श्री चैतन्य भागवत  »  खण्ड 2: मध्य-खण्ड  »  अध्याय 1: भगवान के प्रतिष्ठान का प्रारंभ और कृष्ण-संकीर्तन पर निर्देश  » 
 
 
 
श्लोक 1:  मैं श्री चैतन्य महाप्रभु और श्री नित्यानंद प्रभु को सादर प्रणाम करता हूँ, जिनकी भुजाएँ घुटनों तक फैली हैं, जिनका रंग पिघले हुए सोने के समान है और जिन्होंने भगवान के पवित्र नामों के सामूहिक कीर्तन का शुभारंभ किया। उनके नेत्र कमल पुष्प की पंखुड़ियों के समान हैं। वे जीवों के पालनकर्ता, ब्राह्मणों में श्रेष्ठ, इस युग के धार्मिक सिद्धांतों के रक्षक, ब्रह्मांड के उपकारक और सभी अवतारों में परम दयालु हैं।
 
श्लोक 2:  हे प्रभु, आप नित्य विद्यमान हैं—भूत, वर्तमान तथा भविष्य में भी—फिर भी आप श्री जगन्नाथ मिश्र के पुत्र हैं। मैं आपको, आपके सहयोगियों (आपके भक्त सेवकों), आपके पुत्रों (आपके गोस्वामी शिष्यों या भक्ति सेवा की विधियों, जैसे पवित्र नाम का सामूहिक जप) और आपकी सहचरियों (जो, विधि-विधान के अनुसार, विष्णुप्रिया, जो भू-शक्ति हैं; लक्ष्मीप्रिया, जो श्री-शक्ति हैं; और नवद्वीप, जो नीला, लीला या दुर्गा हैं; या जो, भक्ति-सिद्धांतों के अनुसार, दो गदाधरों, नरहरि, रामानंद, जगदानंद, आदि को संदर्भित करती हैं) सहित बारंबार नमस्कार करता हूँ।
 
श्लोक 3:  ब्राह्मणों के राजा विश्वम्भर की जय हो! विश्वम्भर के प्रिय भक्तों के समुदाय की जय हो!
 
श्लोक 4:  परम संयमी गौरचन्द्र की जय हो, जो धर्म के सेतु हैं! उनके परम आकर्षक रूप की जय हो, जो पवित्र नामों के सामूहिक जप का साकार रूप है!
 
श्लोक 5:  उन प्रभु की जय हो, जो नित्यानंद के मित्र, धन और प्राण हैं! गदाधर और अद्वैत प्रेम के धाम की जय हो!
 
श्लोक 6:  जगदानंद के परम प्रिय भगवान की जय हो! वक्रेश्वर और काशीश्वर के हृदय और आत्मा की जय हो!
 
श्लोक 7:  श्रीवास आदि भक्तों के स्वामी की जय हो! हे प्रभु, जीवों पर अपनी कृपादृष्टि बनाइए!
 
श्लोक 8:  मध्यखण्ड के विषय अमृत के समान हैं। जो कोई इन कथाओं को सुनेगा, उसके हृदय से नास्तिकता नष्ट हो जाएगी।
 
श्लोक 9:  हे प्रिय बंधुओं, कृपया मध्यखण्ड की कथा ध्यानपूर्वक सुनो, जिसमें संकीर्तन लीलाओं का प्रारम्भ वर्णित है।
 
श्लोक 10:  जैसे ही श्री गौरसुन्दर गया से लौटे, सम्पूर्ण नदिया नगरी इस समाचार से भर गयी।
 
श्लोक 11:  प्रभु के सभी मित्र और रिश्तेदार उन्हें देखने दौड़े चले आए। कुछ जल्दी आए, कुछ बीच में आए, और कुछ बाद में।
 
श्लोक 12:  भगवान ने सभी से उचित ढंग से बात की और विश्वम्भर को देखकर सभी प्रसन्न हो गये।
 
श्लोक 13:  सभी ने भगवान का अभिवादन किया और उन्हें घर ले गए, जहाँ विश्वम्भर ने उन्हें अपनी तीर्थयात्रा की कथा सुनाई।
 
श्लोक 14:  भगवान ने कहा, "आप सभी के आशीर्वाद से, मैं बिना किसी कठिनाई के गया धाम पहुँच गया।"
 
श्लोक 15:  प्रभु ने इतनी विनम्रता से बात की कि सभी लोग पूरी तरह संतुष्ट हो गए।
 
श्लोक 16:  कुछ लोगों ने भगवान के सिर पर हाथ रखकर कहा, "आप दीर्घायु हों।" अन्य लोगों ने मंत्रोच्चार करते हुए उनके विभिन्न अंगों को स्पर्श किया।
 
श्लोक 17:  कुछ लोगों ने भगवान की छाती पर हाथ रखकर उन्हें आशीर्वाद दिया: "गोविन्द आप पर सुखदायक और आनंदमय कृपा करें।"
 
श्लोक 18:  परम भाग्यशाली माता शची अपने पुत्र को देखकर आनंद से भर गईं और अपने आप को भूल गईं।
 
श्लोक 19:  लक्ष्मी के पिता का परिवार बहुत प्रसन्न हुआ और अपने पति का मुख देखते ही लक्ष्मी का दुःख दूर हो गया।
 
श्लोक 20:  सभी वैष्णव प्रसन्न हो गए और कुछ तो तुरन्त भगवान के दर्शन के लिए चल पड़े।
 
श्लोक 21:  प्रभु ने विनम्रतापूर्वक सभी से बात करने के बाद उन्हें अलविदा कहा और वे सभी अपने घर लौट गए।
 
श्लोक 22:  इसके बाद भगवान कुछ भक्तों को कुछ गोपनीय विषयों पर चर्चा करने के लिए एकांत स्थान पर ले गए।
 
श्लोक 23:  भगवान ने कहा, "हे मित्रों, कृपया कृष्ण के उन चमत्कारों के बारे में सुनो जो मैंने देखे हैं।
 
श्लोक 24:  “जैसे ही मैंने गया में प्रवेश किया, मुझे अत्यंत शुभ ध्वनियाँ सुनाई दीं।
 
श्लोक 25:  हज़ारों-हज़ार ब्राह्मण वेदों से प्रार्थनाएँ कर रहे थे। उन्होंने कहा, 'आओ और उस पवित्र स्थान को देखो जहाँ भगवान विष्णु ने अपने चरण कमल धोए थे।'
 
श्लोक 26:  “जब कृष्ण पहले गया आये थे, तो उन्होंने उस स्थान पर अपने पैर धोये थे।
 
श्लोक 27-28:  "भगवान के चरणकमलों के स्पर्श से गंगाजी महिमावान हो गईं और भगवान शिव ने उस जल को अपने सिर पर धारण करके उसकी महिमा को अनुभव किया। भगवान के चरणकमलों को धोने वाले जल के प्रभाव से वह स्थान पादोडक तीर्थ के नाम से प्रसिद्ध हुआ।"
 
