श्लोक 1: समस्त ब्रह्माण्ड के कल्याणकर्ता गौरचन्द्र की जय हो! हे प्रभु, कृपया अपने चरणकमलों को मेरे हृदय में स्थापित करें।
श्लोक 2: नित्यानंद स्वरूप के जीवन और आत्मा की जय हो! उन भगवान की जय हो, जो अपने भक्तों पर स्नेह करते हैं और जो समस्त सद्गुणों के धाम हैं!
श्लोक 3: भक्तों सहित गौरांग की जय हो! भगवान चैतन्य के विषय में कथा सुनने से भक्ति प्राप्त होती है।
श्लोक 4: इस प्रकार भगवान विश्वम्भर नवद्वीप में निवास करते हुए निरन्तर संकीर्तन में लीन रहते थे।
श्लोक 5: हे भाइयों, कृपया मध्यखण्ड की कथा को स्थिरचित्त होकर सुनो, जिसमें बताया गया है कि भगवान ने लक्ष्मी वेश में किस प्रकार नृत्य किया।
श्लोक 6: एक दिन भगवान ने सबको बताया, "आज हम निर्धारित नियमों के अनुसार एक नाटक का मंचन करेंगे।
श्लोक 7: भगवान ने सदाशिव और बुद्धिमंत खान को बुलाया और उनसे कहा, “कुछ वेशभूषा की व्यवस्था करो।
श्लोक 8: “सभी प्रतिभागियों के लिए उपयुक्त शंख, चोली, रेशमी साड़ियाँ और आभूषण एकत्र करें।
श्लोक 9: “गदाधर रुक्मिणी का वेश धारण करेंगे, और ब्रह्मानन्द उनकी वृद्ध महिला सखी होंगी, जिनका नाम सुप्रभा होगा।
श्लोक 10: “नित्यानंद मेरी दादी होंगी, और हरिदास एक रक्षक होंगे जो सभी को सतर्क रखेंगे।
श्लोक 11: “श्रीवास नारद का वेश धारण करेंगे, और श्रीराम ऐसे व्यक्ति होंगे जिन्होंने अभी-अभी स्नान किया है। श्रीमान मशाल धारण करने के लिए स्वेच्छा से आगे आएंगे।
श्लोक 12: अद्वैत ने पूछा, "नायक का वेश कौन धारण करेगा?" भगवान ने उत्तर दिया, "नायक गोपीनाथ होंगे, जो सिंहासन पर विराजमान हैं।"
श्लोक 13: “हे बुद्धिमंत, जल्दी जाओ और वेशभूषा की व्यवस्था करो ताकि मैं नृत्य कर सकूँ।”
श्लोक 14: भगवान की आज्ञा को अपने सिर पर स्वीकार करते हुए, सदाशिव और बुद्धिमंत असीम आनंद में घर लौट आए।
श्लोक 15: उन्होंने तुरन्त ही काठियार में निर्मित एक छत्र खड़ा किया और अनेक आकर्षक पोशाकें तैयार कीं।
श्लोक 16: आवश्यक पोशाकें एकत्र करने के बाद, बुद्धिमंत खान उन्हें भगवान के सामने ले आए।
श्लोक 17: वेश-भूषा देखकर भगवान् प्रसन्न हुए और वैष्णवों से इस प्रकार बोले।
श्लोक 18: "मैं प्रभु की शक्ति बनकर नृत्य करूँगा। केवल संयमी ही देखने योग्य है।"
श्लोक 19: "केवल वे लोग जो अपनी इंद्रियों पर नियंत्रण रखते हैं, उन्हें ही घर के अंदर रहने की अनुमति होगी।"
श्लोक 20: यह जानकर कि भगवान लक्ष्मी के वेश में नृत्य करेंगे, सभी वैष्णवों को बहुत खुशी हुई।
श्लोक 21: परन्तु जब उन्होंने प्रभु का कठोर आदेश सुना तो वे विलाप से भर गये।
श्लोक 22-23: ज़मीन पर एक रेखा खींचते हुए, अद्वैत आचार्य सबसे पहले बोले, "मैं आज नृत्य देखने में असमर्थ हूँ। मैं अपनी इंद्रियों पर नियंत्रण नहीं रख पा रहा हूँ, इसलिए मैं इसमें शामिल नहीं होऊँगा।" श्रीवास पंडित ने कहा, "मैं भी यही बात कहने वाला था।"
श्लोक 24: उनकी बातें सुनकर भगवान थोड़ा मुस्कुराये और बोले, “यदि तुम लोग नहीं जाओगे तो नृत्य में कौन आएगा?”
श्लोक 25: सभी भोगियों के शिरोमणि भगवान चैतन्य ने पुनः कहा, "चिंता मत करो।
श्लोक 26: "आज तुम सब महान योगी बन जाओगे। मुझे नृत्य करते देखकर तुममें से कोई भी मोहित नहीं होगा।"
श्लोक 27: भगवान की यह घोषणा सुनकर अद्वैत, श्रीवास तथा अन्य भक्तगण अत्यन्त प्रसन्न हो गये।
श्लोक 28: भगवान विश्वम्भर और उनके सहयोगी चन्द्रशेखर आचार्य के घर गए।
श्लोक 29: माता शची और उनकी पुत्रवधू लक्ष्मी की भूमिका में भगवान का अद्भुत नृत्य देखने के लिए वहाँ गयीं।
श्लोक 30: सभी वैष्णवों के परिवार के सदस्य भी माता शची के साथ नृत्य देखने के लिए आये।
श्लोक 31: यह श्री चन्द्रशेखर के सौभाग्य की सीमा थी, क्योंकि भगवान ने यह लीला उनके घर पर ही प्रकट की थी।
श्लोक 32: वहाँ पहुँचकर भगवान सभी वैष्णवों के साथ बैठ गए और फिर उन्हें अपने-अपने वेश धारण करने का आदेश दिया।
श्लोक 33: अद्वैत ने हाथ जोड़कर बार-बार पूछा, "हे प्रभु, मुझे बताइये कि मैं कौन-सा वस्त्र पहनूं?"
