श्री चैतन्य चरितामृत  »  लीला 2: मध्य लीला  »  अध्याय 11: श्री चैतन्य महाप्रभु की बेड़ा-कीर्तन लीलाएँ  » 
 
 
 
 
श्लोक 1:  श्री चैतन्य महाप्रभु ने जगन्नाथ मंदिर के अंदर अपना सुंदर नृत्य करके समस्त संसार को प्रेम के सागर में डुबो दिया। उन्होंने ऊँची-ऊँची कूदकर बहुत ही सुंदर ढंग से नृत्य किया।
 
श्लोक 2:  श्री चैतन्य महाप्रभु की जय हो! श्री नित्यानंद प्रभु की जय हो! श्री अद्वैत प्रभु की जय हो! श्री चैतन्य महाप्रभु के सभी भक्तों की जय हो!
 
श्लोक 3:  अगले दिन, सार्वभौम भट्टाचार्यजी ने श्री चैतन्य महाप्रभु से यह निवेदन किया कि वे सार्वभौम जी को यह अनुमति प्रदान करें, ताकि वे निडर होकर अपनी बात रख सकें।
 
श्लोक 4:  प्रभु ने भट्टाचार्य को भरोसा दिया कि वे निडर होकर अपनी बात कहें, लेकिन साथ ही यह भी कहा कि अगर उनकी बात सही पाई गई तो स्वीकार की जाएगी, और यदि सही नहीं हुई तो अस्वीकार की जाएगी।
 
श्लोक 5:  सार्वभौम भट्टाचार्य ने कहा, “प्रतापरुद्र राय नाम का एक राजा है। वह आपसे मिलने का बहुत अधीर है और आपकी अनुमति चाहता है।”
 
श्लोक 6:  इस प्रस्ताव को सुनते ही श्री चैतन्य महाप्रभु ने दोनों कान अपने हाथों से तुरंत ढँक लिए और कहा, “अरे सार्वभौम, आप मुझसे ऐसा अनुचित निवेदन करके क्या सोच रहे हो?”
 
श्लोक 7:  "मैं संन्यासी हूँ। इसलिए राजा या स्त्री से मेरा मिलना उतना ही खतरनाक है, जितना विषपान।"
 
श्लोक 8:  भगवान ने बहुत दुखी होकर सार्वभौम भट्टाचार्य को बताया, "अरे! जो व्यक्ति भवसागर को पार करना चाहता है और बिना किसी भौतिक इच्छा के भगवान की दिव्य प्रेममयी सेवा में लगना चाहता है, उसके लिए इन्द्रियतृप्ति में लगे भौतिकतावादी अथवा ऐसी ही रुचि रखने वाली स्त्री को देखना जान - बूझकर विष खाने से भी अधिक निन्दनीय है।"
 
श्लोक 9:  सार्वभौम भट्टाचार्य ने उत्तर देते हुए कहा, "हे प्रभु, जो कुछ आपने कहा वह सही है; लेकिन यह राजा कोई साधारण राजा नहीं है। यह जगन्नाथजी का महान भक्त और सेवक है।"
 
श्लोक 10:  श्री चैतन्य महाप्रभु ने कहा, "यह सच है कि राजा भगवान का महान भक्त है, लेकिन फिर भी उसे विषैले साँप के समान समझा जाना चाहिए। इसी प्रकार, चाहे एक महिला लकड़ी की बनी गुड़िया ही क्यों न हो, फिर भी उसके रूप को छूने मात्र से व्यक्ति विचलित हो जाता है।"
 
श्लोक 11:  जैसे कोई भी जीवित साँप या साँप के आकार को देखकर तुरंत डर जाता है, उसी तरह आत्म-साक्षात्कार के लिए प्रयास करने वाले व्यक्ति को भौतिकवादी व्यक्ति और स्त्री से डरना चाहिए। उसे उनकी शारीरिक विशेषताओं पर नजर भी नहीं डालनी चाहिए।
 
श्लोक 12:  "भट्टाचार्य, यदि तुम इसी तरह मुझसे बात करते रहे, तो तुम मुझे फिर कभी यहाँ नहीं देख पाओगे। इसलिए तुम अपने मुँह से कभी ऐसा निवेदन न करना।"
 
श्लोक 13:  डर के मारे सार्वभौम अपने घर लौट गए और उस विषय पर चिंतन करने में लग गए।
 
श्लोक 14:  उसी समय, महाराजा प्रतापरुद्र ने जगन्नाथ पुरी, अर्थात् पुरुषोत्तम में प्रवेश किया, और अपने मंत्रियों, सचिवों और सैन्य अधिकारियों के साथ वे भगवान जगन्नाथ के मंदिर में दर्शन करने के लिए गए।
 
श्लोक 15:  जब राजा प्रतापरुद्र जगन्नाथ पुरी लौटे तो रामानन्द राय भी साथ आ गए। रामानन्द राय बड़ी प्रसन्नता से तुरन्त श्री चैतन्य महाप्रभु से मिलने चले गए।
 
श्लोक 16:  श्री चैतन्य महाप्रभु से मिलने पर रामानंद राय ने उन्हें प्रणाम किया। महाप्रभु ने उन्हें गले लगा लिया और दोनों प्रेम के महान् उल्लास में रोने लगे।
 
श्लोक 17:  श्री रामानंद राय के साथ श्री चैतन्य महाप्रभु की अंतरंग लीला को देखकर वहाँ के सभी भक्त अचंभित हो गये।
 
श्लोक 18:  रामानंद राय ने कहा, "मैंने राजा प्रतापरूद्र को आपकी आज्ञा के बारे में बता दिया है कि वह मुझे सेवा से मुक्त कर दें। आपकी कृपा से राजा प्रसन्न हुए और उन्होंने मुझे इन भौतिक कार्यों से मुक्त कर दिया है।"
 
श्लोक 19:  मैंने उनसे कहा, "हे राजन्, अब मैं राजनैतिक कामों में नहीं लगा रहना चाहता। मेरी इच्छा केवल श्री चैतन्य महाप्रभु के चरणकमलों में रहने की है। कृपया मुझे अनुमति दें।"
 
श्लोक 20:  “जब मैंने यह प्रस्ताव प्रस्तुत किया, तो आपका नाम सुनते ही राजा अत्यधिक प्रसन्न हुए। उन्होंने फ़ौरन सिंहासन से उठकर मेरा आलिंगन किया।”
 
श्लोक 21:  "हे प्रभु, राजा ने जैसे ही आपका पवित्र नाम सुना, वैसे ही वे अत्यधिक आनंदित हो गए। उन्होंने मेरे हाथ को पकड़कर प्यार के सभी लक्षणों को प्रदर्शित किया।"
 
श्लोक 22:  “जैसे ही मेरी अर्जी सुनी, उन्होंने तुरंत बिना किसी कटौती के मेरी पेंशन को मंज़ूरी दे दी। इस प्रकार राजा ने पूरी तनख्वाह को पेंशन के रूप में देने की मंज़ूरी दी और आग्रह किया कि मैं बिना चिंता के आपके चरणकमलों की सेवा करता रहूँ।”
 
श्लोक 23:  “तब महाराज प्रताप रुद्र ने विनीत भाव से कहा, ‘मैं बहुत ही पतित हूँ। और कलंकित हूँ। मैं महाप्रभु का दर्शन पाने योग्य नहीं हूँ। जो व्यक्ति उनकी भक्ति-सेवा में लगता है, उसका जीवन सफल हो जाता है।”
 
श्लोक 24:  “राजा ने कहा, ‘श्री चैतन्य महाप्रभु महाराज नंद का बेटा कृष्ण है। वो बहुत दयालु है, और मेरी आशा है कि अगले जन्म में वो मुझसे मिलेंगे।’”
 
श्लोक 25:  “हे प्रभु, मेरा मानना है कि मेरे अंदर महाराज प्रतापरुद्र के प्रेम का एक अंश भी नहीं है।”
 
श्लोक 26:  तब श्री चैतन्य महाप्रभु ने कहा, "हे रामानन्द राय, आप कृष्ण के भक्तों में श्रेष्ठ हैं, इसलिए जो कोई भी आपसे प्यार करता है, वह निश्चित रूप से बहुत भाग्यशाली है।"
 
श्लोक 27:  “क्योंकि राजा ने आप पर अत्यधिक प्रेम दर्शाया है, अतः भगवान् कृष्ण निश्चय ही उसे स्वीकार करेंगे।”
 