श्लोक 29:  जैसे ही भगवान ने पादपद्मतीर्थ का नाम दोहराया, उनकी आँखों से लगातार आँसू बहने लगे।
 
श्लोक 30:  अंततः भगवान अपना संयम खो बैठे और कृष्ण का नाम पुकारते हुए जोर-जोर से रोने लगे।
 
श्लोक 31:  पुष्प वाटिका प्रेमाश्रुओं से भर गई और भगवान ने कृष्ण का नाम जपते हुए गहरी आह भरी।
 
श्लोक 32:  भगवान का पूरा शरीर रोंगटे खड़े होने से सजा हुआ था, और वे स्थिर रहने में असमर्थ थे क्योंकि उनका शरीर तीव्र रूप से कांपने लगा था।
 
श्लोक 33:  श्रीमान पंडित और अन्य भक्तगण देख रहे थे कि भगवान कृष्ण के प्रति तीव्र प्रेम से भरकर रो रहे हैं।
 
श्लोक 34:  भगवान के नेत्रों से प्रेमाश्रु चारों दिशाओं में बहने लगे, मानो गंगाजी वहाँ प्रकट हो गई हों।
 
श्लोक 35:  वहां उपस्थित सभी लोग आश्चर्यचकित हो गए और सोचने लगे, "हमने उन्हें पहले कभी इस रूप में नहीं देखा था।"
 
श्लोक 36:  “उसे अवश्य ही भगवान कृष्ण की कृपा प्राप्त हुई होगी, या शायद उसने रास्ते में कुछ अद्भुत देखा होगा।”
 
श्लोक 37:  थोड़ी देर बाद भगवान को अपनी चेतना वापस आ गई और वे वहां उपस्थित सभी लोगों से बात करने लगे।
 
श्लोक 38:  प्रभु ने कहा, "हे मित्रों, आज घर लौट जाओ। मैं तुम्हें बता दूँगा कि कहाँ आना है ताकि हम कल मिल सकें।"
 
श्लोक 39:  “मैं एकांत स्थान में तुम्हें अपने दुखों के बारे में बताना चाहता हूँ।
 
श्लोक 40:  “आप और सदाशिव कल सुबह शुक्लम्बर ब्रह्मचारी के घर आएँ।”
 
श्लोक 41:  सभी से बात करने के बाद विश्वम्भर ने उन्हें विदा किया और फिर अपने कर्तव्यों का पालन किया।
 
श्लोक 42:  भगवान के शरीर में कृष्ण का परमानंद प्रेम निरन्तर दृष्टिगोचर होता था और वे अपने व्यवहार में अत्यन्त त्यागी हो जाते थे।
 
श्लोक 43:  माता शची अपने पुत्र के आचरण को समझ नहीं सकीं, फिर भी उसे देखकर वे अत्यन्त प्रसन्न हुईं।
 
श्लोक 44:  भगवान रोते हुए कृष्ण का नाम पुकार रहे थे। उनकी माँ ने देखा कि आँगन आँसुओं से भर गया था।
 
श्लोक 45:  भगवान चिल्लाये, "कृष्ण कहाँ हैं? कृष्ण कहाँ हैं?" इस प्रकार पुकारते हुए उनका प्रेम निरंतर बढ़ता गया।
 
श्लोक 46:  उनकी माता कुछ समझ नहीं सकीं, इसलिए उन्होंने हाथ जोड़कर गोविंदा से रक्षा की याचना की।
 
श्लोक 47:  जैसे ही परम प्रभु ने स्वयं को प्रकट करना आरम्भ किया, असंख्य ब्रह्माण्ड आनन्दित हो उठे।
 
श्लोक 48:  भगवान के प्रेम वितरण की शुभ शुरुआत के बारे में सुनकर भक्तगण तुरंत आ गए।
 
श्लोक 49:  भगवान के दर्शन हेतु आये सभी वैष्णवों का भगवान ने हार्दिक स्वागत किया।
 
श्लोक 50:  “कल शुक्लम्बर के घर पर मिलो, जहाँ मैं एकांत में तुम्हें अपना दुःख बताऊँगा।”
 
श्लोक 51:  श्रीमान पंडित आनंद से भर गए। भगवान के प्रेम का अद्भुत प्रकटीकरण देखकर वे आनंदित हुए।
 
श्लोक 52:  अगली सुबह जल्दी ही अपना काम निपटाने के बाद, वह एक टोकरी लेकर खुशी-खुशी फूल इकट्ठा करने चला गया।
 
श्लोक 53:  श्रीवास के घर में एक कुन्द पुष्प का वृक्ष था जो कल्पवृक्ष के अवतार के समान प्रतीत होता था।
 
श्लोक 54:  वैष्णव उस वृक्ष से अपनी इच्छानुसार जितने चाहें उतने फूल तोड़ लेते थे, लेकिन फूलों की आपूर्ति सदैव अक्षय और अखंड रहती थी।
 
श्लोक 55:  सुबह उठने के बाद सभी भक्तगण नियमित रूप से वहां फूल इकट्ठा करने के लिए एकत्र होते थे।
 
श्लोक 56:  गदाधर, गोपीनाथ, रमाई और श्रीवास सभी ने फूल तोड़ते समय कृष्ण के विषयों पर चर्चा करते हुए दिव्य मधुरता का आनंद लिया।
 
श्लोक 57:  उसी समय श्रीमान पंडितजी मुस्कुराते हुए वहां पहुंचे।
 
श्लोक 58:  सबने कहा, “लगता है आज आप बहुत खुश हैं?” श्रीमान पंडित ने उत्तर दिया, “निःसंदेह, इसका एक अच्छा कारण है।”
 
श्लोक 59:  भक्तों ने कहा, “कृपया समझाएँ।” तब श्रीमान पंडित ने कहा, “कृपया कारण सुनिए।
 
श्लोक 60:  “एक अत्यंत अद्भुत और असंभव घटना घटित हुई है: निमाई पंडित सबसे महान वैष्णव बन गए हैं।
 
श्लोक 61:  “यह सुनकर कि वे गया से प्रसन्नतापूर्वक लौट आये हैं, मैं कल दोपहर को उनका स्वागत करने गया।
 
श्लोक 62:  "उन्होंने जो कुछ भी कहा, उससे संसार के प्रति उनकी घोर घृणा प्रकट हुई। उन्होंने एक क्षण के लिए भी अहंकार नहीं दिखाया।"
 
श्लोक 63:  “एकांत स्थान पर उन्होंने कृष्ण और विभिन्न स्थानों पर देखे गए चमत्कारों के बारे में बोलना शुरू किया।
 
