श्लोक 1: दिव्य गुणों के आगार भगवान चैतन्य अद्भुत नृत्य कर रहे हैं। यद्यपि मैं निर्गुण हूँ, फिर भी ईश्वर ने मुझे यह कसौटी दी है।
श्लोक 2: सबके जीवन और आत्मा श्री गौरसुन्दर की जय हो! नित्यानंद और अद्वैत के प्रेम के धाम की जय हो!
श्लोक 3: श्री जगदानंद और श्रीगर्भ के जीवन और आत्मा की जय हो! पुण्डरीक विद्यानिधि के धन और जीवन की जय हो!
श्लोक 4: जगदीश और गोपीनाथ भगवान की जय हो! भगवान गौरचन्द्र के पार्षदों की जय हो!
श्लोक 5: इस प्रकार श्री गौरांग राय ने नवद्वीप में नित्यानंद के साथ विभिन्न लीलाओं का निरंतर आनंद लिया।
श्लोक 6: सभी भक्त अद्वैत के साथ नृत्य कर रहे थे और जोर-जोर से कृष्ण के नामों का कीर्तन कर रहे थे।
श्लोक 7: नित्यानंद श्रीवास पंडित के घर में ही निवास करते रहे। वे सदैव बालक की ही मनोदशा में रहते थे और कोई अन्य मनोदशा प्रकट नहीं करते थे।
श्लोक 8: वे अपने हाथों से चावल नहीं खाते थे, इसलिए मालिनी ने उन्हें अपने पुत्र की तरह भोजन कराया।
श्लोक 9: अब श्री विद्यानिधि के आगमन का वर्णन सुनो। उनका नाम पुण्डरीक था और वे भगवान कृष्ण को अत्यंत प्रिय थे।
श्लोक 10: चट्टग्राम नामक पूर्वी भूभाग को गौरव प्रदान करने के लिए, भगवान ने उन्हें वहाँ प्रकट होने के लिए प्रेरित किया।
श्लोक 11: यद्यपि भगवान स्वयं नवद्वीप में प्रकट हुए थे, किन्तु विद्यानिधि को वहाँ न देख पाने के कारण उन्होंने गहरी आह भरी।
श्लोक 12: एक दिन नृत्य करने के बाद गौरा राय बैठ गए और जोर से रोते हुए बोले, “हे मेरे पिता, पुण्डरीक।”
श्लोक 13: “हे पुण्डरीक, मेरे पिता, हे मित्र। हे मेरे प्रिय पिता, मैं आपसे कब मिलूँगा।”
श्लोक 14: पुण्डरीक विद्यानिधि भगवान चैतन्य के ऐसे ही प्रिय सहयोगी थे। गौर राय ने इस संसार में ऐसे अनेक भक्तों को प्रकट किया।
श्लोक 15: भक्तगण यह समझ नहीं पाए कि भगवान यह नाम पुकारते हुए क्यों रोये।
श्लोक 16: उन्होंने कहा कि 'पुण्डरीक' का अर्थ कृष्ण है। लेकिन 'विद्यानिधि' नाम सुनकर वे विचार करने लगे।
श्लोक 17: वे समझ गए कि यह ज़रूर भगवान का कोई प्रिय भक्त होगा। जब भगवान को होश आया, तो सबने उनसे पूछताछ की।
श्लोक 18: हे प्रभु, आप किस भक्त के लिए रो रहे हैं? कृपया हमें सच-सच बताइए।
श्लोक 19: "हमें उन्हें जानने का सौभाग्य प्राप्त हो। कृपया हमें बताएँ कि उनका जन्म कहाँ हुआ था और उनकी गतिविधियाँ क्या हैं।"
श्लोक 20: प्रभु ने उत्तर दिया, “आप सभी सचमुच भाग्यशाली हैं, क्योंकि आपमें उनके बारे में सुनने की इच्छा जागृत हुई है।
श्लोक 21: "उनके सभी गुण अद्भुत हैं। उनका नाम सुनने मात्र से ही सारा जगत पवित्र हो जाता है।"
श्लोक 22: "उनका बाह्य रूप एक भौतिकवादी जैसा है। कोई भी उन्हें वैष्णव के रूप में नहीं पहचान सकता।"
श्लोक 23: "उनका जन्म छटग्राम में हुआ था और वे एक महान विद्वान ब्राह्मण हैं। वे अपने धार्मिक कर्तव्यों का पालन करने में निपुण हैं और सभी उनका सम्मान करते हैं।
