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अध्याय 3: भगवान का मुरारी के घर में वराह रूप में प्रतिष्ठान और नित्यानंद से मिलन
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| श्लोक 1: सबके प्रिय भगवान विश्वम्भर की जय हो! नित्यानंद और गदाधर के स्वामी की जय हो! |
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| श्लोक 2: अद्वैतवादी भक्तों द्वारा नियंत्रित भगवान की जय हो! हे प्रभु, कृपया मुझे अपनी भक्ति प्रदान करें और इस दीन दास का उद्धार करें। |
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| श्लोक 3: इस प्रकार श्री गौरसुन्दर अपने पार्षदों के साथ भक्ति सुख के सागर में तैरते रहे। |
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| श्लोक 4: भगवान के सभी सेवक उनके प्राणों के समान थे। वे उनकी गर्दन पकड़कर रोते थे और कृष्ण का नाम जपते थे। |
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| श्लोक 5: भगवान का प्रेम देखकर भगवान के चारों ओर खड़े सभी भक्त रो पड़े। |
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| श्लोक 6: उसके प्रेम को देखकर सूखी लकड़ी और पत्थर भी पिघल जाते थे, उसके सेवकों की तो बात ही क्या? |
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| श्लोक 7: सभी भक्तगण अपनी सम्पत्ति, संतान और घर-गृहस्थी छोड़कर दिन-रात भगवान की कीर्तन में लगे रहते थे। |
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| श्लोक 8-17: गौरचन्द्र कृष्ण की भक्ति से परिपूर्ण हो गए। जब भी भगवान कृष्ण के विषय में कोई बात सुनते, तो वे तुरन्त उससे प्रभावित हो जाते। जब भगवान दास भाव से छह घंटे रोते, तो ऐसा प्रतीत होता था मानो उनकी आँखों से गंगा बह रही हो। जब वे हँसते, तो तीन घंटे तक हँसते। जब वे अचेत हो जाते, तो तीन घंटे तक साँस नहीं लेते। कभी-कभी वे गर्व से अपना ऐश्वर्य प्रकट करते, हँसते और कहते, "मैं वही हूँ। मैं वही हूँ। वह बूढ़ा नाड़ा कहाँ है जो मुझे यहाँ लाया है? मैं भक्ति का मधुर अमृत घर-घर बाँटूँगा।" उस समय वे रोते और कहते, "हे कृष्ण, हे मेरे प्रिय!" फिर वे अपने केशों को अपने चरणों में लपेट लेते। कभी-कभी वे अक्रूर भाव से श्लोक पढ़ते और दंड की भाँति भूमि पर गिरकर प्रणाम करते। अक्रूर की भाव-भंगिमाओं में पूर्णतः लीन रहते हुए, महाप्रभु ने अपनी सारी बाह्य चेतना खो दी और कहा, "हे नन्द, आओ, हम बलराम और कृष्ण के साथ मथुरा में धनुषयज्ञ का राजसी उत्सव देखने चलें।" जब वैष्णवों ने भगवान को इन विभिन्न भावों में बोलते देखा, तो वे आनंद की लहरों में तैरने लगे। |
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| श्लोक 18: एक दिन जब भगवान ने वराह की महिमा का श्लोक सुना, तो वे जोर से गर्जना करते हुए मुरारी के घर गए। |
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| श्लोक 19-20: भगवान् मुरारी पर उसी प्रकार अत्यन्त स्नेह करते थे, जिस प्रकार भगवान् रामचन्द्र हनुमान पर स्नेह करते थे। जैसे ही श्री शचीनंदन मुरारी के घर में प्रविष्ट हुए, मुरारी ने तुरन्त उन्हें प्रणाम किया। |
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| श्लोक 21-24: जैसे ही भगवान मुरारी के घर में प्रविष्ट हुए, उन्होंने "सूअर, सूअर" पुकारा। मुरारी गुप्त चकित होकर चारों ओर देखने लगे। फिर विश्वम्भर विष्णु मंदिर में प्रविष्ट हुए, जहाँ उन्होंने एक सुंदर टोंटी वाला जलपात्र देखा। भगवान ने तुरन्त वराह रूप धारण किया और अपनी मधुर इच्छा से उस जलपात्र को अपने दाँतों से उठा लिया। वराह रूप में, समस्त यज्ञों के परम भोक्ता ने घुरघुराहट की और चार खुर प्रकट किए। तब भगवान ने आदेश दिया, "मुरारी, मेरी स्तुति करो!" |
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| श्लोक 25: यह अभूतपूर्व दृश्य देखकर मुरारी स्तब्ध रह गए, उनके पास बोलने के लिए शब्द नहीं थे। |
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| श्लोक 26: प्रभु ने कहा, "बोलो। डरो मत। इतने दिनों तक तुम नहीं जानते थे कि मैं यहाँ हूँ।" |