श्लोक 64:  “जैसे ही उन्होंने पाद-पद्म-तीर्थ का नाम लिया, उनके आस-पास का क्षेत्र उनके आँसुओं से भर गया।
 
श्लोक 65:  उसका सारा शरीर काँपने लगा और उसके सारे रोंगटे खड़े हो गए। 'हे कृष्ण!' पुकारते हुए वह ज़मीन पर गिर पड़ा।
 
श्लोक 66:  जब वे अचेत हुए, तो उनके शरीर में जीवन का कोई निशान नहीं था। थोड़ी देर बाद, एक चौंकी हुई हरकत के साथ, उन्हें बाहरी चेतना वापस आ गई।
 
श्लोक 67:  "तब अंततः वे कृष्ण का नाम पुकारते हुए आँसू बहाने लगे। ऐसा प्रतीत हुआ मानो स्वयं गंगा उनकी आँखों से बह रही हों।
 
श्लोक 68:  “मैंने उनमें जो भक्ति देखी है, उसके कारण अब मैं उन्हें एक साधारण मनुष्य नहीं मानता।
 
श्लोक 69:  “बाहरी चेतना वापस आने पर उन्होंने केवल इतना कहा, ‘हम कल सुबह-सुबह शुक्लम्बर के घर पर मिलेंगे।’
 
श्लोक 70:  “मैं अपना दुःख आपको, सदाशिव और मुरारी पंडित को बताना चाहता हूँ।”
 
श्लोक 71:  “मैंने जो शुभ समाचार तुम्हें दिया है, उस पर विश्वास करने के लिए हर कारण मौजूद है।”
 
श्लोक 72:  श्रीमान पंडित से यह समाचार सुनकर भक्तों ने प्रसन्नतापूर्वक हरि नाम का कीर्तन किया।
 
श्लोक 73:  उदार श्रीवास सबसे पहले बोले, “कृष्ण हमारे परिवार की वृद्धि करें।”
 
श्लोक 74:  हमारा परिवार बढ़े।
 
श्लोक 75:  जब सभी भक्तगण प्रसन्नतापूर्वक कृष्ण विषय पर चर्चा कर रहे थे, तो एक अत्यंत शुभ और मनमोहक ध्वनि उत्पन्न हुई।
 
श्लोक 76:  सभी भक्त बार-बार यही कहते थे, "ऐसा ही हो। सभी लोग कृष्णचन्द्र के चरणकमलों की पूजा करें।"
 
श्लोक 77:  इस प्रकार फूल चुनने के बाद सभी भक्तगण अपनी दैनिक पूजा करने के लिए अपने घरों को लौट गए।
 
श्लोक 78:  श्रीमान पंडित गंगा के तट पर शुक्लम्बर ब्रह्मचारी के घर गए।
 
श्लोक 79:  जब गदाधर प्रभु को यह समाचार मिला तो वे तुरन्त शुक्लम्बर के घर गये।
 
श्लोक 80:  यह सोचकर कि, “मुझे सुनने दो कि वे कृष्ण के कौन से विषय सुनाएंगे,” गदाधर शुक्लम्बर के घर के अंदर छिप गया।
 
श्लोक 81:  शीघ्र ही सदाशिव, मुरारी, श्रीमान और शुक्लम्बर जैसे भगवान के समर्पित साथी वहाँ एकत्रित हो गये।
 
श्लोक 82:  उस समय द्विजों के राजा विश्वम्भर वहाँ एकत्रित वैष्णवों से मिलने आये।
 
श्लोक 83:  सबने बड़ी प्रसन्नता से उनका अभिवादन किया, परन्तु भगवान ने कोई बाह्य दर्शन नहीं दिया।
 
श्लोक 84:  जैसे ही भगवान ने भक्तों को देखा, उन्होंने भक्ति की विशेषताओं का बखान करते हुए श्लोक सुनाना प्रारम्भ कर दिया।
 
श्लोक 85:  "मैंने अपने प्रभु को प्राप्त कर लिया, परन्तु, हे प्रभु, वे कहाँ चले गए?" ऐसा कहकर प्रभु एक खंभा पकड़े हुए भूमि पर गिर पड़े।
 
श्लोक 86:  भगवान के दबाव से घर का खंभा टूट गया। जैसे ही वे ज़मीन पर गिरे, उनके बाल बिखर गए और वे विलाप करने लगे, "कृष्ण कहाँ हैं?"
 
श्लोक 87:  जैसे ही भगवान “हे कृष्ण” कहते हुए भूमि पर गिरे, सभी भक्त लड़खड़ाकर भूमि पर गिर पड़े।
 
श्लोक 88:  गदाधर पंडित कमरे में ही बेहोश होकर गिर पड़े। कोई नहीं जानता था कि कौन किस पर गिरा।
 
श्लोक 89:  कृष्ण के प्रेम में मग्न होकर सभी भक्त अचेत हो गए और देवी जाह्नवी विस्मय से मुस्कुराने लगीं।
 
श्लोक 90:  कुछ समय पश्चात विश्वम्भर को चेतना वापस आ गई और वे कृष्ण का नाम पुकारते हुए जोर-जोर से रोने लगे।
 
श्लोक 91:  "हे कृष्ण, हे मेरे प्रभु! आप कहाँ चले गए?" ऐसा कहकर भगवान पुनः भूमि पर गिर पड़े।
 
श्लोक 92:  शचीपुत्र कृष्ण के प्रेम से रो पड़ा और भगवान के चारों ओर उपस्थित सभी भक्तगण भी जोर-जोर से रोने लगे।
 
श्लोक 93:  भगवान बार-बार जोर से जमीन पर गिरे, लेकिन प्रेमोन्मत्त होने के कारण उन्हें कुछ भी महसूस नहीं हुआ।
 
श्लोक 94:  आनंदित प्रेम में कीर्तन और रोने की ध्वनि ने मिलकर शुक्लम्बर के घर को ईश्वर के प्रेम से भर दिया।
 
श्लोक 95:  कुछ समय बाद विश्वम्भर शांत होकर बैठ गये, फिर भी उनके हृदय में प्रेम की धारा प्रवाहित होती रही।
 
श्लोक 96:  तब भगवान ने पूछा, “कक्ष के अन्दर कौन है?” शुक्लम्बर ब्रह्मचारी ने उत्तर दिया, “आपका गदाधर अन्दर है।”
 
श्लोक 97:  गदाधर ने अपना सिर नीचे झुका लिया और रो पड़े। यह देखकर भगवान विश्वम्भर बहुत संतुष्ट हुए।
 
श्लोक 98:  भगवान बोले, "हे गदाधर, तुम सचमुच परम भाग्यशाली हो। बचपन से ही तुमने अपना मन कृष्ण में दृढ़ता से लगाया है।
 