श्लोक 24: "वे निरंतर कृष्ण भक्ति के सागर में तैरते रहते हैं। उनका शरीर अश्रुधारा, कम्पन और रोंगटे खड़े होने जैसे परमानंद प्रेम के लक्षणों से सुशोभित है।
श्लोक 25: "वह गंगा में स्नान नहीं करता, क्योंकि उसे उसके जल को अपने पैरों से छूने से डर लगता है। वह गंगा के दर्शन केवल रात्रि में ही करता है।"
श्लोक 26: “बहुत से लोग गंगा के जल में कुल्ला करके, दांत साफ करके और बाल धोकर गंगा का अनादर करते हैं।
श्लोक 27: "ये सब देखकर उसके मन में पीड़ा होती है। इसीलिए वह रात में गंगा दर्शन करने जाता है।"
श्लोक 28: "अब उनकी एक और अद्भुत विशेषता सुनो। भगवान की पूजा करने से पहले वे गंगाजल पीते हैं।
श्लोक 29: फिर वह भगवान की पूजा करता है और अपने अन्य नियमित कर्तव्यों का पालन करता है। इस प्रकार वह सभी विद्वानों को धार्मिक सिद्धांतों की शिक्षा देता है।
श्लोक 30: "वह चतुर्ग्राम में रहते हैं, फिर भी उनका यहाँ भी एक घर है। वह जल्द ही आएँगे, तब आप सब उन्हें देखेंगे।"
श्लोक 31: “उसे देखकर तुममें से कोई भी उसे तुरन्त पहचान नहीं सकेगा; बल्कि तुम उसे केवल भौतिकवादी ही समझोगे।
श्लोक 32: "उसे देखे बिना मुझे मन की शांति नहीं मिलती। इसलिए आप सब उसे यहाँ आने के लिए आकर्षित करते हैं।"
श्लोक 33: ऐसा कहकर भगवान् विह्वल हो गये और रोने लगे और पुकारने लगे, “हे पुण्डरीक, हे पिता!”
श्लोक 34: प्रभु ने ज़ोर से पुकारा, "केवल वही अपने भक्तों की महिमा जानते हैं।"
श्लोक 35: केवल भगवान चैतन्य ही अपने भक्तों की महिमा जानते हैं। केवल वही, जिस पर उनकी कृपा हो, उन्हें जान सकता है।
श्लोक 36: इस प्रकार भगवान ने पुण्डरीक को आकर्षित किया, जिसने नवद्वीप जाने का निर्णय लिया।
श्लोक 37: वह अनेक सेवकों, ब्राह्मणों, शिष्यों, भक्तों और साज-सामान के साथ आये।
श्लोक 38: वह नवद्वीप में आकर गुप्त रूप से रहने लगे, जहां सभी ने उन्हें घोर भौतिकवादी के रूप में देखा।
श्लोक 39: मुकुंद को छोड़कर कोई भी वैष्णव उन्हें नहीं जानता था, जिन्होंने उन्हें तुरंत पहचान लिया।
श्लोक 40: विद्वान चिकित्सक श्री मुकुन्द उन्हें जानते थे, क्योंकि वे दोनों चट्टग्राम में पैदा हुए थे।
श्लोक 41: विद्यानिधि के आगमन के बारे में जानकर भगवान को असीम प्रसन्नता हुई।
श्लोक 42: परन्तु भगवान ने यह तथ्य किसी वैष्णव को नहीं बताया। पुण्डरीक एक भौतिकवादी के समान प्रतीत हुआ।
श्लोक 43: केवल मुकुंद और वासुदेव दत्त ही उनके परमानंद प्रेम की महिमा जानते थे।
श्लोक 44: गदाधर पंडित मुकुंद को बहुत प्रिय थे। वे मुकुंद के निरंतर साथी थे।
श्लोक 45: मुकुंद जो भी समाचार सुनते, गदाधर को सुनाते। एक दिन उन्होंने कहा, "आज एक अद्भुत वैष्णव आए हैं।
श्लोक 46: “हे गदाधर पंडित, ध्यान से सुनो। क्या तुम किसी वैष्णव को देखना चाहोगे?