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| श्लोक 27: मुरारी कांप उठे और विनम्रता से बोले, “हे प्रभु, केवल आप ही अपनी महिमा जानते हैं। |
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| श्लोक 28-29: "भगवान अनंत, जो अपने एक फण पर अनंत ब्रह्मांडों को धारण करते हैं, अपने सहस्र मुखों से निरंतर आपकी स्तुति करते हैं। फिर भी वे स्वयं स्वीकार करते हैं कि वे अभी अंत तक नहीं पहुँचे हैं। अतः आपकी स्तुति करने में और कौन समर्थ है? |
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| श्लोक 30: “वेद भी, जिनके आदेशों का पालन सभी लोग करते हैं, आपको पूर्ण रूप से जानने में असमर्थ हैं। |
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| श्लोक 31: “हे प्रभु, जिन असीमित ब्रह्मांडों को हम देखते या सुनते हैं, वे सभी आपके रोम छिद्रों में समाहित हैं। |
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| श्लोक 32: आप जो कुछ भी करते हैं, उसमें सदैव आनंद से भरे रहते हैं, अतः वेद आपके कार्यों को कैसे जान सकते हैं? |
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| श्लोक 33: "इसलिए केवल आप ही स्वयं को जानते हैं। दूसरे लोग आपको तभी जान सकते हैं जब आप स्वयं को उनके सामने प्रकट करें।" |
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| श्लोक 34: “आपकी प्रार्थना करने के लिए मुझमें क्या योग्यता है?” ऐसा कहकर मुरारी गुप्त ने रोते हुए भगवान को प्रणाम किया। |
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| श्लोक 35: मुरारी गुप्त की बात सुनकर भगवान वराह प्रसन्न हुए और वेदों पर क्रोध प्रकट करते हुए इस प्रकार बोले। |
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| श्लोक 36: “वेद मुझ पर हाथ, पैर, मुंह या आंखें न होने का आरोप लगाकर मेरा उपहास करते हैं। |
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| श्लोक 37: “काशी में प्रकाशानन्द नाम का एक दुष्ट है, जो वेदों का उपदेश देते समय मेरे शरीर को टुकड़े-टुकड़े कर देता है। |
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| श्लोक 38: "वह वेदों की व्याख्या तो करता है, परन्तु मेरे स्वरूप को स्वीकार नहीं करता। उसका पूरा शरीर कोढ़ से पीड़ित है, फिर भी उसे होश नहीं आता। |
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| श्लोक 39: "मेरा शुद्ध शरीर समस्त यज्ञों का साक्षात् स्वरूप है। ब्रह्मा और शिव जैसे व्यक्तित्व इसकी विशेषताओं का गुणगान करते हैं।" |
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| श्लोक 40: "मेरे शरीर के स्पर्श से पवित्रता पवित्र हो जाती है। तो वह दुष्ट कैसे कह सकता है कि मेरा शरीर मिथ्या है?" |
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| श्लोक 41: हे मुरारीगुप्त! मैं तुम्हें समस्त सिद्धांतों का सार बताता हूँ, सुनो। मैं तुम्हें वेदों का गूढ़ अर्थ बताऊँगा। |
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| श्लोक 42: "मैं वराह हूँ, समस्त यज्ञों का भोक्ता और वेदों का सार। मैंने ही पहले पृथ्वी का उद्धार किया था।" |
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| श्लोक 43: "मैंने संकीर्तन आंदोलन का शुभारंभ करने के लिए अवतार लिया है। मैं अपने भक्तों के लिए दुष्टों का नाश करूँगा।" |
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| श्लोक 44-45: "मैं अपने भक्तों पर अत्याचार सहन नहीं कर सकता। मैं अत्याचारी का वध कर देता हूँ, चाहे वह मेरा अपना पुत्र ही क्यों न हो। मैं अपने सेवक के लिए अपने ही पुत्र को मार डालता हूँ। मैं झूठ नहीं बोल रहा हूँ। हे गुप्त, ध्यानपूर्वक सुनो। |
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| श्लोक 46: “जब मैं पृथ्वी को जन्म दे रहा था, तो वह मेरे स्पर्श से गर्भवती हो गई। |
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| श्लोक 47: “मैंने नरका नामक एक शक्तिशाली पुत्र को जन्म दिया, और मैंने स्वयं उसे धार्मिक सिद्धांतों की शिक्षा दी। |
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| श्लोक 48: “मेरा पुत्र एक महान राजा बना और उसने देवताओं, द्विजों, गुरुओं और भक्तों का समुचित पालन-पोषण किया। |
