श्री चैतन्य चरितामृत  »  लीला 1: आदि लीला  »  अध्याय 14: श्री चैतन्य महाप्रभु की बाल-लीलाएँ  » 
 
 
 
श्लोक 1:  जो कार्य अत्यंत कठिन हैं, वे भी यदि किसी प्रकार भगवान चैतन्य महाप्रभु का स्मरण कर लें, तो सरल हो जाते हैं। किन्तु यदि उनका स्मरण न किया जाए, तो सरल कार्य भी अत्यंत कठिन हो जाते हैं। इन भगवान चैतन्य महाप्रभु को मैं सादर प्रणाम करता हूँ।
 
श्लोक 2:  भगवान चैतन्य महाप्रभु, नित्यानंद प्रभु, अद्वैत प्रभु और भगवान चैतन्य के सभी भक्तों की जय हो!
 
श्लोक 3:  इस प्रकार मैंने संक्षेप में श्री चैतन्य महाप्रभु के आगमन का वर्णन किया है, जो माता शची के पुत्र के रूप में प्रकट हुए, ठीक उसी प्रकार जैसे कृष्ण माता यशोदा के पुत्र के रूप में प्रकट हुए थे।
 
श्लोक 4:  मैं पहले ही उनके जन्म की लीलाओं का क्रमवार संक्षेप में वर्णन कर चुका हूँ। अब मैं उनकी बाल लीलाओं का सारांश प्रस्तुत करूँगा।
 
श्लोक 5:  मैं भगवान श्री चैतन्य महाप्रभु, जो स्वयं भगवान कृष्ण हैं, की बाल लीलाओं को सादर प्रणाम करता हूँ। यद्यपि ऐसी लीलाएँ बिल्कुल एक सामान्य बालक की लीलाओं जैसी प्रतीत होती हैं, फिर भी इन्हें भगवान की विभिन्न लीलाएँ समझना चाहिए।
 
श्लोक 6:  अपनी पहली बाल लीलाओं में भगवान् शय्या पर लेटे हुए उलटे हो गये और इस प्रकार उन्होंने अपने माता-पिता को अपने चरणकमलों के चिह्न दिखाये।
 
श्लोक 7:  जब भगवान ने चलने का प्रयास किया तो उनके छोटे-छोटे पदचिह्नों में भगवान विष्णु के विशिष्ट चिह्न दिखाई देने लगे, अर्थात् ध्वजा, वज्र, शंख, चक्र और मछली।
 
श्लोक 8:  ये सारे निशान देखकर न तो उनके पिता और न ही उनकी माता समझ पाए कि ये किसके पैरों के निशान हैं। वे आश्चर्य से व्याकुल होकर समझ नहीं पा रहे थे कि उनके घर में ये निशान कैसे हो सकते हैं।
 
श्लोक 9:  जगन्नाथ मिश्र ने कहा, "निश्चय ही बालक कृष्ण शालग्राम-शिला के पास हैं। वे अपना बालरूप धारण करके कमरे में खेल रहे हैं।"
 
श्लोक 10:  जब माता शची और जगन्नाथ मिश्र आपस में बात कर रहे थे, तब बालक निमाई जाग गए और रोने लगे, तब माता शची ने उन्हें अपनी गोद में ले लिया और उन्हें अपना स्तन चूसने दिया।
 
श्लोक 11:  जब माता शची अपने बच्चे को स्तनपान करा रही थीं, तो उन्होंने उनके चरण कमलों पर वे सभी चिह्न देखे जो कमरे के फर्श पर दिखाई दे रहे थे, और उन्होंने जगन्नाथ मिश्र को बुलाया।
 
श्लोक 12:  जब जगन्नाथ मिश्र ने अपने पुत्र के तलवे पर अद्भुत निशान देखे, तो वे बहुत प्रसन्न हुए और उन्होंने एकान्त में नीलाम्बर चक्रवर्ती को बुलाया।
 
श्लोक 13:  जब नीलाम्बर चक्रवर्ती ने उन चिह्नों को देखा तो वे मुस्कुराते हुए बोले, "पूर्व में मैंने ज्योतिषीय गणना से यह सब ज्ञात किया था और उसे लिख लिया था।
 
श्लोक 14:  “ऐसे बत्तीस शारीरिक निशान हैं जो एक महान व्यक्तित्व के लक्षण हैं, और मैं इस बच्चे के शरीर पर वे सभी निशान देख रहा हूँ।
 