श्लोक 47: “आज मैं तुम्हें एक अद्भुत वैष्णव दिखाऊंगा, ताकि तुम मुझे अपना सेवक समझो।”
श्लोक 48: यह सुनकर गदाधर बहुत प्रसन्न हुए और कृष्ण का नाम जपते हुए तुरंत वहाँ से चले गए।
श्लोक 49: विद्यानिधि महाशय अपने घर में बैठे थे, तभी गदाधर उनके सामने आ पहुंचे।
श्लोक 50: गदाधर पंडित ने पुण्डरीक को प्रणाम किया, जिन्होंने उन्हें बैठने के लिए स्थान दिया।
श्लोक 51: विद्यानिधि ने मुकुंद से पूछा, "उसका नाम क्या है और वह कहाँ रहता है?"
श्लोक 52: "मैं देख सकता हूँ कि भगवान विष्णु की भक्ति के कारण उनका शरीर दैदीप्यमान है। उनका रूप और स्वभाव दोनों ही मनमोहक हैं।"
श्लोक 53-54: मुकुंद ने कहा, "उनका नाम श्री गदाधर है। वे भाग्यशाली हैं क्योंकि बचपन से ही वे पारिवारिक जीवन से विरक्त रहे हैं। वे माधव मिश्र के पुत्र के रूप में प्रसिद्ध हैं। सभी वैष्णव उनसे बहुत स्नेह करते हैं।"
श्लोक 55: "वे निरंतर भक्ति में लीन रहते हैं और सदैव भक्तों की संगति करते हैं। आपका नाम सुनकर वे आपके दर्शन करने आए हैं।"
श्लोक 56: यह सुनकर विद्यानिधि को बड़ी प्रसन्नता हुई और वह बड़े आदर के साथ उनसे बात करने लगा।
श्लोक 57: पुण्डरीक महाशय जिस प्रकार वहां बैठे थे, ऐसा प्रतीत हो रहा था मानो वे कोई राजकुमार हों।
श्लोक 58: वह पीतल के आर्मरेस्ट से सजे एक भव्य लाल रंग के सोफे पर बैठा था। उसके सिर के ऊपर तीन भव्य छतरियाँ थीं।
श्लोक 59: उसके बगल में एक भव्य बिस्तर था जो बढ़िया रेशमी कपड़े से ढका हुआ था और जिसके चारों ओर तकिये लगे हुए थे।
श्लोक 60: वहाँ पाँच-सात बड़े-छोटे मटके रखे थे। एक भव्य पीतल का बर्तन भी था जिसमें पहले से तैयार बर्तन भरा हुआ था।
श्लोक 61: उसके दोनों तरफ़ दो आलीशान थूकदान थे। पान चबाते हुए वह मुस्कुराया और अपने होठों की तरफ़ देखा।
श्लोक 62: दो व्यक्ति लगातार मोर पंखों से बने भव्य पंखों से उन्हें हवा कर रहे थे।
श्लोक 63: उनके माथे पर चंदन का तिलक तथा सिंदूर मिश्रित चंदन की बिंदियां लगी हुई थीं।
श्लोक 64: मैं उनके बालों की अद्भुत शैली के बारे में क्या कह सकता हूँ, जो सुगंधित आमलकी तेल से अभिसिंचित थे?
श्लोक 65: भक्ति के प्रभाव से उनका शरीर कामदेव के समान प्रतीत होने लगा था। जो उन्हें नहीं जानता था, वह उन्हें राजकुमार ही समझता था।
श्लोक 66: आगे एक अद्भुत पालकी थी, जो सभी साज-सामान से सुसज्जित थी। अपनी साज-सज्जा से वह एक भौतिकवादी प्रतीत हो रहा था।
श्लोक 67: उनके भौतिक रूप को देखकर श्री गदाधर के हृदय में कुछ संदेह उत्पन्न हुआ।
श्लोक 68: गदाधर महाशय जन्म से ही संन्यासी थे, इसलिए उनके मन में विद्यानिधि के बारे में कुछ संदेह उत्पन्न हो गया।
श्लोक 69: वे एक महान वैष्णव हैं? उनके भव्य भोजन, भव्य वस्त्र और भव्य केश-विन्यास से उनका रूप पूरी तरह से एक भौतिकवादी जैसा है।
श्लोक 70: उसके बारे में सुनकर गदाधर को उस पर पूरा विश्वास हो गया था, लेकिन अब जब उसने उसे देखा तो उसका विश्वास उठ गया।
श्लोक 71: गदाधर के हृदय की बात समझकर श्री मुकुन्द प्रसन्नतापूर्वक विद्यानिधि की महिमा बताने लगे।
श्लोक 72: कृष्ण की कृपा से गदाधर के लिए कुछ भी अनदेखा या अज्ञात नहीं है, क्योंकि कृष्ण माया के स्वामी हैं।
श्लोक 73: तब मुकुन्द, जो कृष्ण की महिमा का मधुर गान करते थे, भक्ति की महिमा से युक्त कुछ श्लोक सुनाने लगे।
श्लोक 74: "चुड़ैल पूतना बच्चों को बेरहमी से मार डालती है। उसने भगवान को ज़हर देकर मारने की कोशिश की।"
श्लोक 75: फिर भी प्रभु ने उसे माता का पद दिया। ऐसे दयालु प्रभु की पूजा कोई मूर्ख कैसे न करे?