श्लोक 28:  “(भगवान् कृष्ण ने अर्जुन से कहा:) ‘जो मेरे स्वरूप के भक्त हैं, वे वास्तव में मेरे भक्त नहीं हैं, किन्तु जो मेरे सेवक के भक्त हैं, वही सचमुच मेरे भक्त हैं।”
 
श्लोक 29-30:  “मेरे भक्त बहुत सावधानी और सम्मान के साथ मेरी सेवा करते हैं। वे अपने पूरे शरीर से मुझे प्रणाम करते हैं। वे मेरे अन्य भक्तों की पूजा करते हैं और सभी जीवों को मुझसे संबंधित पाते हैं। वे मेरे लिए अपने शरीर की पूरी शक्ति लगा देते हैं। वे मेरे गुणों और रूप का महिमामंडन करने के लिए अपनी वाणी का उपयोग करते हैं। वे अपना मन भी मुझे समर्पित कर देते हैं और सभी भौतिक इच्छाओं को त्यागने की कोशिश करते हैं। मेरे भक्तों के यही लक्षण हैं।”
 
श्लोक 31:  श्री शिवजी दुर्गा देवी से बोले: "ओ देवी, यद्यपि वेदों में देवताओं की उपासना का विधान है, लेकिन प्रभु विष्णु की उपासना श्रेष्ठतम है। किंतु प्रभु विष्णु की उपासना से भी बढ़कर उन वैष्णवों की सेवा है जो प्रभु विष्णु से संबंध रखते हैं।"
 
श्लोक 32:  "थोड़ी तपस्या करने वालों को वैकुण्ठ, भगवान के धाम में जाने वाले पवित्र भक्तों की सेवा का लाभ प्राप्त नहीं हो सकता। ये पवित्र भक्त देवताओं के स्वामी और सभी प्राणियों के नियंत्रक भगवान की महिमा का गुणगान करने में अपना एक सौ प्रतिशत समय लगाते हैं।"
 
श्लोक 33:  उस समय परमानंद पुरी, ब्रह्मानंद भारती गोस्वामी, स्वरूप दामोदर गोस्वामी, प्रभु नित्यानंद, जगदानंद, मुकुंद और अन्य भक्त प्रभु के समक्ष उपस्थित थे।
 
श्लोक 34:  श्री रामानन्द राय ने सभी भक्तों को प्रणाम किया, विशेष रूप से चारों गुरुओं को। उसके बाद रामानन्द राय ने शेष सभी भक्तों से यथायोग्य रूप से मुलाकात की।
 
श्लोक 35:  तब श्री चैतन्य महाप्रभु ने रामानन्द राय से पूछा, "क्या आप पहले कमल नेत्र वाले भगवान जगन्नाथ के मंदिर के दर्शन कर चुके हैं?" रामानन्द राय ने उत्तर दिया, "अब मैं मंदिर जाकर दर्शन करूँगा।"
 
श्लोक 36:  श्री चैतन्य महाप्रभु ने उत्तर दिया, “मेरे प्यारे राय, तुमने क्या कर डाला? तुम पहले भगवान जगन्नाथ का दर्शन करते और फिर यहाँ आते? तुम सबसे पहले यहाँ क्यों आये?”
 
श्लोक 37:  रामानंद राय ने कहा, "पैर रथ के समान हैं, और हृदय सारथी के समान है। हृदय जीव को जहाँ भी ले जाता है, जीव को वहाँ जाना पड़ता है।"
 
श्लोक 38:  श्री रामानंद राय ने आगे कहा, ‘‘मैं क्या करूं? मेरा मन मुझे यहाँ ले आया। मुझे पहले जगन्नाथ जी के मंदिर जाने का विचार ही नहीं आया।”
 
श्लोक 39:  श्री चैतन्य महाप्रभु ने सलाह दी, “भगवान का दर्शन करने के लिए तुरंत जगन्नाथ मंदिर में जाओ। उसके बाद घर जाकर अपने परिवार के सदस्यों से मिलो।”
 
श्लोक 40:  श्री चैतन्य महाप्रभु से आज्ञा पाकर रामानन्द राय शीघ्र ही जगन्नाथ मंदिर पहुँचे। रामानंद राय की भक्ति को कौन समझ सकता है?
 
श्लोक 41:  जब राजा प्रतापरुद्र जगन्नाथ पुरी लौट आए, तो उन्होंने सार्वभौम भट्टाचार्य को बुला भेजा। जब भट्टाचार्य राजा से मिलने गए, तो राजा ने उन्हें प्रणाम किया और उनसे कुछ बातें पूछीं।
 
श्लोक 42:  राजा ने पूछा, "क्या तुमने महाप्रभु के सामने मेरा निवेदन रखा है?" सार्वभौम ने उत्तर दिया, "हाँ, मैंने बहुत प्रयास करके अपना सर्वश्रेष्ठ दिया है।"
 
श्लोक 43:  "मेरे अथक प्रयत्नों के बावजूद भी महाप्रभु राजा से मिलने को तैयार नहीं हैं। उन्होंने कहा कि यदि उनसे फिर से पूछा गया, तो वे जगन्नाथ पुरी त्यागकर कहीं और चले जाएँगे।"
 
श्लोक 44:  इसे सुनकर राजा अति दुःखी हुए और व्याकुलता के साथ इस प्रकार बोले।
 
श्लोक 45:  राजा ने कहा, "श्री चैतन्य महाप्रभु इस धरती पर पापियों और नीच लोगों को मोक्ष प्रदान करने के लिए अवतरित हुए हैं। इसी कारण उन्होंने जगाई और माधाई जैसे पापियों को भी मुक्ति प्रदान की है।"
 
श्लोक 46:  “हाय, क्या श्री चैतन्य महाप्रभु केवल महाराज प्रतापरुद्र नामक राजा के अलावा सभी अन्य पापियों के उद्धार के लिए अवतरित हुए हैं?”
 
श्लोक 47:  'हाए! क्या श्री चैतन्य महाप्रभु ये निश्चय कर अवतार लिए हैं कि मुझको छोड़कर बाकी सबका उद्धार करेंगे? ऐसे बहुत-से निचली जाति के लोगों पर अपनी कृपा दृष्टि डालते हैं, जिन्हें देखना भी वर्जित है।'
 
श्लोक 48:  महाराज प्रतापरुद्र आगे बोले, "अगर श्री चैतन्य महाप्रभु ने मुझे न देखने का मन बना लिया है, तो मैं भी यह दृढ़ संकल्प ले रहा हूँ कि अगर मैं उन्हें देख नहीं पाया तो मैं अपना जीवन ही त्याग दूँगा।"
 
श्लोक 49:  "यदि मुझे श्री चैतन्य महाप्रभु की कृपा प्राप्त नहीं होती, तो मेरा शरीर तथा मेरा राज्य निश्चित रूप से व्यर्थ हैं।"
 
श्लोक 50:  राजा प्रतापरुद्र के दृढ़ संकल्प को देखकर सार्वभौम भट्टाचार्य विचारों में डूब गए। वास्तव में, राजा के संकल्प को देखकर वे बहुत अधिक आश्चर्यचकित हुए।
 
श्लोक 51:  अंत में सार्वभौम भट्टाचार्य ने कहा, “राजन! आप चिंता मत करो। तुम्हारे दृढ़ निश्चय के कारण तुम्हें श्री चैतन्य महाप्रभु की कृपा अवश्य मिलेगी।”
 
श्लोक 52:  जब भट्टाचार्य ने राजा की दृढ़ इच्छाशक्ति को देखा तो उन्होंने बोला, "ईश्वर तक केवल प्रेम से ही पहुँचा जा सकता है। श्री चैतन्य महाप्रभु के प्रति आपका प्रेम बहुत ही गहरा है, इसलिए वे आप पर अवश्य दया करेंगे।"
 
श्लोक 53:  तब सर्वभौम भट्टाचार्य ने सुझाया, "एक तरीका है, जिससे आप उनका सीधा दर्शन कर सकते हैं।"
 
श्लोक 54:  रथयात्रा के दिन श्री चैतन्य महाप्रभु भगवान की मूर्ति के सामने बेहद भावविभोर होकर नृत्य करेंगे।
 
श्लोक 55:  रथयात्रा उत्सव वाले दिन, भगवान के समक्ष नृत्य करने के पश्चात्, श्री चैतन्य महाप्रभु गुण्डीचा उद्यान में प्रविष्ट होंगे। उस समय आपको अकेले ही वहाँ जाना होगा, राजसी वस्त्र नहीं पहनना होगा।
 