श्लोक 15:  'एक महान व्यक्तित्व के बत्तीस शारीरिक लक्षण हैं: उसके शरीर के पांच अंग बड़े, पांच अच्छे, सात लाल, छह उभरे हुए, तीन छोटे, तीन चौड़े और तीन गंभीर होते हैं।'
 
श्लोक 16:  "इस शिशु की हथेलियों और तलवों में भगवान नारायण के सभी लक्षण विद्यमान हैं। यह तीनों लोकों का उद्धार करने में सक्षम होगा।"
 
श्लोक 17:  “यह बालक वैष्णव पंथ का प्रचार करेगा तथा अपने मातृ एवं पितृ दोनों परिवारों का उद्धार करेगा।
 
श्लोक 18:  "मैं एक नामकरण समारोह आयोजित करने का प्रस्ताव रखता हूँ। हमें एक उत्सव मनाना चाहिए और ब्राह्मणों को बुलाना चाहिए क्योंकि आज का दिन बहुत शुभ है।
 
श्लोक 19:  "भविष्य में यह बालक समस्त जगत की रक्षा और पालन करेगा। इसीलिए इसका नाम विश्वम्भर रखा गया है।"
 
श्लोक 20:  नीलाम्बर चक्रवर्ती की भविष्यवाणी सुनने के बाद, शचीमाता और जगन्नाथ मिश्र ने बड़े आनंद के साथ नामकरण उत्सव मनाया और सभी ब्राह्मणों और उनकी पत्नियों को आमंत्रित किया।
 
श्लोक 21:  कुछ दिनों के बाद प्रभु घुटनों के बल रेंगने लगे और उन्होंने अनेक अद्भुत चीजें दिखायीं।
 
श्लोक 22:  भगवान ने अपने रोने के अनुरोध पर सभी महिलाओं से हरे कृष्ण महामंत्र का पवित्र नाम जपवाया, और जब वे जप करतीं तो भगवान मुस्कुराते रहते।
 
श्लोक 23:  कुछ दिनों बाद भगवान ने अपने पैर हिलाना और चलना शुरू कर दिया। वे दूसरे बच्चों के साथ घुलने-मिलने लगे और तरह-तरह के खेल दिखाने लगे।
 
श्लोक 24:  एक दिन जब भगवान अन्य छोटे बच्चों के साथ क्रीड़ा कर रहे थे, तब माता शची ने चावल और मिठाइयों से भरा एक बर्तन लाया और बच्चे से कहा कि वह बैठकर उसे खा ले।
 
श्लोक 25:  लेकिन जब वह अपने घरेलू कामों में लग गई, तो बच्चा अपनी मां से छिप गया और मिट्टी खाने लगा।
 
श्लोक 26:  यह देखकर माता शची जल्दी से लौटीं और बोलीं, "यह क्या है! यह क्या है!" उन्होंने भगवान के हाथों से मिट्टी छीन ली और पूछा कि वे इसे क्यों खा रहे हैं।
 
श्लोक 27:  रोते हुए बच्चे ने अपनी माँ से पूछा, "तुम नाराज़ क्यों हो? तुमने तो मुझे मिट्टी खाने को दे दी है। मेरा क्या कसूर है?"
 
श्लोक 28:  "मिश्रित चावल, मिठाइयाँ और अन्य सभी खाद्य पदार्थ मिट्टी के ही रूप हैं। यह मिट्टी है, वह मिट्टी है। कृपया विचार करें। इनमें क्या अंतर है?"
 
श्लोक 29:  "यह शरीर मिट्टी का ही रूप है, और खाने-पीने की चीज़ें भी मिट्टी का ही रूप हैं। कृपया इस पर विचार करें। आप बिना सोचे-समझे मुझे दोष दे रहे हैं। मैं क्या कहूँ?"
 
श्लोक 30:  यह देखकर आश्चर्यचकित होकर कि बालक मायावाद दर्शन बोल रहा है, माता शची ने उत्तर दिया, "आपको यह दार्शनिक चिंतन किसने सिखाया है जो मिट्टी खाने को उचित ठहराता है?"
 
