अथ प्रदक्षिणा

तत: प्रदक्षिणाम् कुर्याद्

भक्त्या भगवतो हरेः

नामानि कीर्तनय शक्तौ

तं च साष्टांग-वंदनम्

परिक्रमा की विधि इस प्रकार वर्णित है:

“भगवान हरि के पवित्र नामों का जप करते हुए भक्तिपूर्वक परिक्रमा करनी चाहिए। यदि कोई सक्षम हो तो उसे शरीर के आठ अंगों को बार-बार झुकाकर परिक्रमा करनी चाहिए।

प्रदक्षिणा-सांख्यवनारसिम्हे

एकं चण्ड्यं रवौ सप्त तिस्रो दद्याद विनायके

कैटस्रः केशवे दद्यात शिवे टीवी अर्ध-प्रदक्षिणम्

परिक्रमाओं की संख्या के संबंध में नृसिंह पुराण में कहा गया है:

"व्यक्ति को चंडी की एक बार, सूर्यदेव की सात बार, गणेश की तीन बार, भगवान कृष्ण की चार बार और शिव की आधी परिक्रमा करनी चाहिए।"

अथ प्रदक्षिणा-महात्म्यं वरहे

प्रदक्षिणाम् ये कुर्वन्ति

भक्तियुक्तेन चेतासन

ते यम-पुरम् यान्ति

यान्ति पुण्य-कृतं गतिम्

वराह पुराण में परिक्रमा की महिमा का वर्णन इस प्रकार किया गया है:

“जिनके हृदय भगवान विष्णु के मंदिर की परिक्रमा करते समय भक्ति से भर जाते हैं, वे यमराज के शहर में प्रवेश नहीं करते हैं। वे वहीं जाते हैं जहां संत भक्त जाते हैं।”

तत्रैव चातुर्मास्य-महात्म्ये

चतुर-वरं भ्रमिभिस तु जगत् सर्वं चराचरम्

क्रांतं भवति विप्राग्र्य तत् तीर्थगमनाधिकम्

स्कंद पुराण में, चातुर्मास्य-महात्म्य, कहा गया है:

“हे ब्राह्मण श्रेष्ठ, जो व्यक्ति भगवान विष्णु के मंदिर की चार बार परिक्रमा करता है, उसे चर और अचर प्राणियों से भरे संपूर्ण ब्रह्मांड की परिक्रमा करने का फल प्राप्त होता है। उसे समस्त तीर्थयात्राओं से भी उत्तम फल प्राप्त होता है।”

तत्रैवन्यात्र

प्रदक्षिणं तु यः कुर्यात् हरीं भक्त्या समन्विता

हंस-युक्त-विमानेन विष्णुलोकं स गच्छति

स्कंद पुराण में अन्यत्र कहा गया है:

"जो व्यक्ति भक्तिपूर्वक भगवान हरि के मंदिर की परिक्रमा करता है, उसे हंस विमान पर बैठाकर वैकुंठ ले जाया जाता है।"

नरसिम्हे

प्रदक्षिणेन कैकेन देव-देवस्य मंदिरे

कृतेन यत् फलं नृणां त्च चर्नुश्व नृपत्मजा

पृथ्वी-प्रदक्षिणा-फलम्

यत् तत् प्राप्य हरिं व्रजेत

नृसिंह पुराण में कहा गया है:

“हे राजकुमार, कृपया सुनो कि जो व्यक्ति एक बार देवों के देव भगवान विष्णु के मंदिर की परिक्रमा करता है, उसे कितना गौरवशाली फल प्राप्त होता है। ऐसे व्यक्ति को पृथ्वी की परिक्रमा करने का फल प्राप्त होता है। वह भगवान हरि के पास जाता है।”

अन्ययात्रा सी.ए

एवं कृत्वा तु कृष्णस्य यः कुर्याद् द्विः प्रदक्षिणम्

सप्तद्वीपपुण्यं लभते तु पदे पदे

पथन नाम-सहस्रम् तु नामान्य एवथ केवलम्

आगे कहा गया है:

"जो व्यक्ति भगवान कृष्ण के पवित्र नामों या कृष्ण के हजार नामों का जप करते हुए श्री हरि के मंदिर की परिक्रमा करता है, उसे सात द्वीपों वाली पृथ्वी की परिक्रमा करने या पृथ्वी को दान में देने का फल प्राप्त होता है।"

हरि-भक्ति-शुद्धोदये

विष्णुम् प्रदक्षिणी-कुर्वन् यस् तत्रावर्तते पुन:तद्

एववर्तनं तस्य पुनर नवर्तते भवे

हरि-भक्ति-शुद्धोदय में कहा गया है:

"जो व्यक्ति श्री हरि के मंदिर की परिक्रमा करने के बाद एक बार फिर मंदिर की परिक्रमा करता है, उसे बार-बार जन्म और मृत्यु के इस संसार में वापस नहीं आना पड़ता है।"

बृहन्-नारदिये यम-भगीरथ-संवदे

प्रदक्षिण-त्रयं कुर्याद यो विष्णुर मनुजेश्वर

सर्व-पापा-विनिर्मुक्तो देवेन्द्रत्वं समाश्नुते

बृहन-नारदीय पुराण में, यमराज राजा भगीरथ से कहते हैं:

"हे राजन, जो व्यक्ति श्री हरि के मंदिर की तीन बार परिक्रमा करता है वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है और उसे राजा इंद्र का पद प्राप्त होता है।"

तत्रैव प्रदक्षिणा-महात्म्ये सुधर्मोपाख्यानराम्बे

भक्त्या कुर्वन्ति ये विष्णुः प्रदक्षिणचतुष्टयम्

ते 'पि यान्ति परम स्थानं सर्व-लोकोत्तमोत्तमम्। आईटीआई.

तत् ख्यातम यत् सुधर्मस्य पूर्वस्मिन् गृध्रजन्मनि

कृष्ण-प्रदक्षिणाभ्यासन् महा-सिद्धिर अबुद्ध इति

नारद पुराण में, प्रदक्षिण-महात्म्य, सुधर्मा की कहानी की शुरुआत में, यह कहा गया है:

“जो लोग श्रद्धापूर्वक भगवान विष्णु के मंदिर की चार बार परिक्रमा करते हैं, वे परम धाम को जाते हैं, जो अन्य सभी ग्रहों से परे स्थित है। गिद्ध के रूप में अपने पिछले जीवन में, सुधर्मा ने भगवान कृष्ण के मंदिर की परिक्रमा की और इस तरह सर्वोच्च पूर्णता प्राप्त की।

अथ प्रदक्षिणायं निशिद्धं विष्णु-स्मृतौ

एक-हस्त-प्रणामश् च एक चैव प्रदक्षिणा

अकाले दर्शनं विष्णुर हन्ति पुण्यं पुरा-कृतम्

विष्णु-स्मृति में परिक्रमा के निषेध का वर्णन इस प्रकार किया गया है:

"केवल एक हाथ से श्री विष्णु को प्रणाम करना, श्री कृष्ण के मंदिर की केवल एक बार परिक्रमा करना, और अनुचित समय पर श्री कृष्ण के विग्रह के दर्शन करना व्यक्ति के पिछले पवित्र पुण्यों को नष्ट कर देता है।"

किम सीए

कृष्णस्य पुरतो नैव सूर्यस्यैव प्रदक्षिणम्

कुर्याद भ्रमरिका-रूपं वैमुख्यपादनीं प्रभोः

यह भी कहा गया है:

"किसी को श्रीहरि के मंदिर के सामने भौंरे की तरह सूर्यदेव की परिक्रमा नहीं करनी चाहिए, क्योंकि तब उसे देवता की ओर पीठ करनी चाहिए।"

तथा कोटम्

प्रदक्षिणं न कर्त्तव्यम्

विमुखत्वाच च कारणात

यह भी कहा गया है:

"श्री हरि के मंदिर की इस प्रकार परिक्रमा करना वर्जित है, क्योंकि ऐसी गतिविधियाँ व्यक्ति को भगवान से विमुख कर देंगी।"