंदिर को धोया और शुद्ध किया, और हर समय भगवान कृष्ण के पवित्र नाम का जप करते रहे। इसी प्रकार, सभी भक्त भी जप करते हुए अपने-अपने कर्तव्य निभा रहे थे।
 
श्लोक 86:  भगवान का पूरा सुंदर शरीर धूल और मैल से ढका हुआ था। इस प्रकार वह दिव्य रूप से सुंदर हो गया। कभी-कभी, मंदिर की सफाई करते समय, भगवान आँसू बहाते थे, और कुछ स्थानों पर तो वे उन आँसुओं से शुद्ध भी होते थे।
 
श्लोक 87:  इसके बाद, वह स्थान जहाँ भगवान का भोजन रखा जाता था [भोग-मंदिर] शुद्ध किया गया। फिर आँगन शुद्ध किया गया, और फिर एक-एक करके सभी आवासीय कक्षों को शुद्ध किया गया।
 
श्लोक 88:  श्री चैतन्य महाप्रभु ने सारा भूसा, धूल और रेत के कण एक स्थान पर एकत्र कर, उसे अपने वस्त्र में समेटा और बाहर फेंक दिया।
 
श्लोक 89:  श्री चैतन्य महाप्रभु के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, सभी भक्तगण बड़े हर्ष में अपने-अपने कपड़ों से तिनके और धूल इकट्ठा करके मंदिर के बाहर फेंकने लगे।
 
श्लोक 90:  तब भगवान ने भक्तों से कहा, "तुमने बाहर जो भूसा और धूल इकट्ठा की है, उसे देखकर मैं बता सकता हूँ कि तुमने कितना परिश्रम किया है और मंदिर को कितनी अच्छी तरह से साफ किया है।"
 
श्लोक 91:  यद्यपि सभी भक्तों ने मिट्टी एक ही ढेर में एकत्र की, फिर भी श्री चैतन्य महाप्रभु द्वारा एकत्र की गई मिट्टी बहुत अधिक थी।
 
श्लोक 92:  मंदिर के अंदर की सफाई के बाद, भगवान ने भक्तों के लिए पुनः शुद्धिकरण हेतु स्थान निर्धारित किया।
 
श्लोक 93:  तब भगवान ने सभी को आदेश दिया कि वे मंदिर के अंदर की सफाई करें, बारीक धूल, तिनके और रेत के कण लेकर उन्हें बाहर फेंक दें।
 
श्लोक 94:  श्री चैतन्य महाप्रभु और सभी वैष्णवों द्वारा मंदिर की दूसरी बार सफाई करने के बाद, श्री चैतन्य महाप्रभु सफाई कार्य को देखकर बहुत प्रसन्न हुए।
 
श्लोक 95:  जब मंदिर की सफाई हो रही थी, तो लगभग सौ आदमी भरे हुए जल के बर्तनों के साथ तैयार खड़े थे, और वे बस पानी फेंकने के लिए भगवान के आदेश की प्रतीक्षा कर रहे थे।
 
श्लोक 96:  जैसे ही श्री चैतन्य महाप्रभु ने जल मंगवाया, सभी लोग तुरन्त ही सौ जलपात्र, जो पूर्णतः भरे हुए थे, ले आये और उन्हें भगवान के सामने प्रस्तुत कर दिया।
 
श्लोक 97:  इस प्रकार, श्री चैतन्य महाप्रभु ने सबसे पहले मुख्य मंदिर को धोया और फिर छत, दीवारों, फर्श, बैठने की जगह (सिंहासन) और कमरे के भीतर बाकी सब कुछ अच्छी तरह से धोया।
 
श्लोक 98:  श्री चैतन्य महाप्रभु स्वयं और उनके भक्त छत पर जल डालने लगे। जब यह जल गिरा, तो दीवारों और फर्श को धो डाला।
 
श्लोक 99:  तब श्री चैतन्य महाप्रभु ने अपने हाथों से भगवान जगन्नाथ के आसन को धोना शुरू किया और सभी भक्त भगवान के लिए जल लाने लगे।
 
श्लोक 100:  मंदिर में सभी भक्त स्नान करने लगे। हर एक के हाथ में झाड़ू थी, और इस तरह उन्होंने प्रभु के मंदिर को शुद्ध किया।
 
श्लोक 101:  कोई श्री चैतन्य महाप्रभु के हाथों में जल डालने के लिए लाया, तो कोई उनके चरणकमलों पर जल उंडेलने लगा।
 
