श्रील रूप गोस्वामी और सनातन गोस्वामी ने स्वयं को जगन्नाथ और माधव नामक दो भाइयों से नीचा दर्जा दिया, जिन्हें श्री चैतन्य महाप्रभु ने उद्धार दिया था। जब रूप और सनातन ने स्वयं की तुलना जगन्नाथ और माधव से की, तो उन्होंने स्वयं को हीन पाया क्योंकि प्रभु को शराब के नशे में धुत दो भाइयों को मुक्ति दिलाने में कोई परेशानी नहीं हुई। ऐसा इसलिए था, क्योंकि इस तथ्य के बावजूद कि वे पापपूर्ण गतिविधियों के आदी थे, अन्य तरीकों से उनका जीवन उज्ज्वल था। वे नवद्वीप के ब्राह्मण जाति से संबंधित थे, और ऐसे ब्राह्मण स्वभाव से धार्मिक थे। हालाँकि बुरी संगति के कारण वे कुछ पापपूर्ण गतिविधियों के आदी हो गए थे, लेकिन केवल प्रभु के पवित्र नाम का जाप करने से वे अवांछित चीजें गायब हो सकती थीं। जगन्नाथ और माधव के लिए एक और बात यह थी कि, ब्राह्मण परिवार के सदस्य होने के नाते, उन्होंने किसी के अधीन सेवा स्वीकार नहीं की। शास्त्र सख्ती से एक ब्राह्मण को किसी के अधीन सेवा स्वीकार करने से मना करते हैं। विचार यह है कि एक स्वामी को स्वीकार करके, व्यक्ति कुत्ते के व्यवसाय को स्वीकार करता है। दूसरे शब्दों में, कुत्ता स्वामी के बिना नहीं पनप सकता है, और स्वामी को प्रसन्न करने के लिए, कुत्ते कई लोगों को ठेस पहुँचाते हैं। वे निर्दोष लोगों पर स्वामी को खुश करने के लिए भौंकते हैं। इसी तरह, जब कोई नौकर होता है, तो उसे स्वामी के आदेशों के अनुसार घृणित गतिविधियाँ करनी पड़ती हैं। इसलिए, जब दाबिरा खासा और साकर मल्लिका ने अपनी स्थिति की तुलना जगन्नाथ और माधव से की, तो उन्होंने जगन्नाथ और माधव की स्थिति को काफी बेहतर पाया। जगन्नाथ और माधव ने कभी भी निम्न-वर्गीय व्यक्ति की सेवा करने की स्थिति को स्वीकार नहीं किया, और न ही उन्हें निम्न-वर्गीय स्वामी के आदेश के तहत घृणित गतिविधियों को करने के लिए मजबूर किया गया। जगन्नाथ और माधव ने निंदा के रूप में श्री चैतन्य महाप्रभु का नाम जप किया, लेकिन क्योंकि उन्होंने केवल उनका नाम जप किया, वे तुरंत पापपूर्ण गतिविधियों की प्रतिक्रियाओं से मुक्त हो गए। इस प्रकार बाद में वे बच गए।