अध्याय 16: भगवान का शुक्लाम्बर के चावल को स्वीकार करना
श्लोक 1: समस्त प्रभुओं के प्रभु गौरचन्द्र की जय हो! विश्वम्भर और उनके प्रिय भक्तों की जय हो!
श्लोक 2: इस प्रकार भगवान विश्वम्भर नवद्वीप में भक्तों के साथ निरन्तर संकीर्तन करते रहे।
श्लोक 3: जब वे रात में कीर्तन कर रहे थे, भगवान ने अंदर से दरवाजा बंद कर दिया ताकि बाहरी लोग अंदर न आ सकें।
श्लोक 4: एक दिन जब भगवान श्रीवास के घर में नृत्य कर रहे थे, तब श्रीवास की सास घर के भीतर छिपी हुई थी।
श्लोक 5: श्रीवास पंडित सहित किसी को भी इस बारे में पता नहीं था। वह कमरे के एक कोने में अनाज की टोकरी के पीछे छिप गई।
श्लोक 6: छिपने से क्या फायदा? उसके पास पर्याप्त सौभाग्य नहीं था, और पर्याप्त सौभाग्य के बिना कोई भी भगवान का नृत्य नहीं देख सकता।
श्लोक 7: नाचते हुए भगवान बार-बार पूछ रहे थे, “आज मैं खुश क्यों नहीं हूँ?”
श्लोक 8: समस्त जीवों के परमात्मा होने के कारण भगवान् सब कुछ जानते हैं। यद्यपि वे सब कुछ जानते हैं, फिर भी वे अपनी लीलाओं का आनंद लेने के लिए इसे प्रकट नहीं करते।
श्लोक 9: नाचते हुए वे बार-बार कह रहे थे, "मुझे कोई खुशी नहीं मिल रही। क्या यहाँ कोई छिपा है?"
श्लोक 10: उन्होंने पूरे घर की तलाशी ली और श्रीवास ने स्वयं सभी कमरों की जाँच की।
श्लोक 11: जब यह निश्चित हो गया कि वहाँ कोई बाहरी व्यक्ति नहीं है, तो उन्होंने कीर्तन जारी रखा। हालाँकि, श्री शचीनंदन को कोई परमानंद महसूस नहीं हुआ।
श्लोक 12: भगवान फिर रुके और बोले, "मुझे खुशी नहीं हो रही। शायद आज कृष्ण मुझ पर दया नहीं कर रहे हैं।"
श्लोक 13: डर के मारे सभी भक्तों ने सोचा, “हमारे अलावा यहां कोई नहीं है।
श्लोक 14: “हमने अवश्य ही कोई अपराध किया होगा, इसलिए भगवान् को कोई प्रसन्नता नहीं हो रही है।”
श्लोक 15: श्रीवास पंडित पुनः अन्दर गये और अपनी सास को वहाँ छिपा हुआ पाया।
श्लोक 16: श्रीवास पंडित कृष्ण के प्रेम में मदमस्त थे। जिसमें बाह्य चेतना नहीं है, वह अभिमानी कैसे हो सकता है?
श्लोक 17: प्रभु के वचनों से उसका शरीर काँप उठा। उसने आदेश दिया कि उसके बाल पकड़कर उसे बाहर फेंक दिया जाए।
श्लोक 18: श्रीवास के अतिरिक्त अन्य किसी को इस बात का पता नहीं था। तब विश्वम्भर आनंद में नाचने लगे।
श्लोक 19: जब भगवान ने कहा, "अब मैं हृदय में आनंद का अनुभव कर रहा हूँ," श्रीवास पंडित मुस्कुराये और कीर्तन में शामिल हो गये।
श्लोक 20: कोलाहलपूर्ण कीर्तन के आनंद में वैष्णव हँसते हुए भूमि पर गिर पड़े।
श्लोक 21: सिंह के समान गौरसुन्दर हर्ष से नाचने लगे और परम शक्तिशाली नित्यानन्द ने भगवान को गिरने से बचाने के लिए अपनी भुजाएं फैला दीं।
श्लोक 22: भगवान चैतन्य की लीलाओं को कौन देख सकता है? केवल वही देख सकता है जिस पर भगवान की कृपा हो।
श्लोक 23: इस प्रकार गौरचन्द्र प्रतिदिन सामान्य जनता की दृष्टि से छिपकर कीर्तन करते थे।
श्लोक 24: एक अन्य दिन जब भगवान को नाचते समय खुशी महसूस नहीं हुई, तो उन्होंने चारों ओर देखा।
श्लोक 25: प्रभु ने कहा, "आज मुझे खुशी क्यों नहीं हो रही? क्या मैंने किसी को नाराज़ किया है?"