श्लोक 102:  श्री चैतन्य महाप्रभु के चरण कमलों से जो जल गिरा, उसे किसी ने छुपकर पी लिया। किसी और ने उस जल के लिए याचना की, और किसी और ने उस जल को दान में दे दिया।
 
श्लोक 103:  कमरे को धोने के बाद, पानी को एक आउटलेट के माध्यम से बाहर छोड़ दिया गया, और फिर यह बहकर बाहर के आँगन में भर गया।
 
श्लोक 104:  प्रभु ने अपने वस्त्रों से कमरों को पोछा, तथा उनसे सिंहासन को भी चमकाया।
 
श्लोक 105:  इस प्रकार सौ घड़ों से सभी कमरे शुद्ध हो गए। कमरे शुद्ध होने के बाद, भक्तों के मन भी कमरों की तरह स्वच्छ हो गए।
 
श्लोक 106:  जब मंदिर को साफ किया गया, तो वह पवित्र, शीतल और मनभावन हो गया, मानो भगवान का अपना शुद्ध मन प्रकट हो गया हो।
 
श्लोक 107:  चूँकि सैकड़ों लोग झील से पानी लाने में लगे थे, इसलिए किनारे पर खड़े होने की जगह नहीं थी। इसलिए किसी ने कुएँ से पानी निकालना शुरू कर दिया।
 
श्लोक 108:  सैकड़ों श्रद्धालु बर्तनों में पानी लेकर आए और सैकड़ों लोग खाली बर्तनों को भरने के लिए ले गए।
 
श्लोक 109:  नित्यानंद प्रभु, अद्वैत आचार्य, स्वरूप दामोदर, ब्रह्मानंद भारती और परमानंद पुरी को छोड़कर, सभी लोग जल के बर्तन भरने और उन्हें वहां लाने में लगे हुए थे।
 
श्लोक 110:  लोगों के आपस में टकराने से कई घड़े टूट गए और सैकड़ों लोगों को पानी भरने के लिए नए घड़े लाने पड़े।
 
श्लोक 111:  कुछ लोग बर्तन भर रहे थे, और अन्य लोग कमरे धो रहे थे, लेकिन हर कोई कृष्ण और हरि के पवित्र नाम का जप करने में व्यस्त था।
 
श्लोक 112:  एक व्यक्ति ने “कृष्ण, कृष्ण” पवित्र नाम का जाप करते हुए जल का पात्र मांगा, और दूसरे ने “कृष्ण, कृष्ण” का जाप करते हुए पात्र दिया।
 
श्लोक 113:  जब भी किसी को बोलना होता था, तो वह कृष्ण का पवित्र नाम लेकर बोलता था। फलस्वरूप, कृष्ण का पवित्र नाम उन सभी के लिए एक संकेत बन गया जो कुछ चाहते थे।
 
श्लोक 114:  जब श्री चैतन्य महाप्रभु परमानंदमय प्रेम में कृष्ण के पवित्र नाम का जाप कर रहे थे, तब वे स्वयं सैकड़ों मनुष्यों का कार्य कर रहे थे।
 
श्लोक 115:  ऐसा लग रहा था मानो श्री चैतन्य महाप्रभु सौ हाथों से शुद्धिकरण और धुलाई कर रहे हों। वे प्रत्येक भक्त के पास केवल उसे कार्य करना सिखाने के लिए ही आते थे।
 
श्लोक 116:  जब प्रभु किसी को अच्छा काम करते देखते तो उसकी प्रशंसा करते, किन्तु यदि वे देखते कि कोई उनकी संतुष्टि के अनुसार काम नहीं कर रहा है तो वे उस व्यक्ति को तुरंत दंडित करते, तथा उसके प्रति कोई द्वेष नहीं रखते।
 
श्लोक 117:  प्रभु कहते, "तुमने अच्छा किया। कृपया इसे दूसरों को भी सिखाओ ताकि वे भी वैसा ही करें।"
 
श्लोक 118:  श्री चैतन्य महाप्रभु के यह कहते ही सभी लोग लज्जित हो गए। इस प्रकार भक्तगण बड़े ध्यान से कार्य करने लगे।
 
श्लोक 119:  उन्होंने जगमोहन क्षेत्र को धोया और फिर उस जगह को जहाँ खाना रखा जाता था। बाकी सभी जगहों को भी धोया गया।
 
श्लोक 120:  इस तरह बैठक स्थल, पूरा आँगन, बैठने के ऊंचे स्थान, रसोईघर और अन्य सभी कमरे धोए गए।
 
