श्री चैतन्य चरितामृत  »  लीला 1: आदि लीला  »  अध्याय 8: लेखक का कृष्ण तथा गुरु से आदेश प्राप्त करना  »  श्लोक 16
 
 
श्लोक  1.8.16 
बहु जन्म करे यदि श्रवण, कीर्तन ।
तबु त’ ना पाय कृष्ण - पदे प्रेम - धन ॥16॥
 
 
अनुवाद
यदि कोई व्यक्ति हरे कृष्ण महामंत्र के जप में दस अपराधों से ग्रस्त है, तो अनेक जन्मों तक पवित्र नाम का जप करने के प्रयास के बावजूद, उसे भगवान का प्रेम नहीं मिलेगा, जो इस जप का अंतिम लक्ष्य है।
 
If one keeps committing ten offenses in chanting the Hare Krishna mahamantra, then even if he tries to chant the holy name for many births, he will not be able to attain love of God, which is the ultimate goal of this chanting.
तात्पर्य
श्रील भक्तिसिद्धांत सरस्वती ठाकुर इस संदर्भ में कहते हैं कि भले ही कोई भी कई-कई वर्षों तक हरे कृष्ण मंत्र का जाप करता रहे, पर जब तक वह श्री चैतन्य महाप्रभु को स्वीकार नहीं कर लेता, तब तक भक्ति सेवा के प्लेटफॉर्म को प्राप्त करने की कोई संभावना नहीं है। श्री चैतन्य महाप्रभु द्वारा शिक्षाष्टक (3) में दिए गए निर्देश का सख्ती से पालन करना चाहिए:

तृणादपि सुनीचेन तरोरिव सहिष्णुना

अमानिना मानदेण कीर्तनीयः सदा हरिः

"भगवान के पवित्र नाम का जाप दिमाग में विनम्रता के भाव के साथ करना चाहिए, अपने आपको सड़क पर भूसे से भी निम्न समझना चाहिए; किसी पेड़ से भी अधिक सहनशील रहना चाहिए, झूठी प्रतिष्ठा से रहित रहना चाहिए और दूसरों का सम्मान करने के लिए हमेशा तैयार रहना चाहिए। दिमाग की ऐसी स्थिति में भगवान के पवित्र नाम का लगातार जाप किया जा सकता है।" जो इस दिशा का पालन करता है, वह दस तरह के अपराधों से मुक्त होकर कृष्ण भावना में सफल हो जाता है और अंततः भगवान को व्यक्तित्व की प्रेममय सेवा के प्लेटफॉर्म पर पहुँच जाता है।

इसे समझना चाहिए कि भगवान का पवित्र नाम और भगवान का अत्युच्च व्यक्तित्व स्वयं समान हैं। इस निष्कर्ष पर तब तक नहीं पहुँचा जा सकता जब तक पवित्र नाम का जाप करते समय कोई अपराधरहित न हो जाए। हमारी भौतिक गणना के अनुसार हम नाम और पदार्थ के बीच अंतर देखते हैं, लेकिन आध्यात्मिक दुनिया में परम तत्व हमेशा परम तत्व ही रहता है: परम तत्व के नाम, रूप, गुण और लीलाएँ सभी उतने ही श्रेष्ठ होते हैं जितना कि स्वयं परम तत्व। इसलिए समझा जाता है कि कोई भी भगवान का नित्य सेवक होता है यदि वह खुद को पवित्र नाम का नित्य सेवक समझता है और इस भावना से दुनिया में पवित्र नाम का वितरण करता है। जो उस भावना से बिना किसी अपराध के जाप करता है, वह निश्चित रूप से इस प्लेटफॉर्म तक पहुँच जाता है कि पवित्र नाम और भगवान का व्यक्तित्व समान हैं। पवित्र नाम से जुड़ना और पवित्र नाम का जाप करना सीधे भगवान के व्यक्तित्व के साथ जुड़ना है। भक्ति-रसामृत-सिंधु में साफ बताया गया है, सेवनमुखे हि जिह्वादौ स्वयं एव स्फुरत्यदः। पवित्र नाम की सेवा करने वाले व्यक्ति में पवित्र नाम प्रकट हो जाता है। दब्बू रवैये में यही सेवा व्यक्ति की जुबान से शुरू होती है। सेवनमुखे हि जिह्वादौ: किसी को भी अपनी जुबान को पवित्र नाम की सेवा में शामिल करना चाहिए। हमारी कृष्ण चेतना आंदोलन इसी सिद्धांत पर आधारित है। हम कृष्ण चेतना आंदोलन के सभी सदस्यों को पवित्र नाम की सेवा में शामिल करने की कोशिश करते हैं। चूँकि पवित्र नाम और कृष्ण एक समान हैं, इसलिए कृष्ण चेतना आंदोलन के सदस्य न केवल भगवान के पवित्र नाम का अपराधरहित जाप करते हैं, बल्कि अपनी जुबान को वह कुछ भी खाने नहीं देते जो सबसे पहले भगवान को अर्पित न किया गया हो। सर्वोच्च प्रभु घोषणा करते हैं:

पत्रं पुष्पं फलं तोयं यो मे भक्त्या प्रयच्छति

तदाहं भक्त्युपहृतं अश्नामि प्रयतात्मनः

"अगर कोई भी मुझे प्रेम और श्रद्धा से पत्ता, फूल, फल या पानी अर्पित करता है, तो मैं उसे स्वीकार करूँगा।" (भगवद गीता 9.26) इसलिए इंटरनेशनल सोसाइटी फॉर कृष्ण कॉन्शस्नेस के पूरे विश्व में बहुत सारे मंदिर हैं और हर मंदिर में प्रभु को यह भोजन अर्पित किया जाता है। उनकी ज़रूरतों के आधार पर, भक्तगण भगवान के पवित्र नाम का अपराधरहित जाप करते हैं और कभी भी ऐसा कुछ नहीं खाते जो पहले प्रभु को अर्पित न किया गया हो। भक्ति सेवा में जुबान का काम हरे कृष्ण महामंत्र का जाप करना और प्रभु को अर्पित किया गया प्रसाद खाना है।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)