श्लोक 26: अद्वैत आचार्य स्वाभाविक रूप से भगवान चैतन्य के भक्त थे। भगवान चैतन्य की सेवा के अलावा उनकी कोई अन्य इच्छा नहीं थी।
श्लोक 27-28: जब भगवान विश्वम्भर विष्णु के सिंहासन पर बैठे और उन्होंने अपने चरणकमलों को सबके सिर पर रखा, और जब भगवान ने अपना ऐश्वर्य प्रकट किया, तो अद्वैत सुख के सागर में तैरने लगा।
श्लोक 29: जब भी भगवान ने कहा, "हे नादा, तुम मेरे सेवक हो," अद्वैत असीम आनंदित हो गया।
श्लोक 30: गौरांग के बारे में अकल्पनीय सत्य को कोई नहीं समझ सकता, जो अगले ही क्षण वैष्णवों के पैर पकड़ लेगा।
श्लोक 31: अपने दांतों के बीच एक तिनका लेकर, वह रोते हुए कहते, "हे प्रिय कृष्ण, आप मेरे जीवन और आत्मा हैं।"
श्लोक 32: वह ऐसे रोते थे कि पत्थर भी पिघल जाता था। प्रभु निरंतर सेवक भाव से अपनी लीलाओं का आनंद लेते थे।
श्लोक 33: जब परमपिता परमेश्वर के रूप में उनका मन विचलित होता तो वे सभी से ऐसे बात करते जैसे कि उन्हें सब कुछ पता ही न हो।
श्लोक 34: “यदि मैं कभी कोई शरारत करूँ तो कृपया मुझे सूचित करें ताकि मैं तुरंत मर जाऊँ।
श्लोक 35: "कृष्ण मेरे प्राण और धन हैं, कृष्ण मेरे धर्म हैं। तुम सब जन्म-जन्मान्तर से मेरे भाई और मित्र हो।
श्लोक 36: "कृष्ण की सेवा के अतिरिक्त मेरा कोई अन्य लक्ष्य नहीं है। मुझे यह समझने में सहायता करें ताकि मेरा मन विचलित न हो।"
श्लोक 37: सभी वैष्णव भय से झिझकने लगे, उनमें बोलने का साहस नहीं था।
श्लोक 38: इस प्रकार, जब भगवान ने व्यक्तिगत रूप से अनुमति दी, तो हर कोई उनके चरण छू सकता था।
श्लोक 39: भगवान सदैव सेवक भाव में रहते थे। जैसे ही वे किसी वैष्णव को देखते, वे आदरपूर्वक खड़े होकर उसके चरणों की धूल ग्रहण कर लेते थे।
श्लोक 40: परिणामस्वरूप, सभी वैष्णव दुःखी हो जाते थे। इसलिए वे उन्हें गले लगाते थे।
श्लोक 41: भगवान अद्वैत को सदैव अपने गुरु के रूप में सम्मान देते थे। इससे अद्वैत अत्यंत दुखी हुआ।
श्लोक 42: उन्हें भगवान की प्रत्यक्ष सेवा करने का अवसर नहीं मिला, बल्कि भगवान उनके चरण पकड़ लेते थे।
श्लोक 43: जिन चरण कमलों का अद्वैत निरंतर ध्यान करता था, वे अब प्रत्यक्ष रूप से उपस्थित थे, और अद्वैत की इच्छा सदैव उनमें लीन रहने की थी।
श्लोक 44: हालाँकि, वह सीधे ऐसा नहीं कर सकता था, क्योंकि भगवान क्रोधित हो जाते थे। फिर भी, वह कभी-कभी भगवान के चरणों की धूल चुरा लेता था।
श्लोक 45: जब भी भगवान परमानंद में अचेत हो जाते, अद्वैत उनके चरणों के पास आ जाता।
श्लोक 46: फिर वह भगवान के चरणों में गिरकर उन्हें प्रणाम करता और अपनी आँखों से आँसुओं से उनके चरण धोता।
श्लोक 47: कभी वे भगवान के चरणों पर अपना सिर रगड़ते, तो कभी छः द्रव्यों से भगवान की पूजा करते।
श्लोक 48: ऐसी गतिविधियाँ केवल अद्वैत के लिए ही संभव थीं, क्योंकि भगवान ने उन्हें दया का महान पात्र बनाया था।