श्लोक 121:  इस प्रकार मंदिर के आसपास के सभी स्थानों को भीतर और बाहर से अच्छी तरह धोया गया।
 
श्लोक 122:  जब सब कुछ अच्छी तरह से धुल गया, तो बंगाल से एक वैष्णव, जो बहुत बुद्धिमान और सरल था, आया और भगवान के चरण कमलों पर जल डाला।
 
श्लोक 123:  तब गौड़ीय वैष्णव ने वह जल स्वयं पी लिया। यह देखकर श्री चैतन्य महाप्रभु थोड़े दुखी हुए और बाहर से क्रोधित भी हुए।
 
श्लोक 124:  यद्यपि भगवान् उनसे संतुष्ट थे, फिर भी धार्मिक सिद्धांतों की मर्यादा स्थापित करने के लिए वे बाह्य रूप से क्रोधित हो गये।
 
श्लोक 125:  तब भगवान ने स्वरुप दामोदर को बुलाया और उनसे कहा, "अपने बंगाली वैष्णव का आचरण तो देखो!
 
श्लोक 126:  "बंगाल के इस व्यक्ति ने भगवान के मंदिर में मेरे चरण धोए हैं। इतना ही नहीं, उसने स्वयं भी जल पिया है।
 
श्लोक 127:  "इस अपराध के कारण अब मुझे नहीं पता कि मेरा क्या होगा। सचमुच, तुम्हारे बंगाली वैष्णव ने मुझे बहुत बड़ा फँसाया है।"
 
श्लोक 128:  इस समय स्वरूप दामोदर गोस्वामी ने गौड़ीय वैष्णव की गर्दन पकड़ ली और उन्हें हल्का सा धक्का देकर गुंडिका पुरी मंदिर से बाहर निकाल दिया और उन्हें बाहर ही रहने दिया।
 
श्लोक 129:  जब स्वरूप दामोदर गोस्वामी मंदिर में वापस आये, तो उन्होंने श्री चैतन्य महाप्रभु से उस निर्दोष व्यक्ति को क्षमा करने का अनुरोध किया।
 
श्लोक 130:  इस घटना के बाद, श्री चैतन्य महाप्रभु बहुत संतुष्ट हुए और उन्होंने सभी भक्तों को दोनों ओर दो पंक्तियों में बैठने को कहा।
 
श्लोक 131:  तब भगवान स्वयं बीच में बैठ गए और उन्होंने सभी प्रकार के भूसे, रेत के कण और गंदी चीजें उठा लीं।
 
श्लोक 132:  जब श्री चैतन्य महाप्रभु तिनके और रेत के कण उठा रहे थे, तो उन्होंने कहा, "मैं सभी का संग्रह एकत्र करूंगा, और जो भी अन्य सभी से कम एकत्र करेगा, मैं उससे मीठे केक और मीठे चावल का जुर्माना देने के लिए कहूंगा।"
 
श्लोक 133:  इस प्रकार गुंडिका मंदिर के सभी कोने पूरी तरह से शुद्ध और स्वच्छ हो गए। सभी कोने शीतल और निष्कलंक थे, मानो किसी का मन शुद्ध और शांत हो गया हो।
 
श्लोक 134:  जब विभिन्न कमरों का पानी अंततः हॉलों से बाहर छोड़ा गया, तो ऐसा प्रतीत हुआ जैसे नई नदियाँ समुद्र के पानी से मिलने के लिए बह रही हों।
 
श्लोक 135:  मंदिर के प्रवेशद्वार के बाहर सभी सड़कें भी साफ कर दी गईं, और कोई भी यह नहीं बता सका कि यह कैसे किया गया।
 
श्लोक 136:  श्री चैतन्य महाप्रभु ने नृसिंह मंदिर को भी भीतर और बाहर से शुद्ध किया। अंत में, उन्होंने कुछ क्षण विश्राम किया और फिर नृत्य करने लगे।
 
श्लोक 137:  श्री चैतन्य महाप्रभु के चारों ओर सभी भक्त सामूहिक कीर्तन कर रहे थे। भगवान उन्मत्त सिंह की भाँति बीच में नृत्य कर रहे थे।
 
श्लोक 138:  हमेशा की तरह, जब चैतन्य महाप्रभु नृत्य कर रहे थे, तो पसीना, कंपन, थकान, आँसू, उल्लास और गर्जना हो रही थी। दरअसल, उनकी आँखों से निकले आँसुओं ने उनके शरीर और उनके सामने खड़े लोगों को भी धो दिया।
 