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| श्लोक 49: “दैवयोग से वह बाण की बुरी संगति में पड़ गया और भक्तों पर अत्याचार करने में आनंद लेने लगा। |
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| श्लोक 50: “मैं अपने सेवकों पर अत्याचार सहन नहीं कर सकता, इसलिए मैंने अपने सेवकों की रक्षा के लिए अपने ही पुत्र को मार डाला। |
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| श्लोक 51: "तुमने जन्म-जन्मांतर तक मेरी सेवा की है। इसलिए मैंने ये सत्य तुम्हें बताए हैं।" |
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| श्लोक 52: भगवान के वचन सुनकर मुरारी गुप्त भावविभोर हो गए और रोने लगे। |
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| श्लोक 53: मुरारी की संगति में गौरचन्द्र की जय हो! यज्ञ के स्वामी और भक्तों के रक्षक वराह की जय हो! |
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| श्लोक 54: इस प्रकार प्रभु ने अपने सभी सेवकों के घरों में स्वयं को प्रकट किया। |
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| श्लोक 55: जब सेवकों ने अपने प्रभु को पहचान लिया तो उनके हृदय आनंद से भर गये। |
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| श्लोक 56: तब उन्हें नास्तिकों से भय नहीं रहा और वे सभी सार्वजनिक स्थानों पर खुलेआम तथा ऊंचे स्वर में कृष्ण का नाम जपने लगे। |
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| श्लोक 57: भगवान की संगति में सभी भक्तजन दिन-रात आनन्दपूर्वक पवित्र नामों का जप करते रहते थे। |
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| श्लोक 58: नित्यानंद को छोड़कर सभी भक्त एकत्रित हो गए। गौरचन्द्र अपने भाई को न देखकर दुःखी हो गए। |
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| श्लोक 59: विश्वम्भर नित्यानंद को निरन्तर स्मरण करते रहते थे और नित्यानंद, जो अनन्त से अभिन्न हैं, इसे समझ सकते थे। |
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| श्लोक 60: इस सम्बन्ध में, कृपया नित्यानंद से संबंधित कथा सुनें। मैं उनके जन्म और कार्यकलापों का संक्षेप में संहिताओं के रूप में वर्णन करूँगा। |
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| श्लोक 61: राधा-देश में एकचक्रा नाम का एक गाँव है, जहाँ भगवान नित्यानंद ने जन्म लिया था। |
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| श्लोक 62: इस गांव के पास मौदेश्वर शिव की एक मूर्ति है जिसकी पूजा नित्यानंद हलधर ने की थी। |
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| श्लोक 63-66: इस गाँव में हाड़ै पंडित नामक एक ब्राह्मण रहते थे, जो अत्यंत त्यागी और करुणामयी थे। उनकी पतिव्रता पत्नी का नाम पद्मावती था। वह एक महान वैष्णवी और जगतजननी थीं। ब्राह्मण और उनकी पत्नी दोनों ही अत्यंत उदार थे। उनके घर नित्यानंद का जन्म हुआ। भगवान नित्यानंद उनके पुत्रों में सबसे बड़े थे। उनके सभी शुभ लक्षणों को देखकर, मनुष्य के नेत्र तृप्त हो जाते थे। |
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| श्लोक 67: उनकी बाल लीलाओं का वर्णन आदिखण्ड में पहले ही किया जा चुका है। यदि मैं उन्हें यहाँ पुनः वर्णित करूँ, तो यह ग्रन्थ बहुत बड़ा हो जाएगा। |
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| श्लोक 68: इस प्रकार भगवान नित्यानंद कुछ दिनों तक हाड़ाई पंडित के घर में रहकर आनंदमय लीलाओं में लीन रहे। |
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| श्लोक 69-73: नित्यानंद प्रभु ने तब घर छोड़ने का निश्चय किया, लेकिन उनके माता-पिता, उनकी अनुपस्थिति में कष्ट के भय से, उन्हें अकेला नहीं छोड़ते थे। यदि नित्यानंद की माता उन्हें एक क्षण के लिए भी न देख पातीं, तो वह उस क्षण को एक युग के समान मानती थीं, और उनके पिता उसे उससे भी अधिक समय मानते थे। हाड़ाई ओझा नित्यानंद के बिना एक क्षण के लिए भी कहीं नहीं जा सकते थे। चाहे खेती कर रहे हों, अपने शिष्य के घर में, बाज़ार में, या सड़क पर—जो भी कर रहे हों—वे हर मिनट सौ बार नित्यानंद की ओर देखते रहते थे, इस भय से कि कहीं वे चले न जाएँ। |