श्लोक 31:  बाल दार्शनिक के मायावादी विचार का उत्तर देते हुए, माता शची ने कहा, "मेरे प्रिय पुत्र, यदि हम अन्न में परिवर्तित मिट्टी खाते हैं, तो हमारा शरीर पोषित होता है और बलवान बनता है। किन्तु यदि हम कच्ची मिट्टी खाते हैं, तो शरीर पोषित होने के बजाय रोगग्रस्त हो जाता है और इस प्रकार नष्ट हो जाता है।"
 
श्लोक 32:  "एक पानी के घड़े में, जो मिट्टी का रूपांतरण है, मैं बहुत आसानी से पानी भर सकता हूँ। लेकिन अगर मैं मिट्टी के एक ढेले पर पानी डालूँ, तो वह ढेला पानी सोख लेगा, और मेरी मेहनत बेकार हो जाएगी।"
 
श्लोक 33:  भगवान ने अपनी माता से कहा, "आपने मुझे प्रारम्भ में यह व्यावहारिक दर्शन न सिखाकर आत्म-साक्षात्कार क्यों छुपाया?
 
श्लोक 34:  "अब जब मैं इस दर्शन को समझ गया हूँ, तो मैं मिट्टी नहीं खाऊँगा। जब भी मुझे भूख लगेगी, मैं तुम्हारा स्तन चूसूँगा और तुम्हारा दूध पीऊँगा।"
 
श्लोक 35:  यह कहकर भगवान हल्के से मुस्कुराते हुए अपनी माता की गोद में चढ़ गए और उनका स्तन चूसने लगे।
 
श्लोक 36:  इस प्रकार भगवान ने विभिन्न बहाने बनाकर बचपन में यथासम्भव अपना ऐश्वर्य प्रदर्शित किया और बाद में ऐश्वर्य प्रदर्शित करने के पश्चात् स्वयं को छिपा लिया।
 
श्लोक 37:  एक अवसर पर भगवान ने एक ब्राह्मण अतिथि का भोजन तीन बार खाया, और बाद में, विश्वास में आकर, भगवान ने उस ब्राह्मण को भौतिक बंधनों से मुक्त कर दिया।
 
श्लोक 38:  बचपन में भगवान को उनके घर के बाहर दो चोर उठाकर ले गए थे। लेकिन भगवान चोरों के कंधों पर चढ़ गए और जब वे सोच रहे थे कि वे बालक को सुरक्षित रूप से ले जाकर उनके आभूषण लूटने वाले हैं, भगवान ने उन्हें गुमराह कर दिया और इस प्रकार चोर अपने घर जाने के बजाय जगन्नाथ मिश्र के घर वापस आ गए।
 
श्लोक 39:  एकादशी के दिन भगवान ने बीमार होने का नाटक करके हिरण्य और जगदीश के घर से कुछ भोजन मांगा।
 
श्लोक 40:  छोटे बच्चों की तरह, उन्होंने खेलना सीखा और अपने साथियों के साथ पड़ोसी दोस्तों के घर जाकर उनकी खाने-पीने की चीज़ें चुराकर खा लेते। कभी-कभी बच्चे आपस में झगड़ते भी थे।
 
श्लोक 41:  सभी बच्चे शचीमाता से शिकायत करते थे कि भगवान उनसे लड़ते हैं और पड़ोसियों के घरों से चोरी करते हैं। इसलिए कभी-कभी वह अपने बेटे को डाँटती या डाँटती भी थीं।
 
श्लोक 42:  शचीमाता बोलीं, "तुम दूसरों की चीज़ें क्यों चुराते हो? दूसरे बच्चों को क्यों मारते हो? और दूसरों के घरों में क्यों जाते हो? तुम्हारे अपने घर में क्या नहीं है?"
 
श्लोक 43:  अपनी मां द्वारा इस प्रकार डांटे जाने पर भगवान क्रोधित होकर एक कमरे में जाते और उसमें रखे सभी बर्तन तोड़ देते।
 
श्लोक 44:  तब शचीमाता अपने पुत्र को गोद में लेकर उसे शांत करातीं और भगवान बहुत लज्जित होकर अपना दोष स्वीकार करते।
 
श्लोक 45:  एक बार बालक चैतन्य महाप्रभु ने अपनी माता को अपने कोमल हाथों से डाँटा, तो उनकी माता ने मूर्छित होने का नाटक किया। यह देखकर भगवान रोने लगे।
 
श्लोक 46:  पड़ोसी महिलाओं ने उससे कहा, "प्रिय बच्चे, कृपया कहीं से एक नारियल ले आओ, और फिर तुम्हारी माँ ठीक हो जाएगी।"
 
श्लोक 47:  फिर वह घर के बाहर गया और तुरंत दो नारियल ले आया। सभी महिलाएँ ऐसी अद्भुत गतिविधियाँ देखकर आश्चर्यचकित थीं।
 