श्लोक 34: भगवान ने उत्तर दिया, "सारी पोशाकें आपकी हैं। जो चाहें पहन लीजिए।"
श्लोक 35: अद्वैत में कोई बाह्य चेतना नहीं थी। उसे भेष की क्या आवश्यकता थी? शांतिपुर के भगवान भौंहें चढ़ाए घूमते थे।
श्लोक 36: वह एक कुशल विदूषक की तरह विभिन्न भावों में नृत्य करता रहा और आनंद के सागर में तैरता रहा।
श्लोक 37: वहाँ कृष्ण के नामों का एक कोलाहलपूर्ण स्पंदन उत्पन्न हुआ, और सभी वैष्णव परमानंद में डूब गए।
श्लोक 38: मुकुंद ने कीर्तन का नेतृत्व इस प्रकार करना शुरू किया: "राम कृष्ण बाला, हरि गोपाल गोविंदा!"
श्लोक 39: हरिदास प्रभु सबसे पहले मंच पर प्रकट हुए। उनका आकर्षक चेहरा लंबी मूंछों से सुशोभित था।
श्लोक 40: वह लंगोटी पहने हुए थे और उनके सिर पर एक बड़ी पगड़ी थी। हाथ में एक छड़ी लिए हुए, वह सबको सावधान कर रहे थे।
श्लोक 41: "हे भाइयो, तैयार हो जाओ! ब्रह्माण्ड का जीवन और आत्मा अब लक्ष्मी के वेश में नृत्य करेंगे।"
श्लोक 42: जब वह हाथ में छड़ी लेकर सबको सचेत करते हुए दौड़ रहा था, तो कृष्ण के प्रेम से उसके शरीर के रोंगटे खड़े हो गए।
श्लोक 43: हरिदास ने गर्व से सभी को आमंत्रित किया, “कृष्ण की पूजा करो, कृष्ण की सेवा करो, कृष्ण के नामों का जप करो!”
श्लोक 44: हरिदास को देखकर सब हँस पड़े। उन्होंने पूछा, "आप कौन हैं और यहाँ क्यों आए हैं?"
श्लोक 45: हरिदास ने उत्तर दिया, "मैं वैकुंठ का प्रहरी हूँ। मैं सदैव लोगों को कृष्णभावनामृत के प्रति जागृत करता रहता हूँ।"
श्लोक 46: "भगवान वैकुंठ छोड़कर यहाँ आए हैं। वे सर्वत्र भगवान का शुद्ध प्रेम बाँटेंगे।"
श्लोक 47: "आज वे स्वयं लक्ष्मी वेश में नृत्य करेंगे। इसलिए आज उस आनंदमय प्रेम को सावधानी से लूटो।"
श्लोक 48: ऐसा कहकर वह मूँछों पर ताव देकर मुरारी गुप्त के साथ दौड़ा।
श्लोक 49: कृष्ण के वे दोनों प्रिय सेवक प्रेम में विह्वल थे, क्योंकि गौरचन्द्र ने उनके शरीर में उनकी लीलाओं का आनन्द लिया था।
श्लोक 50: इसके कुछ ही देर बाद श्रीवास प्रसन्नतापूर्वक नारद वेश धारण कर मंच पर आये।
श्लोक 51: उनकी लंबी सफ़ेद दाढ़ी थी और उनका पूरा शरीर चंदन के लेप से सुशोभित था। वे कंधे पर वीणा और हाथ में कुश लिए हुए चारों ओर देख रहे थे।
श्लोक 52: रामाई पंडित हाथ में जल का बर्तन और बगल में घास की चटाई लेकर उनके पीछे-पीछे चल रहे थे।
श्लोक 53: रामाय पंडित ने उन्हें बैठने के लिए घास की चटाई दी। ऐसा लगा मानो नारद साक्षात् वहाँ प्रकट हुए हों।
श्लोक 54: श्रीवास की वेश-भूषा देखकर सब हँस पड़े। अद्वैत ने गम्भीर स्वर में उनसे प्रश्न किया।
श्लोक 55: "तुम कौन हो? यहाँ क्यों आए हो?" श्रीवास ने उत्तर दिया, "कृपया मेरी बात सुनो।
श्लोक 56: "मेरा नाम नारद है। मैं असंख्य ब्रह्माण्डों में विचरण करते हुए कृष्ण की महिमा का गान करता हूँ।
श्लोक 57: “मैं कृष्ण को देखने के लिए वैकुंठ गया था, लेकिन मैंने वहां सुना कि कृष्ण नादिया चले गए हैं।
श्लोक 58: "मैंने देखा कि वैकुंठ में घर खाली पड़े थे। मुझे वहाँ कोई पुरुष, स्त्री या परिवार नहीं मिला।