श्लोक 56:  जब श्री चैतन्य महाप्रभु गुंडीचा उद्यान में जाएँ, तब आप भी वहाँ जाइए और श्रीमद्भागवत के उन पाँच अध्यायों को पढ़िए, जिनमें कृष्ण के गोपियों संग रासलीला का वर्णन है। इस प्रकार आप महाप्रभु के चरणकमलों को पा सकते हैं।
 
श्लोक 57:  "श्री चैतन्य महाप्रभु बाहरी चेतना के बिना, परमानंदित प्रेम की स्थिति में होंगे। उस समय, श्रीमद्भागवत के जिन अध्यायों को आप सुनाएंगे, वे आपको गले लगा लेंगे और आपको एक शुद्ध वैष्णव के रूप में जानेंगे।"
 
श्लोक 58:  रामानंद राय ने आपका प्रेम जिस प्रकार महाप्रभु के सामने रखा है, उसके कारण अब वह पहले से ही अपना मन बदल चुके हैं।
 
श्लोक 59:  महाराजा प्रतापरुद्र ने भट्टाचार्य के परामर्श को मान्यता दे दी और उनके निर्देशों का दृढ़तापूर्वक पालन करने का निश्चय किया। जिससे उन्हें पारलौकिक आनंद की अनुभूति हुई।
 
श्लोक 60:  जब राजा ने भट्टाचार्य से जगन्नाथ जी को नहलाने का उत्सव (स्नान-यात्रा) कब होगा, पूछा तो उनके भट्टाचार्य ने उत्तर दिया कि उत्सव होने में मात्र तीन दिन बचे हैं।
 
श्लोक 61:  इस तरह राजा को प्रोत्साहन देकर सार्वभौम भट्टाचार्य अपने घर को चले गए। भगवान् जगन्नाथ की स्नान यात्रा के दिन श्री चैतन्य महाप्रभु मन से बहुत ख़ुश थे।
 
श्लोक 62:  भगवान जगन्नाथ की स्नान यात्रा को देखकर श्री चैतन्य महाप्रभु हर्षित हुए। किंतु जब आरती के बाद श्री जगन्नाथ विश्राम करने चले गये, श्री चैतन्य दुःखी हो गये, क्योंकि वे अब दर्शन नहीं कर पाते।
 
श्लोक 63:  प्रभु जगन्नाथ से अलग होने के चलते श्री चैतन्य महाप्रभु को वही तीव्र दुख हुआ, जैसा श्री कृष्ण के विरह में गोपियों ने अनुभव किया था। ऐसी स्थिति में उन्होंने सभी का साथ छोड़ दिया और आलालनाथ चले गए।
 
श्लोक 64:  भगवान के भक्त जिन्होंने उनका पीछा किया था, उनकी उपस्थिति में आए और उनसे पुरी लौटने का अनुरोध किया। उन्होंने निवेदन किया कि बंगाल के भक्त पुरुषोत्तम-क्षेत्र में आ रहे हैं।
 
श्लोक 65:   इस प्रकार सार्वभौम भट्टाचार्य भगवान् चैतन्य को जगन्नाथ पुरी वापस ले आए। तत्पश्चात वे राजा प्रतापरुद्र के पास गए और उन्हें भगवान के आगमन के बारे में बताया।
 
श्लोक 66:  जब सार्वभौम भट्टाचार्य राजा प्रतापरुद्र के साथ थे, तब गोपीनाथ आचार्य वहाँ आ पहुंचे। एक ब्राह्मण होने के कारण, उन्होंने राजा को आशीर्वाद दिया और सार्वभौम भट्टाचार्य से इस प्रकार कहा।
 
श्लोक 67:  लगभग दो सौ भक्त बंगाल से आ रहे हैं। वे सभी महाभागवत हैं और श्री चैतन्य महाप्रभु के विशेष भक्त हैं।
 
श्लोक 68:  वे सभी नरेन्द्र सरोवर के तट पर आ पहुँचे हैं और वहाँ इन्तजार कर रहे हैं। मैं चाहता हूँ कि इनके ठहरने और प्रसाद का प्रबन्ध हो जाए।
 
श्लोक 69:  राजा ने कहा, "मैं मंदिर के कर्मचारी को आदेश देता हूं। वह तुम्हारी इच्छा के अनुसार सबके लिए रहने के स्थान और प्रसाद की व्यवस्था कर देगा।
 
श्लोक 70:  सार्वभौम भट्टाचार्य, कृपया मुझे बंगाल से दर्शन करने आने वाले श्री चैतन्य महाप्रभु के एक-एक कर सारे भक्तों को दिखाएँ।
 
श्लोक 71:  सार्वभौम भट्टाचार्य ने राजा से विनती की, 'कृपया अपने महल की छत पर चढ़ जाएं। गोपीनाथ आचार्य प्रत्येक भक्त को जानते हैं। वे आपके लिए उनकी पहचान कर देंगे।'
 
श्लोक 72:  "वास्तव में मैं उनमें से किसो को नही जानता, हालाँकि मुझे उनको जानने की इच्छा है। चूँकि गोपीनाथ जी उन सबको जानते हैं, तो वे उनका नाम आपको बता सकते हैं।"
 
श्लोक 73:  यह कहने के बाद सार्वभौम भट्टाचार्य राजा और गोपीनाथ आचार्य के साथ महल के ऊपरी छत की ओर चले गये। उसी समय बंगाल के सभी वैष्णव भक्त महल के पास आ पहुँचे।
 
श्लोक 74:  स्वरूप दामोदर तथा गोविन्द भगवान् जगन्नाथ जी का प्रसाद और फूलों की मालाएँ लेकर वहाँ गए, जहाँ सारे वैष्णव खड़े हुए थे।
 
श्लोक 75:  श्री चैतन्य महाप्रभु ने इन दोनों को पहले ही भेज दिया था। राजा ने पूछा, "ये कौन दोनों हैं? कृपा करके मुझे इनके बारे में बताएं।"
 
श्लोक 76:  श्री सार्वभौम भट्टाचार्य ने उत्तर दिया, "ये स्वरूप दामोदर हैं, जो श्री चैतन्य महाप्रभु जी के शरीर के द्वितीय विस्तार रूप हैं।"
 
श्लोक 77:  “दूसरे व्यक्ति महाप्रभु चैतन्यजी के निजी सेवक गोविन्द हैं। श्री चैतन्य महाप्रभु ने इन दोनों के हाथों जगन्नाथजी का प्रसाद तथा मालाएँ भेंट करते हुए बंगाल के भक्तों का सम्मान किया।”
 
श्लोक 78:  आरंभ में स्वरूप दामोदर आगे बढ़े और अद्वैत आचार्य का माल्यार्पण किया। इसके पश्चात गोविन्द जी ने आकर अद्वैत आचार्य को दूसरी माला पहनायी।
 
श्लोक 79:  जब गोविंद ने झुककर अद्वैत आचार्य को दंडवत प्रणाम किया, तब अद्वैत आचार्य ने स्वरूप दामोदर से उसकी पहचान के बारे में प्रश्न किया, क्योंकि उस समय वे गोविंद को नहीं जानते थे।
 
श्लोक 80:  स्वरूप दामोदर ने उनसे कहा, "यह गोविन्द ईश्वर पुरी का नौकर था। वह बहुत योग्य है।"
 
श्लोक 81:  ईश्वर पुरी ने गोविंद को श्री चैतन्य महाप्रभु की सेवा करने का आदेश दिया। इस तरह भगवान उसे अपने पास रखते हैं।
 
श्लोक 82:  राजा ने पूछा, "स्वरूप दामोदर और गोविन्द ने वो दोनों मालाएँ किसे पहनाईं? उनके शरीर से ऐसा तेज निकल रहा है कि वो अवश्य ही बहुत महान भक्त होंगे। कृपया मुझे बताओ कि वे कौन हैं?"
 