श्लोक 139:  इस प्रकार श्री चैतन्य महाप्रभु ने अपने नेत्रों के आँसुओं से सभी भक्तों के शरीर धो दिए। आँसू ऐसे बह रहे थे जैसे श्रावण मास में वर्षा हो रही हो।
 
श्लोक 140:  आकाश संकीर्तन के महान और जोरदार कीर्तन से भर गया, और पृथ्वी भगवान चैतन्य महाप्रभु के कूदने और नृत्य करने से हिल गई।
 
श्लोक 141:  श्री चैतन्य महाप्रभु को सदैव स्वरूप दामोदर का ऊंचे स्वर में किया जाने वाला मंत्रोच्चार पसंद था। इसलिए जब स्वरूप दामोदर ने गाया, तो श्री चैतन्य महाप्रभु ने नृत्य किया और खुशी से उछल पड़े।
 
श्लोक 142:  भगवान कुछ देर तक इस प्रकार कीर्तन करते और नृत्य करते रहे। अंततः परिस्थिति को समझते हुए वे रुक गए।
 
श्लोक 143:  तब श्री चैतन्य महाप्रभु ने अद्वैत आचार्य के पुत्र श्री गोपाल को नृत्य करने का आदेश दिया।
 
श्लोक 144:  प्रेमोन्मत्त होकर नृत्य करते समय श्रीगोपाल मूर्छित होकर भूमि पर गिर पड़े।
 
श्लोक 145:  जब श्रीगोपाल मूर्छित हो गए, तो अद्वैत आचार्य ने उन्हें शीघ्रता से अपनी गोद में उठा लिया। यह देखकर कि उनकी साँस नहीं चल रही है, वे अत्यन्त व्याकुल हो गए।
 
श्लोक 146:  अद्वैत आचार्य और अन्य लोग भगवान नृसिंह के पवित्र नाम का जप करने लगे और जल छिड़कने लगे। जप की गर्जना इतनी तीव्र थी कि मानो संपूर्ण ब्रह्मांड हिल रहा हो।
 
श्लोक 147:  जब कुछ समय बाद भी बालक को होश नहीं आया तो अद्वैत आचार्य और अन्य भक्त रोने लगे।
 
श्लोक 148:  तब श्री चैतन्य महाप्रभु ने अपना हाथ श्री गोपाल की छाती पर रखा और ऊंचे स्वर में कहा, “गोपाल, खड़े हो जाओ।”
 
श्लोक 149:  जैसे ही गोपाल ने श्री चैतन्य महाप्रभु की वाणी सुनी, वे तुरन्त सचेत हो गए। तब सभी भक्त हरि नाम का कीर्तन करते हुए नाचने लगे।
 
श्लोक 150:  इस घटना का वर्णन वृन्दावनदास ठाकुर ने विस्तार से किया है। अतः मैंने इसका वर्णन संक्षेप में ही किया है।
 
श्लोक 151:  विश्राम करने के बाद, श्री चैतन्य महाप्रभु और सभी भक्त स्नान करने के लिए चले गए।
 
श्लोक 152:  स्नान के पश्चात् भगवान् सरोवर के तट पर खड़े हुए और सूखे वस्त्र धारण किए। भगवान् नृसिंहदेव, जिनका मंदिर निकट ही था, को प्रणाम करके भगवान् एक उद्यान में प्रवेश कर गए।
 
श्लोक 153:  बगीचे में, श्री चैतन्य महाप्रभु अन्य भक्तों के साथ बैठ गए। तब वाणीनाथ राय आए और सभी प्रकार के महाप्रसाद लाए।
 
श्लोक 154-155:  काशी मिश्र और मंदिर की अधिष्ठात्री तुलसी ने पाँच सौ लोगों के खाने लायक प्रसाद लाया। चावल, रोटियाँ, मीठे चावल और विभिन्न प्रकार की सब्ज़ियों से युक्त प्रसाद की विशाल मात्रा देखकर श्री चैतन्य महाप्रभु बहुत प्रसन्न हुए।
 
श्लोक 156:  श्री चैतन्य महाप्रभु के साथ उपस्थित भक्तों में परमानंद पुरी, ब्रह्मानंद भारती, अद्वैत आचार्य और नित्यानंद प्रभु थे।
 
श्लोक 157:  आचार्यरत्न, आचार्यनिधि, श्रीवास ठाकुर, गदाधर पंडित, शंकर, नंदनाचार्य, राघव पंडित और वक्रेश्वर भी उपस्थित थे।
 
