न रोधयति माम योगो न साङ्ख्य धर्म एव च

न स्वाध्यायस्तपो त्यागो नेष्टापूर्तं न दक्षिणा

व्रतानि यज्ञश्च च्छन्दांसि तीर्थानि नियमो यमाः

यथा वरूंढे सत्संगः सर्वसंगाऽपहो हि माम्

"हे उद्धव, मेरे शुद्ध भक्तों की संगति से भौतिक सुख-सुविधा की प्राप्ति के प्रति आसक्ति दूर होती है। ऐसी शुद्ध संगति से मैं भक्त के अधीन हो जाता हूँ। कोई अष्टांग-योग में सिद्धियाँ प्राप्त करे, भौतिक प्रकृति के तत्वों का ज्ञान-विज्ञान प्राप्त करे, अहिंसा और दूसरे सामान्य धार्मिक सिद्धांतों का पालन करे, वेदों का उच्चारण करे, तप करे, सन्यास की दीक्षा ले, यज्ञ करे, कुएँ खोदे, पेड़ लगाये और दूसरे लोक कल्याण के काम करे, दान करे, कठोर व्रत धारण करे, देवताओं की पूजा करे, गुप्त मन्त्रों का जप करे, पवित्र स्थानों पर जाए या छोटे-बड़े नियामों का पालन करे, लेकिन इन कार्यों से भी वह मुझे अपने वश में नहीं कर सकता।

सतसंगेने हि दैतेया यातुधाना मृगा खगाः

गंधर्वाप्सरसो नागः सिद्धाश्चाराणगुह्यकाः

विद्याधरा मनुष्येषु वैश्याःशूद्राः स्त्रियोन्त्यजाः

रजस्तमःप्रकृतायस्तस्मिंस्तस्मिं युगे युगे

बहवो मतपदं प्राप्तास्त्वाष्ट्रकायाध

वादयाः

वृषपर्वा बलिव बाणो मयश्चाथ विभीषणः

सुग्रीवो हनुमान् ऋक्षो गजो गृध्रो वणिक्पथाः

व्याधः कुब्जा व्रजे गोप्यो यज्ञपत्न्यस्तथापरे

"हर युग में काम तथा अज्ञान रूपी गुणों में फँसे हुए अनेक प्राणी मेरे भक्तों की संगति पाते हैं। देत्य, राक्षस, पक्षी, पशु, गंधर्व, अप्सराएँ, नाग, सिद्ध, चरण, गुह्यक और विद्याधर जैसे प्राणी और शूद्र, वैश्य, स्त्रियाँ और अन्य नीच श्रेणी के मनुष्य भी मेरे परम धाम को प्राप्त करने में सफल हुए। वृत्रासुर, प्रह्लाद महाराज और उनके जैसे दूसरे भक्तों की संगति से मेरे परम धाम को प्राप्त हुए और उसी तरह वृषपर्वा, बलि महाराज, बाणासुर, माया, विभीषण, सुग्रीव, हनुमान्, जाम्बवान, गजेन्द्र, जटायु, तुलाधार, धर्म-व्याध, कुबजा, वृंदावन की गोपियाँ और यज्ञ करने वाले ब्राह्मणों की पत्नियाँ भी मेरे परमधाम को प्राप्त हुईं।

ते नाद्धीतश्रुतिगणा नोपासितमहत्तमाः

व्रतातप्ततपसः मतसंगान माम उपागताः

"जिन लोगों का उल्लेख मैंने किया, वे वेदों का विशेष अध्ययन नहीं कर पाए, उन्होंने महापुरुषों की पूजा नहीं की और न ही कठोर व्रत या तप किए। सिर्फ मेरी और मेरे भक्तों की संगति से ही उन्होंने मुझे प्राप्त किया।

केवलेन हि भावेन गोप्योगावोनगा मृगाः

येऽन्ये मूढ़धियोनागाः सिदा माम ीयुर ञ्जसा

"वृंदावन के निवासी, गोपियाँ, गाय, जुड़वां अर्जुन पेड़ जैसे जंगम प्राणी, पशु, बुद्धिमान जीव जैसे झाड़ियाँ, झाड़ियाँ तथा कालिया जैसे साँप; सभी ने मुझे प्राप्त किया और बिना मिलावट के प्रेम से पूर्णता को प्राप्त किया।"

पद्यावली में दक्षिण भारत के किसी कवि को उद्धृत करते हुए बताया गया है :

व्याधस्याचरणं ध्रुवस्य च वयो विद्या गजेन्द्रस्य का

कुब्जायाः किमु नाम रूपमधिकं किं तत्सुदाम्नो धनम्

वंशः को विदुरस्य यादवपतेरुग्रस्य किं पौरुषम्

भक्त्या तुष्यति केवलं न च गुणैः भक्तप्रियो माधवः

"क्या धर्म नामक व्याध में धार्मिकता थी? क्या पाँच वर्षीय ध्रुव की उम्र एक कमी थी? क्या त्रिकूट पर्वत पर रहने वाले गजेन्द्र के पास कोई शिक्षा थी? क्या कंस की दासी, मथुरा की कुब्जा के पास कोई सुंदरता थी? क्या कृष्ण के मित्र, सुदामा ब्राह्मण के पास कोई धन था? क्या विदुर की सामाजिक स्थिति एक बाधा थी? क्या यादवों के राजा, उग्रसेन का पराक्रम उसे पाने से रोकता था? माधव उनकी भक्ति से प्रसन्न हुए, उन्हें भौतिक गुणों से प्रसन्नता नहीं होती।"