श्लोक 83:  गोपीनाथ आचार्य ने उत्तर दिया, “इनका नाम अद्वैत आचार्य है। श्री चैतन्य महाप्रभु भी इनका आदर करते हैं इसलिए वे परम भक्त हैं।”
 
श्लोक 84:  यहाँ हैं श्रीवास पण्डित, वक्रेश्वर पण्डित, विद्यानिधि आचार्य और गदाधर पण्डित।
 
श्लोक 85:  ये देखो आचार्यरत्न, पुरंदरा पंडित, गंगा दास पंडित और शंकर पंडित।
 
श्लोक 86:  "सारे विश्व का उद्धार करने वाले, यहाँ हैं मुरारी गुप्त, पंडित नारायण तथा हरिदास ठाकुर।"
 
श्लोक 87:  यहाँ हरि भट्ट हैं और वहाँ नृसिंहानन्द हैं। ये वासुदेव दत्त और शिवानन्द सेन हैं।
 
श्लोक 88:  "और यहाँ गोविन्द घोष, माधव घोष और वासुदेव घोष हैं। ये तीनों भाई हैं और उनका संकीर्तन, भगवान को बहुत पसंद आता है।"
 
श्लोक 89:  "ये राघव पंडित हैं, ये आचार्य नंदन हैं, वे श्रीमान पंडित हैं और ये श्रीकांत और नारायण हैं।"
 
श्लोक 90:  गोपीनाथ आचार्य ने भक्तों की ओर इशारा करते हुए कहा, "यह शुक्लाम्बर है। वह देखो, ये श्रीधर हैं। यह विजय है और यह वल्लभ सेन हैं। यह पुरुषोत्तम है और वह संजय है।"
 
श्लोक 91:  “और ये सत्यराज और रामानंद जैसे कुलीन गाँव के सभी निवासी हैं। वे सभी यहाँ मौजूद हैं। कृपया देखें।”
 
श्लोक 92:  खंड के निवासी मुकुंद दास, नरहरि, श्री रघुनंदन, चिरंजीव और सुलोचना, सभी यहाँ उपस्थित हैं।
 
श्लोक 93:  "मैं कितने नाम बताऊँ? यहाँ जितने भी भक्त आप देख रहे हैं सभी श्री चैतन्य महाप्रभु के संगी-साथी हैं, वही उनके प्राण हैं।"
 
श्लोक 94:  राजा ने कहा, “इन सब भक्तों को देखकर में बहुत अधिक आश्चर्यचकित हूँ, क्योंकि पहले मैंने किसी और में कभी भी इतनी तेजोमयता नहीं देखी है।”
 
श्लोक 95:  “निश्चित रूप से, उनका तेज एक करोड़ सूर्यों के तेज के समान है। इतना ही नहीं, मैंने इससे पहले कभी भगवान के नामों को इतने मधुर ढंग से गाते हुए नहीं सुना है।”
 
श्लोक 96:  मैंने पहले कभी ऐसा प्रेम का उल्लास नहीं देखा, न ही भगवान के पावन नाम का इस तरह से कीर्तन होना सुना है, न ही संकीर्तन के दौरान इस तरह का नृत्य देखा है।
 
श्लोक 97:  सार्वभौम भट्टाचार्य ने उत्तर दिया, "यह मधुर दिव्य ध्वनि महाप्रभु की एक विशेष सृष्टि है, जिसे प्रेम-संकीर्तन कहा जाता है, जो भगवान के प्रेम में सामूहिक मंत्रोच्चारण है।"
 
श्लोक 98:  इस कलियुग में श्री चैतन्य महाप्रभु कृष्णभावनामृत धर्म का प्रचार करने के लिए अवतरित हुए हैं। इसलिए भगवान कृष्ण के पवित्र नामों का उच्चारण इस युग के लिए धार्मिक सिद्धांत है।
 
श्लोक 99:  जो कोई भी व्यक्ति सामूहिक कीर्तन के द्वारा श्री चैतन्य महाप्रभु की आराधना करता है, उसे अत्यंत बुद्धिमान समझा जाना चाहिए। जो कोई ऐसा नहीं करता, उसे इस युग का शिकार और मूर्ख समझना चाहिए।
 
श्लोक 100:  “इस कलियुग में समझदार लोग उस भगवान के अवतार की पूजा करने के लिए कीर्तन करते हैं जो हमेशा कृष्ण के नाम का जाप करते रहते हैं। हालाँकि उनका रंग काला नहीं है, फिर भी वे स्वयं कृष्ण हैं। वे अपने साथियों, सेवकों, हथियारों और गोपनीय साथियों के साथ रहते हैं।”
 
श्लोक 101:  राजा ने कहा, "शास्त्रों के प्रमाण के अनुसार निश्चित ही श्री चैतन्य महाप्रभु भगवान् कृष्ण स्वयं हैं। तो फिर पण्डितजन कभी - कभी उनके प्रति उदासीनता क्यों दिखाते हैं?"
 
श्लोक 102:  भट्टाचार्य ने उत्तर दिया, जिसे श्री चैतन्य महाप्रभु की रंचमात्र भी कृपा प्राप्त हुई है, वही व्यक्ति समझ पाता है कि वे कृष्ण हैं; अन्य कोई नहीं।
 
श्लोक 103:  “जब तक किसी व्यक्ति पर श्री चैतन्य महाप्रभु की कृपा नहीं बरसती, तब तक वह चाहे कितना ही विद्वान क्यों न हो और वह कितना भी क्यों न देखे या सुने, वह महाप्रभु को पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान के रूप में स्वीकार नहीं कर सकता।”
 
श्लोक 104:  (ब्रह्माजी ने कहा) हे प्रभु, थोड़ी-सी भी आपके चरणकमलों की कृपा से कोई आपकी महानता को समझ सकता है। किन्तु जो लोग आपके बारे में सोच-विचार करते हैं, वे कई वर्षों तक वेदों का अध्ययन करने के बाद भी आपको नहीं जान पाते।
 
श्लोक 105:  राजा ने कहा, "सभी भक्त श्री चैतन्य महाप्रभु के मंदिर की बजाय भगवान जगन्नाथ के मंदिर जा रहे हैं।"
 
श्लोक 106:  सार्वभौम भट्टाचार्य ने उत्तर दिया, "यह सहज प्रेम है। श्री चैतन्य महाप्रभु से मिलने के लिए सभी भक्त बहुत उत्सुक हैं।"
 
श्लोक 107:  "सर्वप्रथम भक्तगण श्री चैतन्य महाप्रभु से मुलाकात करेंगे और तत्पश्चात् उन्हें साथ लेकर सब लोग भगवान जगन्नाथ के दर्शन के लिए मंदिर में जाएँगे।"
 
श्लोक 108:  राजा ने कहा, "भवानंद राय का पुत्र वाणीनाथ, पाँच-सात अन्य पुरूषों के साथ प्रभु जगन्नाथ के प्रसाद को लाने गया है।"
 
श्लोक 109:  “वास्तव में वाणीनाथ पहले ही श्री चैतन्य महाप्रभु के निवास पर जा चुके हैं और बहुत सारा महाप्रसाद ले गए हैं। कृपया मुझे इसका कारण बताएं।”
 
श्लोक 110:  सार्वभौम भट्टाचार्य ने कहा, "यह देखकर कि सभी भक्तगण आ गए हैं, प्रभु ने इशारा किया और उसके बाद वणीनाथ और अन्य लोगों ने इतनी विशाल मात्रा में महाप्रसाद लाया है।"
 
श्लोक 111:  तब राजा ने भट्टाचार्य से पूछा, “तीर्थस्थान पर आने के नियम जैसे उपवास करना, बाल बनवाना इत्यादि का पालन उन भक्तों ने क्यों नहीं किया? उन्होंने पहले प्रसाद ग्रहण क्यों किया?”
 
श्लोक 112:  भट्टाचार्य ने राजा से कहा, "आपका कहना तीर्थ स्थलों के नियमों के अनुरूप सही है, परंतु एक और रास्ता है, जो स्वत: स्फूर्त प्रेम का मार्ग है। इसके अनुसार, धार्मिक नियमों का पालन करने के कुछ सूक्ष्म पहलू भी हैं।"
 
श्लोक 113:  “व्रत करने की और सिर मुंडाने की शास्त्रीय आज्ञाएँ अप्रत्यक्ष रूप से भगवान की आज्ञाएँ हैं। परंतु, जब प्रसाद ग्रहण करने की सीधी आज्ञा भगवान द्वारा होती है, तो स्वाभाविक रूप से भक्त उसे प्रथम कर्तव्य के तौर पर प्रसाद लेते हैं।”
 
श्लोक 114:  “जहाँ महाप्रसाद न मिले, वहाँ उपवास करना ही चाहिए। लेकिन जब पूर्ण परमात्मा भगवान स्वयं प्रसाद ग्रहण करने का आदेश दें, तो ऐसे शुभ अवसर की उपेक्षा अपराध है।”
 
श्लोक 115:  जब श्री चैतन्य महाप्रभु अपने हाथ से प्रसाद बाँट रहे हों, तो कौन उपवास के नियम को स्वीकार करेगा और उस अवसर को हाथ से जाने देगा?
 