श्लोक 59: “मैं निर्जन वैकुंठ में नहीं रह सकता था, इसलिए भगवान का स्मरण करते हुए मैं यहां आया हूं।
श्लोक 60: “आज भगवान लक्ष्मी का वेश धारण करके नृत्य करेंगे, इसलिए मैं इस सभा में आया हूँ।”
श्लोक 61: श्रीवास के मुख से नारद के अनुकूल वचन सुनकर सभी वैष्णव हँस पड़े और “जय! जय!” कहने लगे।
श्लोक 62: श्रीवास पंडित बिल्कुल नारद जैसे दिखते थे, वही रूप, वही शब्द और वही विशेषताएं।
श्लोक 63: माता शची तथा अन्य सतीत्वमयी स्त्रियाँ कृष्णभावनामृत की अमृतमयी मधुरिमा में लीन हो गईं।
श्लोक 64: माता शची ने मालिनी से पूछा, "क्या वह श्रीवास पंडित हैं?" मालिनी ने उत्तर दिया, "हाँ, यह अवश्य है।"
श्लोक 65: माता शची एक महान वैष्णवी और ब्रह्माण्ड की माता थीं। श्रीवास का रूप देखकर वे आश्चर्यचकित हो गईं।
श्लोक 66: माता शची आनंद के मारे अचेत हो गईं। सभी यह देखकर आश्चर्यचकित थे कि उनके शरीर में जीवन का कोई चिह्न नहीं था।
श्लोक 67: वहाँ की सतीत्व-सम्पन्न स्त्रियाँ उसके कानों में धीरे-धीरे कृष्ण का नाम जप रही थीं।
श्लोक 68: जैसे ही माता शची को चेतना वापस आई, उन्हें गोविंद का स्मरण हो आया। यद्यपि सतीत्ववती स्त्रियों ने उन्हें शांत करने का प्रयत्न किया, परन्तु वे असफल रहीं।
श्लोक 69: इस प्रकार कमरे के अन्दर और बाहर सभी लोग बेहोश हो गये और रोने लगे।
श्लोक 70: जैसे ही भगवान विश्वम्भर ने एक कमरे के अन्दर अपना वस्त्र पहना, वे पूरी तरह से रुक्मिणी की भाव-भंगिमा में लीन हो गये।
श्लोक 71: रुक्मिणी के भाव में मग्न होकर भगवान् अपने को भूल गये और अपने को विदर्भराज की पुत्री समझने लगे।
श्लोक 72: फिर उन्होंने एक पत्र लिखना शुरू किया, जिसमें उन्होंने अपने आँसुओं को स्याही, ज़मीन को कागज़ और अपनी उँगली को कलम की तरह इस्तेमाल किया।
श्लोक 73: जब उन्होंने रुक्मिणी का पत्र पढ़ा, जिसमें श्रीमद्भागवत के सात श्लोक थे, तो वे रो पड़े।
श्लोक 74: जो मनुष्य उन सात श्लोकों का तात्पर्य सुनता है, भगवान् उसके पति बन जाते हैं।
श्लोक 75: "हे परम सुंदर कृष्ण, मैंने दूसरों से आपके दिव्य गुणों के बारे में सुना है, इसलिए मेरे सभी शारीरिक कष्ट दूर हो गए हैं। यदि कोई आपके दिव्य सौंदर्य का दर्शन कर लेता है, तो उसकी आँखों ने जीवन में सभी लाभदायक वस्तुएँ प्राप्त कर ली हैं। हे अच्युत! आपके गुणों का श्रवण करके मैं निर्लज्ज हो गया हूँ और आपकी ओर आकर्षित हो गया हूँ।"
श्लोक 76: हे लोकों की सुन्दरी, आपके गुणों को सुनकर, दुर्गम त्रिविध दुःख नष्ट हो गये हैं।
श्लोक 77: "आपके स्वरूप का दर्शन करना महानतम निधि प्राप्त करने के समान है। ऐसा स्वरूप केवल वही देख सकता है जिसे विधाता ने उपयुक्त नेत्र प्रदान किए हों।"
श्लोक 78: हे यदुवंश के सिंह सदृश व्यक्तित्व, आपकी महिमा का वर्णन सुनकर मेरा हृदय आपकी ओर आकर्षित हो गया है।
श्लोक 79: इस संसार की कौन सी पतिव्रता स्त्री अवसर पाकर आपके चरणकमलों की पूजा नहीं करेगी?
