श्री चैतन्य चरितामृत  »  लीला 1: आदि लीला  »  अध्याय 13: श्री चैतन्य महाप्रभु का आविर्भाव  »  श्लोक 124
 
 
श्लोक  1.13.124 
श्री - चैतन्य - नित्यानन्द, आचार्य अद्वैतचन्द्र
स्वरूप - रूप - रघुनाथदास ।
इँहा - सबार श्री - चरण, शिरे वन्दि निज - धन
जन्म - लीला गाइल कृष्णदास ॥124॥
 
 
अनुवाद
श्री चैतन्य महाप्रभु, नित्यानंद प्रभु, आचार्य अद्वैतचंद्र, स्वरूप दामोदर, रूप गोस्वामी और रघुनाथ दास गोस्वामी के कमल चरणों को अपनी संपत्ति के रूप में अपने सिर पर लेते हुए, मैं, कृष्णदास कविराज गोस्वामी ने इस प्रकार श्री चैतन्य महाप्रभु के आगमन का वर्णन किया है।
 
I, Krishnadas Kaviraj Goswami, have described the appearance of Sri Chaitanya Mahaprabhu by considering the lotus feet of Sri Chaitanya Mahaprabhu, Nityananda Prabhu, Acharya Advaitchandra, Swarup Damodara, Rupa Goswami and Raghunath Das Goswami as my property and wearing them on my head.
तात्पर्य
श्री चैतन्य महाप्रभु, नित्यानंद, अद्वैत प्रभु, स्वरूप दामोदर, रूप गोस्वामी, रघुनाथ दास और उनके अनुयायी सभी को कृष्णदास कविराज गोस्वामी स्वीकार करते हैं। कविराज गोस्वामी के चरणों में चलने वाला व्यक्ति भी उपर्युक्त प्रभुओं के चरणकमलों को अपनी व्यक्तिगत संपत्ति के रूप में स्वीकार करता है। एक भौतिकवादी व्यक्ति के लिए, भौतिक संपत्ति और वैभव केवल भ्रम है। वास्तव में वे संपत्ति नहीं हैं, बल्कि उलझने हैं क्योंकि भौतिक संसार का आनंद लेने से एक सशर्त आत्मा अपने वर्तमान आनंद के लिए ऋण होने के कारण अधिक से अधिक entangled हो जाती है। दुर्भाग्य से, एक सशर्त आत्मा उस संपत्ति को मानता है जिसके लिए वह ऋण में है, यह सोचता है कि उसकी अपनी है, और वह ऐसी संपत्ति को प्राप्त करने में बहुत व्यस्त रहता है। लेकिन एक भक्त ऐसी संपत्ति को वास्तविक संपत्ति नहीं मानता बल्कि भौतिक जगत में केवल उलझन मानता है। यदि भगवान कृष्ण एक भक्त से बहुत प्रसन्न हों, तो वह उसकी भौतिक संपत्ति को ले लेता है, जैसा कि उन्होंने श्रीमद्-भागवतम (10.88.8) में कहा है: यस्याहम अनुगृह्णामि हरिष्ये तद्-धनं शनैः। "किसी भक्त पर विशेष अनुग्रह दिखाने के लिए, मैं उसकी सारी भौतिक संपत्ति छीन लेता हूँ।" इसी तरह, नरोत्तम दास ठाकुर कहते हैं:

धन मोरा नित्यनंद, राधा-कृष्ण-श्रीचरण

सेई मोरा प्राणधन

"मेरा असली धन नित्यानंद प्रभु और श्री राधा और कृष्ण के चरणकमल हैं।" वह आगे प्रार्थना करते हैं, "हे भगवान, कृपया मुझे यह ऐश्वर्य दें। मैं आपकी चरणकमलों के अलावा कुछ नहीं चाहता।" श्रील नरोत्तम दास ठाकुर ने कई जगहों पर गाया है कि उनकी असली संपत्ति राधा और कृष्ण के चरणकमल हैं। दुर्भाग्य से, हम अवास्तविक संपत्ति में रुचि रखते हैं और अपनी वास्तविक संपत्ति की उपेक्षा कर रहे हैं (अधाने यतन करी धन त्यागिनु)।

कभी-कभी स्मार्त रघुनाथ दास गोस्वामी को शूद्र मानते हैं। लेकिन कृष्णदास कविराज गोस्वामी यहाँ विशेष रूप से स्वरूप-रूप-रघुनाथदासे का उल्लेख करते हैं। इसलिए जो रघुनाथ दास के चरणकमलों को जाति व्यवस्था के सभी विभाजनों से परे माना जाता है, वह वास्तविक आध्यात्मिक आनंद के धन का आनंद लेता है।

 
इस प्रकार श्री चैतन्य-चरितामृत, आदि लीला, के अंतर्गत तेरहवाँ अध्याय समाप्त होता है ।
 
 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)