श्लोक 116:  "इससे पहले एक दिन सुबह के समय भगवान ने मुझे महाप्रसाद का चावल दिया था और मैंने उसे अपने बिस्तर पर ही बैठकर खा लिया था, बिना अपना मुँह धोए।"
 
श्लोक 117:  प्रभु जिस मनुष्य के हृदय में प्रेरणा देकर उस पर अपनी कृपा बरसाते हैं, वह केवल भगवान कृष्ण की शरण में जाता है और सभी वैदिक और सामाजिक रीति-रिवाजों को त्याग देता है।
 
श्लोक 118:  जब कोई व्यक्ति अपने हृदय में निवासी परमेश्वर से प्रेरणा पाता है, तो वह न तो सामाजिक मान्यताओं की चिंता करता है, न ही धर्म के रूढ़िवादी नियमों की।
 
श्लोक 119:  इसके बाद, राजा प्रतापरुद्र अपने महल की अटारी से नीचे आए और काशी मिश्र व मन्दिर की देखभाल करने वाले को बुलाकर मंगवाया।
 
श्लोक 120-121:  तब महाराज प्रतापरुद्र ने काशी मिश्र तथा मन्दिर की देखरेख करने वाले से कहा, "श्री चैतन्य महाप्रभु के सभी भक्तों और संगियों के लिए आवास, प्रसाद भोजन तथा मन्दिर में दर्शन करने की उचित सुविधा की व्यवस्था की जाए, जिससे उन्हें कोई कठिनाई न हो।"
 
श्लोक 122:  “श्री चैतन्य महाप्रभु की आज्ञाओं का सावधानी से पालन करना चाहिए। भले ही महाप्रभु प्रत्यक्ष आदेश न दें, फिर भी उनके संकेतों को समझकर उनकी इच्छाओं का पालन किया जाना चाहिए।”
 
श्लोक 123:  ऐसा कहकर राजा ने दोनों को जाने दिया। सार्वभौम भट्टाचार्य भी सारे वैष्णवों के समाज में जा पहुँचे।
 
श्लोक 124:  श्री चैतन्य महाप्रभु और समस्त वैष्णवों का मिलन गोपीनाथ आचार्य और सार्वभौम भट्टाचार्य ने दूर से निहारा।
 
श्लोक 125:  सिंह द्वार, या मंदिर के मुख्य द्वार के दाहिने भाग से, सभी वैष्णव काशी मिश्र के घर की ओर बढ़ने लगे।
 
श्लोक 126:  तब श्री चैतन्य महाप्रभु अपने करीबियों के साथ मार्ग पर मौजूद सभी वैष्णवों से मिले।
 
श्लोक 127:  सर्वप्रथम अद्वैत आचार्य ने प्रभु के चरण कमलों को पूजा, और प्रभु ने तुरंत ही प्रेमपूर्वक उन्हें आलिंगन में ले लिया।
 
श्लोक 128:  वास्तव में, प्रेमवश श्री चैतन्य महाप्रभु और अद्वैत आचार्य विचलित हो उठे। लेकिन काल और परिस्थिति को देखकर महाप्रभु ने धैर्य धारण किया।
 
श्लोक 129:  इसके पश्चात श्रीवास ठाकुर तथा सभी भक्तों ने महाप्रभु के चरणकमलों की वंदना की और महाप्रभु ने अत्यंत प्रेम भाव से एक-एक का आलिंगन किया।
 
श्लोक 130:  प्रभु ने एक-एक करके सारे भक्तों से प्रेम और आशीर्वाद दिया, और फिर उन सबको अपने साथ घर के भीतर ले गए।
 
श्लोक 131:  काशी मिश्र के घर में जगह कम थी इसलिए वहाँ इकट्ठे हुए भक्तों को बहुत तकलीफ़ हो रही थी।
 
श्लोक 132:  श्री चैतन्य महाप्रभु ने सभी भक्तों को अपने पास बैठाया और अपने हाथों से उन्हें मालाएँ और चंदन अर्पित किया।
 
श्लोक 133:  इसके बाद, गोपीनाथ आचार्य और सार्वभौम भट्टाचार्य ने श्री चैतन्य महाप्रभु के निवास स्थान पर सभी वैष्णवों से शिष्टाचारपूर्वक भेंट की।
 
श्लोक 134:  श्री चैतन्य महाप्रभु ने अपने मधुर वचनों से अद्वैत आचार्य प्रभु से कहा, "हे प्रिय महाशय, आज आप के आगमन से मेरा जीवन परिपूर्ण हो गया है।"
 
श्लोक 135-136:  अद्वैत आचार्य प्रभु ने उत्तर दिया, "यह पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान् का स्वाभाविक स्वभाव है। यद्यपि वे स्वयं भरे हुए हैं और सभी ऐश्वर्यों से युक्त हैं, फिर भी वे अपने भक्तों की संगति में विभिन्न प्रकार के अनंत लीलाओं का आनंद लेते हैं।"
 
श्लोक 137:  जैसे ही श्री चैतन्य महाप्रभु ने मुकुंद दत्त के बड़े भाई वासुदेव दत्त को देखा, वे तुरंत बहुत खुश हो गए और उनके शरीर पर अपना हाथ रखकर बोलने लगे।
 
श्लोक 138:  श्री चैतन्य महाप्रभु ने कहा, "मुझे बचपन से ही मुकुंद से दोस्ती है फिर भी उसे देखने से कहीं ज्यादा ख़ुशी मुझे आपको देखकर हो रही है।"
 
श्लोक 139:  वासुदेव ने उत्तर दिया, "मुकुन्दन को शुरू से ही आपका साथ मिला। इसलिए उसने आपके चरणकमलों की शरण में आकर अपनी आत्मिक यात्रा आरंभ की है। यह उसका परम पुनर्जन्म है।"
 
श्लोक 140:  इस प्रकार, वासुदेव दत्त अपने छोटे भाई मुकुंद के समक्ष अपनी हीनता स्वीकार करते हैं। वे कहते हैं, "हालांकि मुकुंद मुझसे छोटा है, लेकिन उसे आपका अनुग्रह पहले ही मिल गया। परिणामस्वरूप, वह मेरे लिए आध्यात्मिक रूप से वरिष्ठ हो गए हैं। इसके अतिरिक्त, आप उस पर बहुत कृपालु हैं। इस प्रकार, वह सभी अच्छे गुणों में मुझसे श्रेष्ठ है।"
 
श्लोक 141:  भगवान ने कहा, "केवल आपके लिए, मैंने दक्षिण भारत से दो पुस्तकें लाई हैं।"
 
श्लोक 142:  "वे किताबें स्वरूप दामोदर के पास रखी हुई हैं और आप उनकी नकल करा सकते हैं।" यह सुनकर वासुदेव बहुत खुश हुए।
 
श्लोक 143:  प्रत्येक वैष्णव ने इन दोनों पुस्तकों की नकल की। धीरे-धीरे, ये दोनों पुस्तकें (ब्रह्म-संहिता और श्री कृष्ण-कर्णामृत) पूरे भारत में फैल गईं।
 
श्लोक 144:  महाप्रभु ने अत्यधिक प्रेम और स्नेह के साथ श्रीवास और उनके भाईयों को संबोधित करते हुए कहा, "मैं उन चारों भाइयों का बहुत आभारी हूँ जिन्होंने मुझे खरीद लिया है।"
 
श्लोक 145:  श्रीवास ने महाप्रभु से कहा, "आप विरोधाभास में क्यों बोल रहे हैं? हम चारों भाई आपकी कृपा से खरीदे जा चुके हैं।"
 
श्लोक 146:  श्री संकर को देख कर श्री चैतन्य महाप्रभु ने दामोदर से कहा, “तुम्हारे प्रति मेरा स्नेह श्रद्धा से युक्त है।”
 
श्लोक 147:  "अतः अपने छोटे भाई शंकर को अपने साथ रखो, क्योंकि वो मेरे साथ शुद्ध और निष्कपट प्रेम से जुड़ा हुआ है।"
 
श्लोक 148:  दामोदर पंडित ने उत्तर दिया, "शंकर तो मेरा छोटा भाई है, किन्तु आज से वह मेरा बड़ा भाई बन गया, क्योंकि आपने उस पर विशेष कृपा की है।"
 
श्लोक 149:  फिर श्री शिवानंद सेन की ओर मुड़कर महाप्रभु ने कहा, "मैं जानता हूँ कि तूने आरंभ से ही मेरे प्रति बहुत स्नेह रखा है।"
 
श्लोक 150:  ऐसा सुनते ही, शिवानंद सेन भाव-विभोर हो गए और महाप्रभु को प्रणाम करके भूमि पर गिर पड़े। फिर उन्होंने निम्नलिखित श्लोक पढ़ना शुरू किया।
 