श्लोक 80: आपके बिना मनुष्य की शिक्षा, परिवार, चरित्र, धन, सौंदर्य, वस्त्र और निवास सब व्यर्थ हैं।
श्लोक 81: हे त्रिदासराय, कृपया मेरे अहंकार को क्षमा करें, क्योंकि मैं अपने हृदय को नियंत्रित करने में असमर्थ हूँ, जो आप में विलीन होना चाहता है।
श्लोक 82-84: "इसीलिए मैंने आपके चरणकमलों को अपना प्राण और आत्मा मान लिया है। मैंने अपना मन, प्राण और बुद्धि आपको अर्पित कर दी है। कृपया मुझे अपनी पत्नी के रूप में स्वीकार करके अपनी दासी बना लीजिए। मुझे शिशुपाल के भोग की वस्तु न बनने दीजिए। हे प्रभु, कृपया मुझे स्वीकार कीजिए, क्योंकि जो सिंह के लिए है, उसे सियार को नहीं लेना चाहिए।"
श्लोक 85-86: “यदि मैंने वास्तव में कोई व्रत किया है, दान दिया है, गुरुओं, ब्राह्मणों और देवताओं की पूजा की है, या भगवान के चरण कमलों की सेवा की है, तो हे गदाग्रज, मैं आपसे यह वर मांगता हूं कि आप मेरे जीवन के स्वामी बनें और शिशुपाल को दूर भगाएं।
श्लोक 87-89: "मेरा विवाह कल तय हो गया है, इसलिए आज ही बिना देर किए आ जाओ। विदर्भपुर के पास गुप्त रूप से रहो, और बाद में अपनी सेना के साथ नगर में प्रवेश करो। शिशुपाल, शाल्व और जरासंध को परास्त करने के बाद, मेरा अपहरण करके अपनी शक्ति का प्रदर्शन करो।"
श्लोक 90: "हे प्रभु, अब आपके अभिमान को प्रकट करने का समय आ गया है। आपकी पत्नी का शिशुपाल द्वारा कभी भी अपहरण नहीं किया जाना चाहिए।
श्लोक 91-92: "मैं आपके चरण कमलों में एक ऐसा उपाय प्रस्तुत करता हूँ जिससे आप बिना किसी शुभचिंतक का वध किए मेरा अपहरण कर सकें। हमारे परिवार में एक प्रथा है कि विवाह से एक दिन पहले, होने वाली दुल्हन देवी भवानी के मंदिर जाती है।
श्लोक 93: "हे प्रभु, इस अवसर का लाभ उठाकर मेरा अपहरण कर लो। किसी भी शुभचिंतक का वध मत करो, और मेरे अपराधों को क्षमा करो।"
श्लोक 94-96: यदि आप मुझे अपने चरणकमलों की धूलि प्रदान नहीं करते, जिसकी उमा के पति तथा अन्य महापुरुषों को अभिलाषा है, तो मैं अपना जीवन समाप्त करने का संकल्प लेता हूँ। हे कमलनेत्र प्रभु, मैं आपके अमूल्य चरणकमलों की प्राप्ति तक जन्म-जन्मान्तर शरीर त्यागता रहूँगा।
श्लोक 97: “हे ब्राह्मण, शीघ्र जाओ और कृष्ण को मेरी इच्छा बताओ।”
श्लोक 98: इस प्रकार भगवान रुक्मिणी के भाव से बोले, और सभी वैष्णव भगवान के प्रेम में आनंदित होकर रोए और मुस्कुराए।
श्लोक 99: चन्द्रशेखर के घर में ऐसी ही आनंदमय लीलाएँ घटित हुईं। हरि के नामों का उच्च स्वर चारों दिशाओं में गूंज उठा।
श्लोक 100: हरिदास प्रभु ने सभी को पुकारा, “उठो! उठो!” जैसे ही श्रीवास पंडित नारद के वेश में नृत्य कर रहे थे।
श्लोक 101: इन आनंदमय दृश्यों के साथ तीन घंटे बीत जाने के बाद, गदाधर मंच पर आये।
श्लोक 102: वह ब्रह्मानन्द के साथ आनन्दपूर्वक विचरण करते थे, जो उनकी सहचरी सुप्रभा की भूमिका में गदाधर के साथ रहती थी।
श्लोक 103: एक हाथ में छड़ी, दूसरे हाथ में टोकरी और बढ़िया सूती कपड़े पहने ब्रह्मानन्दा बिल्कुल एक बुजुर्ग महिला जैसी दिख रही थीं।
श्लोक 104: हरिदास ने पुकारा, “तुम कौन हो?” ब्रह्मानन्द ने उत्तर दिया, “हम मथुरा जा रहे हैं।”
श्लोक 105: श्रीवास ने पूछा, “तुम्हारे पति कौन हैं?” तब ब्रह्मानन्द ने कहा, “तुम क्यों पूछ रही हो?”
श्लोक 106: श्रीवास ने कहा, “क्या यह जानना हमारे लिए उचित नहीं है?” ब्रह्मानन्द ने अपना सिर हिलाकर उत्तर दिया, “यह सही है।”
श्लोक 107: गंगादास ने पूछा, “आज आप कहाँ रहेंगे?” ब्रह्मानन्द ने कहा, “आप हमें जगह देंगे।”
श्लोक 108: गंगादास ने तब कहा, "तुम बहुत ज़्यादा माँग रहे हो। माँगने की कोई ज़रूरत नहीं है। कहीं और जाओ।"
श्लोक 109: अद्वैत बोला, "ऐसे सवालों की कोई ज़रूरत नहीं है। दूसरों की पत्नियाँ माँ के बराबर होती हैं। उन्हें शर्मिंदा क्यों करना?"
श्लोक 110: "मेरे भगवान को नाचने और गाने का शौक है, इसलिए यहाँ नाचो और तुम्हें बहुत धन मिलेगा।"
श्लोक 111: अद्वैत के वचन सुनकर गदाधर अत्यंत संतुष्ट हुए और फिर प्रेमोन्मत्त होकर नाचने लगे।
श्लोक 112: गदाधर ने भाग्य की देवी राम की पोशाक में अद्भुत नृत्य किया, जबकि उनके साथी ने उपयुक्त गीत गाए।
श्लोक 113: गदाधर का नृत्य देखकर कौन अभिभूत होकर रो नहीं पड़ेगा?
श्लोक 114: गदाधर के नेत्रों से नदी के समान बहते प्रेमाश्रुओं से भीगी हुई पृथ्वी अपने को सौभाग्यशाली समझ रही थी।
श्लोक 115: गदाधर साक्षात् गंगा के समान प्रतीत हुए। वस्तुतः वे भगवान कृष्ण की शक्ति हैं।
श्लोक 116: भगवान चैतन्य ने बार-बार घोषणा की है, "गदाधर वैकुंठ में मेरी पत्नी हैं।"
श्लोक 117: जो गा रहे थे और जो देख रहे थे, वे सभी आनंदमय प्रेम की लहरों में तैर रहे थे। भगवान चैतन्य की कृपा से, उनकी सारी बाह्य चेतना नष्ट हो गई।
श्लोक 118: सभी वैष्णव चिल्लाने लगे, “हरि! हरि!” उनके बीच आनंद की लहर दौड़ गई।
श्लोक 119: जब माधव पुत्र गोपी वेश में नृत्य कर रहे थे, तब कृष्ण के प्रेम में आनंदित होकर रोने की ध्वनि सर्वत्र सुनाई दे रही थी।
श्लोक 120: उस समय देवों के देव विश्वम्भर, सर्वोच्च देवी के रूप में तैयार होकर मंच पर आये।
श्लोक 121: नित्यानंद, एक बुजुर्ग महिला की पोशाक में, भगवान के सामने मंच पर झुके हुए खड़े होकर परमानंद की लहरों में तैर रहे थे।
श्लोक 122: सभी वैष्णवों ने एक साथ जोर से जयकारा लगाया, “जय! जय!”