श्लोक 158:  भगवान की अनुमति पाकर सार्वभौम भट्टाचार्य बैठ गये। श्री चैतन्य महाप्रभु और उनके सभी भक्त लकड़ी के ऊँचे आसनों पर बैठ गये।
 
श्लोक 159:  इस प्रकार सभी भक्तगण एक के बाद एक पंक्तियों में अपना भोजन करने बैठ गये।
 
श्लोक 160:  श्री चैतन्य महाप्रभु बार-बार “हरिदास, हरिदास” पुकार रहे थे और उस समय दूर खड़े हरिदास इस प्रकार बोले।
 
श्लोक 161:  हरिदास ठाकुर ने कहा, "भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु भक्तों के साथ भोजन करें। चूँकि मैं निंदनीय हूँ, इसलिए मैं आपके बीच नहीं बैठ सकता।"
 
श्लोक 162:  “गोविन्द मुझे बाद में द्वार के बाहर प्रसाद देंगे।” उसके मन की बात समझकर श्री चैतन्य महाप्रभु ने उसे फिर नहीं बुलाया।
 
श्लोक 163-164:  स्वरूप दामोदर गोस्वामी, जगदानंद, दामोदर पंडित, काशीश्वर, गोपीनाथ, वाणीनाथ और शंकर ने प्रसाद वितरित किया, और भक्तों ने बीच-बीच में पवित्र नामों का जाप किया।
 
श्लोक 165:  भगवान श्रीकृष्ण ने पहले भी वन में भोजन किया था और उसी लीला को श्री चैतन्य महाप्रभु ने स्मरण किया।
 
श्लोक 166:  भगवान श्रीकृष्ण की लीलाओं का स्मरण मात्र से ही श्री चैतन्य महाप्रभु प्रेमोन्मत्त हो उठे। किन्तु समय और परिस्थिति को देखते हुए, वे कुछ धैर्यवान बने रहे।
 
श्लोक 167:  श्री चैतन्य महाप्रभु ने कहा, "आप मुझे लफड़ा-व्यंजन नामक साधारण सब्जी दे सकते हैं, और आप सभी भक्तों को केक, मीठे चावल और अमृत-गुटिका जैसी बेहतर व्यंजन दे सकते हैं।"
 
श्लोक 168:  चूँकि भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु सर्वज्ञ हैं, वे जानते थे कि प्रत्येक व्यक्ति को किस प्रकार के व्यंजन पसंद हैं। इसलिए उन्होंने स्वरूप दामोदर से प्रत्येक भक्त को उसकी पूर्ण संतुष्टि के लिए ये व्यंजन पहुँचाने को कहा।
 
श्लोक 169:  जगदानन्द प्रसाद वितरित करने गए और अचानक उन्होंने सभी उत्तम श्रेणी के व्यंजन श्री चैतन्य महाप्रभु की थाली में रख दिए।
 
श्लोक 170:  जब श्री चैतन्य महाप्रभु की थाली में इतना उत्तम प्रसाद रखा गया, तो भगवान बाहर से बहुत क्रोधित हुए। फिर भी, जब कभी छल से, कभी बलपूर्वक, उनकी थाली में प्रसाद रखा गया, तो भगवान संतुष्ट हो गए।
 
श्लोक 171:  जब भोजन परोसा गया, तो श्री चैतन्य महाप्रभु कुछ देर तक उसे देखते रहे। फिर जगदानंद से भयभीत होकर उन्होंने अंततः कुछ खाया।
 
श्लोक 172:  भगवान जानते थे कि यदि वे जगदानंद द्वारा अर्पित भोजन नहीं खाएँगे, तो जगदानंद अवश्य उपवास करेंगे। इसी भय से भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु ने उनके द्वारा अर्पित प्रसाद में से कुछ खा लिया।
 
श्लोक 173:  तब स्वरूप दामोदर गोस्वामी कुछ उत्तम मिष्ठान्न लाए और भगवान के समक्ष खड़े होकर उन्हें अर्पित किया।
 
श्लोक 174:  तब स्वरूप दामोदर गोस्वामी ने कहा, "इस महाप्रसाद में से थोड़ा सा ले लो और देखो कि भगवान जगन्नाथ ने इसे कैसे स्वीकार किया है।"
 
श्लोक 175:  ऐसा कहकर स्वरूप दामोदर गोस्वामी ने भगवान के सामने भोजन रखा और भगवान ने स्नेहवश उसे खा लिया।
 