श्लोक 48:  कभी-कभी भगवान अन्य बालकों के साथ गंगा स्नान करने जाते थे और पड़ोस की लड़कियाँ भी वहाँ विभिन्न देवताओं की पूजा करने आती थीं।
 
श्लोक 49:  जब कन्याएँ गंगा में स्नान करके विभिन्न देवताओं की पूजा में व्यस्त रहतीं, तब भगवान वहाँ आकर उनके बीच बैठ जाते।
 
श्लोक 50:  भगवान कन्याओं को संबोधित करते हुए कहते, "मेरी आराधना करो, और मैं तुम्हें अच्छे पति या अच्छे वरदान दूँगा। गंगा और देवी दुर्गा मेरी दासियाँ हैं। अन्य देवताओं की तो बात ही क्या, भगवान शिव भी मेरे दास हैं।"
 
श्लोक 51:  भगवान ने कन्याओं की अनुमति के बिना ही चंदन का लेप अपने शरीर पर लगा लिया, पुष्प माला गले में डाल ली तथा प्रसाद में से मिष्ठान्न, चावल और केले छीनकर खा लिए।
 
श्लोक 52:  भगवान के इस व्यवहार से सभी लड़कियाँ बहुत क्रोधित हुईं। उन्होंने भगवान से कहा, "प्रिय निमाई, आप हमारे गाँव के रिश्ते में हमारे भाई जैसे हैं।
 
श्लोक 53:  "इसलिए आपको ऐसा करना उचित नहीं है। देवताओं की पूजा के लिए हमारी सामग्री न लें। इस प्रकार उपद्रव न करें।"
 
श्लोक 54:  प्रभु ने उत्तर दिया, “मेरी प्रिय बहनों, मैं तुम्हें आशीर्वाद देता हूँ कि तुम्हारे पति बहुत सुन्दर होंगे।
 
श्लोक 55:  "वे विद्वान, चतुर और युवा होंगे और उनके पास प्रचुर धन-धान्य होगा। इतना ही नहीं, तुम दोनों के सात-सात पुत्र होंगे, जो सभी दीर्घायु होंगे और अत्यंत बुद्धिमान होंगे।"
 
श्लोक 56:  श्री चैतन्य महाप्रभु का यह आशीर्वाद सुनकर सभी कन्याएँ भीतर से बहुत प्रसन्न हुईं, किन्तु बाह्य रूप से, जैसा कि कन्याओं का स्वभाव है, उन्होंने क्रोध का दिखावा करके भगवान को फटकार लगाई।
 
श्लोक 57:  जब कुछ लड़कियाँ भाग गईं, तो प्रभु ने क्रोधित होकर उन्हें बुलाया और उन्हें निम्नलिखित सलाह दी:
 
श्लोक 58:  "यदि तुम लोग कंजूस हो और मुझे भेंट नहीं दोगे, तो तुममें से प्रत्येक का पति बूढ़ा होगा और उसकी कम से कम चार सह-पत्नियाँ होंगी।"
 
श्लोक 59:  भगवान चैतन्य के इस कथित श्राप को सुनकर, लड़कियों को यह सोचकर डर लगा कि शायद वे कोई असामान्य बात जानते होंगे या उन्हें देवताओं द्वारा शक्ति प्राप्त होगी, कि कहीं उनका श्राप प्रभावी न हो जाए।
 
श्लोक 60:  इसके बाद लड़कियों ने भगवान के सामने प्रसाद लाया, भगवान ने उसे खाया और लड़कियों को तृप्तिपूर्वक आशीर्वाद दिया।
 
श्लोक 61:  जब भगवान का लड़कियों के साथ यह धूर्त व्यवहार आम लोगों को ज्ञात हुआ, तो इससे उनके बीच कोई गलतफहमी पैदा नहीं हुई, बल्कि वे इस व्यवहार में आनंदित हुए।
 
श्लोक 62:  एक दिन वल्लभाचार्य की पुत्री लक्ष्मी नाम की एक कन्या गंगा नदी में स्नान करने और देवताओं की पूजा करने के लिए गंगा तट पर आई।
 
श्लोक 63:  लक्ष्मीदेवी को देखकर भगवान् उनके प्रति आसक्त हो गये और भगवान् को देखकर लक्ष्मी के मन में महान् संतोष हुआ।
 
श्लोक 64:  एक दूसरे के प्रति उनका स्वाभाविक प्रेम जागृत हो गया, और यद्यपि यह बचपन की भावनाओं से ढका हुआ था, फिर भी यह स्पष्ट हो गया कि वे परस्पर आकर्षित थे।
 