श्लोक 49: इसलिए अद्वैत सबसे श्रेष्ठ है। सभी वैष्णवों ने घोषणा की, "अद्वैत वास्तव में गौरवशाली है।"
श्लोक 50: सिंह-सदृश अद्वैत की ऐसी ही असाधारण महिमा है। किन्तु दुष्ट लोग इस गुप्त सत्य को नहीं जानते।
श्लोक 51: एक दिन जब भगवान विश्वम्भर आनंद में नृत्य कर रहे थे, तो अद्वैत उनके पीछे नृत्य कर रहा था।
श्लोक 52: जब अद्वैत ने देखा कि भगवान बेहोश हो गए हैं, तो उसने चुपके से भगवान के चरणों की धूल ली और उसे अपने शरीर पर मल लिया।
श्लोक 53: भगवान गौरांग असीम शरारतें जानते हैं। जब वे नाचते रहे तो उन्हें कोई खुशी नहीं हुई।
श्लोक 54: प्रभु बोले, "मैं प्रभु को अपने हृदय में क्यों नहीं बसा पा रहा हूँ? मैंने किसका अपमान किया है कि मैं सुखी नहीं हूँ?"
श्लोक 55: "या किसी चोर ने मुझसे चोरी की है? क्या उसी अपराध के कारण मैं नाच नहीं पा रहा हूँ?"
श्लोक 56: "क्या किसी ने मेरे पैरों की धूल चुरा ली है? चिंता मत करो, मुझे सच-सच बताओ।"
श्लोक 57: जब भक्तों ने सबके हृदय में स्थित भगवान के वचन सुने, तो वे कुछ भी नहीं बोले, केवल भय के कारण चुप रहे।
श्लोक 58: अगर वे बोलेंगे, तो उन्हें अद्वैत का सामना करना पड़ेगा, और अगर नहीं बोलेंगे, तो उनका अंत हो जाएगा। यह समझकर अद्वैत ने हाथ जोड़कर उत्तर दिया।
श्लोक 59: "सुनो मेरे प्यारे प्रभु। अगर चोर कोई चीज़ खुलेआम न ले सके, तो उसे चुपके से ले लेना चाहिए।"
श्लोक 60: "मैंने चोरी की है। कृपया मुझे माफ़ कर दीजिए। अगर आपको बुरा लगे तो मैं दोबारा ऐसा नहीं करूँगा।"
श्लोक 61-65: अद्वैत के वचन सुनकर विश्वम्भर अत्यन्त क्रोधित हो गए। क्रोध में उन्होंने अद्वैत की महिमा का वर्णन करना आरम्भ किया। "संपूर्ण जगत का नाश करने पर भी आपकी तृप्ति नहीं होती। नाश के बाद केवल मैं ही शेष रह जाता हूँ। जब आप मेरा नाश करेंगे, तभी आपको सुख प्राप्त होगा। जब आप तपस्वियों, संन्यासियों, योगियों और प्रसिद्ध दार्शनिकों का भी वध करते हैं, तो आपके त्रिशूल से कौन बच सकता है? यदि कोई आपकी कृपा प्राप्त करने आता है, तो आप उसके चरण पकड़कर उसे मार डालते हैं।"
श्लोक 66: “मथुरा से एक महान वैष्णव आपके महिमामय चरणकमलों के दर्शन हेतु आये।
श्लोक 67: “उसे आपके दर्शन से भगवान विष्णु की भक्ति प्राप्त करनी थी, किन्तु आपने उसकी जो भी आध्यात्मिक शक्ति थी, उसे भी नष्ट कर दिया।
श्लोक 68: "तुमने उसके पैरों की धूल उठाकर उसे नष्ट कर दिया। विनाश के कार्य में तुम अत्यंत निर्दयी हो।
श्लोक 69: “कृष्ण ने तुम्हें असंख्य ब्रह्माण्डों में पाई जाने वाली भक्ति प्रदान की है।
श्लोक 70: "फिर भी तुम एक तुच्छ स्रोत से चोरी करते हो। जब किसी तुच्छ प्राणी को नष्ट करने की बात आती है, तो तुम्हें ज़रा भी दया नहीं आती।
श्लोक 71: "तुम एक महान डाकू हो और सभी चोरों में सबसे बड़े हो। तुमने मेरा परम प्रेम चुरा लिया है।"