श्लोक 76: "हाय! मैं उनसे अधिक दयालु की शरण कैसे लूँ, जिन्होंने एक राक्षसी [पूतना] को माँ का पद प्रदान किया, यद्यपि वह विश्वासघाती थी और उसने अपने स्तन से चूसने के लिए घातक विष तैयार किया था?
श्लोक 77: "पूतना हमेशा मानव बच्चों के रक्त की लालसा रखती थी, और इसी इच्छा से वह कृष्ण को मारने आई थी; लेकिन चूँकि उसने भगवान को अपना स्तन अर्पित किया था, इसलिए उसे सबसे बड़ी उपलब्धि प्राप्त हुई।"
श्लोक 78-80: भक्ति का यह वर्णन सुनते ही विद्यानिधि रो पड़े। उनकी आँखों से अश्रुधारा ऐसी प्रवाहित हुई मानो वे साक्षात् गंगादेवी के अवतार हों। उनके शरीर में प्रेमोन्माद के सभी लक्षण, जैसे आँसू, कंपकंपी, पसीना आना, मूर्च्छा, रोंगटे खड़े हो जाना और ज़ोर से चिल्लाना, एक साथ प्रकट हो गए।
श्लोक 81: वह ज़ोर से दहाड़ते हुए बोला, "पढ़ता रह! पढ़ता रह!" वह स्थिर नहीं रह सका और ज़मीन पर गिर पड़ा।
श्लोक 82: उसने पैरों से लात मारकर आस-पास का सारा सामान तोड़ डाला। कुछ भी नहीं बचा।
श्लोक 83: उस आलीशान तवे और अच्छी तरह से तैयार किए गए तवे का क्या हुआ? पीने के पानी के लिए इस्तेमाल होने वाले पानी के बर्तनों का क्या हुआ?
श्लोक 84: उसके पैरों की ठोकर से बिस्तर कहाँ गिर गया? प्रेम के आवेश में उसने अपने दोनों हाथों से अपने आलीशान वस्त्र फाड़ डाले।
श्लोक 85: जब वह जमीन पर लोट-पोट होकर खूब रो रहा था तो उसके भव्य स्टाइल वाले बालों का क्या हुआ?
श्लोक 86: "हे कृष्ण, हे मेरे प्रभु! हे कृष्ण, हे मेरे जीवन और आत्मा! आपने मेरे हृदय को लकड़ी या पत्थर की तरह कठोर बना दिया है।"
श्लोक 87: वह विलाप करते हुए जोर से चिल्लाया, “आपके वर्तमान अवतार में मुझे धोखा दिया गया है।”
श्लोक 88: वह जमीन पर गिर पड़ा और इतनी जोर से लुढ़का कि सबने सोचा, “क्या उसकी हड्डियाँ टुकड़े-टुकड़े हो गयी हैं?”
श्लोक 89: वह प्रेम के उन्माद में इतनी जोर से कांप रहा था कि दस आदमी भी उसे थामे नहीं रह सके।
श्लोक 90: कपड़े, बिस्तर, पानी के बर्तन, कटोरे और बाकी सारा सामान उसके पैरों की ठोकरों से चकनाचूर हो गया। एक भी चीज़ नहीं बची।
श्लोक 91: उसके सभी सेवकों ने उसे शांत किया और जो कुछ बचा था उसे वापस पाने की कोशिश की।
श्लोक 92: इस प्रकार कुछ देर तक अपने प्रेमोन्मत्त भाव को प्रकट करने के पश्चात् वह वहीं पर अचेत होकर पड़ा रहा।
श्लोक 93: विद्यानिधि पूर्णतः आनंद के सागर में डूबे हुए थे और उनके पूरे शरीर में जीवन का कोई लक्षण प्रकट नहीं हो रहा था।
श्लोक 94-95: यह देखकर गदाधर को आश्चर्य हुआ और वे कुछ चिंतित भी हुए। "मैंने ऐसे महान् पुरुष का अनादर किया है। किस अशुभ घड़ी में मैं उनके दर्शन करने आया हूँ?"
