श्री चैतन्य भागवत  »  खण्ड 2: मध्य-खण्ड  »  अध्याय 23: काजी को उद्धार करने वाले दिन नवद्वीप में भगवान का भ्रमण  »  श्लोक 54
 
 
श्लोक  2.23.54 
প্রভু বলে ঽতপঃঽ করিঽ না করহ বল
বিষ্ণু-ভক্তি সর্ব-শ্রেষ্ঠ জানহ কেবল
प्रभु बले ऽतपःऽ करिऽ ना करह बल
विष्णु-भक्ति सर्व-श्रेष्ठ जानह केवल
 
 
अनुवाद
तब भगवान ने उससे कहा कि उसे अपनी तपस्या पर गर्व नहीं करना चाहिए और उसे यह निश्चित रूप से जान लेना चाहिए कि भगवान की भक्ति ही सर्वोच्च है।
 
Then the Lord told him that he should not be proud of his penance and he should know for sure that devotion to the Lord is supreme.
तात्पर्य
श्रीमद भागवतम (११.१२.१-८) में उद्धृत श्लोकों को देखें। साथ ही, श्रीमद भागवतम (१०.२३.४२-४३) में कहा गया है:

नासाम् द्विजाति-संस्कारो न निवासो गुरौ अपि

न तपो ना् त्मा-मीमांसा न शौचं न क्रियाः शुभाः

तथापि ह्य उत्तमः - श्लोके कृष्णे योगेश्वरेश्वरे

भक्ति दृढा न चास्माकं संस्कारादिमताम् अपि

"इन महिलाओं ने कभी भी द्विजातियों के शुद्धिकरण संस्कारों को नहीं अपनाया है, और न ही आध्यात्मिक गुरु के आश्रम में ब्रह्मचारियों के रूप में जिया है, न ही तपस्या का पालन किया है, आत्मा की प्रकृति पर अनुमान लगाया है या पवित्रता की औपचारिकताओं या पवित्र रीति-रिवाजों का पालन किया है। फिर भी, उनमें भगवान कृष्ण के लिए दृढ़ भक्ति है, जिनकी महिमा वेदों के उच्च स्तरीय भजनों द्वारा की जाती है और जो रहस्यवादी शक्ति के सभी आचार्यों के सर्वोच्च स्वामी हैं। दूसरी ओर, हमारे पास भगवान के लिए ऐसी कोई भक्ति नहीं है, हालाँकि हमने इन सभी प्रक्रियाओं को निष्पादित किया है।" पद्म पुराण में कहा गया है:

महा-कुल-प्रसूतो 'पि सर्व-यज्ञेषु दीक्षितः

सहस्र-शाखाद्ध्यायी च न गुरुःस्याद् अवैष्णवः

"एक गैर-वैष्णव कभी भी गुरु बनने के लायक नहीं होता है, भले ही उसने एक महान परिवार में जन्म लिया हो, सभी बलिदान किए हों और वेदों की कई शाखाओं का अध्ययन किया हो।" नारद-पंचरात्र में कहा गया है:

आराधितो यदि हरिस तपसा ततः किम्न

राधितो यदि हरिस तपसा ततः किम्

अंतर बहिर यदि हरिस तपसा ततः किम्

नांतर बहिर यदि हरिस तपसा ततः किम्

"यदि कोई भगवान हरि की पूजा कर रहा है, तो बाहरी तपस्या करने का क्या उपयोग है? और यदि कोई भगवान हरि की पूजा नहीं कर रहा है, तो ऐसी कोई तपस्या उसे नहीं बचाएगी। यदि कोई यह समझ सकता है कि भगवान हरि सर्वव्यापी हैं, भीतर और बाहर, तो तपस्या करने की क्या आवश्यकता है? और अगर कोई यह समझने में सक्षम नहीं है कि हरि सर्वव्यापी हैं, तो उनकी सभी तपस्याएँ बेकार हैं।" श्रीमद भागवतम (११.२०.३१) में कहा गया है:

न ज्ञानं न च वैराग्यं प्रायः श्रयों भवेदिहा

"ज्ञान और वैराग्य की साधना आम तौर पर इस दुनिया के भीतर सर्वोच्च पूर्णता प्राप्त करने का साधन नहीं है।" श्रीमद भागवतम (१०.८१.१९) में कहा गया है:

सर्वसाम् अपि सिद्धिनाम् मूलं तत्-चरणार्चनम्

"उनके चरणकमलों की भक्ति सेवा सभी सिद्धियों का मूल कारण है।" पद्म पुराण में कहा गया है:

आराधनानाम् सर्वेषाम् विष्णोर आराधनं परम्

तस्मात् परतरं देवि तदीयानां समर्चना

"हे देवी, पूजा की सबसे ऊंची प्रणाली भगवान विष्णु की पूजा है। उससे बड़ी तदीय की पूजा है या विष्णु से संबंधित कोई भी चीज है।"

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)