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| श्लोक 74-75: जैसे ही हाड़ाई पंडित बार-बार उनका आलिंगन करते, नित्यानंद का मक्खन-सा कोमल, कोमल शरीर उनके शरीर में विलीन हो जाता। इस प्रकार, हाड़ाई पंडित अपने पुत्र के साथ सर्वत्र जाते। ऐसा प्रतीत होता था कि हाड़ाई पंडित ही शरीर थे और नित्यानंद ही प्राणवायु थे। |
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| श्लोक 76: परमात्मा होने के नाते, नित्यानंद सब कुछ जानते थे। वे अपने पिता के साथ उनकी प्रसन्नता और कर्तव्य के कारण रहे। |
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| श्लोक 77: एक दिन, भाग्यवश, एक आकर्षक संन्यासी हाड़ाई पंडित के घर आया। |
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| श्लोक 78: नित्यानंद के पिता ने उन्हें भोजन के लिए आमंत्रित किया और प्रसन्नतापूर्वक उन्हें अपने घर में ठहराया। |
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| श्लोक 79: नित्यानंद के पिता ने पूरी रात संन्यासी के साथ कृष्ण के विषयों पर चर्चा करते हुए बिताई। |
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| श्लोक 80: प्रातःकाल जब संन्यासी जाने वाले थे, तो उन्होंने नित्यानंद के पिता से इस प्रकार कहा। |
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| श्लोक 81-84: संन्यासी ने कहा, "मैं आपसे भिक्षा माँगना चाहता हूँ।" नित्यानंद के पिता ने उत्तर दिया, "जो चाहें माँग लीजिए।" संन्यासी ने कहा, "मैं तीर्थों के दर्शन करने की योजना बना रहा हूँ, लेकिन मेरे पास कोई योग्य ब्राह्मण साथी नहीं है। कृपया अपने इस ज्येष्ठ पुत्र को कुछ दिनों के लिए मेरे साथ रहने दीजिए। मैं उसकी देखभाल अपने प्राणों से भी अधिक करूँगा, और वह सभी तीर्थों के दर्शन कर सकेगा।" |
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| श्लोक 85: संन्यासी के वचन सुनकर शुद्ध ब्राह्मण दुःख से पीड़ित हो गया और इस प्रकार विचार करने लगा। |
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| श्लोक 86: “इस संन्यासी ने मेरा प्राण मांगा है; और यदि मैं उसे प्राण नहीं दूंगा तो मेरा नाश हो जाएगा। |
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| श्लोक 87: “अतीत में अनेक महान व्यक्तियों ने अपना जीवन संन्यासी के रूप में समर्पित कर दिया और इस प्रकार कल्याण प्राप्त किया। |
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| श्लोक 88-89: "विश्वामित्र ने पहले दशरथ से अपने पुत्र रामचंद्र की याचना की थी, जो दशरथ के प्राण थे। हालाँकि राजा राम के बिना नहीं रह सकते थे, फिर भी उन्होंने उन्हें दे दिया। इसका वर्णन पुराणों में मिलता है। |
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| श्लोक 90-91: "आज मेरे साथ भी यही हुआ है। हे कृष्ण, कृपया मुझे इस दुविधा से बचाइए।" दैवयोग से, स्थिति वही थी, तो मानसिकता वैसी क्यों नहीं होती? अन्यथा लक्ष्मण उनके घर क्यों प्रकट होते? |
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| श्लोक 92: इस प्रकार विचार करने के बाद ब्राह्मण अपनी पत्नी के पास गया और उसे सारी स्थिति विस्तार से बताई। |
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| श्लोक 93: अनुरोध के बारे में सुनकर, उस पतिव्रता पत्नी और ब्रह्मांड की मां ने कहा, “प्रिय प्रभु, आप जो भी निर्णय लेंगे, मैं उससे सहमत हूं।” |
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| श्लोक 94: तब नित्यानंद के पिता सिर झुकाए संन्यासी के समक्ष आये और अपने पुत्र को संन्यासी को सौंप दिया। |
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| श्लोक 95: तब श्रेष्ठ संन्यासी नित्यानंद के साथ चले गए। इस प्रकार नित्यानंद ने घर छोड़ दिया। |
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| श्लोक 96: जैसे ही नित्यानंद घर से बाहर निकले, ब्राह्मण हाड़ाई पंडित बेहोश होकर जमीन पर गिर पड़े। |