श्लोक 65:  वे दोनों एक-दूसरे को देखकर स्वाभाविक आनंद लेते थे और देवपूजा के बहाने अपनी भावनाओं को प्रकट करते थे।
 
श्लोक 66:  भगवान ने लक्ष्मी से कहा, "बस मेरी पूजा करो, क्योंकि मैं ही परमेश्वर हूँ। यदि तुम मेरी पूजा करोगी, तो तुम्हें अवश्य ही मनचाहा वरदान मिलेगा।"
 
श्लोक 67:  श्री चैतन्य महाप्रभु का आदेश सुनकर लक्ष्मी ने तुरन्त उनकी पूजा की, उनके शरीर पर चंदन और पुष्प अर्पित किए, मल्लिका पुष्पों की माला पहनाई और प्रार्थना की।
 
श्लोक 68:  लक्ष्मी द्वारा पूजित होकर भगवान मुस्कुराने लगे। उन्होंने श्रीमद्भागवत का एक श्लोक सुनाया और इस प्रकार लक्ष्मी द्वारा व्यक्त की गई भावना को स्वीकार कर लिया।
 
श्लोक 69:  “हे गोपियो, मैं तुम्हारी मुझे पति रूप में पाने की इच्छा को स्वीकार करता हूँ और इस प्रकार मेरी पूजा करता हूँ। मैं चाहता हूँ कि तुम्हारी यह इच्छा पूरी हो, क्योंकि यह पूरी होनी ही चाहिए।”
 
श्लोक 70:  इस प्रकार एक-दूसरे के प्रति अपनी भावनाएँ व्यक्त करके, भगवान चैतन्य और लक्ष्मी घर लौट आए। भगवान चैतन्य महाप्रभु की गंभीर लीलाओं को कौन समझ सकता है?
 
श्लोक 71:  जब पड़ोसी लोगों ने भगवान चैतन्य का शरारती व्यवहार देखा, तो उनके प्रति प्रेम के कारण उन्होंने शचीमाता और जगन्नाथ मिश्र से शिकायत दर्ज कराई।
 
श्लोक 72:  एक दिन माता शची अपने पुत्र को पकड़ने गयीं और उसे डांटना चाहती थीं, किन्तु वह वहां से भाग गया।
 
श्लोक 73:  यद्यपि वे सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड के पालनकर्ता हैं, फिर भी एक बार भगवान उस गड्ढे में कुछ अस्वीकृत बर्तनों पर बैठ गए, जहां खाना पकाने के बाद बचे हुए भोजन को फेंक दिया गया था।
 
श्लोक 74:  जब माता शची ने अपने पुत्र को अस्वीकृत पात्रों पर बैठे देखा, तो उन्होंने आपत्ति जताई, "तुमने इन अछूत पात्रों को क्यों छुआ है? अब तुम अपवित्र हो गए हो। जाओ और गंगा में स्नान करो।"
 
श्लोक 75:  यह सुनकर भगवान चैतन्य महाप्रभु ने अपनी माता को परम ज्ञान का उपदेश दिया। इससे आश्चर्यचकित होकर, उनकी माता ने उन्हें स्नान करने के लिए विवश किया।
 
श्लोक 76:  कभी-कभी, अपने पुत्र को साथ लेकर, माता शची अपने बिस्तर पर लेट जातीं, और देखतीं कि देवलोक के निवासी वहाँ आ गए हैं, और पूरा घर भर गया है।
 
श्लोक 77:  एक बार माता शची ने भगवान से कहा, "कृपया जाकर अपने पिता को बुलाइए।" माता से यह आदेश पाकर भगवान उन्हें बुलाने के लिए बाहर गए।
 
श्लोक 78:  जब बालक बाहर जा रहा था, तो उसके चरण-कमलों से घुंघरूओं की झंकार सुनाई दी। यह सुनकर उसके माता-पिता आश्चर्यचकित हो गए।
 
श्लोक 79:  जगन्नाथ मिश्र बोले, "यह तो बड़ी अद्भुत घटना है। मेरे बच्चे के नंगे पैरों से घुंघरूओं की ध्वनि क्यों आ रही है?"
 
