सिद्धा ब्रह्म-सुखे मग्ना दैत्याश् च हरिणा हताः

"सिद्ध वहाँ निवास करते हैं, वे ब्रह्म के आनंद में लीन रहते हैं। भगवान द्वारा मारे गए दैत्य भी उस स्थान को प्राप्त करते हैं।" और महाप्रसाद का अनादर करने के लिए:

ब्रह्मवन्निरविकारं हि यथा विष्णुस्तथैव तत

विकारं ये प्रकुर्वंति भक्षणे तद्द्विजाति

कुष्ठ-व्याधि-समायुक्तः पुत्रदार-विर्जित

निरयं यांति ते विप्रा तस्मानार्वर्तते पुनः

"हे ब्राह्मणो, श्री हरि को अर्पित किये गये भोगाध्यात्मिक हैं, अनश्वर हैं और उनमें और विष्णु में कोई भेद नहीं है। जो विकृत मानसिकता वाले लोग उन्हें भौतिक मानते हैं वे कुष्ठ रोग से पीड़ित होंगे, पुत्र, पत्नी और परिवार से रहित रहेंगे और वे नरक के सबसे अंधेरे क्षेत्र में जाएंगे जहां से वे कभी वापस नहीं लौटेंगे।" (हरि-भक्ति-विलास 9.404, 405) यह भी कहा गया है:

यो व्यक्ति न्याय रहितम अन्येनं श्रृणोति यात्स्तव

उभौ नरकं घोरं व्रजतः कालाम अक्षयं

"वह जो एक आचार्य का वेश और स्थान धारण करता है, जो श्रीमद् भागवतम और अन्य शास्त्रों के निष्कर्षों के खिलाफ बोलता है, और जो श्री कृष्ण के उचित महिमामंडन के विपरीत कीर्तन करता है, वह निश्चित रूप से अपने शिष्यों और अन्य सभी के साथ जो भी इस तरह की गैर-भक्तिपूर्ण बातें और कीर्तन सुनते हैं, वह अनगिनत जन्मों के लिए नरक जाता है।" (हरि-भक्ति-विलास 1.101) चूंकि इस तरह के श्लोकों के निष्कर्ष मुकुंद के विचारों की तरंगों में प्रकट हुए और परिणामस्वरूप, उसमें निराशा की भावना पैदा हुई, मुकुंद "लाखों जन्मों के बाद, उसे भक्ति प्राप्त होगी" जैसे आश्वासन देने वाले शब्दों द्वारा उस स्थिति से मुक्त होने पर बहुत खुश हुआ। उसे श्री चैतन्य की असीम दया याद आई, वह भगवान के प्रेम से अभिभूत हो गया और उत्साह के साथ नृत्य करने लगा। एक दिन वह भगवान के दर्शन प्राप्त करेगा- यही मुकुंद के उल्लास का कारण था।