श्लोक 123: भगवान विश्वम्भर ने ऐसी मनमोहक पोशाक पहन रखी थी कि कोई भी उन्हें पहचान नहीं सका।
श्लोक 124-125: चूँकि भगवान नित्यानंद प्रभु के पीछे चल रहे थे, जो भगवान की बुजुर्ग महिला सखी थीं, इसलिए हर कोई समझ गया, "यह भगवान हैं।" अन्यथा, कोई भी उन्हें उनकी पोशाक से नहीं पहचान सकता था।
श्लोक 126: क्या कमला साक्षात् समुद्र से प्रकट हुई हैं? क्या रघुवंश के सिंह की पत्नी जानकी आ गई हैं?
श्लोक 127: क्या महालक्ष्मी या पार्वती प्रकट हुई हैं? क्या वृन्दावन का खजाना स्वयं आया है?
श्लोक 128: क्या वह गंगा हैं, क्या वह करुणा स्वरूपा हैं, या वह महामाया हैं, जो भगवान शिव को मोहित करती हैं?
श्लोक 129: इस प्रकार सभी लोग भ्रमित हो गये और भगवान को पहचानने में असमर्थ हो गये।
श्लोक 130: यहां तक कि जो लोग भगवान को जन्म से ही देखते थे, वे भी उन्हें पहचान नहीं पाए।
श्लोक 131: अन्य लोगों की तो बात ही क्या, माता शची भी उन्हें पहचान न सकीं। उन्होंने कहा, "क्या लक्ष्मी नृत्य करने आई हैं?"
श्लोक 132: क्या भगवान हरि स्वयं समस्त रहस्यपूर्ण सिद्धियों की अकल्पनीय दिव्य देवी तथा भक्ति सेवा के साक्षात स्वरूप बन गए हैं?
श्लोक 133: इस रूप को देखकर देवताओं में श्रेष्ठ भगवान शिव और पार्वती भी मोहित हो गए।
श्लोक 134: किन्तु एकत्रित वैष्णवों को पहले प्राप्त हुए आशीर्वाद के कारण कोई मोह नहीं हुआ।
श्लोक 135: प्रभु सबके लिए दया के सागर बन गए। सभी ने अपने हृदय में उन्हें अपनी माता के रूप में स्वीकार किया।
श्लोक 136: ऐसा महसूस करते हुए कि मानो उनकी मां आध्यात्मिक दुनिया से आई हों, वे आनंद में रो पड़े और स्वयं को भूल गए।
श्लोक 137: जब अद्वैत और अन्य भक्तों ने भगवान को इस प्रकार देखा, तो वे कृष्ण के प्रति परमानंद प्रेम के सागर में तैरने लगे।
श्लोक 138: जब विश्वम्भर ने ब्रह्माण्ड की माता के भाव में नृत्य किया, तो उनके अनुयायियों ने उपयुक्त गीत गाए।
श्लोक 139: कोई भी निश्चित नहीं था कि भगवान नारायण किस भाव में नृत्य कर रहे थे।
श्लोक 140: जब उन्होंने पूछा, "हे ब्राह्मण, क्या कृष्ण आये हैं?" तब यह समझा गया कि वे विदर्भ की एक युवती के मूड में थे।
श्लोक 141: जब भक्तों ने उनकी आंखों से आनंद के आंसू बहते देखे तो उन्होंने उन्हें साक्षात गंगा समझा।
श्लोक 142: जब वे प्रेमोन्मत्त होकर जोर से हंसते थे, तो वे महाचण्डी के समान सबके सामने प्रकट होते थे।
श्लोक 143: जब भगवान नाचते हुए लड़खड़ाते थे, तो वे ऐसे प्रतीत होते थे जैसे रेवती कोई मादक पेय पीकर लड़खड़ा रही हो।
श्लोक 144: एक अन्य अवसर पर जब उन्होंने कहा, "आओ, प्रिय बुढ़िया, हम वृन्दावन चलें," तो उन्होंने समझ लिया कि वे गोकुल की एक सुन्दर कन्या के प्रेम में हैं।
श्लोक 145: जब वे वीरासन मुद्रा में ध्यान के लिए बैठते थे, तो सभी उन्हें करोड़ों रहस्यपूर्ण सिद्धियों की देवी के रूप में देखते थे।
श्लोक 146: जब भगवान रुक्मिणी वेश में नृत्य कर रहे थे, तब उन्होंने असंख्य ब्रह्माण्डों से अपनी विभिन्न पत्नियों की भूमिका प्रकट की।
श्लोक 147: भगवान ने यह लीला इसलिए की थी ताकि सभी लोग उनकी शक्तियों या संगिनियों की आलोचना न करें।
श्लोक 148: कृष्ण की सार्वभौमिक और पारलौकिक शक्तियों का सम्मान करने से कृष्ण के प्रति मनुष्य की भक्ति दृढ़ हो जाती है।
श्लोक 149: जब देवता नाराज होते हैं तो कृष्ण अप्रसन्न होते हैं। यदि कोई कृष्ण की पूजा उनके पार्षदों के साथ करता है, तो वे प्रसन्न होते हैं।
श्लोक 150: भगवान कृष्णचन्द्र जो कुछ भी सिखाते हैं, वह सत्य है। केवल अभागे पापी मनुष्य ही उसे स्वीकार नहीं करते।
श्लोक 151: इस प्रकार विश्वम्भर ने अपनी विभिन्न पत्नियों के रूप में नृत्य किया। ऐसा मनमोहक नृत्य किसी ने पहले कभी नहीं देखा था।
श्लोक 152: जिन्होंने देखा, जिन्होंने सुना, और जिन्होंने प्रभु के साथ गाया, वे सभी परमानंद प्रेम के सागर की लहरों में तैर गए।
श्लोक 153: उन वैष्णवों में से एक के भी आंसू बाढ़ लाने के लिए पर्याप्त थे।
श्लोक 154: सिंह के समान गौरा देवी के वेश में नृत्य कर रही थीं, और उनके सेवक, जो उनके चरण कमलों के पास मधुमक्खियों के समान थे, प्रसन्नतापूर्वक देख रहे थे।
श्लोक 155: भगवान चैतन्य भक्ति सेवा के साक्षात स्वरूप बन गए, उनके कांपने, पसीना आने, रोंगटे खड़े होने तथा आंसू बहने का कोई अंत नहीं था।
श्लोक 156: भगवान् नित्यानंद का हाथ पकड़कर नाच रहे थे। उनकी तिरछी दृष्टि का वर्णन करने की शक्ति किसमें है?