श्लोक 99:  "मैंने अपना समय व्यर्थ प्रयासों में गँवा दिया। हालाँकि मुझे वह अमूल्य निधि प्राप्त थी, परन्तु ईश्वरीय कृपा से मैंने उसे खो दिया।"
 
श्लोक 100:  ऐसा कहकर विश्वम्भर पुनः भूमि पर गिर पड़े और उनका सम्पूर्ण शरीर, जो सबके लिए पूजनीय है, धूल से ढक गया।
 
श्लोक 101:  प्रभु बार-बार होश में आते और बार-बार बेहोश हो जाते। हालाँकि उनकी नाक और चेहरा ज़मीन पर गिरे, फिर भी ईश्वरीय कृपा से उनकी रक्षा हुई।
 
श्लोक 102:  प्रेमाश्रु की अधिकता के कारण वे अपनी आँखें नहीं खोल पा रहे थे। कृष्ण के नाम के अलावा उनके सुन्दर मुख से कुछ भी नहीं निकल रहा था।
 
श्लोक 103:  विश्वम्भर ने उपस्थित लोगों की गर्दन पकड़कर रोते हुए पूछा, "हे भाइयों, मुझे शीघ्र बताओ कि कृष्ण कहाँ हैं?"
 
श्लोक 104:  भगवान की तीव्र लालसा देखकर सभी भक्त रो पड़े। वे सब बोल नहीं पा रहे थे।
 
श्लोक 105:  भगवान ने कहा, "कृपया मेरा संकट दूर करें। मुझे महाराज नन्द का पुत्र लाएँ।"
 
श्लोक 106:  यह कहकर प्रभु ने गहरी आह भरी और बार-बार रोए। उनके बाल खुले हुए थे और ज़मीन पर बिखरे हुए थे।
 
श्लोक 107:  इस आनंदमय अवस्था में पूरा दिन एक क्षण के समान बीत गया। फिर भगवान ने भक्तों से कुछ देर के लिए विदा ली।
 
श्लोक 108:  गदाधर, सदाशिव, श्रीमान पंडित और शुक्लम्बर आदि भक्तगण आश्चर्यचकित हो गये।
 
श्लोक 109:  भगवान द्वारा प्रदर्शित परमानंद के रूपांतरण को देखकर वे सभी अवाक रह गए तथा बाह्य चेतना भी खो बैठे।
 
श्लोक 110:  वे सभी प्रसन्नतापूर्वक वैष्णव समुदाय के पास गए और सारी घटना विस्तारपूर्वक सुनाई।
 
श्लोक 111:  समाचार सुनकर सभी महान भक्तगण “हरि, हरि” का जाप करने लगे और रोने लगे।
 
श्लोक 112:  वे सभी प्रेम के इस अद्भुत प्रदर्शन को सुनकर आश्चर्यचकित हो गए। उनमें से कुछ ने कहा, "शायद परमपिता परमेश्वर प्रकट हो गए हैं।"
 
श्लोक 113:  दूसरों ने कहा, “यदि निमाई पंडित अच्छे भक्त बन जाएं, तो हम आसानी से नास्तिकों के सिर फाड़ सकते हैं।”
 
श्लोक 114:  उनमें से कुछ ने कहा, "यह निश्चित जान लो कि यह कृष्ण के रहस्यों में से एक है। इसमें कोई संदेह नहीं है।"
 
श्लोक 115:  दूसरों ने कहा, "ईश्वर पुरी के साथ संगति करके, उन्होंने गया में कृष्ण का कुछ स्वरूप अवश्य देखा होगा।"
 
श्लोक 116:  इस प्रकार सभी भक्तजन आपस में आनन्दपूर्वक विभिन्न विषयों पर चर्चा करते रहे।
 
श्लोक 117:  सभी ने मिलकर भगवान को आशीर्वाद देते हुए कहा, "वे कृष्ण की कृपा के पात्र बनें।"
 
श्लोक 118:  सभी भक्त आनंदित होकर कीर्तन करने लगे। कुछ गा रहे थे, कुछ नाच रहे थे, और कुछ रो रहे थे।
 
श्लोक 119:  इस प्रकार सभी भक्तगण आनन्दपूर्वक अपना समय व्यतीत करते रहे, तथा भगवान् अपने ही भाव में मग्न रहे।
 
श्लोक 120:  आंशिक बाह्य चेतना में लौटकर विश्वम्भर गंगादास पंडित के घर गए।
 
श्लोक 121:  भगवान ने अपने गुरु के चरणों में प्रणाम किया, गुरु तुरंत आदरपूर्वक उठे और भगवान को गले लगा लिया।
 
श्लोक 122:  उसके गुरु ने कहा, "प्रिय, तुम्हारा जीवन गौरवशाली है। तुमने अपने माता-पिता, दोनों के परिवारों का उद्धार किया है।"
 
श्लोक 123:  आपके शिष्य तो केवल आपको ही अपना गुरु मानते हैं; वे तो ब्रह्मा जी के लिए भी अपनी पुस्तकें नहीं खोलते।
 
श्लोक 124:  "अब जब आप लौट आए हैं, तो कल से आपको पढ़ाना शुरू कर देना चाहिए। आज ही घर जाइए।"
 
श्लोक 125:  अपने गुरु को प्रणाम करके विश्वम्भर चले गए। अपने शिष्यों से घिरे हुए, वे तारों के बीच चन्द्रमा के समान प्रतीत हो रहे थे।
 
श्लोक 126:  इसके बाद भगवान मुकुन्द संजय के घर गए, जहाँ वे चण्डीमण्डप में बैठ गए।
 
श्लोक 127:  अपने सम्बन्धियों के साथ परम धर्मात्मा मुकुन्द संजय को असीम सुख का अनुभव हुआ।
 
श्लोक 128:  भगवान ने पुरुषोत्तम संजय को गले लगा लिया और उनके शरीर को आँसुओं से भिगो दिया।
 
श्लोक 129:  सभी स्त्रियों ने मंगल ध्वनि की और मुकुन्द का घर परम सुख का निवास बन गया।
 
श्लोक 130:  सब पर दया दृष्टि डालकर महाप्रभु अपने घर लौट गये।
 
श्लोक 131:  अपने घर पहुँचकर भगवान विष्णु मंदिर के द्वार पर बैठ गए, जहाँ उन्होंने अपने शिष्यों को स्नेहपूर्वक विदाई दी।
 
श्लोक 132:  जो भी प्रभु का स्वागत करने आया, वह उनकी विशेषताओं को समझने में असमर्थ था।
 
श्लोक 133:  उन्होंने भगवान में वह अहंकार नहीं पाया जो उन्होंने पहले प्रदर्शित किया था, बल्कि उन्होंने उन्हें सदैव त्यागमय भाव में पाया।
 