श्लोक 176:  स्वरूप दामोदर और जगदानंद बार-बार भगवान को भोजन अर्पित करते थे। इस प्रकार वे भगवान के साथ स्नेहपूर्वक व्यवहार करते थे। यह बहुत ही असामान्य था।
 
श्लोक 177:  भगवान ने सार्वभौम भट्टाचार्य को अपने बाईं ओर बैठाया और जब सार्वभौम ने स्वरूप दामोदर और जगदानंद का व्यवहार देखा तो वे मुस्कुराये।
 
श्लोक 178:  भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु भी सार्वभौम भट्टाचार्य को उत्तम भोजन देना चाहते थे; इसलिए स्नेहवश उन्होंने सेवा करने वालों से बार-बार उनकी थाली में उत्तम भोजन रखवाया।
 
श्लोक 179:  गोपीनाथ आचार्य भी उत्तम भोजन लेकर आये और मीठे वचन बोलते हुए सार्वभौम भट्टाचार्य को भोजन कराया।
 
श्लोक 180:  भट्टाचार्य को उत्तम श्रेणी का प्रसाद देने के बाद, गोपीनाथ आचार्य बोले, "ज़रा सोचो कि भट्टाचार्य का पूर्व सांसारिक आचरण कैसा था! ज़रा सोचो कि इस समय वे किस प्रकार दिव्य आनंद का आनंद ले रहे हैं!"
 
श्लोक 181:  सार्वभौम भट्टाचार्य ने गोपीनाथ आचार्य को उत्तर दिया, "मैं तो बस एक कम बुद्धि वाला तर्कशास्त्री था। परन्तु आपकी कृपा से मुझे यह पूर्णता का ऐश्वर्य प्राप्त हुआ है।"
 
श्लोक 182:  "लेकिन श्री चैतन्य महाप्रभु के अलावा," सार्वभौम भट्टाचार्य ने आगे कहा, "इतना दयालु कौन है? उन्होंने एक कौवे को गरुड़ बना दिया। भला इतना दयालु कौन हो सकता है?
 
श्लोक 183:  “तर्कशास्त्री कहे जाने वाले गीदड़ों की संगति में मैं केवल ‘भेउ भेउ’ की गूँज करता रहा। अब उसी मुख से मैं ‘कृष्ण’ और ‘हरि’ इन पवित्र नामों का जप कर रहा हूँ।
 
श्लोक 184:  "जबकि मैं एक समय तर्क के अनुयायियों, सभी अभक्तों के साथ संगति करता था, अब मैं भक्तों की संगति रूपी अमृत सागर की लहरों में विलीन हो गया हूँ।"
 
श्लोक 185:  श्री चैतन्य महाप्रभु ने सार्वभौम भट्टाचार्य से कहा, "आप पूर्वजन्म से ही कृष्णभावनामृत में हैं। अतः आप कृष्ण से इतना प्रेम करते हैं कि आपकी संगति मात्र से हम सभी में कृष्णभावनामृत विकसित हो रहा है।"
 
श्लोक 186:  इस प्रकार इन तीनों लोकों में श्री चैतन्य महाप्रभु के अतिरिक्त कोई भी ऐसा नहीं है जो भक्तों की महिमा बढ़ाने तथा उन्हें संतुष्टि प्रदान करने के लिए सदैव तत्पर रहता हो।
 
श्लोक 187:  श्री चैतन्य महाप्रभु ने तब जगन्नाथ को अर्पित किए गए भोजन के सभी बचे हुए भाग, जैसे कि केक और मीठे चावल, को लिया और उन्हें अन्य सभी भक्तों को व्यक्तिगत रूप से बुलाकर वितरित किया।
 
श्लोक 188:  श्री अद्वैत आचार्य और नित्यानंद प्रभु एक दूसरे के बगल में बैठे थे, और जब प्रसाद वितरित किया जा रहा था तो वे एक प्रकार की बनावटी लड़ाई में लगे हुए थे।
 
श्लोक 189:  पहले अद्वैत आचार्य ने कहा, "मैं एक अज्ञात भिक्षु के साथ पंक्ति में बैठा हूँ, और क्योंकि मैं उसके साथ भोजन कर रहा हूँ, इसलिए मुझे नहीं पता कि किस प्रकार का गंतव्य मेरी प्रतीक्षा कर रहा है।
 
श्लोक 190:  श्री चैतन्य महाप्रभु संन्यास आश्रम में हैं। इसलिए वे विसंगतियों को नहीं पहचानते। वास्तव में, एक संन्यासी कहीं से भी और हर जगह से प्राप्त भोजन से प्रभावित नहीं होता।
 