श्लोक 157: श्रीमान पंडित ने भगवान के सामने दीपक रखा और हरिदास ने चारों दिशाओं में सभी को सचेत किया।
श्लोक 158: उस समय नित्यानंद-हलधर अचानक बेहोश होकर जमीन पर गिर पड़े।
श्लोक 159: एक वृद्ध महिला के रूप में उनकी भूमिका का क्या हुआ? अनंत शेष का मूल कृष्ण के प्रेम से अभिभूत हो गया।
श्लोक 160: जैसे ही नित्यानंद भूमि पर गिरे, चारों दिशाओं में सभी वैष्णव रोने लगे।
श्लोक 161: कृष्ण के प्रेम में उनका रोना कितना अद्भुत था! सब कुछ श्रीशचीनन्दन की इच्छा से ही हुआ।
श्लोक 162: कुछ लोग एक दूसरे को गले लगाकर जोर-जोर से रोने लगे, तथा कुछ लोग एक दूसरे के पैर पकड़कर जमीन पर लोटने लगे।
श्लोक 163: तब भगवान ने गोपीनाथ के विग्रह को अपनी गोद में लिया और महालक्ष्मी के भाव से सिंहासन पर विराजमान हो गये।
श्लोक 164: जब सभी लोग भगवान के सामने हाथ जोड़कर खड़े हो गए, तो श्री गौरहरि ने उनसे कहा, "मेरी प्रार्थना करो।"
श्लोक 165: सभी लोग समझ गए कि भगवान माता के भाव में लीन हैं, इसलिए उन्होंने उचित प्रार्थना की, जिसे भगवान ने सुन लिया।
श्लोक 166: कुछ ने लक्ष्मी की स्तुति की, कुछ ने दुर्गा की स्तुति की। सभी ने अपनी-अपनी अनुभूति के अनुसार स्तुति की।
श्लोक 167: "महामाया, जगत जननी की जय हो! कृपया पीड़ित जीवों पर अपने चरणकमलों की छाया प्रदान करें।
श्लोक 168: "असंख्य ब्रह्माण्डों की देवी की जय हो! आप धर्म की रक्षा के लिए प्रत्येक युग में अवतार लेती हैं।
श्लोक 169: ब्रह्मा, विष्णु और महेश्वर भी आपकी महिमा का वर्णन करने में असमर्थ हैं, तो फिर अन्य लोग आपकी महिमा की सीमा तक कैसे पहुँच सकते हैं?
श्लोक 170: "आप ब्रह्मांड के स्वरूप हैं और आपमें समस्त शक्तियाँ विद्यमान हैं। आप श्रद्धा, करुणा और लज्जा हैं और आप भगवान विष्णु की भक्ति के साक्षात स्वरूप हैं।
श्लोक 171: "ज्ञान की सभी शाखाएँ आपके ही विभिन्न रूप हैं। वेद कहते हैं: 'आप सभी शक्तियों के पीछे की ऊर्जा हैं।'
श्लोक 172-174: "आप समस्त ब्रह्माण्डों की जननी हैं। आपके वास्तविक स्वरूप का वर्णन कौन कर सकता है? आप प्रकृति के तीन गुणों से युक्त तीनों लोकों की कारण हैं। हम कह सकते हैं कि ब्रह्मा जैसे व्यक्तित्व आपको नहीं जानते। आप सबकी आश्रय हैं और आप ही समस्त जीवों का निवास स्थान हैं। आप आदि देवी और अपरिवर्तनशील परम पत्नी हैं।
श्लोक 175-176: "आप जगत की जननी हैं और आपका कोई सानी नहीं है। हे माता, पृथ्वी के रूप में आप समस्त जीवों का पालन-पोषण करती हैं। जल के रूप में आप समस्त जीवों के जीवन हैं। आपका स्मरण समस्त बंधनों का नाश कर देता है। हे माता! पृथ्वी के रूप में आप समस्त जीवों का पालन-पोषण करती हैं। जल के रूप में आप समस्त जीवों के जीवन हैं। आपका स्मरण समस्त बंधनों का नाश कर देता है।"
श्लोक 177: भक्तों के घरों में आप लक्ष्मी के रूप में प्रकट होते हैं और अभक्तों के घरों में आप काल के रूप में प्रकट होते हैं, जो सबका नाश करने वाले हैं।
श्लोक 178: "आप तीनों लोकों की रचना और पालन की व्यवस्था करते हैं। यदि कोई आपकी पूजा नहीं करता, तो उसे त्रिविध दुःख भोगना पड़ता है।
श्लोक 179: "आप वैष्णवों की नित्य प्रकट श्रद्धा हैं। हे माता, कृपया हमें अपने चरणकमलों की छाया प्रदान करके हमारी रक्षा करें।
श्लोक 180: "आपकी माया से सारा जगत मोहग्रस्त है। हे माता, यदि आप हमारी रक्षा नहीं करेंगी, तो कौन करेगा?