श्लोक 72: जब भगवान ने इस प्रकार किसी बहाने से सत्य कहा, तो भक्तगण आनंद में डूब गए।
श्लोक 73: "तुमने चोरी की है, मैं क्यों नहीं कर सकता? रुको और देखो मैं चोर से कैसे चोरी करता हूँ।"
श्लोक 74: यह कहकर भगवान ने अद्वैत को पकड़ लिया और उसके चरणों की धूल लेते हुए हंसने लगे।
श्लोक 75-77: अद्वैत, उस शक्तिशाली सिंह-समान गौर का मुकाबला नहीं कर सका, जिसने अद्वैत के चरणों को अपने सिर पर रगड़ा। अद्वैत के चरणों को अपनी छाती से लगाकर भगवान बोले, "देखो, मैंने चोर को कैसे अपने आलिंगन में जकड़ लिया है। चोर सैकड़ों बार चोरी कर सकता है, लेकिन गृहस्थ एक ही झटके में सब कुछ उठा लेता है।"
श्लोक 78-85: अद्वैत ने कहा, "आपने जो कुछ भी कहा है वह सत्य है। परंतु क्या आप गृहस्थ हैं? मैं इस विषय में कुछ नहीं जानता। मेरा प्राण, बुद्धि, मन और शरीर सब आपका है। हे प्रभु, यदि आप मेरा संहार कर दें, तो मेरी रक्षा कौन कर सकता है? आप सुख देने वाले हैं और आप ही दुःख देने वाले भी हैं। यदि आप किसी को दण्ड देते हैं, तो किसका पिता उसकी रक्षा कर सकता है? हे प्रभु, जब नारद जैसे व्यक्तित्व आपके चरणकमलों के दर्शन करने के लिए द्वारका आते हैं, जो उनके प्राण और धन हैं, और आप उनके चरणों की धूल ले लेते हैं, तो वे क्या कर सकते हैं? यह मेरा प्रश्न है। जब आप अपने ही सेवक का संहार करते हैं, तो वह क्या कर सकता है? कृपया विचार करें। आपके चरणों की धूल लेने की तो बात ही क्या, आपकी आज्ञा का उल्लंघन भी कौन कर सकता है? परंतु जब आप इस प्रकार कार्य करते हैं, तो इससे आपकी महिमा में वृद्धि नहीं होती। जैसे ही मैं नष्ट होता हूँ, आपको आनंद आता है।
श्लोक 86: "यह शरीर आपका है। आप इसकी रक्षा कर सकते हैं या इसे नष्ट कर सकते हैं। हे प्रभु, जो आपकी इच्छा हो, वह करें।"
श्लोक 87: विश्वम्भर बोले, "आप भक्ति के भंडारी हैं। इसीलिए मैं आपके चरणकमलों की सेवा करता हूँ।"
श्लोक 88: “यदि कोई आपके चरण कमलों की धूल को अपने शरीर पर मलता है, तो वह कृष्ण के प्रति परमानंद प्रेम की मधुरता में तैर जाएगा।
श्लोक 89: "यदि आप भक्ति का वितरण नहीं करते, तो कोई भी उसे प्राप्त नहीं कर सकता। जान लो कि मैं सब प्रकार से आपका हूँ।
श्लोक 90: "तुम मुझे जहाँ चाहो बेच सकते हो। मैं तुमसे सच कहता हूँ।"
श्लोक 91: अद्वैत पर हुई असाधारण कृपा को देखकर सभी वैष्णव आश्चर्यचकित हो गये।
श्लोक 92: "इस महान व्यक्तित्व ने वास्तव में भगवान की सेवा की है, क्योंकि उन्हें प्राप्त दया के एक अंश की तुलना लाखों मुक्ति से नहीं की जा सकती।
श्लोक 93: “शिव को शायद ही ऐसी कृपा प्राप्त होती है जैसी अद्वैत को भगवान गौरांग से प्राप्त हुई।
श्लोक 94: "हम भी ऐसे भक्त का संग पाकर सौभाग्यशाली हैं। हम इस भक्त की धूलि को अपने पूरे शरीर पर धारण करते हैं।"