श्लोक 191:  "शास्त्रों के अनुसार, संन्यासी का दूसरे के घर भोजन करना अनुचित है। परन्तु गृहस्थ ब्राह्मण के लिए इस प्रकार का भोजन दोषपूर्ण है।"
 
श्लोक 192:  “गृहस्थों के लिए ऐसे लोगों के साथ भोजन करना उचित नहीं है जिनका पूर्वजन्म, कुल, चरित्र और आचरण अज्ञात हो।”
 
श्लोक 193:  नित्यानंद प्रभु ने तुरंत श्रील अद्वैत आचार्य का खंडन करते हुए कहा, "आप निराकार अद्वैतवाद के शिक्षक हैं, और अद्वैतवाद का निष्कर्ष प्रगतिशील, शुद्ध भक्ति सेवा के लिए एक बड़ी बाधा है।
 
श्लोक 194:  “जो आपके निराकार अद्वैत दर्शन में भाग लेता है, वह एक ब्रह्म के अतिरिक्त कुछ भी स्वीकार नहीं करता।”
 
श्लोक 195:  नित्यानंद प्रभु ने आगे कहा, "आप तो एक अद्वैतवादी हैं! और अब मैं आपके पास बैठकर भोजन कर रहा हूँ। मुझे नहीं पता कि मेरे मन पर इसका क्या प्रभाव पड़ेगा।"
 
श्लोक 196:  इस प्रकार वे दोनों बातें करते रहे और एक दूसरे की प्रशंसा करते रहे, यद्यपि उनकी प्रशंसा नकारात्मक प्रतीत होती थी, क्योंकि ऐसा प्रतीत होता था मानो वे एक दूसरे को बुरा-भला कह रहे हों।
 
श्लोक 197:  तत्पश्चात, सभी वैष्णवों को बुलाकर, श्री चैतन्य महाप्रभु ने अमृत छिड़कने के समान महाप्रसाद वितरित किया। उस समय अद्वैत आचार्य और नित्यानंद प्रभु के बीच स्वांग-युद्ध और भी अधिक रमणीय हो गया।
 
श्लोक 198:  दोपहर का भोजन करने के बाद, सभी वैष्णव खड़े हो गए और हरि के पवित्र नाम का जाप करने लगे, और उसकी गूंज से सभी ऊपरी और निचले ग्रह मंडल गूंज उठे।
 
श्लोक 199:  इसके बाद, श्री चैतन्य महाप्रभु ने अपने सभी समर्पित निजी सहयोगियों को फूल माला और चंदन की लुगदी भेंट की।
 
श्लोक 200:  स्वरूप दामोदर के नेतृत्व में सात व्यक्ति, जो दूसरों को प्रसाद वितरित करने में लगे हुए थे, ने कमरे के भीतर ही भोजन किया।
 
श्लोक 201:  गोविंद ने श्री चैतन्य महाप्रभु द्वारा छोड़े गए कुछ बचे हुए भोजन को संभाल कर रखा। बाद में, इन बचे हुए भोजन का एक भाग हरिदास ठाकुर को दे दिया गया।
 
श्लोक 202:  श्री चैतन्य महाप्रभु द्वारा छोड़े गए भोजन के अवशेषों को बाद में उन भक्तों में वितरित किया गया जिन्होंने इसके लिए याचना की थी, और अंत में गोविंदा ने स्वयं शेष बचे भोजन को ग्रहण किया।
 
श्लोक 203:  पूर्णतः स्वतंत्र भगवान् अनेक प्रकार की लीलाएँ करते हैं। गुंडिका मंदिर को धोने और शुद्ध करने की लीला उनमें से एक है।
 
श्लोक 204:  अगले दिन नेत्रोत्सव मनाया गया। यह महान उत्सव भक्तों के जीवन और आत्मा का प्रतीक था।
 
श्लोक 205:  एक पखवाड़े तक सभी लोग भगवान जगन्नाथ के दर्शन न कर पाने के कारण दुःखी रहे। उत्सव में भगवान के दर्शन पाकर भक्तगण अत्यंत प्रसन्न हुए।
 
श्लोक 206:  इस अवसर पर, अत्यन्त प्रसन्न होकर श्री चैतन्य महाप्रभु ने सभी भक्तों को साथ लेकर मंदिर में भगवान के दर्शन किये।
 
श्लोक 207:  जब श्री चैतन्य महाप्रभु मंदिर में दर्शन करने गए, तो काशीश्वर लोगों की भीड़ को नियंत्रित करते हुए आगे-आगे चले, और गोविंदा संन्यासी के लिए जल से भरा घड़ा लाते हुए पीछे-पीछे चले।
 