श्लोक 151:  "हे प्रभु! हे अनंत! हालाँकि मैं अज्ञानता के सागर में डूबा हुआ था, परंतु अब लंबे समय पश्चात, मैं अंततः तट पर पहुँच गया हूँ। हे मेरे प्रभु, मुझे पाकर आपने एक ऐसा योग्य व्यक्ति पाया है जिस पर आप अपनी निःस्वार्थ कृपा बरसा सकते हैं।"
 
श्लोक 152:  मुरारि गुप्त ने सबसे पहले प्रभु से मुलाकात नहीं की, बल्कि दरवाजे के बाहर से ही दंडवत कर प्रणाम किया।
 
श्लोक 153:  जब श्री चैतन्य महाप्रभु ने भक्तों के बीच मुरारी गुप्त को नहीं देखा, तो उन्होंने उनके बारे में पूछताछ की। इसके बाद, कई लोग तुरंत मुरारी गुप्त के पास गए और उन्हें भगवान के पास ले जाने के लिए दौड़े।
 
श्लोक 154:  इस प्रकार मुरारि गुप्त अपने दाँतों में तिनकों के दो गुच्छों को दबाकर अत्यंत विनम्रता और संकोच के साथ श्री चैतन्य महाप्रभु के सामने गए।
 
श्लोक 155:  यह देखकर कि मुरारि उनके पास आ रहे हैं, श्री चैतन्य महाप्रभु उनके पास गए, परंतु मुरारि उनसे दूर भागने लगे और इस प्रकार बोलने लगे।
 
श्लोक 156:  "हे प्रभु! कृपया मुझ पर अपना हाथ न रखें। मैं बहुत अपवित्र हूँ और आपके स्पर्श के योग्य नहीं हूँ क्योंकि मेरा शरीर पाप से भरा हुआ है।"
 
श्लोक 157:  महाप्रभु ने कहा, "हे मुरारि! कृपया तुम अपनी अनावश्यक दीनता त्याग दो। मैं तुम्हारी दीनता देखकर बहुत व्यथित हो रहा हूँ।"
 
श्लोक 158:  यह कहकर महाप्रभु ने मुरारि को गले लगाया और अपने पास बैठा लिया। फिर महाप्रभु ने अपने हाथों से उनका शरीर साफ करना शुरू कर दिया।
 
श्लोक 159-160:  इसके उपरांत श्री चैतन्य महाप्रभु ने आचार्यरत्न, विद्यानिधि, पंडित गदाधर, गंगादास, हरिभट्ट और आचार्य पुरन्दर आदि सभी भक्तों को बार-बार गले लगाया। उनके सद्गुणों का गुणगान किया और बार-बार उनका सम्मान किया।
 
श्लोक 161:  इस तरह हर एक भक्त का सम्मान करके श्री चैतन्य महाप्रभु बहुत ही प्रसन्न हुए। परन्तु हरिदास ठाकुर को न देखकर उन्होंने पूछा, "हरिदास कहाँ हैं?"
 
श्लोक 162:  श्री चैतन्य महाप्रभू ने कुछ दूरी पर देखा कि हरिदास ठाकुर रास्ते में लेटे हुए हैं और उन्हें प्रणाम कर रहे हैं।
 
श्लोक 163:  हरिदास ठाकुर जी भगवान के मिलन स्थल पर नहीं आए, बल्कि वे दूर ही सड़क पर लेट रहे।
 
श्लोक 164:  तब सभी भक्त, हरिदास ठाकुर के पास गए और कहा, "प्रभु आपसे मिलना चाहते हैं। कृपया तुरंत आइए।"
 
श्लोक 165:  हरिदास ठाकुर ने उत्तर दिया, "मैं मंदिर के पास नहीं जा सकता, क्योंकि मैं नीच जाति का पापी आदमी हूँ। मुझे वहाँ जाने का कोई अधिकार नहीं है।"
 
श्लोक 166:  तब हरिदास ठाकुर ने अपनी इच्छा व्यक्त की, "यदि मंदिर के पास कोई एकांत स्थान मिल जाए, तो मैं वहाँ अकेले रहकर अपना समय बिताऊँगा।"
 
श्लोक 167:  "मैं नहीं चाहता कि प्रभु जगन्नाथ के सेवक मुझे छुएँ। मैं अकेला वहाँ उस बगीचे में ही रह जाऊँगा। यही मेरी इच्छा है।"
 
श्लोक 168:  जब लोगों ने श्री चैतन्य महाप्रभु को वह सन्देश बताया, तब उसे सुनकर प्रभु अति प्रसन्न हुए।
 
श्लोक 169:  उसी समय मन्दिर की देख - रेख करने वाले के साथ काशी मिश्र भी आये और उन्होंने श्री चैतन्य महाप्रभु के चरणों में अपना सादर नमन किया।
 
श्लोक 170:  सभी वैष्णवों को एक साथ देखकर, काशी मिश्र और अध्यक्ष दोनों बेहद खुश हुए। उन्होंने उन सभी का समुचित ढंग से अति प्रसन्नतापूर्वक स्वागत किया।
 
श्लोक 171:  दोनों ने श्री चैतन्य महाप्रभु से प्रार्थना की कि "कृपया हमें निर्देश दें, जिससे हम सभी वैष्णवों के ठहरने की ठीक व्यवस्था कर सकें।"
 
श्लोक 172:  “सभी वैष्णो की रहने की व्यवस्था पूरी की जा चुकी है, अब आइये सब में महा-प्रसाद वितरण करें।”
 
श्लोक 173:  तुरंत ही श्री चैतन्य महाप्रभु ने गोपीनाथ आचार्य से कहा, "तुम वैष्णवों के साथ जाओ और काशी मिश्र और मन्दिर के अन्तरंग सेवक जो भी निवासस्थान दें, वहाँ उन सबको रखने का प्रबंध करो।"
 
श्लोक 174:  तब महाप्रभु ने काशी मिश्र और मन्दिर के अध्यक्ष से कहा, "जगन्नाथजी के महाप्रसाद की व्यवस्था वाणीनाथ राय को सौंप दी जाए, क्योंकि वे सारे वैष्णवों की देखभाल कर सकते हैं और उन्हें महाप्रसाद वितरित कर सकते हैं।"
 
श्लोक 175:  फिर श्री चैतन्य महाप्रभु ने कहा, "मेरे स्थान के निकट ही, इस फूलों के बगीचे में, एक छोटा सा कमरा है, जो बहुत ही एकांत है।"
 
श्लोक 176:  “वह कमरा मुझे प्रदान कर दो, क्योंकि उसकी मुझे आवश्यकता है। मैं उस एकांतवास में बैठकर प्रभु के चरणकमलों का ध्यान करूँगा।”
 
श्लोक 177:  तब काशी मिश्र ने श्री चैतन्य महाप्रभु से कहा, "सारी वस्तुएँ आपकी हैं। तो भीख माँगने से क्या लाभ? आप अपनी इच्छा से जो चाहें ले सकते हैं।"
 
श्लोक 178:  "प्रभु, हम दोनों नौकर हैं और सिर्फ़ आपकी आज्ञाएँ मानते हैं। आपकी कृपा से, जो चाहें वह हमें करने के लिए कहिए।"
 
श्लोक 179:  यह कहकर काशी मिश्र और मंदिर की देख-रेख करने वाले व्यक्ति ने विदा ली और गोपीनाथ और वाणीनाथ भी उनके साथ चले गए।
 
श्लोक 180:  तब गोपीनाथ को सभी निवासस्थान दिखाए गए और वाणीनाथ को जगन्नाथ जी का प्रचुर मात्रा में महाप्रसाद दिया गया।
 
श्लोक 181:  इस प्रकार वाणीनाथ राय भगवान जगन्नाथ के प्रसाद के साथ-साथ मिठाइयों और अन्य खाद्य पदार्थों को लेकर वापस लौटे। गोपीनाथ आचार्य भी सभी आवासीय कक्षों की सफाई करवाने के बाद वापस लौट आए।
 
श्लोक 182:  तत्पश्चात श्री चैतन्य महाप्रभु ने सभी वैष्णवों को संबोधित करते हुए कहा, 'सभी लोग मेरे कथन को सुने। अब तुम सब अपने अपने आवास गृह में जा सकते हो।'
 
श्लोक 183:  "सब लोग, समुद्र के पास जाकर स्नान करो और मंदिर के ऊपर के हिस्से के दर्शन करो। ऐसा करने के बाद, यहाँ आकर अपना दोपहर का भोजन ग्रहण करो।"
 
श्लोक 184:  श्री चैतन्य महाप्रभु को नमन करने के बाद सभी भक्त अपने-अपने निवास स्थानों को चले गए और गोपीनाथ आचार्य ने उन सबको उनके कमरे दिखाए।
 