श्लोक 181: "आप सभी के उद्धार के लिए प्रकट होती हैं। हे माता, कृपया पीड़ित जीवों को अपना सेवक स्वीकार करें।
श्लोक 182: "आप ब्रह्मा जैसे महापुरुषों द्वारा पूजित हैं। आप समस्त जीवों की बुद्धि हैं। आपका स्मरण करने से मन्त्रों का जप पवित्र हो जाता है।"
श्लोक 183: जब महाप्रभु ने सभी भक्तों की इस प्रकार प्रार्थना को ध्यानपूर्वक सुना, तो वे उन्हें आशीर्वाद देने के लिए तत्पर हो गये।
श्लोक 184: भक्तों ने बार-बार चुनिंदा श्लोकों का पाठ करके प्रणाम और प्रार्थना की।
श्लोक 185: "हे माँ, हम सब आपके चरणकमलों की शरण में हैं। कृपया हम पर अपनी कृपा दृष्टि डालें ताकि हमारा मन आपके चरणकमलों में स्थिर रहे।"
श्लोक 186: जब सभी लोग इस प्रकार प्रभु से प्रार्थना कर रहे थे, तो वे अपनी भुजाएं ऊपर उठाकर रो रहे थे।
श्लोक 187: पवित्र स्त्रियाँ कमरे के अन्दर रो पड़ीं और चन्द्रशेखर का घर परमानंद से भर गया।
श्लोक 188: जैसे ही वे सभी आनंद में डूब गए, रात समाप्त हो गई।
श्लोक 189: आनंद में उन्हें ध्यान ही नहीं रहा कि रात समाप्त हो चुकी है और चमकीला सूरज उग चुका है।
श्लोक 190: रात होते-होते नृत्य बंद हो गया। यह बात सबके दिलों में एक तीखे तीर की तरह चुभ गई।
श्लोक 191: आश्चर्य से भरकर, वे सब इधर-उधर देखने लगे और जोर से चिल्लाने लगे, “रात समाप्त हो गई है!”
श्लोक 192: भक्तों को जो दुःख हुआ उसकी तुलना लाखों पुत्रों को खोने पर हुए दुःख से नहीं की जा सकती।
श्लोक 193: भक्तगण सूर्य को ऐसी अप्रसन्नता से देखते थे कि यदि भगवान की कृपा से उसकी रक्षा न होती तो वह जलकर राख हो जाता।
श्लोक 194: गौरचन्द्र ने उस लीला के पूर्ण होने पर भक्तों के महान शोक के माध्यम से उनकी आसक्ति को बढ़ाने के लिए ऐसा किया।
श्लोक 195: सभी भक्तजन बहुत विलाप करने लगे और पवित्र स्त्रियाँ भूमि पर गिरकर रोने लगीं।
श्लोक 196: ब्रह्माण्ड की माता नारायणी की सभी शक्तियाँ वैष्णवों की पत्नियों के रूप में प्रकट हुई हैं।
श्लोक 197: सभी सतीत्व स्त्रियाँ आपस में रो पड़ीं और माता शची के चरण पकड़ लिये।
श्लोक 198: चारों दिशाओं में भगवान विष्णु की भक्ति में रोने की ध्वनि गूंज उठी। चन्द्रशेखर का घर प्रेम के उल्लास से भर गया।
श्लोक 199: वे वैष्णव जो जन्म-जन्मान्तर से कृष्ण के गुणों को जानते हैं, वे अनायास ही उनके लिए रोते हैं।
श्लोक 200: किसी ने कहा, "हे रात्रि, तुम क्यों समाप्त हो गई हो? हे कृष्ण, तुमने हमें ऐसे सुख से क्यों वंचित कर दिया?"