श्लोक 134:  माता शची अपने पुत्र के व्यवहार के बारे में कुछ भी समझने में असमर्थ थीं, उन्होंने केवल अपने पुत्र के कल्याण के लिए गंगा और भगवान विष्णु की पूजा की।
 
श्लोक 135:  उसने प्रार्थना की, "हे कृष्णचंद्र, आपने मेरे पति को छीन लिया, और आपने मेरे पुत्र को भी छीन लिया! अब मेरे पास केवल यही एक पुत्र बचा है। हे कृष्ण! मुझे अपने पति से दूर करो, और मेरे पुत्र को भी। हे कृष्ण! मुझे अपने पति से दूर करो, और मेरे पुत्र को भी दूर करो।"
 
श्लोक 136:  "हे कृष्ण, मेरी रक्षा करने वाला कोई नहीं है! कृपया मुझे वर दीजिए कि विश्वम्भर घर पर शांतिपूर्वक रहें।"
 
श्लोक 137:  माता शची ने जानबूझकर विष्णुप्रिया को अपने पुत्र के सामने बिठाया। यद्यपि भगवान ने उनकी ओर देखा, परन्तु वास्तव में उन्हें देखा नहीं।
 
श्लोक 138:  भगवान लगातार श्लोक पढ़ते और पुकारते हुए लगातार विनती करते, "कृष्ण कहाँ हैं? कृष्ण कहाँ हैं?"
 
श्लोक 139:  कभी-कभी वे इस प्रकार जोर से गर्जना करते थे कि विष्णुप्रिया देवी डरकर भाग जाती थीं और शची भयभीत हो जाती थीं।
 
श्लोक 140:  कृष्ण से वियोग की भावना के कारण भगवान रात को सो नहीं पाते थे। उन्हें इतनी बेचैनी होती थी कि कभी वे बिस्तर से उठ जाते, कभी लेट जाते, और कभी बस वहीं बैठे रहते।
 
श्लोक 141:  भगवान् जैसे ही किसी भौतिकवादी व्यक्ति को देखते, अपनी आंतरिक भावनाएँ छिपा लेते। प्रतिदिन प्रातःकाल वे गंगा स्नान करने जाते।
 
श्लोक 142:  जैसे ही भगवान गंगा स्नान करके लौटते, उनके शिष्य वहाँ एकत्रित हो जाते।
 
श्लोक 143:  भगवान ने कृष्ण के अलावा कुछ भी नहीं समझाया, इसलिए छात्र कुछ भी नहीं समझ सके।
 
श्लोक 144:  विद्यार्थियों के अनुरोध पर भगवान ने उन्हें परमपिता परमेश्वर की महिमा का ज्ञान देना आरम्भ किया।
 
श्लोक 145:  विद्यार्थियों ने हरि नाम का जप करते हुए अपनी पुस्तकें खोलीं। यह सुनकर माता शची के पुत्र बहुत प्रसन्न हुए।
 
श्लोक 146:  हरि का नाम सुनते ही भगवान की सारी बाह्य चेतना लुप्त हो गई। तब द्विज रत्न ने वहाँ उपस्थित सभी लोगों पर अपनी कृपा दृष्टि डाली।
 
श्लोक 147:  कृष्ण में पूर्णतया लीन होकर भगवान ने सभी सूत्रों, सूत्रों और टीकाओं में हरि के नामों की व्याख्या की।
 
श्लोक 148:  भगवान ने कहा, "कृष्ण के पवित्र नाम शाश्वत सत्य हैं। सभी शास्त्र कृष्ण की ही व्याख्या करते हैं, अन्य किसी की नहीं।"
 
श्लोक 149:  "कृष्ण परम नियन्ता, सृष्टिकर्ता, पालनकर्ता और संहारकर्ता हैं। भगवान ब्रह्मा और भगवान शिव से लेकर सभी उनके सेवक हैं।"
 
श्लोक 150:  “जो व्यक्ति कृष्ण के चरणकमलों को त्याग देता है और वस्तुओं को उनसे पृथक बताता है, उसका जीवन उसके मिथ्या कथनों के कारण व्यर्थ है।
 
श्लोक 151:  “आगम और वेदान्त आदि सभी शास्त्रों में कृष्ण के चरणकमलों की भक्ति की सम्पदा का वर्णन किया गया है।
 
श्लोक 152:  “कृष्ण की मायावी शक्ति से मोहित होकर शिक्षक कृष्ण की भक्ति सेवा छोड़ देते हैं और अन्य मार्ग अपना लेते हैं।
 
श्लोक 153:  “भगवान कृष्ण दया के सागर, ब्रह्माण्ड के जीवन और आत्मा, अपने सेवकों के प्रेमी और ग्वाले नन्द के प्रिय पुत्र हैं।
 
श्लोक 154:  “यदि कोई व्यक्ति सभी शास्त्रों का अध्ययन भी कर ले, तो भी यदि उसमें कृष्ण के नाम के प्रति कोई स्नेह या रुचि नहीं है, तो वह निश्चित रूप से पतित है।
 
श्लोक 155:  “यदि कोई गरीब पतित व्यक्ति कृष्ण के पवित्र नामों का जप करने लगता है, तो वह अनेक दोषों के बावजूद कृष्ण के धाम को प्राप्त करता है।
 
श्लोक 156:  "यही सभी धर्मग्रंथों का तात्पर्य है। जो कोई इस तथ्य पर संदेह करता है, वह दुःख भोगता है।"
 
श्लोक 157:  “जो कोई भी कृष्ण की पूजा का उल्लेख किए बिना शास्त्रों की व्याख्या करता है, वह पतित आत्मा है जो शास्त्रों का तात्पर्य नहीं जानता।
 
श्लोक 158:  "जो लोग शास्त्रों का तात्पर्य नहीं जानते, फिर भी उन्हें दूसरों को सिखाते हैं, वे शास्त्रों का बोझ ढोने वाले गधे के समान हैं।
 
श्लोक 159:  “वेदों के ऐसे अध्ययन से लोग मृत्यु और विनाश को प्राप्त होते हैं, और परिणामस्वरूप वे भगवान कृष्ण के उत्सवों से वंचित रह जाते हैं।
 
श्लोक 160:  भगवान ने पूतना को मोक्ष प्रदान किया, फिर भी लोग दूसरों का ध्यान करने के लिए कृष्ण को छोड़ देते हैं।
 
श्लोक 161:  “जिसने अघासुर का उद्धार किया, उसकी महिमा का त्याग कोई किस सुख के लिए करेगा?
 