श्लोक 208:  जब श्री चैतन्य महाप्रभु मंदिर की ओर चले, तो परमानंद पुरी और ब्रह्मानंद भारती उनके आगे-आगे चले, और उनके दोनों ओर स्वरूप दामोदर और अद्वैत आचार्य चले।
 
श्लोक 209:  बड़ी उत्सुकता के साथ अन्य सभी भक्तगण उनके पीछे भगवान जगन्नाथ के मंदिर में चले गए।
 
श्लोक 210:  भगवान के दर्शन की तीव्र इच्छा के कारण, वे सभी नियम-सिद्धान्तों की उपेक्षा कर, केवल भगवान का मुख देखने के लिए, उस स्थान पर चले गए जहाँ भोजन परोसा गया था।
 
श्लोक 211:  श्री चैतन्य महाप्रभु भगवान के दर्शन के लिए बहुत प्यासे थे, और उनकी आँखें दो भौंरों के समान हो गईं जो भगवान जगन्नाथ, जो स्वयं कृष्ण हैं, के कमल जैसे नेत्रों से शहद पी रहे थे।
 
श्लोक 212:  भगवान जगन्नाथ की आँखें खिले हुए कमल के फूलों की सुन्दरता को जीत रही थीं, और उनकी गर्दन नीलमणि से बने दर्पण के समान चमकदार थी।
 
श्लोक 213:  भगवान की ठुड्डी, जो पीले रंग की थी, बंधूली पुष्प की शोभा को जीत रही थी। इससे उनकी मृदु मुस्कान की शोभा और भी बढ़ गई, जो अमृत की चमकदार लहरों के समान थी।
 
श्लोक 214:  उनके सुन्दर मुख की चमक प्रतिक्षण बढ़ती जा रही थी और सैकड़ों-हजारों भक्तों की आँखें भौंरों की तरह उसका मधुपान कर रही थीं।
 
श्लोक 215:  जैसे ही उनकी आँखें उनके मुख-कमल के अमृतमय मधु को पीने लगीं, उनकी प्यास बढ़ती गई। इस प्रकार उनकी आँखें उनसे हटती ही नहीं थीं।
 
श्लोक 216:  इस प्रकार श्री चैतन्य महाप्रभु और उनके भक्तों ने जगन्नाथ के मुख दर्शन करके दिव्य आनंद का अनुभव किया। यह क्रम दोपहर तक चलता रहा।
 
श्लोक 217:  हमेशा की तरह, चैतन्य महाप्रभु के शरीर में दिव्य आनंद के लक्षण दिखाई दे रहे थे। वे पसीने से तर-बतर हो रहे थे, काँप रहे थे, और उनकी आँखों से लगातार आँसू बह रहे थे। लेकिन भगवान ने इन आँसुओं को रोक लिया ताकि वे उनके प्रभु के दर्शन में बाधा न डालें।
 
श्लोक 218:  भगवान जगन्नाथ के मुख को देखने का उनका क्रम केवल तभी टूटता था जब उन्हें भोग लगाया जाता था। उसके बाद वे पुनः उनके मुख को देखते थे। जब भगवान को भोग लगाया जा रहा होता था, तब श्री चैतन्य महाप्रभु कीर्तन करते थे।
 
श्लोक 219:  भगवान जगन्नाथ के मुख दर्शन से इतनी प्रसन्नता हुई कि श्री चैतन्य महाप्रभु सब कुछ भूल गए। फिर भी, भक्तगण उन्हें दोपहर के भोजन के लिए ले गए।
 
श्लोक 220:  यह जानते हुए कि रथयात्रा सुबह होगी, भगवान जगन्नाथ के सभी सेवक अपने भोजन का प्रसाद दोगुना कर रहे थे।
 
श्लोक 221:  मैंने गुंडिका मंदिर को धोने और शुद्ध करने में भगवान की लीलाओं का संक्षेप में वर्णन किया है। इन लीलाओं को देखकर या सुनकर, पापी मनुष्य भी अपनी कृष्णभावनामृत जागृत कर सकते हैं।
 
श्लोक 222:  श्री रूप और श्री रघुनाथ के चरणकमलों की प्रार्थना करते हुए, सदैव उनकी कृपा की कामना करते हुए, मैं, कृष्णदास, उनके पदचिन्हों का अनुसरण करते हुए, श्री चैतन्य-चरितामृत का वर्णन करता हूँ।
 
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