श्लोक 96: गदाधर पंडित ने बड़ी संतुष्टि के साथ मुकुंद को गले लगाया और उन्हें प्रेम के आंसुओं से नहला दिया।
श्लोक 97: हे मुकुन्द, तुमने मेरे सच्चे मित्र की भूमिका निभाई है, क्योंकि तुमने मुझे महान भक्त विद्यानिधि भट्टाचार्य का दर्शन कराया है।
श्लोक 98: "क्या तीनों लोकों में उनके समान कोई दूसरा वैष्णव है? वास्तव में, उनकी भक्ति देखकर तीनों लोक पवित्र हो जाते हैं।
श्लोक 99: “मैं एक बड़े खतरे से बच सका क्योंकि तुम मेरे साथ थे।
श्लोक 100-101: "उनके भौतिक रूप को देखकर मैंने उन्हें एक भौतिकवादी वैष्णव समझा। आपने मेरे मन की बात समझ ली और पुण्डरीक की भक्तिमयी भावना प्रकट कर दी।"
श्लोक 102: “मैंने अपराध किया है, अतः कृपया मुझ पर दया करें ताकि मेरा अपराध नष्ट हो जाए।
श्लोक 103: “भक्ति मार्ग पर चलने वाले सभी भक्तों के पास एक आध्यात्मिक गुरु होना चाहिए।
श्लोक 104-105: "अभी तक मेरा कोई गुरु नहीं है। मेरी इच्छा उनसे मंत्र दीक्षा लेने की है। अगर मैं उनका शिष्य बन जाऊँ, तो वे मेरे उन सभी अपराधों को क्षमा कर देंगे जो मैंने उनकी अवहेलना करके किए हैं।"
श्लोक 106: इस प्रकार विचार करने के बाद गदाधर ने मुकुंद से पुण्डरीक से दीक्षा लेने की इच्छा व्यक्त की।
श्लोक 107: उनका प्रस्ताव सुनकर मुकुंद बहुत संतुष्ट हुए और उन्होंने प्रस्ताव की सराहना करते हुए कहा, "बहुत अच्छा। बहुत अच्छा।"
श्लोक 108: छः घंटे के पश्चात् अत्यन्त गम्भीर विद्यानिधि को बाह्य चेतना वापस मिली और वे शांतिपूर्वक बैठ गये।
श्लोक 109: गदाधर पंडित के अथाह आँसुओं ने उनके पूरे शरीर को गीला कर दिया।
श्लोक 110: यह देखकर विद्यानिधि महाशय अत्यंत प्रसन्न हुए और उन्होंने गदाधर को गले लगा लिया और अपनी छाती से लगा लिया।
श्लोक 111: जब गदाधर वहां विस्मय और श्रद्धा से खड़े थे, मुकुंद ने गदाधर के मन की बात प्रकट की।
श्लोक 112: “तुम्हारा आचरण और ऐश्वर्य देखकर उसके मन में संदेह उत्पन्न हुआ।
श्लोक 113: “अपने अपराध का प्रायश्चित करने के लिए, उसने अब आपसे दीक्षा लेने का निर्णय लिया है।
श्लोक 114: "वह भगवान विष्णु के एक त्यागी भक्त हैं और बचपन से ही उनमें एक परिपक्व व्यक्ति का अनुभव रहा है। इसके अलावा, वह माधव मिश्र के परिवार में एक योग्य पुत्र हैं।"
श्लोक 115: “वह बचपन से ही भगवान के निरंतर साथी रहे हैं; इसलिए पुण्डरीक और गदाधर आदर्श गुरु और शिष्य हैं।
श्लोक 116: “कृपया उसे अपने पूज्य भगवान के मंत्र का जाप आरंभ कराने के लिए कोई शुभ दिन चुनें।”
श्लोक 117: यह सुनकर पुण्डरीक विद्यानिधि मुस्कुराये और बोले, “मुझे ईश्वर की कृपा से एक बहुमूल्य रत्न प्राप्त हुआ है।
श्लोक 118: "मैं उसे अवश्य दीक्षा दूँगा, इसमें कोई संदेह नहीं है। अनेक जन्मों के सौभाग्य से ऐसा शिष्य प्राप्त होता है।"
