श्री चैतन्य भागवत  »  खण्ड 3: अंत्य-खण्ड  »  अध्याय 1: श्री अद्वैत आचार्य के घर में फिर मिलना  »  श्लोक 262-265
 
 
श्लोक  3.1.262-265 
মুঞি করোঙ্ সত্য-যুগে তপস্যা প্রচার
ত্রেতা-যুগে যজ্ঞ লাগিঽ করোঙ্ অবতার
এই মুঞি অবতীর্ণ হৈযা দ্বাপরে
পূজা-ধর্ম বুঝাইলুঙ্ সকল লোকেরে
কত মোর অবতার বেদে ও না জানে
সম্প্রতি আইলুঙ্ মুঞি কীর্তন-কারণে
কীর্তন-আরম্ভে প্রেম-ভক্তির বিলাস
অতএব কলি-যুগে আমার প্রকাশ
मुञि करोङ् सत्य-युगे तपस्या प्रचार
त्रेता-युगे यज्ञ लागिऽ करोङ् अवतार
एइ मुञि अवतीर्ण हैया द्वापरे
पूजा-धर्म बुझाइलुङ् सकल लोकेरे
कत मोर अवतार वेदे ओ ना जाने
सम्प्रति आइलुङ् मुञि कीर्तन-कारणे
कीर्तन-आरम्भे प्रेम-भक्तिर विलास
अतएव कलि-युगे आमार प्रकाश
 
 
अनुवाद
"मैंने सत्ययुग में तप की विधि बताई। त्रेता में यज्ञ की विधि सिखाने के लिए अवतार लिया। द्वापर में सभी को विग्रह पूजन की विधि सिखाने के लिए अवतार लिया। वेद भी नहीं जानते कि मैंने कितने अवतार लिए हैं। अब मैं पवित्र नामों के जप की विधि का शुभारंभ करने के लिए अवतरित हुआ हूँ। मैं संकीर्तन आंदोलन का शुभारंभ करके आनंदित प्रेम में भक्ति का आनंद लेता हूँ। इसलिए मैं कलियुग में प्रकट हुआ हूँ।"
 
"I incarnated in Satyayuga to teach the method of austerity. I incarnated in Tretayuga to teach the method of sacrificial fire. I incarnated in Dvaparayuga to teach everyone the method of idol worship. Even the Vedas do not know how many incarnations I have taken. Now I have incarnated to inaugurate the method of chanting the holy names. I inaugurate the Sankirtana movement and enjoy devotion in blissful love. Therefore, I have appeared in Kaliyuga."
तात्पर्य
श्रीमद् भागवतम (12.3.52) में यह कहा गया है:

कृते यद् ध्यानतो विष्णुं

त्रेतायां यजतो मखैः

द्वापारे परिचर्यायां

कलौ तद् धारि-कीर्तनात्

"सत्य-युग में विष्णु के ध्यान से, त्रेता युग में यज्ञ करने से और द्वापर युग में भगवान के चरणों की सेवा करने से जो भी फल प्राप्त होते थे, वो कलि युग में केवल हरे कृष्ण महामंत्र के जप से ही प्राप्त किये जा सकते हैं।" श्रीमद् भागवतम (11.5.32) में यह कहा गया है:

कृष्ण-वर्णं त्विषाकृष्णं सांगोपांगास्त्र-पार्षदम्

यज्ञैः संकीर्तन-प्रायैर् यजंति हि सुमेधसः

"कलियुग में बुद्धिमान लोग भगवद अवतार की पूजा करने के लिए सामूहिक कीर्तन करते हैं, जो हमेशा कृष्ण का नाम जपते रहते हैं। यद्यपि उनका रंग काला नहीं है, फिर भी वो स्वयं कृष्ण ही हैं। उनके साथ उनके सहयोगियों, सेवकों, हथियारों और गोपनीय साथियों का समूह है।" अथर्व वेद के विष्णु-सहस्र-नाम के तीसरे कांड में, यह कहा गया है:

इत्यहं कृत-संन्यासोऽवतरिष्यामि कलौ चतुः-सहस्राब्दोपरी पंच-सहस्राभ्यन्तरे गौर-वर्णो दीर्घांगः सर्व-लक्षण-युक्त ईश्वर-प्रार्थितो निजा-रसा-स्वादो मिश्न्रख्यो विदित-योगोऽस्याम्।

"मैं गोलोक-धाम से उतरूंगा और कलियुग की पहली संध्या - चार हजार और पाँच हजार साल बीतने के बाद - मायापुर, नवद्वीप में, गंगा के तट पर अवतरित होऊंगा। मैं एक ब्राह्मण के रूप में दिखाई दूंगा जिसकी ऊंचाई और चौड़ाई चार हाथों की होगी, उसके शरीर का रंग सुनहरा होगा, जो महापुरुष के बत्तीस लक्षणों से युक्त होगा और मिश्र नामक उपाधि धारण करूंगा। फिर, एक महा-भागवत के सभी शुभ गुणों से सुशोभित, वैराग्य से संपन्न, सांसारिक इच्छाओं से रहित और शुद्ध भक्ति सेवा के विज्ञान में निपुण होकर, मैं कृष्ण के लिए परमानंद प्रेम के भावों का आनंद लेने वाला भक्त बनकर संन्यास ग्रहण करूँगा।"

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)