श्रील जीव गोस्वामी बताते हैं कि कृष्ण-वर्णम का अर्थ है श्री कृष्ण चैतन्य। कृष्ण-वर्ण और कृष्ण चैतन्य समान हैं। कृष्ण नाम भगवान कृष्ण और भगवान चैतन्य कृष्ण दोनों के साथ प्रकट होता है। भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु भगवान के सर्वोच्च व्यक्तित्व हैं, लेकिन वे हमेशा कृष्ण का वर्णन करने में लगे रहते हैं और इस तरह उनके नाम और रूप का जाप और स्मरण करके परमानंद का आनंद लेते हैं। परम धर्म का प्रचार करने के लिए भगवान कृष्ण स्वयं भगवान चैतन्य के रूप में प्रकट होते हैं।

भगवान चैतन्य हमेशा कृष्ण के पवित्र नाम का जाप करते हैं और उसका वर्णन भी करते हैं, और क्योंकि वे स्वयं कृष्ण हैं, जो भी उनसे मिलता है वह स्वतः ही कृष्ण के पवित्र नाम का जाप करेगा और बाद में उसका वर्णन दूसरों से करेगा। वह एक व्यक्ति में दिव्य कृष्ण भावना का संचार करता है, जो जप करने वाले को दिव्य आनंद में विलीन कर देता है। इसलिए, सभी मामलों में, वह व्यक्तित्व या ध्वनि से, कृष्ण के रूप में सभी के सामने प्रकट होते हैं। भगवान चैतन्य को बस देखकर ही व्यक्ति को भगवान कृष्ण का स्मरण हो आता है। इसलिए कोई उन्हें विष्णु-तत्व के रूप में स्वीकार कर सकता है। दूसरे शब्दों में, भगवान चैतन्य स्वयं भगवान कृष्ण हैं।

सांगोपांगात्र-पार्षदम आगे इंगित करता है कि भगवान चैतन्य भगवान कृष्ण हैं। उनका शरीर हमेशा चंदन के आभूषणों और चंदन के लेप से सजाया जाता है। अपनी अद्भुत सुंदरता से वे युग के सभी लोगों को अपने वश में कर लेते हैं। अन्य अवतारों में प्रभु ने कभी-कभी राक्षसी को पराजित करने के लिए हथियारों का इस्तेमाल किया, लेकिन इस युग में प्रभु उन्हें अपने मनमोहक रूप से चैतन्य महाप्रभु के रूप में अपने वश में कर लेते हैं। श्रील जीव गोस्वामी बताते हैं कि राक्षसों को वश में करने के लिए उनकी सुंदरता ही उनका अस्त्र या हथियार है। क्योंकि वे सर्व-आकर्षक हैं, इसलिए यह समझना होगा कि सभी देवता उनके साथियों के रूप में उनके साथ रहते थे। उनके कार्य असामान्य थे और उनके सहयोगी अद्भुत थे। जब उन्होंने संकीर्तन आंदोलन का प्रचार किया, तो उन्होंने बंगाल और उड़ीसा में विशेष रूप से कई महान विद्वानों और आचार्यों को आकर्षित किया। भगवान चैतन्य हमेशा अपने सर्वश्रेष्ठ सहयोगियों जैसे भगवान नित्यानंद, अद्वैत, गदाधर और श्रीवास के साथ रहते हैं।

श्रील जीव गोस्वामी वैदिक साहित्य से एक श्लोक का हवाला देते हैं जिसमें कहा गया है कि यज्ञ या औपचारिक कार्यों को करने की कोई आवश्यकता नहीं है। उन्होंने टिप्पणी की कि ऐसे बाहरी, दिखावटी प्रदर्शनों में शामिल होने के बजाय, सभी लोग, चाहे उनकी जाति, रंग या पंथ कुछ भी हो, एक साथ इकट्ठा होकर भगवान चैतन्य की पूजा के लिए हरि कृष्ण का जाप कर सकते हैं। कृष्ण-वर्णम त्वीशाकृष्णम इंगित करता है कि कृष्ण के नाम को प्रमुखता दी जानी चाहिए। भगवान चैतन्य ने कृष्ण भावना सिखाई और कृष्ण के नाम का जाप किया। इसलिए, भगवान चैतन्य की पूजा करने के लिए, सभी को मिलकर महा-मंत्र - हरि कृष्ण, हरि कृष्ण, कृष्ण कृष्ण, हरि हरि/ हरि राम, हरि राम, राम राम, हरि हरि का जाप करना चाहिए। चर्चों, मंदिरों या मस्जिदों में पूजा का प्रचार करना संभव नहीं है, क्योंकि लोगों ने उसमें रुचि खो दी है। लेकिन कहीं भी और हर जगह, लोग हरि कृष्ण का जाप कर सकते हैं। इस प्रकार भगवान चैतन्य की पूजा करके, वे सर्वोच्च कार्य कर सकते हैं और सर्वोच्च भगवान को संतुष्ट करने के सर्वोच्च धार्मिक उद्देश्य को पूरा कर सकते हैं।

प्रभु चैतन्य के प्रसिद्ध शिष्य श्रील सर्वभौम भट्टाचार्य ने कहा, "पारलौकिक भक्ति भाव की परंपरा लुप्त होने के कारण, भगवान श्री कृष्ण चैतन्य पुनः भक्ति पद्धति को प्रदान करने के लिए प्रकट हुए हैं। वह इतने दयालु हैं कि वह कृष्ण प्रेम को वितरित कर रहे हैं। हर किसी को उनके चरण कमलों की ओर अधिक और अधिक आकर्षित होना चाहिए, जैसे भौंरे कमल के फूल की ओर आकर्षित होते हैं।"