श्लोक 95: जब अद्वैत प्रभु जैसे भक्त की आनन्दपूर्वक महिमा की जाती है, तो पापी व्यक्ति अपने पिछले दुष्कर्मों के कारण दुःखी हो जाते हैं।
श्लोक 96: उस समय की बातें वैष्णवों द्वारा कही गई हैं और सब तथ्यपूर्ण हैं। जो उनकी बातों पर संदेह करता है, वह नष्ट हो जाता है।
श्लोक 97: भगवान विश्वम्भर खड़े हुए और “हरि बोल!” का जाप किया, उनके अनुयायी चारों ओर से गा रहे थे।
श्लोक 98: अद्वैत आचार्य आनंद से अभिभूत हो गए। वे सब कुछ भूलकर मदमस्त होकर नाचने लगे।
श्लोक 99: शांतिपुर के स्वामी अद्वैत आचार्य ने अपनी दाढ़ी को छुआ और जोर से दहाड़ते हुए अपनी भौंहें सिकोड़कर नृत्य किया।
श्लोक 100: दिन-रात वे सभी खुशी से गाते थे, “जय कृष्ण, गोपाल, गोविंदा, वनमाली!”
श्लोक 101-102: यद्यपि भगवान नित्यानंद अत्यधिक अभिभूत थे, फिर भी वे भगवान चैतन्य के साथ नृत्य करने में निपुण थे। जब भी भगवान चैतन्य गिरने वाले होते, परम शक्तिशाली नित्यानंद अपनी भुजाएँ फैलाकर उन्हें सावधानी से पकड़ लेते।
श्लोक 103: भगवान गौरांग असीम आनंद में नृत्य कर रहे थे। उस नृत्य का वर्णन करने की शक्ति किसमें है?
श्लोक 104: बलराम और सरस्वती पूर्ण संतुष्टि के साथ उनकी महिमा का गान करते हैं।
श्लोक 105: कभी भगवान् बेहोश हो जाते, कभी उनका शरीर काँप उठता, कभी वे दाँतों तले तिनका दबा लेते, और कभी वे बहुत अभिमानी हो जाते।
श्लोक 106: कभी वे हँसते, कभी गहरी आह भरते, और कभी उदास हो जाते। इस प्रकार भगवान अपना परमानंद प्रेम प्रकट करते।
श्लोक 107: कभी भगवान् वीरासन मुद्रा में बैठते, तो कभी जोर से हँसते।
श्लोक 108: जब उन्होंने सभी पर उनके सौभाग्य के अनुसार कृपा की, तो सभी वैष्णव आनंद के सागर में डूब गए।
श्लोक 109: शुक्लम्बर ब्रह्मचारी को अपने सम्मुख खड़ा देखकर भगवान श्री गौरहरि ने उन पर कृपा की।
श्लोक 110: अब शुक्लम्बर ब्रह्मचारी के विषय में सुनो, जो नवद्वीप में रहते थे, जहाँ भगवान प्रकट हुए थे।
श्लोक 111: वह हमेशा अपने काम में लगे रहते थे और बहुत शांत स्वभाव के थे। हालाँकि किसी को पता नहीं था, फिर भी वह एक महान भक्त थे।
श्लोक 112: वह कंधे पर थैला लेकर नवद्वीप में घर-घर जाकर भिक्षा मांगता था। वह दिन-रात कृष्ण का नाम जपते हुए रोता रहता था।
श्लोक 113: लोग उसे भिखारी समझते थे और इसलिए उसे पहचान नहीं पाते थे। वह इतना गरीब था कि उसे अपना पेट पालने के लिए भीख मांगनी पड़ती थी।
श्लोक 114: दिन में भिक्षा मांगने के बाद ब्राह्मण जो कुछ भी प्राप्त करता था, उसे कृष्ण को अर्पित कर देता था और उनका बचा हुआ भोजन भी स्वीकार कर लेता था।
श्लोक 115: कृष्ण की कृपा पाकर वह आनंदित हो गया, उसे दरिद्रता का पता ही नहीं चला। वह घर-घर घूमते हुए कृष्ण का नाम जपता रहता।
श्लोक 116: भगवान चैतन्य की कृपा के पात्र को कौन पहचान सकता है? केवल वही व्यक्ति पहचान सकता है जिस पर भगवान की कृपा हो।
