श्री चैतन्य भागवत  »  खण्ड 3: अंत्य-खण्ड  »  अध्याय 2: भगवान के भुवनेश्वर और अन्य स्थानों से जगन्नाथ पुरी तक के यात्रा का वर्णन,  »  श्लोक 243
 
 
श्लोक  3.2.243 
না মানে চৈতন্য-পথ বোলায ঽবৈষ্ণবঽ
শিবেরে অমান্য করে ব্যর্থ তার সব
ना माने चैतन्य-पथ बोलाय ऽवैष्णवऽ
शिवेरे अमान्य करे व्यर्थ तार सब
 
 
अनुवाद
जो व्यक्ति भगवान चैतन्य के मार्ग का अनुसरण नहीं करता, शिव का अनादर करता है, फिर भी स्वयं को वैष्णव कहता है, उसके सारे प्रयास व्यर्थ हैं।
 
One who does not follow the path of Lord Chaitanya, disrespects Shiva, yet calls himself a Vaishnava, all his efforts are in vain.
तात्पर्य
वे लोग जो गुण-अवतार महादेव का अनादर करते हैं, वे वास्तव में श्री चैतन्य का अनुसरण नहीं करते हैं। श्री रामानुज ने श्री चैतन्य के आगमन से चार सौ साल पहले शुद्ध वैष्णव-धर्म का प्रचार किया था। वे लोग जो पदार्थ और आत्मा को मिलाते हैं, वे गुण-अवतारों को वासुदेव विष्णु के साथ बराबरी पर लाने की बहुत कोशिश करते हैं। परिणामस्वरूप, वे परमेश्वर के चरणों में अपराध करते हैं। ऐसे लोगों को उनके अपराधों से मुक्त करने के लिए, श्री लक्ष्मण-देशिका ने अकेले ही विष्णु की भक्ति-भावना के विषयों का जोर-शोर से प्रचार किया। श्री आनंदतीर्थ के नेतृत्व में प्रसिद्ध वैष्णवों ने गुण-अवतारों ब्रह्मा और शिव की परमेश्वर के भक्त के रूप में पूजा की। श्री कृष्ण चैतन्य ने भक्त के अवतार शिव के मंदिर का दौरा किया और कृष्ण की भक्ति-भावना के लिए प्रार्थना की। पर अगर महादेव, भक्तों में श्रेष्ठ, का श्री रामानुज के शुद्ध सिद्धांतों के आधार पर अनादर उन लोगों द्वारा किया जाए जो श्री चैतन्य के अधीन हैं, तो भक्त की ईर्ष्या प्रदर्शित करने के कारण, लेखक के नेतृत्व में शुद्ध भक्त ऐसे ईर्ष्यालु लोगों पर क्रोधित हो जाते हैं। वे भगवान शिव के वैष्णवों में सर्वोच्च होने के पद का अनादर करते हैं, जो निम्नलिखित द्वारा प्रमाणित है: शिव-विरिंचि-नुतंशरण्यम-"सर्वशक्तिमान देवों जैसे भगवान शिव और भगवान ब्रह्मा द्वारा परमेश्वर का सम्मान किया जाता है;" दासास्ते हर नारद-प्रभृतयः-"शिव और नारद जैसे व्यक्तित्व उनके सेवक हैं;" वैष्णवानां यथाशंभूः-"शंभू, भगवान शिव, भगवान विष्णु के सभी भक्तों में श्रेष्ठ हैं;" शिव बारह वैष्णव अधिकारियों में सर्वश्रेष्ठ हैं; और वह विष्णुस्वामी-सम्प्रदाय के मूल आध्यात्मिक गुरु हैं। इसके अलावा, वे लोग सोचते हैं कि चूंकि लिंगायत समुदाय या शिव के उपासक अनावश्यक रूप से वैष्णवों पर हमला करते हैं, जब वैष्णव भगवान शिव से मिलने शिव मंदिर जाते हैं जहां शैव उनकी पूजा में लगे होते हैं, तो वे उन साधुओं का साथ खो चुके होते हैं जो स्वजातीय-अभिलाषा-स्निग्ध, या "उसी वर्ग के लोगों को प्रसन्न करने वाले" होते हैं। श्री चैतन्य के अनुयायी इस तरह नहीं सोचते हैं। श्रीमद भागवतम (4.24.28) में भगवान शिव निम्नलिखित शब्द बोलते हैं:

यः परं रंभसः साक्षात्

त्रि-गुणाज जीव-संज्ञितात

भगवंतं वासुदेवं

प्रपन्नः स प्रियो हि मे

"कोई भी व्यक्ति जो ईश्वर के परम व्यक्तित्व, कृष्ण, जो कि प्रत्येक चीज़ के नियंत्रक हैं-भौतिक प्रकृति के साथ-साथ जीव-आत्मा- के प्रति आत्मसमर्पित है, वह वास्तव में मुझे बहुत प्रिय है।"

और श्रीमद भागवतम (4.4.13-14) में सती निम्नलिखित बताती हैं:

नाश्चर्यम एतद् यद असत्सु सर्वदा

महा-विनिंदा कुणपात्मा-वादिन

सेर्श्यं महापुरुष-पाद-पांसुभिर

निरस्त-तेजःसु तद एव शोभनम

"उन लोगों के लिए यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है जिन्होंने क्षणभंगुर भौतिक शरीर को आत्म के रूप में स्वीकार किया है, हमेशा महान आत्माओं का उपहास करने में लगे रहते हैं। भौतिकवादी लोगों की ऐसी ईर्ष्या बहुत अच्छी होती है क्योंकि इसी तरह वे गिरते हैं। वे महान व्यक्तित्वों के चरणों की धूल से कम हो जाते हैं।

यद् द्वय-अक्षरं नाम गिरितां नृणां

सकृत प्रसंगाद् अघम आशु हन्ति तत्

पवित्र-कीर्तिं तम् अलंघ्य-शासनं

भवान् अहो द्वेष्टि शिवं शिवतराः

"मेरे प्रिय पिता, आप भगवान शिव से ईर्ष्या करके सबसे बड़ा अपराध कर रहे हैं, जिनका नाम, जिसमें दो अक्षर हैं, शि और वा, सभी पापपूर्ण गतिविधियों से शुद्ध कर देता है। उनके आदेश की कभी उपेक्षा नहीं की जाती। भगवान शिव हमेशा शुद्ध रहते हैं, और आप को छोड़कर कोई भी उनसे ईर्ष्या नहीं करता है।"

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)