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| श्लोक 97: उस ब्राह्मण के करुण क्रंदन का वर्णन कौन कर सकता है? उसकी ध्वनि से पत्थर और लकड़ी भी पिघल गए। |
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| श्लोक 98-99: हाड़ो ओझा प्रेमोन्मत्त होकर भावशून्य हो गए। लोगों ने कहा, "हाड़ो ओझा पागल हो गए हैं।" सचमुच, उन्होंने तीन महीने तक कुछ नहीं खाया; केवल श्री चैतन्य की कृपा से ही जीवित रहे। |
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| श्लोक 100: भगवान अपने प्रति इतने आसक्त व्यक्ति को क्यों त्याग देते हैं? यह भगवान विष्णु और वैष्णवों का अकल्पनीय अधिकार है। |
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| श्लोक 101-107: भगवान कपिल ने अपनी विधवा माता को त्यागकर उदासीनता प्रदर्शित की। शुकदेव ने व्यासदेव जैसे महान वैष्णव पिता को बिना उनका मुख देखे ही त्याग दिया। संन्यासियों के शिरोमणि ने अपनी असहाय माता शची को त्यागकर उदासीनता प्रदर्शित की। आध्यात्मिक स्तर पर ऐसा त्याग, त्याग नहीं है। केवल कुछ ही महापुरुष इस विषय को समझ सकते हैं। ये सभी लीलाएँ जीवों के उद्धार के लिए हैं। ऐसी कथाएँ सुनकर लकड़ी भी पिघल जाती है। अपने पुत्र राम को विदा करने के बाद दशरथ के विलाप के बारे में सुनकर, यवन भी अत्यधिक रोते हैं। इस प्रकार भगवान नित्यानंद ने अपनी मधुर इच्छा से घर छोड़ दिया और तीर्थों की यात्रा की। |
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| श्लोक 108-114: परम उदार नित्यानंद ने गया, काशी, प्रयाग, मथुरा, द्वारका और नर-नारायण के आश्रम का भ्रमण किया। वे बौद्धों के निवास स्थान और व्यासजी के निवास स्थान पर गए। उन्होंने रंगनाथ, सेतुबंध और मलय पर्वतों का भ्रमण किया। इसके बाद वे अनंतपुर गए और निर्जन वनों में निर्भय होकर भ्रमण किया। उन्होंने गोमती, गण्डकी, सरयू और कावेरी नदियों का दर्शन किया। वे अयोध्या भी गए और फिर दण्डकारण्य वन में विचरण किया। वे त्रिमल्ल, व्यंकटनाथ, सप्त-गोदावरी (भगवान शिव का निवास स्थान) और कन्याकुमारी गए। भगवान नित्यानंद ने रेवा नदी, माहिष्मती, मल्ल तीर्थ और हरिद्वार का भ्रमण किया, जहाँ प्राचीन काल में गंगा का अवतरण हुआ था। इस प्रकार, सभी तीर्थस्थलों की यात्रा करके, भगवान नित्यानंद मथुरा लौट आए। |
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| श्लोक 115: कोई भी अनंत के मूल नित्यानंद को नहीं पहचान सका, क्योंकि वे अपने पूर्व जन्मस्थान को देखकर जोर से गर्जना कर रहे थे। |
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| श्लोक 116: वे सदैव बालक के समान भाव में रहते थे, अन्य कोई भाव प्रदर्शित नहीं करते थे, जैसे वे वृन्दावन की धूल में खेलते थे। |
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| श्लोक 117-119: उन्होंने कभी भोजन के लिए प्रयास नहीं किया और बार-बार बालक की भांति वृंदावन की धूल में लोटते रहे। कोई भी उनके उदार गुणों को समझ नहीं सका। वे कृष्णभावनामृत के अलावा कुछ भी ग्रहण नहीं करते थे। कभी-कभी यदि कोई उन्हें बिना माँगे दूध दे देता, तो वे उसे पी लेते थे। |
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| श्लोक 120: इस प्रकार नित्यानंद प्रभु वृन्दावन में निवास करते थे, जबकि नवद्वीप में गौरचन्द्र प्रकट हुए। |
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| श्लोक 121: भगवान् अत्यन्त प्रसन्नतापूर्वक निरन्तर संकीर्तन में लगे रहते थे, फिर भी नित्यानंद को न देख पाने के कारण वे दुःखी हो जाते थे। |
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| श्लोक 122: नित्यानंद समझ गए कि भगवान स्वयं प्रकट हो गए हैं। वे वृंदावन में इसी क्षण की प्रतीक्षा कर रहे थे। |
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| श्लोक 123: यह जानकर वे तुरन्त नवद्वीप चले गये, जहाँ वे नन्दन आचार्य के घर ठहरे। |
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| श्लोक 124: नंदन आचार्य एक महाभागवत थे। उन्होंने देखा कि नित्यानंद का शारीरिक तेज सूर्य के समान था। |