श्लोक 117: शुक्लम्बर भगवान विष्णु की भक्ति में उसी प्रकार लग गये, जैसे बेचारे दामोदर पहले लग जाते थे।
श्लोक 118: विश्वम्भर ने उस पर इतनी कृपा की कि वह घर के अन्दर रहकर भगवान का नृत्य देख सका।
श्लोक 119: ब्राह्मण को कंधे पर थैला लटकाये आनंद में नाचते देख भगवान और सभी वैष्णव हँस पड़े।
श्लोक 120: जैसे ही विश्वम्भर भगवान के भाव में बैठे, शुक्लम्बर अपना थैला कंधे पर रखकर नाचने, रोने और हंसने लगे।
श्लोक 121: शुक्लम्बर को देखते हुए परम दयालु गौरांग ने उन्हें बार-बार पुकारा, “आओ! आओ!
श्लोक 122-123: "तुम जन्म-जन्मांतर से मेरे दरिद्र सेवक हो। मुझे सब कुछ देकर भीख मांगते हो। मुझे सदैव तुम्हारे भोजन की लालसा रहती है। यदि तुम मुझे न भी दो, तो भी मैं बलपूर्वक उसे लेकर खा लेता हूँ।"
श्लोक 124: "क्या तुम भूल गए कि द्वारका में मैंने तुम्हारे टूटे चावल ज़बरदस्ती खाए थे? भाग्य की देवी कमला ने मेरा हाथ पकड़ लिया था।"
श्लोक 125: ऐसा कहकर विश्वम्भर ने शुक्लम्बर की भिक्षा-पात्र से मुट्ठी भर कच्चे चावल निकाले और उसे खाने लगे।
श्लोक 126: शुक्लम्बर ने कहा, "हे प्रभु, आपने मुझे बर्बाद कर दिया! ये चावल टूटे हुए कणों से भरे हैं!"
श्लोक 127: भगवान ने उत्तर दिया, "मैं तुम्हारे टूटे हुए चावल खाता हूँ, और अभक्तों द्वारा अर्पित अमृत से अपना मुँह मोड़ लेता हूँ।"
श्लोक 128: जो भगवान् स्वतंत्र हैं, जो आनंद में पूर्ण हैं, जो भक्तों के प्राण हैं, उन्होंने कच्चे चावल खा लिए। उन्हें कौन रोक सकता था?
श्लोक 129: भगवान की करुणा देखकर सभी भक्तगण सिर पकड़कर रोने लगे।
श्लोक 130: रोते हुए कौन कहाँ गिरा, किसी को पता ही नहीं चला। ऐसी करुणा देखकर हर कोई अभिभूत था।
श्लोक 131: फिर वे बड़े आनंद से कृष्ण की महिमा का गान करने लगे। बच्चों से लेकर बूढ़ों तक, सभी रो पड़े।
श्लोक 132: किसी ने अपने दांतों के बीच पुआल रखा, किसी ने प्रणाम किया, और किसी ने कहा, “हे प्रभु, मुझे कभी मत छोड़ो।”
श्लोक 133: वैकुण्ठ के भगवान ने प्रसन्नतापूर्वक वह चावल खाया तो धर्मात्मा शुक्लम्बर भूमि पर लोटने लगे।
श्लोक 134: भगवान बोले, "सुनो, शुक्लम्बर ब्रह्मचारी! मैं तुम्हारे हृदय में निरन्तर लीलाओं का आनन्द लेता हूँ।
श्लोक 135: "जब तुम खाते हो, तो मैं खाता हूँ। जब तुम भीख माँगने के लिए घूमते हो, तो वह मेरा चलना है।"
श्लोक 136: "मैंने प्रेम-भक्ति बाँटने के लिए अवतार लिया है। तुम जन्म-जन्मान्तर से मेरे प्रिय सेवक हो।
श्लोक 137: "अब मैं तुम्हें प्रेम-भक्ति देता हूँ। निश्चय जान लो कि प्रेम-भक्ति ही मेरा जीवन और आत्मा है।"
श्लोक 138: शुक्लम्बर का आशीर्वाद सुनकर सभी वैष्णवों ने "जय! जय! हरि! हरि!" का जाप किया।
श्लोक 139: लक्ष्मीजी के सेवक द्वार-द्वार भीख मांगते हैं। कौन भाग्यशाली जीव ऐसी लीलाओं का रहस्य समझ सकता है?