श्लोक 162:  “सारा संसार कृष्ण के नाम से पवित्र हो गया है, फिर भी दुखी जीव उनकी महिमा का कीर्तन करने से विमुख रहते हैं।
 
श्लोक 163:  “यहाँ तक कि ब्रह्मा आदि देवता भी कृष्ण के उत्सवों से अभिभूत हो जाते हैं, फिर भी लोग ऐसे उत्सवों को त्याग देते हैं और अशुभ नृत्य और गायन में आनंद लेते हैं।
 
श्लोक 164:  “कृष्ण के पवित्र नामों ने अजामिल को मुक्ति दिलाई, फिर भी जो लोग धन, अच्छे जन्म और शिक्षा के नशे में हैं, वे उन्हें नहीं जानते।
 
श्लोक 165:  हे भाइयो, कृपया मेरा सत्य वचन सुनो। कृष्ण के चरणकमलों की अमूल्य निधि की पूजा करो।
 
श्लोक 166-167:  हे भाइयों, तुम सब उन्हीं चरणकमलों को प्राप्त करने की इच्छा करो जिनकी सेवा लक्ष्मी करना चाहती हैं, उन्हीं चरणकमलों की पूजा से भगवान शिव शुद्ध दास कहलाए हैं, तथा उन्हीं चरणकमलों से गंगाजी निकली हैं।
 
श्लोक 168:  “नवद्वीप में कौन है जो मेरे समक्ष मेरे स्पष्टीकरण का खंडन करने की शक्ति रखता है?”
 
श्लोक 169:  विश्वम्भर परम ब्रह्म हैं और दिव्य ध्वनि के साक्षात् स्वरूप हैं, इसलिए वे जो कुछ भी समझाते हैं, वह परम सत्य है।
 
श्लोक 170:  भगवान की व्याख्याओं को पूरे ध्यान से सुनकर विद्यार्थी मंत्रमुग्ध हो गए, और भगवान भी सत्य की व्याख्या करते समय अभिभूत हो गए।
 
श्लोक 171:  प्रत्येक शब्द स्वाभाविक रूप से कृष्ण को परम सत्य के रूप में स्थापित करता है, अतः इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि भगवान् इस प्रकार व्याख्या करें।
 
श्लोक 172:  थोड़ी देर बाद विश्वम्भर को होश आया और वे कुछ लज्जित होकर पूछने लगे।
 
श्लोक 173:  “आज मैंने सूत्रों की जो व्याख्या की वह कैसी थी?” विद्यार्थियों ने उत्तर दिया, “हम कुछ भी नहीं समझ पाए।
 
श्लोक 174:  “आपने प्रत्येक शब्द को कृष्ण के संबंध में सरलता से समझाया है, तो आपके स्पष्टीकरण को समझने के लिए उचित उम्मीदवार कौन है?”
 
श्लोक 175:  विश्वम्भर मुस्कुराए और बोले, "सुनो भाइयो! आज के लिए अपनी पुस्तकें समेट लो और चलो गंगा स्नान करने चलें।"
 
श्लोक 176:  भगवान से निर्देश पाकर, छात्रों ने अपनी पुस्तकें समेटीं और उनके साथ गंगा स्नान करने चले गए।
 
श्लोक 177:  जब भगवान विश्वम्भर गंगा में क्रीड़ा कर रहे थे, तो ऐसा प्रतीत हो रहा था मानो समुद्र के मध्य से पूर्णिमा का चन्द्रमा उदय हो रहा हो।
 
श्लोक 178:  विश्वम्भर का गंगा जल में क्रीड़ा करना नादिया के सबसे पवित्र निवासियों ने देखा था।
 
श्लोक 179:  वही भगवान, जिनके दर्शन की ब्रह्मा जैसे व्यक्तित्व इच्छा रखते हैं, अब ब्राह्मण रूप में जल में क्रीड़ा कर रहे थे।
 
श्लोक 180:  गंगा के घाटों पर स्नान करने वाले सभी लोग गौरचन्द्र के मुख की ओर देखते रहे।
 
श्लोक 181:  वे सब एक दूसरे से कहने लगे, “ऐसे पुत्र के पिता और माता गौरवशाली हैं।”
 
श्लोक 182:  भगवान के स्पर्श से देवी गंगा प्रसन्न हो गईं और प्रसन्नता के कारण उन्होंने अपनी उत्तेजना तरंगों के रूप में प्रकट की।
 
श्लोक 183:  इस प्रकार जाह्नवी ने लहरों के रूप में नृत्य करके भगवान की आराधना की, जिनके चरणों की सेवा असंख्य ब्रह्माण्ड करते हैं।
 
श्लोक 184:  जह्नु की पुत्री ने भगवान को चारों ओर से घेर लिया और अदृश्य रहते हुए उन पर अपने जल की वर्षा की।
 
श्लोक 185:  इन लीलाओं का तात्पर्य केवल वेदों में ही ज्ञात है, किन्तु बाद में इनमें से कुछ लीलाओं का खुलासा पुराणों द्वारा किया जाएगा।
 
श्लोक 186:  स्नान पूरा करने के बाद विश्वम्भर और उनके शिष्य अपने-अपने घर लौट गये।
 
श्लोक 187-188:  भगवान ने वस्त्र बदले, चरण धोए और तुलसी को जल अर्पित किया। फिर, गोविंद का विधिपूर्वक पूजन करके, भगवान भीतर आए और भोजन करने के लिए बैठ गए।
 
श्लोक 189:  माता शची ने तुलसी के पुष्प सहित उत्तम पके हुए चावल लाकर भगवान के सामने रख दिए।
 
श्लोक 190:  असंख्य ब्रह्माण्डों के स्वामी विश्वक्सेन को भोजन कराकर स्वयं भोजन करने लगे।
 
श्लोक 191:  जगत् की माता शची भगवान के सम्मुख बैठी थीं और परम पवित्र विष्णुप्रिया बगल वाले कमरे से देख रही थीं।
 
श्लोक 192:  माता शची ने पूछा, "मेरे प्यारे बेटे, आज तुमने कौन-सी किताबें पढ़ीं? क्या तुम्हारा किसी से झगड़ा हुआ?"
 