श्लोक 185:  इसके पश्चात्, श्री चैतन्य महाप्रभु ने हरिदास ठाकुर से मिलने का निश्चय किया और उन्हें अत्यधिक प्रेम से महामंत्र कीर्तन में संलग्न पाया। हरिदास "हरे कृष्ण, हरे कृष्ण, कृष्ण कृष्ण, हरे हरे/ हरे राम, हरे राम, राम राम, हरे हरे" का कीर्तन कर रहे थे।
 
श्लोक 186:  ज्यों ही हरिदास ठाकुर ने श्री चैतन्य महाप्रभु को देखा, वे तुरंत लाठी की तरह जमीन पर गिर पड़े और श्री चैतन्य महाप्रभु ने उन्हें उठाकर गले लगा लिया।
 
श्लोक 187:  तब महाप्रभु और उनके सेवक (हरिदास) दोनों ही प्यार से रोने लगे। भगवान अपने सेवक के गुणों से प्रभावित हो रहे थे, और सेवक अपने मास्टर के गुणों से प्रभावित हो रहा था।
 
श्लोक 188:  हरिदास ठाकुर ने कहा, "हे प्रभु, कृपा करके मुझे न छुओ, क्योंकि मैं बहुत गिरा हुआ हूँ, अछूत हूँ और मनुष्यों में सबसे नीच हूँ।"
 
श्लोक 189:  महाप्रभु ने कहा, "मैं तुम्हें पवित्र करने के लिए तुम्हारा स्पर्श करना चाहता हूँ क्योंकि मेरे अंदर तुम जैसे पवित्र कृत्य नहीं हैं।"
 
श्लोक 190:  श्री चैतन्य महाप्रभु ने हरिदास ठाकुर को बखानते हुए बोला, “प्रति पल तुम सब पवित्र तीर्थस्थल में स्नान कर रहे हो और प्रति पल यज्ञ, तप तथा दान करते जा रहे हो।”
 
श्लोक 191:  “तुम लगातार चारो वेदों का अध्ययन करते हो और किसी भी ब्राह्मण या संन्यासी से बढ़कर हो।”
 
श्लोक 192:  श्री चैतन्य महाप्रभु ने तब यह श्लोक पढ़ा, "हे प्रभु, जो पुरुष सदैव आपका नाम अपनी जीभ पर रखते हैं, वे दीक्षित ब्राह्मण से भी श्रेष्ठ हो जाते हैं। भले ही वह चांडाल कुल में जन्मे हों और इस कारण से सांसारिक दृष्टि से उनकी गणना नीच प्राणियों में क्यों न की जाती हो, तो भी वह प्रशंसनीय हैं। यह भगवान के पवित्र नाम के कीर्तन का चमत्कारिक प्रभाव है। इसलिए यह निर्णय निकालना चाहिए कि जो व्यक्ति भगवान के पवित्र नाम का कीर्तन करता है, समझ लीजिए कि उसने वेदों में वर्णित सभी तप और यज्ञ कर लिए हैं; उसने सभी तीर्थस्थानों में स्नान किया है; उसने सभी वेदों का अध्ययन किया है और वह वास्तव में आर्य हैं।"
 
श्लोक 193:  यह कहते हुए, श्री चैतन्य महाप्रभु हरिदास ठाकुर को फूलों के बगीचे के भीतर ले गये, और वहीं, एक बहुत ही एकांत स्थान में, उन्हें रहने के लिए निवास दे दिया।
 
श्लोक 194:  श्री चैतन्य महाप्रभु ने हरिदास ठाकुर से कहा, "तुम यहीं रहो और हरे कृष्ण महामंत्र का जप करो। मैं स्वयं प्रतिदिन यहाँ आकर तुमसे भेंट करूँगा।"
 
श्लोक 195:  “तुम यहीं चैन से रहो और मंदिर के ऊपर लगे चक्र को देखकर प्रणाम करते रहो। जहाँ तक तुम्हारे प्रसाद की बात है, मैं उसे यहाँ पहुँचाने का इंतजाम कर दूँगा।”
 
श्लोक 196:  जब नित्यानन्द प्रभु, जगदानन्द प्रभु, दामोदर प्रभु तथा मुकुन्द प्रभु ने हरिदास ठाकुर से मुलाकात की, तो वे सभी परम् आनन्दित हुए।
 
श्लोक 197:  जब श्री चैतन्य महाप्रभु समुद्र स्नान करके वापस अपने स्थान पर लौट आए, तब अद्वैत प्रभु सहित सारे भक्त समुद्र में स्नान करने चले गए।
 
श्लोक 198:  समुद्र-स्नान का कार्य समाप्त करने के पश्चात अद्वैत प्रभु समेत सभी भक्तगण प्रत्युत्तर के लिये आये और लौटते समय उन्होंने जगन्नाथ मन्दिर की चोटी का दर्शन किया। इसके उपरांत वे दोपहर का भोजन ग्रहण करने के लिए श्री चैतन्य महाप्रभु के निवासस्थल पर गये।
 
श्लोक 199:  श्री चैतन्य महाप्रभु जी ने एक-एक करके सभी भक्तों को उनके नियत स्थान पर बैठाया। तत्पश्चात अपने दिव्य हाथों से प्रसाद ग्रहण करवाना शुरू किया।
 
श्लोक 200:  सारे भक्तों को केले के पत्तों पर प्रसाद परोसा गया था। श्री चैतन्य महाप्रभु ने हर पत्ते पर इतना प्रसाद डाला कि दो-तीन आदमी खा सकें क्योंकि उनका हाथ इससे कम नहीं बाँट सकता था।
 
श्लोक 201:  सभी भक्तों ने प्रसाद को ग्रहण करने के लिए अपने-अपने हाथों को उपर उठा रखा था क्यूंकि वे भगवान को खुद प्रसाद ग्रहण करते देखे बिना खुद भोजन ग्रहण नहीं करना चाहते थे।
 
श्लोक 202:  तब स्वरूप दामोदर गोस्वामी ने श्री चैतन्य महाप्रभु से कहा, "जब तक आप बैठकर प्रसाद नहीं ग्रहण करेंगे, तब तक कोई भी प्रसाद नहीं खाएगा।"
 
श्लोक 203:  "गोपीनाथ आचार्य ने उन सभी संन्यासियों को प्रसाद ग्रहण करने के लिए आमंत्रित किया है, जो आपके साथ रह रहे हैं।"
 
श्लोक 204:  "गोपीनाथ आचार्य पहले ही आ चुके हैं, उन्होंने इतना प्रसाद लाया है जो कि सभी संन्यासियों में बांटने के लिए पर्याप्त है, और परमानंद पुरी और ब्रह्मानंद भारती जैसे संन्यासी आपका इंतजार कर रहे हैं।"
 
श्लोक 205:  “आप बैठ सकते हैं और नित्यानंद प्रभु के साथ भोजन स्वीकार कर सकते हैं, और मैं प्रसाद सभी वैष्णवों को वितरित करूँगा।”
 
श्लोक 206:  इसके पश्चात श्री चैतन्य महाप्रभु कुछ प्रसाद गोविन्द के हाथों में देकर हरिदास ठाकुर के पास भेज दिया।
 
श्लोक 207:  तब श्री चैतन्य महाप्रभु स्वयं ही अन्य संन्यासियों के साथ दोपहर का भोजन करने बैठ गए और गोपीनाथ आचार्य बड़े हर्ष से प्रसाद का वितरण करने लगे।
 
श्लोक 208:  इसके बाद स्वरूप दामोदर गोस्वामी, दामोदर पण्डित और जगदानन्द ने बड़े हर्ष से भक्तों को प्रसाद वितरित किया।
 
श्लोक 209:  उन्होंने भरपेट मिठाइयाँ और खीर खाई जिससे उनका पेट पक गया। फिर, समय-समय पर वे हर्षित होकर भगवान के पवित्र नाम का उच्चारण करते थे।
 
श्लोक 210:  जब सभी ने अपना भोजन पूरा कर लिया और अपने हाथ-मुँह धो लिए, तब श्री चैतन्य महाप्रभु ने स्वयं अपने हाथों से हर एक व्यक्ति को फूलों की माला और चंदन लेप से अलंकृत किया।
 
श्लोक 211:  इस प्रकार प्रसाद लेने के पश्चात वे सब अपने - अपने घरों पर विश्राम करने चले गए और संध्या समय फिर से श्री चैतन्य महाप्रभु से मिलने आए।
 
श्लोक 212:  उसी समय रामानन्द राय भी श्री चैतन्य महाप्रभु से मिलने आये और प्रभु ने इस अवसर का लाभ उठाकर उन्हें सभी वैष्णवों से मिलवाया।
 
श्लोक 213:  तत्पश्चात्, महान व्यक्तित्व भगवान, श्री चैतन्य महाप्रभु उन सभी को जगन्नाथ मंदिर ले गए और वहाँ भगवान का पवित्र नाम संकीर्तन प्रारंभ किया।
 
श्लोक 214:  भगवान की धूप-आरती देखने के बाद सबने कीर्तन करना प्रारम्भ किया। तब मंदिर की देखभाल करने वाला पड़िछा आया और उसने सबको फूल मालाएँ और चंदन का लेप दिया।
 
श्लोक 215:  चारों दिशाओं में संकीर्तन करने के लिए चार दलों का निर्माण किया गया, और उनके बीच में माँ शची के पुत्र, स्वयं भगवान श्री कृष्ण, नृत्य करने लगे।
 
श्लोक 216:  चारों टोलियों में आठ मृदंग और बत्तीस करतालें थीं। सभी ने एक साथ दिव्य ध्वनि उत्पन्न की, और हर कोई कहने लगा, "बहुत अच्छा! बहुत अच्छा!"
 