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| श्लोक 125: नित्यानंद एक विशाल शरीर वाले महान अवधूत के रूप में प्रकट हुए। वे सदैव गंभीर और अत्यंत संयमित रहते थे। |
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| श्लोक 126: वह दिन-रात कृष्ण के नामों का जप करता था। वह भगवान चैतन्य का निवास था, जो तीनों लोकों में अतुलनीय था। |
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| श्लोक 127: कभी-कभी वे अपने आनंद में ऊँचे स्वर में गर्जना करते थे। वे बलराम के अवतार के समान अत्यंत मदमस्त प्रतीत होते थे। |
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| श्लोक 128: उनका आकर्षक चेहरा लाखों चंद्रमाओं की सुंदरता को मात देता था और उनकी मनमोहक मुस्कान ब्रह्मांड का जीवन और आत्मा थी। |
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| श्लोक 129: उनके दांतों की चमक मोतियों की चमक को मात देती थी और उनकी दो चौड़ी लाल आंखें उनके चेहरे की सुंदरता को बढ़ा रही थीं। |
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| श्लोक 130: उनके दोनों हाथ घुटनों तक फैले हुए थे, उनकी छाती ऊँची थी, उनके दोनों कोमल कमल जैसे चरण गति में निपुण थे। |
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| श्लोक 131: वे सभी से बड़ी करुणा से बोले। उनके मुखकमल से वचन सुनकर मनुष्य का सकाम कर्मों का बंधन नष्ट हो गया। |
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| श्लोक 132: जब भगवान नित्यानंद नादिया पहुंचे तो पूरे विश्व में खुशी की लहर दौड़ गई। |
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| श्लोक 133: उन भगवान की महिमा का वर्णन कौन कर सकता है जिन्होंने गौरसुन्दर का संन्यास दण्ड तोड़ा? |
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| श्लोक 134: जिसने पतितों, मूर्खों और व्यापारियों का उद्धार किया, उसके नाम का कीर्तन करने से सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड पवित्र हो जाता है। |
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| श्लोक 135: नन्दन आचार्य ने नित्यानंद प्रभु का स्वागत किया, उन्हें भोजन कराया और अपने घर में ठहराया। |
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| श्लोक 136: जो कोई भी नवद्वीप में नित्यानंद के आगमन के बारे में सुनेगा, उसे निश्चित रूप से प्रेम की संपत्ति प्राप्त होगी। |
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| श्लोक 137: जब विश्वम्भर को यह ज्ञात हुआ कि नित्यानंद आ गये हैं, तो वे हृदय में असीम आनन्दित हो गये। |
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| श्लोक 138: किसी बहाने से भगवान ने पहले ही वैष्णवों को नित्यानंद के आगमन के बारे में संकेत दे दिया था, फिर भी उनमें से कोई भी समझ नहीं पाया था। |
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| श्लोक 139: “हे भाइयों, दो-तीन दिन में ही कोई महान व्यक्ति यहाँ आएगा।” |
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| श्लोक 140: भाग्यवश उसी दिन विष्णु की पूजा करने के बाद गौरचन्द्र शीघ्र ही सभी वैष्णवों से मिले। |
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| श्लोक 141: प्रभु ने सभी से कहा, “आज मैंने स्वप्न में कुछ अद्भुत बात देखी है। |
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| श्लोक 142: “ताड़ वृक्ष से अंकित ध्वज से सुशोभित एक रथ, जो सभी लोगों को जीवन का सार प्रदान करने में निपुण था, मेरे द्वार पर आया। |
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| श्लोक 143: रथ के भीतर मैंने एक विशालकाय शरीर वाले व्यक्ति को देखा। उसने अपने कंधे पर एक खंभा रखा था और उसकी चाल अस्थिर थी। |
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| श्लोक 144: "अपने बाएँ हाथ में वे बेंत से लिपटा एक जलपात्र लिए हुए थे। उन्होंने नीले वस्त्र पहने हुए थे और उनके सिर पर नीला कपड़ा सजा हुआ था।" |
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| श्लोक 145: "उनके बाएँ कान में सुन्दर कुण्डल सुशोभित था। उनके स्वरूप से मैं समझ गया कि वे कोई और नहीं, बल्कि हलधर ही थे।" |
