श्री चैतन्य भागवत  »  खण्ड 3: अंत्य-खण्ड  »  अध्याय 9: अद्वैत आचार्य की महिमा  »  श्लोक 113
 
 
श्लोक  3.9.113 
ভক্তি-যোগ থাকে, তবে সকল কুশল
ভক্তি বিনা রাজা হৈলে ও অমঙ্গল
भक्ति-योग थाके, तबे सकल कुशल
भक्ति विना राजा हैले ओ अमङ्गल
 
 
अनुवाद
यदि किसी में भक्ति है तो सब कुछ ठीक है, लेकिन भक्ति के बिना राजा का पद भी अशुभ है।
 
If someone has devotion then everything is fine, but without devotion even the position of a king is inauspicious.
तात्पर्य
सभी प्रकार के शुभों में प्रभु के लिए भक्ति का वास होना सबसे ऊपर माना जाता है। सांसारिक शुभ संकेतों से सुशोभित राजा भी भक्तों जैसा शुभ नहीं पा सकते। सांसारिक संपन्नता प्रभु के प्रति भक्ति के मुकाबले बहुत ही तुच्छ है।

श्रीमद् भागवत (12.12.55) में कहा गया है:

अविस्मृतिः कृष्णपदावरिन्दयोः

क्षिणोत्यभद्राणि च शं तनोति

सत्त्वस्य शुद्धिं परमात्मभक्तिं

ज्ञानं च विज्ञानविरागयुक्तम

"भगवान कृष्ण के चरण कमलों का स्मरण सभी अशुभ को नष्ट कर देता है और सबसे बड़ा सौभाग्य प्रदान करता है। यह हृदय को निर्मल करता है और परमात्मा के प्रति भक्ति, ज्ञान, बोध और वैराग्य को समृद्ध करता है।"

श्रीमद् भागवत (12.3.15) में कहा गया है:

यस तूततमश्लोकगुणानुवादः

संगीयतेऽभिक्षममंगलग्नः

तम एव नित्यमश्रृणुयादभिक्षम

कृष्णेऽमलां भक्तिमभिप्समानः

"भगवान कृष्ण के शुद्ध भक्ति की कामना करने वाले व्यक्ति को भगवान उत्तमश्लोक के कीर्ति गुणों का वर्णन सुनना चाहिए, जिसके लगातार पाठ से सभी अशुभ नष्ट हो जाता है। भक्त को नियमित दैनिक समागम में इस प्रकार के श्रवण में संलग्न होना चाहिए और पूरे दिन भी इसे जारी रखना चाहिए।"

श्रीमद् भागवत (10.83.3) में भगवान कृष्ण के परिजन इस प्रकार कहते हैं:

कुतोऽशिवं त्वच्चरणांबुजासवं

महामनस्तोमुखनिःसृतं क्वचित्

पिबन्ति ये कर्णपुटैरलं प्रभो

देहं-भृतां देहकृदस्मृतिच्छिदम्

"हे स्वामी, जो लोग एक बार भी आपके चरणों से निकलने वाले अमृत का सेवन कर लेते हैं, उनके लिए दुर्भाग्य कैसे हो सकता है? यह मदिर उनके कानों के प्यालों में भर जाता है, जो महान भक्तों के मुख से निकलकर उनके मन से प्रवाहित होते हैं। यह देहधारियों की अपने शारीरिक अस्तित्व के निर्माता को भूलने की बीमारी को खत्म कर देता है।"

श्रीमद् भागवत (3.30.31) में कहा गया है:

एकः प्रपद्यते ध्वांतम हित्वेदं स्वकलेवरम

कुशलेतरपाथेयो भूतद्रोहेण यद्भृतम्

"वर्तमान शरीर को छोड़ने के बाद वह व्यक्ति नरक के सबसे अंधेरे क्षेत्र में अकेला चला जाता है, और दूसरे जीवों से ईर्ष्या करके प्राप्त धन उसका मार्ग शुल्क होता है जिसके साथ वह इस दुनिया को छोड़ता है।"

श्रीमद् भागवत (10.73.10) में कहा गया है:

राज्यैश्वर्यमदोनद्धो न श्रेयो विन्दते नृपः

त्वन्मायमोहितोऽनित्या मन्यते सम्पदोऽचलाः

"अपने ऐश्वर्य और शासन शक्ति से मोहित होकर, एक राजा अपना आत्म-संयम खो देता है और अपना सच्चा कल्याण प्राप्त नहीं कर पाता है। इस प्रकार आपकी मायावी ऊर्जा से भ्रमित होकर, वह अपनी अस्थायी संपत्तियों को स्थायी मानता है।" श्रीमद् भागवत (10.7.11-23) भी देखें।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)