श्लोक 217:  जब संकीर्तन का कोलाहल गूँजने लगा, तभी सब शुभ फल तुरंत जाग गए और यह ध्वनि पूरे ब्रह्मांड में फैल गई और चौदहों लोकों को पार कर गई।
 
श्लोक 218:  जब संकीर्तन शुरू हुआ, तो तुरंत ही प्रेम-भक्ति के भाव से सब कुछ भर गया और जगन्नाथ पुरी के सारे बाशिंदे उमड़ते हुए आने लगे।
 
श्लोक 219:  सभी लोग संकीर्तन का ऐसा आयोजन देखकर आश्चर्यचकित थे, और वे सब इस बात पर सहमत थे कि इससे पहले कभी भी ऐसा कीर्तन नहीं हुआ था और ईश्वर के प्रति इतना दिव्य प्रेम कभी भी व्यक्त नहीं किया गया था।
 
श्लोक 220:  तत्पश्चात् श्री चैतन्य महाप्रभु ने जगन्नाथ जी के मन्दिर की प्रदक्षिणा लगाई तथा पूरी परिक्रमा के दौरान वे लगातार नाचते रहे।
 
श्लोक 221:  जैसे-जैसे परिक्रमा की जा रही थी, चारों कीर्तन मंडलियों ने आगे और पीछे कीर्तन किया। जब श्री चैतन्य महाप्रभु जमीन पर गिर पड़े, तो श्री नित्यानंद राय प्रभु ने उन्हें उठा लिया।
 
श्लोक 222:  जब कीर्तन हो रहा था, तब श्री चैतन्य महाप्रभु के शरीर में रोमांच, पसीना और गहरी आवाज में गूंज सहित प्रेम के विकार उत्पन्न हुए। इन परिवर्तनों को देखकर उपस्थित सभी लोग बेहद आश्चर्यचकित हो गए।
 
श्लोक 223:  महाप्रभु की आँखों से अश्रुओं की धारा इस तरह से बहने लगी, मानो कोई सीरिंज से पानी का छिड़काव कर रहा हो। उनके चारों ओर खड़े हुए सभी लोग उनके आँसुओं से भीग गए थे।
 
श्लोक 224:  मंदिर की परिक्रमा करने के पश्चात, श्री चैतन्य महाप्रभु ने कुछ समय तक मंदिर के पीछे रहकर अपना कीर्तन जारी रखा।
 
श्लोक 225:  चारों दिशाओं में चार संकीर्तन दल बहुत ऊँची आवाज में कीर्तन कर रहे थे, और बीच में श्री चैतन्य महाप्रभु ऊपर-ऊपर उछलते हुए नाच रहे थे।
 
श्लोक 226:  काफ़ी देर तक नाचते रहने के पश्चात श्री चैतन्य महाप्रभु एक स्थान पर स्थिर हो गए और उन्होंने चार महापुरुषों को नृत्य आरंभ करने का आदेश दिया।
 
श्लोक 227:  एक मंडल में नित्यानंद प्रभु नृत्य करने लगे और अन्य मंडल में अद्वैत आचार्य नृत्य करने लगे।
 
श्लोक 228:  दूसरी टोली में वक्रेश्वर पण्डित तथा चौथी टोली में श्रीवास ठाकुर नाचने लगे।
 
श्लोक 229:  जब यह नृत्य हो रहा था, तब श्री चैतन्य महाप्रभु उन्हें देह रहे थे और तभी उन्होंने एक लीला दिखाई।
 
श्लोक 230:  श्री चैतन्य महाप्रभु नाचने वालों की भीड़ के बीच में खड़े थे और सभी दिशाओं से नाचने वालों को लग रहा था कि श्री चैतन्य महाप्रभु उन्हीं की तरफ देख रहे हैं।
 
श्लोक 231:  चौदह महापुरुषों की नृत्य कला को एक साथ देखने की इच्छा से श्री चैतन्य महाप्रभु ने यह चमत्कार दिखाया जैसे वे हर एक व्यक्ति को एक साथ देख रहे हैं।
 
श्लोक 232:  जिस किसी ने श्री चैतन्य महाप्रभु को देखा, वह समझ सका कि वे चमत्कार कर रहे हैं, मगर ये समझ न पाया कि वे चारों दिशाओं में कैसे देख सकते हैं।
 
श्लोक 233:  जब कृष्ण अपनी वृन्दावन-लीलाओं में यमुना के किनारे अपने मित्रों के साथ बैठकर भोजन करते थे, तो हर ग्वालबाल यह अनुभव करता था कि कृष्ण उसे देख रहे हैं। ठीक उसी तरह, जब चैतन्य महाप्रभु ने नृत्य देखा, तो हर व्यक्ति ने देखा कि चैतन्य महाप्रभु उसे देख रहे हैं।
 
श्लोक 234:  जब कोई उनके निकट नाचते हुए आता, तो श्री चैतन्य महाप्रभु उसे कस कर गले लगा लेते।
 
श्लोक 235:  महानृत्य, महाप्रेम और महासंकीर्तन को देखते ही जगन्नाथ पुरी के सभी नागरिक प्रेम के समुद्र में तल्लीन हो गए।
 
श्लोक 236:  संतों ने जिस कीर्तन की महिमा गाई, उसे सुनकर राजा प्रतापरुद्र अपने महल की छत पर जा चढ़े और अपने दास-दासियों सहित उस कीर्तन को होते देखा।
 
श्लोक 237:  राजा श्री चैतन्य महाप्रभु के कीर्तन को देखकर अत्यधिक विस्मित थे और महाप्रभु से मिलने की उनकी उत्कंठा असीमित रूप से बढ़ गई।
 
श्लोक 238:  जब संकीर्तन समाप्त हो गया, तो श्री चैतन्य महाप्रभु ने भगवान जगन्नाथ की अर्चा-मूर्ति पर पुष्पांजलि अर्पित होते हुए देखा। तत्पश्चात् वे तथा सभी वैष्णव अपने निवास-स्थान लौट गए।
 
श्लोक 239:  तत्पश्चात मंदिर के अध्यक्ष ने काफी मात्रा में प्रसाद लाया जिसे श्री चैतन्य महाप्रभु ने व्यक्तिगत रूप से सारे भक्तों को वितरित किया।
 
श्लोक 240:  अंततः सभी लोग सोने चले गए। इस प्रकार शचीमाता के पुत्र श्री चैतन्य महाप्रभु ने अपनी लीलाएँ कीं।
 
श्लोक 241:  जगन्नाथ पुरी में श्री चैतन्य महाप्रभु के साथ भक्तगण रहे, तब तक हर दिन संकीर्तन का लीला हर्षोल्लास के साथ चलती रही।
 
श्लोक 242:  इस तरह मैंने महाप्रभु जी के संकीर्तन लीला का वर्णन किया है और सबसे आशीर्वाद देता हूँ कि यह सुनके प्रत्येक व्यक्ति निश्चित तौर पर श्री चैतन्य महाप्रभु का दास बनकर रह जाएगा।
 
श्लोक 243:  श्री रूप और श्री रघुनाथ के चरणकमलों की पूजा करते हुए और उनकी दया की सदा लालसा करते हुए, मैं कृष्णदास उनके चरणों पर चलते हुए श्री चैतन्य-चरितामृत का वर्णन करता हूं।
 
 
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  हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥
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