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| श्लोक 146: “उन्होंने दस-बीस बार पूछा, ‘क्या यह निमाई पंडित का घर है?’ |
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| श्लोक 147: "वह अवधूत जैसे कपड़े पहने हुए थे और बहुत शक्तिशाली लग रहे थे। मैंने ऐसा व्यक्तित्व पहले कभी नहीं देखा था।" |
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| श्लोक 148: “उन्हें देखकर मैं आदर से भर गया और पूछा, ‘आप कौन से महापुरुष हैं?’ |
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| श्लोक 149: वह मुस्कुराया और बोला, 'मैं तुम्हारा भाई हूँ। कल हम मिलेंगे।' |
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| श्लोक 150: "उनके वचन सुनकर मैं बहुत प्रसन्न हुआ, और मैंने स्वयं को उनके समान समझा।" |
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| श्लोक 151: इस प्रकार बोलते हुए भगवान अपनी बाह्य चेतना खो बैठे और हलाधर भाव से जोर से गर्जना करने लगे। |
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| श्लोक 152: प्रभु बार-बार पुकार रहे थे, “शराब लाओ! शराब लाओ!” उनकी पुकार इतनी तेज़ थी कि सबके कान के पर्दे लगभग फट गए। |
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| श्लोक 153-154: श्रीवास पंडित बोले, "हे गोसांई, कृपया मेरी बात सुनिए। आप जो मदिरा माँग रहे हैं, वह केवल आपके पास ही उपलब्ध है। जिसे आप इसे देंगे, वही इसे प्राप्त कर सकता है।" भक्तगण दूर से देखकर काँप रहे थे। |
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| श्लोक 155: सभी वैष्णवों ने विचार किया, “इसके पीछे अवश्य ही कोई कारण होगा।” |
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| श्लोक 156: लाल-लाल आँखों वाले भगवान कविताएँ सुनाते और हँसते थे, जबकि उनका शरीर संकर्षण की तरह आगे-पीछे हिल रहा था। |
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| श्लोक 157: थोड़ी देर बाद भगवान अपनी सामान्य अवस्था में आ गए। तब राम के मित्र ने स्वप्न का अर्थ समझाना शुरू किया। |
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| श्लोक 158: मुझे ऐसा प्रतीत होता है कि कोई महान व्यक्ति यहां आया है। |
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| श्लोक 159: “मैंने आपको पहले ही सूचित कर दिया है कि हम जल्द ही एक महान व्यक्तित्व से मिलेंगे। |
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| श्लोक 160: "हे हरिदास! हे श्रीवास! तुरंत जाओ और देखो कि कौन आया है।" |
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| श्लोक 161: भगवान के आदेश पर, दोनों महाभागवतों ने पूरे नवद्वीप में प्रसन्नतापूर्वक खोज की। |
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| श्लोक 162: इस प्रकार खोजते हुए उन्होंने एक दूसरे से कहा, "लगता है भगवान संकर्षण आ गए हैं।" |
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| श्लोक 163: परमानंद में डूबे दोनों ने चारों ओर देखा, लेकिन उन्हें कोई संकेत नहीं मिल पाया कि वह कहां है। |
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| श्लोक 164: उन्होंने पूरे नादिया में नौ घंटे तक खोजबीन की, लेकिन कोई नहीं मिला और फिर वे प्रभु के पास लौट आए। |
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| श्लोक 165-167: दोनों ने भगवान को बताया, "हमें कोई नया नहीं मिला। हमने वैष्णवों, संन्यासियों और गृहस्थों के घरों की तलाशी ली है; हम नास्तिकों के घर भी गए हैं। हमने पूरे नवद्वीप में खोजबीन की है, लेकिन हम नवद्वीप के बाहर नहीं गए।" |
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| श्लोक 168: उनकी बात सुनकर गौरचंद्र मुस्कुराए। इस लीला से उन्होंने प्रकट किया कि नित्यानंद अत्यंत गोपनीय हैं। |
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| श्लोक 169-170: कुछ लोग इस अवतार में गौरचन्द्र की महिमा का गान करते हैं और नित्यानंद का नाम सुनते ही भाग जाते हैं। यदि कोई गोविन्द की पूजा करता है, किन्तु भगवान शिव का सम्मान नहीं करता, तो इस पाप के परिणामस्वरूप वह यमराज के धाम को जाता है। |