श्लोक 193-194:  भगवान ने उत्तर दिया, "आज मैंने कृष्ण के नामों के बारे में पढ़ा। कृष्ण के चरणकमल वास्तव में दिव्य गुणों के भंडार हैं। कृष्ण के गुणों और नामों का श्रवण और कीर्तन ही सत्य है, और कृष्णचन्द्र के सेवक भी सत्य हैं।"
 
श्लोक 195:  “जो साहित्य कृष्ण भक्ति की महिमा का बखान करते हैं वे सच्चे शास्त्र हैं, अन्य केवल नास्तिक हैं।
 
श्लोक 196:  “किसी को भी ऐसा कोई शास्त्र या पुराण नहीं सुनना चाहिए जिसमें हरि की भक्ति का स्पष्ट वर्णन न हो, भले ही वह चतुर्मुख भगवान ब्रह्मा द्वारा ही क्यों न गाया गया हो।
 
श्लोक 197:  “यदि कोई चाण्डाल कृष्ण का नाम जपता है तो वह चाण्डाल नहीं है, और यदि कोई ब्राह्मण पाप कर्मों में लिप्त रहता है तो वह ब्राह्मण नहीं है।”
 
श्लोक 198:  भगवान ने कपिल के रूप में अपनी माता को जो कुछ पहले सिखाया था, उसी भाव से उन्होंने पुनः अपनी माता को सिखाया।
 
श्लोक 199-201:  "हे माँ, कृष्ण की भक्ति की महिमा सुनो। सभी प्रकार से कृष्ण के प्रति आसक्त रहो! हे माँ, कृष्ण के सेवक कभी नष्ट नहीं होते। कृष्ण के भक्तों को देखकर कालचक्र भी भयभीत हो जाता है। हे माँ, कृष्ण के सेवक गर्भ में रहने, जन्म लेने या मरने के कष्टों से नहीं गुजरते। हे माँ, कृष्ण के सेवकों को गर्भ में रहने, जन्म लेने या मरने के कष्ट नहीं होते। हे माँ, कृष्ण के सेवकों को गर्भ में रहने, जन्म लेने या मरने के कष्ट नहीं होते। हे माँ, कृष्ण के सेवकों को गर्भ में रहने, जन्म लेने या मरने के कष्ट नहीं होते। हे माँ, कृष्ण के सेवकों को गर्भ में रहने, जन्म लेने या मरने के कष्ट नहीं होते। हे माँ, कृष्ण के सेवकों को गर्भ में रहने, जन्म लेने या मरने के कष्ट नहीं होते।"
 
श्लोक 202:  कृष्ण सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड के पिता हैं और जो कोई अपने पिता का सम्मान नहीं करता, वह विद्रोही और पापी है और इसलिए जन्म-जन्मान्तर तक दुःख भोगता है।
 
श्लोक 203:  “प्रिय माँ, कृपया ध्यानपूर्वक जीवात्मा के गंतव्य के बारे में तथा कृष्ण की पूजा न करने से उसे होने वाले कष्ट के बारे में सुनें।
 
श्लोक 204:  "जीव बार-बार मरता है और गर्भ में ही कष्ट भोगता है। उसके पाप कर्मों का फल उसके प्रत्येक अंग में प्रकट होता है।
 
श्लोक 205:  “माँ द्वारा खाए जाने वाले सभी कड़वे, खट्टे और नमकीन व्यंजन गर्भ में पल रहे बच्चे के शरीर के लिए बहुत असुविधा पैदा करते हैं।
 
श्लोक 206:  माँ के पेट में कीड़े बच्चे के कोमल शरीर को काटते हैं। फिर भी बच्चा उन्हें भगा नहीं पाता और लगातार दर्द से जलता रहता है।
 
श्लोक 207:  "अपनी माँ की गर्म पसलियों में जकड़ा होने के कारण, बच्चा हिल-डुल नहीं सकता। फिर भी, ईश्वर की कृपा से वह जीवित रहता है।"
 
श्लोक 208:  “कुछ अत्यन्त पापी व्यक्ति तो जन्म भी नहीं लेते; वे बार-बार गर्भ में प्रवेश करते हैं और मर जाते हैं।
 
श्लोक 209:  "हे माँ, कृपया जीव के भाग्य के बारे में ध्यानपूर्वक सुनें। सात महीने के अंत में जीव में चेतना विकसित होती है।
 
श्लोक 210:  "उस समय जीवात्मा अपने पिछले पाप कर्मों को याद करके पश्चाताप करता है। वह गहरी आह भरता है और कृष्ण से प्रार्थना करता है।
 
श्लोक 211:  हे कृष्ण, हे ब्रह्माण्ड के जीवन और आत्मा, कृपया मेरी रक्षा करें! आपके अलावा, जीव अपने दुःख किसके सामने प्रस्तुत कर सकता है?
 
श्लोक 212:  "हे प्रभु, जो किसी को बाँधता है, वही उसे मुक्त कर सकता है। अतः हे प्रभु, जो स्वभाव से ही मरा हुआ है, उसे आप क्यों धोखा देते हैं?
 
श्लोक 213:  "मैंने धन और संतान के सुख की तलाश में अपना जीवन व्यर्थ ही नष्ट कर दिया है। इसलिए मैंने आपके अमूल्य चरणकमलों की पूजा नहीं की है।"
 
श्लोक 214:  “जिन पुत्रों को मैंने अनगिनत पाप कर्मों से पाला था, वे अब कहाँ चले गए, और मुझे अपने कर्मों का फल भोगने के लिए अकेला छोड़ दिया?
 
श्लोक 215:  "अब मुझे इस दयनीय स्थिति से कौन छुड़ाएगा? हे प्रभु, आप ही एकमात्र मित्र हैं जो मुझे छुड़ा सकते हैं।"
 
श्लोक 216:  "इसलिए मैंने समझ लिया है कि आपके चरणकमल ही सत्य हैं। हे कृष्ण, मैं आपकी शरण में हूँ। कृपया मेरी रक्षा करें।
 
श्लोक 217:  “तुम्हारे जैसे कल्पवृक्ष को त्यागकर मैं पागल हो गया और पापमय जीवन अपनाने लगा।
 
श्लोक 218:  हे प्रभु, आपने मुझे उचित दण्ड तो दे दिया है, किन्तु अब मुझ पर दया कीजिए!
 
श्लोक 219:  “मुझ पर दया करो ताकि मैं तुम्हें न भूलूँ, चाहे मैं कहीं भी जन्म लूं और मर जाऊं।
 
श्लोक 220-221:  जिस स्थान पर आपकी महिमा का वर्णन नहीं होता, जहाँ वैष्णवों का आगमन नहीं होता, तथा जहाँ आपकी प्रसन्नता के लिए कोई उत्सव नहीं होता, वहाँ मैं निवास नहीं करना चाहता, चाहे वह इन्द्र का दिव्य धाम ही क्यों न हो।
 
श्लोक 222:  "एक बुद्धिमान व्यक्ति उस स्थान में रुचि नहीं लेता है, यहां तक ​​कि सबसे ऊपरी ग्रह मंडल में भी, यदि वहां परम भगवान के कार्यकलापों से संबंधित विषयों की निर्मल गंगा नहीं बहती है, यदि ऐसी धर्मपरायण नदी के तट पर सेवा में लगे हुए भक्त नहीं हैं, या यदि भगवान को संतुष्ट करने के लिए संकीर्तन-यज्ञ के कोई उत्सव नहीं होते हैं [विशेषकर क्योंकि इस युग में संकीर्तन-यज्ञ की अनुशंसा की जाती है]।"
 
