श्री चैतन्य भागवत  »  खण्ड 3: अंत्य-खण्ड  »  अध्याय 6: श्री नित्यानंद प्रभु की महिमा  »  श्लोक 122-123
 
 
श्लोक  3.6.122-123 
যে তাঙ্হারে প্রীতি করে, সে করে আমারে
সত্য সত্য সত্য বিপ্র, কহিল তোমারে
মদিরা যবনী যদি নিত্যানন্দ ধরে
তথাপি ব্রহ্মার বন্দ্য কহিল তোমারে”
ये ताङ्हारे प्रीति करे, से करे आमारे
सत्य सत्य सत्य विप्र, कहिल तोमारे
मदिरा यवनी यदि नित्यानन्द धरे
तथापि ब्रह्मार वन्द्य कहिल तोमारे”
 
 
अनुवाद
"जो उनसे प्रेम करता है, वह मुझसे प्रेम करता है। हे ब्राह्मण, मैं तुमसे कहता हूँ कि यह सत्य है, सत्य है, सत्य है। नित्यानंद चाहे किसी मदिरालय में जाएँ या किसी बहिष्कृत कन्या के साथ संगति करें, वे ब्रह्मा के लिए पूजनीय हैं।"
 
"He who loves them loves me. O Brahmin, I tell you this is true, true, true. Whether Nityananda goes to a tavern or associates with an outcast girl, he is worshipable to Brahma."
तात्पर्य
जिसके श्री गुरु और वैष्णव के चरणों में बहुत प्रेम है, वह परम प्रभु को प्रिय है। जिसके श्री गुरु और वैष्णव के चरणों में कोई प्रेम नहीं है, उसके लिए कृष्ण की दया प्राप्त करना असंभव है। साथी मनुष्यों के लिए प्रेम और बद्ध आत्माओं की सेवा सर्वोच्च प्रभु के प्रेम को आकर्षित नहीं कर सकती है। जीवित इकाई के सशर्त ज्ञान को केवल श्री गुरु और वैष्णव की सेवा के प्रभाव से ही दूर किया जाता है। कृष्ण से अपने संबंध के ज्ञान के कारण, जो आध्यात्मिक गुरु उनके कानों में बताते हैं, बद्ध आत्माओं में श्री हरि, गुरु और वैष्णव के लिए प्रेम विकसित होता है और वे उनकी अनंत सेवा में संलग्न होते हैं। उस मंच पर, भौतिक आनंद की भावना उन पर हमला नहीं कर सकती है। पापी लोगों द्वारा तथाकथित गुरुओं और सर्वोच्च भगवान, मूल आश्रय के बारे में गलत धारणाओं को स्वीकार करने के कारण जो स्वाद विकसित होता है, वह शाश्वत सत्य से पूरी तरह अलग है और केवल भ्रम है। यही कारण है कि श्री गौरसुंदर ने तीन बार सत्या शब्द का प्रयोग किया है। यदि द्वैधवादी तथाकथित गुरु सर्वोच्च प्रभु की इस शिक्षा को विकृत तरीके से स्वीकार करते हैं और इसका उपयोग अपनी संतुष्टि के लिए सामग्री जमा करने के लिए करते हैं, तो ऐसे तथाकथित गुरु अपने शिष्यों के साथ हमेशा के लिए नरक में गिरेंगे और कभी वापस नहीं लौटेंगे।
 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)