श्लोक 201: सभी दिशाओं में वैष्णवों को रोते हुए देखकर श्रीशचिनन्दन को दया आ गई।
श्लोक 202: भगवान को भक्तों के प्रति वैसा ही स्नेहपूर्ण लगाव महसूस हुआ जैसा एक माँ अपने बच्चे के प्रति महसूस करती है। फिर उन्होंने सभी को वही भावनाएँ दीं जो एक बच्चे को अपनी माँ के प्रति होती हैं।
श्लोक 203: एक माँ के समान विश्वम्भरा ने स्नेहपूर्वक सभी को स्तनपान कराया।
श्लोक 204: भगवान स्वयं कमला, पार्वती, दया और महानारायणी के रूप में ब्रह्मांड की माता के रूप में प्रकट होते हैं।
श्लोक 205: भगवान ने भगवद्गीता में अपने कथन की पुष्टि की, "मैं पिता और पितामह हूँ। मैं आधार और माता हूँ।"
श्लोक 206: “मैं इस ब्रह्मांड का पिता, माता, आधार और पितामह हूँ।”
श्लोक 207: वे सभी वैष्णव, जो लाखों जन्मों से परम भाग्यशाली थे, अब भगवान के स्तनों से आनंदपूर्वक दूध पी रहे थे।
श्लोक 208: भगवान का स्तन दूध पीकर उनकी विरह भावनाएँ कम हो गईं और वे परमानंद प्रेम की मधुरता में उन्मत्त हो गए।
श्लोक 209: यद्यपि वेदों में भगवान के “आगमन” और “अन्त” का वर्णन है, किन्तु वास्तव में उनकी लीलाओं का कोई अन्त नहीं है।
श्लोक 210: राजाओं के राजा भगवान विश्वम्भर ने नादिया में ऐसी लीलाएं की थीं।
श्लोक 211: सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड में सभी स्थूल और सूक्ष्म तत्व भगवान चैतन्य की अभिव्यक्तियाँ हैं जो बाद में अलग-अलग प्रकट होती हैं।
श्लोक 212: अपनी मधुर इच्छा से ही वे सृष्टि और संहार करते हैं। वे अपनी लीलाओं में से एक लीला के रूप में असंख्य ब्रह्माण्डों की रचना करते हैं।
श्लोक 213: वे प्रभुओं के प्रभु हैं और परम स्वतंत्र हैं। वे जिस रूप में चाहें प्रकट हो जाते हैं। कौन है जो उनकी आज्ञा का उल्लंघन करेगा?
श्लोक 214: फिर भी, उनके सभी रूप परम सत्य हैं। वे जीवों का उद्धार करने के लिए ऐसे महिमामय रूप प्रकट करते हैं।
श्लोक 215: इस तथ्य को समझे बिना ही कुछ पापी व्यक्तियों ने भगवान को गोपी कहकर अपना नाश कर लिया।
श्लोक 216: भगवान के गोपी रूपी अद्भुत नृत्य के विषय में सुनकर, जो चारों वेदों का खजाना है, मनुष्य कृष्ण की भक्ति प्राप्त करता है।
श्लोक 217: उस लीला में नित्यानंद प्रभु ने एक बुजुर्ग महिला की भूमिका निभाई, जबकि गौरचंद्र ने देवी लक्ष्मी का रूप धारण किया।
श्लोक 218: जब भी गौरचन्द्र किसी विशेष रूप में लीला का आनंद लेते हैं, तो नित्यानंद उन लीलाओं के लिए उपयुक्त रूप धारण कर लेते हैं।
श्लोक 219: भगवान् गोपी बन गए और नित्यानन्द वृद्धा बन गए। इसे साक्षात्कार करने वाले के अतिरिक्त और कौन समझ सकता है?
श्लोक 220: केवल कृष्ण की कृपा प्राप्त व्यक्ति ही इसे सत्य रूप से समझ सकता है। अल्पभाग्यवान व्यक्ति नित्यानंद को नहीं पहचान सकते।
श्लोक 221: कोई नित्यानंद को योगी मान सकता है, कोई भक्त मान सकता है, कोई ज्ञानी मान सकता है। वे जो चाहें कह सकते हैं।
श्लोक 222: भले ही नित्यानंद भगवान चैतन्य के सबसे तुच्छ सेवक हों, फिर भी मैं उनके चरणकमलों को अपने हृदय में रखूंगा।
श्लोक 223: इसलिए मैं उस पापी व्यक्ति के सिर पर लात मारता हूँ जो भगवान नित्यानंद की महिमा की अवहेलना करता है और उनकी आलोचना करने का साहस करता है।
श्लोक 224: मध्यखण्ड के विषय, जिनमें भगवान नारायण के लक्ष्मी रूपी नृत्य का वर्णन है, अमृतवर्षा के समान हैं।
श्लोक 225: भगवान ने माता के रूप में नृत्य किया और भक्ति की शिक्षा दी। फिर उन्होंने सभी को स्तनपान कराकर उनकी मनोकामनाएँ पूरी कीं।
श्लोक 226: श्रीआचार्यरत्न के घर पर सात दिनों तक अद्भुत तेज प्रकट हुआ।
श्लोक 227: ऐसा प्रतीत होता था मानो चाँद, सूरज और बिजली एक साथ घर को रोशन कर रहे हों। सौभाग्यशाली व्यक्ति यह देखकर बहुत प्रसन्न होते थे।
श्लोक 228: जो लोग आचार्यरत्न के घर आये, वे अपनी आँखें खोलने में असमर्थ थे।
श्लोक 229: लोगों ने पूछा, "आचार्य के घर में जब हम अपनी आँखें खोलते हैं तो वे अंधी क्यों हो जाती हैं?"
श्लोक 230: यह सुनकर वैष्णवों के हृदय में हर्ष उत्पन्न हुआ, किन्तु उन्होंने कोई स्पष्टीकरण नहीं दिया।
श्लोक 231: भगवान चैतन्य की शक्तियाँ अत्यंत गोपनीय हैं, फिर भी कोई यह नहीं समझ सकता कि ऐसा कैसे है।
श्लोक 232: इस प्रकार गौरचन्द्र ने नवद्वीप में भक्तों के साथ अकल्पनीय लीलाओं का आनंद लिया।
श्लोक 233: हे बन्धुओं, मध्यखण्ड में भगवान चैतन्य की लीलाओं और स्थानों का वर्णन सुनो।
श्लोक 234: श्री चैतन्य और नित्यानंद प्रभु को अपना जीवन और आत्मा मानकर, मैं, वृन्दावनदास, उनके चरणकमलों की महिमा का गान करता हूँ।