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| श्लोक 171: इस अवतार में भगवान नित्यानंद अत्यंत गोपनीय हैं। उन्हें केवल तभी देखा जा सकता है जब भगवान चैतन्य उन्हें प्रकट करें। |
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| श्लोक 172: जो व्यक्ति भगवान विष्णु के गुणों की गहराई को समझे बिना उनकी निन्दा करता है, उसकी प्रगति बाधित होती है, भले ही वह भगवान विष्णु की भक्ति प्राप्त कर ले। |
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| श्लोक 173: श्रीवास जैसे भक्त नित्यानंद के विषय में सत्य तो जानते हैं, किन्तु किसी विचित्र कारण से वे उन्हें नहीं खोज पाते। |
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| श्लोक 174: थोड़ी देर बाद प्रभु मुस्कुराये और बोले, “सब लोग मेरे साथ आकर उसे देखो।” |
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| श्लोक 175: सभी भक्तजन “जय कृष्ण” का जाप करते हुए प्रसन्नतापूर्वक भगवान के साथ चले। |
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| श्लोक 176: श्री गौरसुन्दर सभी भक्तों को नन्दन आचार्य के घर ले गये। |
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| श्लोक 177: वहाँ एक महान रत्न-सदृश पुरुष विराजमान थे। सबने देखा कि उनका तेज करोड़ों सूर्यों के समान था। |
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| श्लोक 178: कोई भी उनकी आंतरिक मनोदशा को नहीं समझ सकता था। वे ध्यान में मग्न होकर आनंद में डूबे रहते थे और निरंतर मुस्कुराते रहते थे। |
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| श्लोक 179: उनकी शुद्ध भक्ति भावना को समझकर विश्वम्भर और भक्तों ने उन्हें प्रणाम किया। |
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| श्लोक 180: तब सभी लोग बिना कुछ बोले, विस्मय और श्रद्धा से उन्हें देखते रहे। |
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| श्लोक 181: महाप्रभु विश्वम्भर नित्यानंद के ठीक सामने खड़े थे, जिन्होंने तुरन्त अपने जीवन के स्वामी को पहचान लिया। |
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| श्लोक 182: विश्वम्भर का रूप कामदेव के समान ही आकर्षक था। वे दिव्य चंदन, पुष्पमालाओं और वस्त्रों से सुशोभित थे। |
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| श्लोक 183: उनके शरीर की तुलना सोने की चमक से कैसे की जा सकती है? चाँद भी उनका चेहरा देखने की इच्छा रखता है। |
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| श्लोक 184: भक्तों के साथ, परम मनोहर श्री गौरांग और नित्यानंद नवद्वीप में भ्रमण करते हैं। |
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| श्लोक 185: उनके सुन्दर दाँत देखकर मोतियों का मूल्य कम हो जाता है, तथा उनके बंधे हुए केश देखकर चेतना नष्ट हो जाती है। |
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| श्लोक 186: जो व्यक्ति उनके लम्बे कमल-नेत्रों को देखता है, वह सोचता है कि क्या अन्य कमल भी होते हैं। |
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| श्लोक 187: उनके हाथ घुटनों तक पहुँचते हैं, और उनकी उभरी हुई छाती एक पतले सफेद ब्राह्मण धागे से सुशोभित है। |
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| श्लोक 188: उनका माथा तिलक से सुशोभित है और उनका सम्पूर्ण शरीर बिना आभूषणों के भी अत्यंत आकर्षक दिखता है। |
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| श्लोक 189: उनके पाँवों के नखों की सुंदरता के आगे करोड़ों रत्नों की सुंदरता क्या है? जब हम उनकी मुस्कान देखते हैं तो अमृत का क्या उपयोग है? |
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| श्लोक 190: श्री चैतन्य और नित्यानंद प्रभु को अपना जीवन और आत्मा मानकर, मैं, वृन्दावनदास, उनके चरणकमलों की महिमा का गान करता हूँ। |
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