श्लोक 140: शुक्लम्बर ने दस घरों से भिक्षा मांगकर जो भी चावल एकत्र किया, उसे लक्ष्मी के पति गौरचन्द्र ने बलपूर्वक खा लिया।
श्लोक 141: भगवान, जो दिव्य गुणों के भंडार हैं, ने स्वयं वेदों के माध्यम से भोजन अर्पित करने के नियमों को समझाया है।
श्लोक 142: वे तब तक कोई वस्तु स्वीकार नहीं करते जब तक कि वह उन नियमों के अनुसार अर्पित न की जाए। परन्तु अपने भक्तों के लिए वे उन सभी आदेशों को तोड़ देते हैं।
श्लोक 143: शुक्लम्बर के चावल का ग्रहण इसका प्रमाण है। इसलिए भक्ति सभी नियमों का प्राण है।
श्लोक 144-145: सभी नियम और विनियम भक्ति के सेवक हैं। जो इससे व्यथित होता है, वह परास्त हो जाता है। वेदव्यास ने कहा है कि भक्ति ही सभी नियमों का मूल है, और गौरांग ने इसका प्रत्यक्ष प्रमाण दिया है।
श्लोक 146: ब्राह्मण ने चावल को मुद्राओं के साथ अर्पित नहीं किया, न ही उसे अर्पित किया, फिर भी भगवान ने उत्सुकता से उसे खा लिया।
श्लोक 147: भौतिक भोगों के अहंकार में अंधे हुए लोग इस रहस्य को नहीं समझ सकते। अपनी संतान, धन और पारिवारिक प्रतिष्ठा के मद में चूर वे वैष्णव को पहचान नहीं पाते।
श्लोक 148: कृष्ण कभी भी ऐसे व्यक्ति का प्रसाद और पूजा स्वीकार नहीं करते जो किसी वैष्णव का उपहास करता है, उसे मूर्ख या दरिद्र समझता है।
श्लोक 149: "परम पुरुषोत्तम भगवान उन भक्तों को अत्यंत प्रिय होते हैं जिनके पास कोई भौतिक संपत्ति नहीं होती, परन्तु जो भगवान की भक्ति में पूर्णतः आनंदित होते हैं। वास्तव में, भगवान ऐसे भक्तों की भक्तिमय गतिविधियों का आनंद लेते हैं। जो लोग भौतिक शिक्षा, धन, कुलीनता और सकाम कर्मों से फूले हुए हैं, वे भौतिक वस्तुओं के स्वामी होने का अत्यधिक अभिमान करते हैं, और प्रायः भक्तों का उपहास करते हैं। ऐसे लोग यदि भगवान की पूजा भी करें, तो भी भगवान उन्हें कभी स्वीकार नहीं करते।"
श्लोक 150: सभी वेद गाते हैं, "कृष्ण उन लोगों के जीवन और आत्मा हैं जिनके पास कोई भौतिक संपत्ति नहीं है।" गौरांग ने स्वयं इसका प्रदर्शन किया।
श्लोक 151: जो यह सुनता है कि भगवान ने शुक्लम्बर के चावल किस प्रकार खाये, वह भगवान चैतन्य के चरणों में अनन्य भक्ति प्राप्त करता है।
श्लोक 152: श्री चैतन्य और नित्यानंद प्रभु को अपना जीवन और आत्मा मानकर, मैं, वृन्दावनदास, उनके चरणकमलों की महिमा का गान करता हूँ।