श्लोक 80:  माँ शची बोलीं, "मैंने एक और आश्चर्य भी देखा। लोग स्वर्ग से उतरकर पूरे प्रांगण में उमड़ पड़े थे।
 
श्लोक 81:  "वे ज़ोर-ज़ोर से आवाज़ें निकाल रहे थे, जो मैं समझ नहीं पाया। मुझे लगता है कि वे किसी की प्रार्थना कर रहे थे।"
 
श्लोक 82:  जगन्नाथ मिश्र ने उत्तर दिया, "कोई बात नहीं। चिंता करने की कोई ज़रूरत नहीं है। विश्वम्भर का सदैव मंगल हो। मैं बस यही चाहता हूँ।"
 
श्लोक 83:  एक अन्य अवसर पर जगन्नाथ मिश्र ने अपने पुत्र के दुष्ट कृत्यों को देखकर उसे बहुत डाँटकर नीति का पाठ पढ़ाया।
 
श्लोक 84:  उसी रात जगन्नाथ मिश्र ने स्वप्न देखा कि एक ब्राह्मण उनके सामने आया और बड़े क्रोध में ये शब्द बोल रहा है:
 
श्लोक 85:  "मेरे प्यारे मिश्रा, तुम अपने बेटे के बारे में कुछ नहीं जानते। तुम उसे अपना बेटा समझते हो, इसलिए उसे डाँटते और सज़ा देते हो।"
 
श्लोक 86:  जगन्नाथ मिश्र ने उत्तर दिया, "यह बालक कोई देवता, कोई योगी या कोई महान संत हो सकता है। इससे कोई फ़र्क़ नहीं पड़ता कि वह क्या है, क्योंकि मैं तो उसे अपना ही पुत्र मानता हूँ।"
 
श्लोक 87:  "एक पिता का कर्तव्य है कि वह अपने बेटे को धर्म और नैतिकता, दोनों की शिक्षा दे। अगर मैं उसे यह शिक्षा नहीं दूँगा, तो वह इसे कैसे जानेगा?"
 
श्लोक 88:  ब्राह्मण ने उत्तर दिया, “यदि आपका पुत्र एक दिव्य रहस्यदर्शी बालक है, जिसके पास स्वयं प्रकाशमान पूर्ण ज्ञान है, तो आपकी शिक्षा का क्या उपयोग है?”
 
श्लोक 89:  जगन्नाथ मिश्र ने उत्तर दिया, "भले ही मेरा पुत्र कोई सामान्य व्यक्ति न होकर नारायण हो, फिर भी एक पिता का कर्तव्य है कि वह अपने पुत्र को शिक्षा दे।"
 
श्लोक 90:  इस प्रकार जगन्नाथ मिश्र और ब्राह्मण ने स्वप्न में धर्म के सिद्धांतों पर चर्चा की, फिर भी जगन्नाथ मिश्र विशुद्ध पितृ-रस में लीन थे और कुछ भी जानना नहीं चाहते थे।
 
श्लोक 91:  ब्राह्मण बहुत प्रसन्न होकर जगन्नाथ मिश्र से बात करके चला गया और जब जगन्नाथ मिश्र अपने स्वप्न से जागे तो उन्हें बहुत आश्चर्य हुआ।
 
श्लोक 92:  उसने यह स्वप्न अपने मित्रों और रिश्तेदारों को बताया और वे सभी यह सुनकर बहुत आश्चर्यचकित हुए।
 
श्लोक 93:  इस प्रकार गौरहरि ने अपनी बाल लीलाएँ कीं और दिन-प्रतिदिन अपने माता-पिता के सुख में वृद्धि की।
 
श्लोक 94:  कुछ दिनों बाद जगन्नाथ मिश्र ने हाटे खड़ी संस्कार करके अपने पुत्र की प्राथमिक शिक्षा का शुभारंभ किया। कुछ ही दिनों में भगवान ने सभी अक्षर और अक्षरों के संयोजन सीख लिए।
 
श्लोक 95:  यह भगवान चैतन्य महाप्रभु की बाल लीलाओं का सार है, जिसे कालानुक्रमिक क्रम में प्रस्तुत किया गया है। वृंदावन दास ठाकुर ने अपने ग्रंथ चैतन्य-भागवत में इन लीलाओं का विस्तृत वर्णन किया है।
 
श्लोक 96:  इसलिए मैंने केवल एक संक्षिप्त सारांश दिया है। दोहराव के डर से, मैंने इस विषय पर विस्तार से नहीं लिखा है।
 
श्लोक 97:  श्री रूप और श्री रघुनाथ के चरणकमलों की प्रार्थना करते हुए, सदैव उनकी कृपा की कामना करते हुए, मैं, कृष्णदास, उनके पदचिन्हों का अनुसरण करते हुए, श्री चैतन्य-चरितामृत का वर्णन करता हूँ।
 
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