वर्तमान समय में भी, दुनिया भर के लोग कृष्ण चेतना आंदोलन में शामिल हो सकते हैं और दुनिया के ईश्वरविहीन समाजों की वर्तमान पतनशील सरकारों का विरोध कर सकते हैं, जो सभी प्रकार की पापपूर्ण गतिविधियों पर आधारित हैं। श्रीमद्-भागवतम में कहा गया है कि कलियुग में, चोर, बदमाश और चौथे दर्जे के लोग, जिनके पास न तो शिक्षा है और न ही संस्कृति है, नागरिकों का शोषण करने के लिए सरकारों की सीटों पर कब्जा कर लेते हैं। यह कलियुग का एक लक्षण है जो पहले ही प्रकट हो चुका है। लोग अपने जीवन और संपत्ति के बारे में सुरक्षित महसूस नहीं कर सकते हैं, फिर भी तथाकथित सरकारें जारी हैं, और सरकारी मंत्रियों को मोटा वेतन मिलता है, हालाँकि वे समाज के लिए कुछ भी अच्छा करने में असमर्थ हैं। ऐसी स्थितियों का एकमात्र उपाय कृष्ण चेतना के बैनर तले सांकीर्तन आंदोलन को बढ़ाना और दुनिया भर की सभी सरकारों की पापपूर्ण गतिविधियों का विरोध करना है।

कृष्ण चेतना आंदोलन एक भावुक धार्मिक आंदोलन नहीं है; यह मानव समाज की सभी विसंगतियों के सुधार के लिए एक आंदोलन है। यदि लोग इसे गंभीरता से लेते हैं, तो इस कर्तव्य को वैज्ञानिक रूप से निर्वहन करते हुए, जैसा कि श्री चैतन्य महाप्रभु ने आदेश दिया था, दुनिया अनुपयोगी सरकारों के तहत भ्रमित और निराश होने के बजाय शांति और समृद्धि देखेगी। मानव समाज में हमेशा बदमाश और चोर होते हैं, और जैसे ही एक कमजोर सरकार अपने कर्तव्यों को निष्पादित करने में असमर्थ हो जाती है, ये बदमाश और चोर अपने कारोबार को करने के लिए बाहर आ जाते हैं। इस प्रकार पूरा समाज एक ऐसा नरक बन जाता है जिसमें सज्जनों के लिए रहना अनुपयुक्त होता है। एक अच्छी सरकार की तत्काल आवश्यकता है - कृष्ण चेतना के साथ लोगों की सरकार। जब तक लोगों का जनसमूह कृष्ण चेतना से परिपूर्ण नहीं हो जाता, वे अच्छे व्यक्ति नहीं बन सकते। श्री चैतन्य महाप्रभु ने हरे कृष्ण महामंत्र का जाप करके जिस कृष्ण चेतना आंदोलन की शुरुआत की थी, उसमें अभी भी अपनी शक्ति है। इसलिए लोगों को इसे गंभीरता से और वैज्ञानिक रूप से समझना चाहिए और इसे पूरे विश्व में फैलाना चाहिए।

श्री चैतन्य महाप्रभु द्वारा शुरू किया गया सांकीर्तन आंदोलन चैतन्य-भागवत, मध्य-खंड, तेईसवें अध्याय में वर्णित है, जो 241 श्लोक से शुरू होता है, जिसमें कहा गया है, "हे प्रिय प्रभु, मेरे मन को आपके चरण कमलों में स्थिर रहने दें।" भगवान चैतन्य के जप के बाद, सभी भक्तों ने वही ध्वनि दोहराई जो उन्होंने जप की थी। इस प्रकार भगवान आगे बढ़े, गंगा के तट पर पूरी जत्था का नेतृत्व करते हुए। जब भगवान अपने घाट या स्नान स्थल पर पहुँचे, तो उन्होंने और अधिक नृत्य किया। फिर वे माधई के घाट पर आगे बढ़े। इस प्रकार सर्वोच्च प्रभु, श्री चैतन्य महाप्रभु, जिन्हें विश्वंभर के नाम से जाना जाता था, ने गंगा के तट पर नृत्य किया। फिर वे बाराकोना-घाट, फिर नागरिया-घाट पर गए, और गंगा नगर से यात्रा करते हुए, शहर के एक छोर पर एक तिमाही सिमुलीया पहुँच गए। ये सभी स्थल श्री मायापुर को घेरे हुए हैं। सिमुलीया पहुँचने के बाद, प्रभु काज़ी के घर की ओर बढ़े और इस तरह वे चाँद काज़ी के दरवाजे पर पहुँचे।