श्लोक 223:  “मुझे गर्भ में रहने के दुःखों की कोई परवाह नहीं है, बशर्ते मैं निरंतर आपका स्मरण कर सकूँ।
 
श्लोक 224:  हे प्रभु, मुझ पर यह कृपा करें कि आप मुझे ऐसे किसी स्थान पर न भेजें जहाँ आपके चरण कमलों का स्मरण न हो।
 
श्लोक 225:  “हे प्रभु, मैं अपने कर्मों के फलस्वरूप लाखों जन्मों से इस प्रकार कष्ट भोग रहा हूँ।
 
श्लोक 226:  हे प्रभु, जब तक आपका स्मरण, जो सभी वेदों का सार है, अक्षुण्ण रहेगा, तब तक ये दुख और खतरे बार-बार आते रहेंगे।
 
श्लोक 227:  हे कृष्ण, कृपया मुझे अपनी सेवा से अनुग्रहित करें और मुझे अपनी दासी के पुत्र के रूप में अपने चरण कमलों में रखें।
 
श्लोक 228:  “यदि आप एक बार मुझे जीवन की इस दयनीय स्थिति से मुक्ति दिला दें, तो मैं आपके अलावा किसी अन्य चीज़ की इच्छा नहीं करूंगा।”
 
श्लोक 229:  “इस तरह बच्चा अपनी माँ के गर्भ में लगातार जलता रहता है, फिर भी वह उस स्थिति को पसंद करता है क्योंकि वह कृष्ण के बारे में सोच सकता है।
 
श्लोक 230:  “उसकी प्रार्थना के प्रभाव से बच्चे को गर्भ में कष्ट नहीं होता और समय आने पर वह अनिच्छा से बाहर आ जाता है।
 
श्लोक 231:  हे माता, कृपया जीव की स्थिति के बारे में ध्यानपूर्वक सुनें। वह ज़मीन को छूते ही चेतना खो देता है।
 
श्लोक 232:  कभी वह बेहोश हो जाता है, कभी रोता है, कभी आहें भरता है। कुछ भी कहने में असमर्थ, वह दुख के सागर में तैरता रहता है।
 
श्लोक 233:  “कृष्ण की मायावी शक्ति के कारण, कृष्ण का सेवक इस प्रकार कष्ट उठाता है यदि वह कृष्ण की पूजा नहीं करता है।
 
श्लोक 234:  “समय के साथ बालक में बुद्धि और ज्ञान का विकास होता है, और यदि वह कृष्ण की पूजा करता है तो वह निश्चित रूप से भाग्यशाली है।
 
श्लोक 235:  “लेकिन यदि वह कृष्ण की पूजा नहीं करता और बुरी संगति में पड़ जाता है, तो वह पुनः पाप कर्मों और मोह की गहराई में डूब जाता है।
 
श्लोक 236:  “अतः यदि जीवात्मा पुनः अधर्म के मार्ग पर चलता है, तथा काम-भोग और तृप्ति में लगे हुए विषय-चित्त वाले लोगों के प्रभाव में आ जाता है, तो वह पुनः पहले की भाँति नरक में जाता है।
 
श्लोक 237:  "जिसने कभी भगवान गोविंद के चरण कमलों की पूजा नहीं की, उसके लिए सुखपूर्वक रहना और शांति से मरना कैसे संभव है?
 
श्लोक 238:  “गरीबी रहित जीवन जीने और शांतिपूर्वक मरने के लिए, व्यक्ति को कृष्ण की पूजा और स्मरण करना चाहिए।
 
श्लोक 239:  "इसलिए, हे माँ, भक्तों की संगति में कृष्ण की पूजा करो। कृष्ण का चिंतन करो और हरि नाम का जप करो।
 
श्लोक 240:  "भगवान के प्रति भक्ति से रहित कार्यों का कोई ठोस परिणाम नहीं होता। ऐसी भक्तिहीन गतिविधियों का परिणाम केवल दूसरों के प्रति हिंसा होता है।"
 
श्लोक 241:  इस प्रकार भगवान ने कपिल भाव से अपनी माता को उपदेश दिया। उनके वचन सुनकर शची आनंद में डूब गईं।
 
श्लोक 242:  चाहे खाते हों, सोते हों, या जागते हों, भगवान कृष्ण के अलावा किसी अन्य विषय पर बात नहीं करते थे।
 
श्लोक 243:  जब सभी भक्तों ने अपने मित्रों से इस बारे में सुना तो उन्होंने मिलकर चर्चा की और चिंतन करना शुरू कर दिया।
 
श्लोक 244:  "क्या कृष्ण उनके शरीर में प्रकट हुए हैं? क्या यह भक्तों की संगति का परिणाम है या पूर्व शुद्धिकरण प्रक्रियाओं का?"
 
श्लोक 245:  जब सभी भक्तों ने इस प्रकार चिंतन किया तो उनके हृदय प्रसन्नता से भर गए।
 
श्लोक 246:  जब भगवान विश्वम्भर प्रकट हुए तो भक्तों का दुःख दूर हो गया और नास्तिकों का पतन हो गया।
 
श्लोक 247:  एक वैष्णव भाव में महाप्रभु विश्वम्भर ने कृष्ण को संसार में सर्वत्र विद्यमान देखा।
 
श्लोक 248:  वह रात-दिन कृष्ण के नाम सुनता रहता था और निरन्तर कृष्णचन्द्र का नाम जपता रहता था।
 
श्लोक 249:  वही भगवान् जो एक समय में विद्यामय लीलाओं के रस में लीन रहते थे, अब उन्हें कृष्ण के अतिरिक्त अन्य किसी वस्तु में रुचि नहीं रही।
 
श्लोक 250:  सुबह-सुबह उनके सभी छात्र अध्ययन के लिए एकत्रित होते थे।
 
श्लोक 251:  जब तीनों लोकों के स्वामी ने उपदेश देना प्रारम्भ किया तो उनके मुख से कृष्ण के अतिरिक्त और कुछ नहीं निकला।
 
श्लोक 252:  शिष्यों ने पूछा, “सिद्ध-वर्ण-संयम का क्या अर्थ है?” भगवान ने उत्तर दिया, “वर्णमाला के प्रत्येक अक्षर में नारायण स्थित हैं।”
 
श्लोक 253:  विद्यार्थियों ने पूछा, “वर्णमाला के अक्षर कैसे सिद्ध हुए?” भगवान ने उत्तर दिया, “कृष्ण की कृपादृष्टि से।”
 
श्लोक 254:  विद्यार्थियों ने पूछा, “हे पंडित, कृपया ठीक से समझाएँ।” भगवान ने उत्तर दिया, “हर क्षण कृष्ण का स्मरण करो।
 
श्लोक 255:  “मैं तुम्हें कृष्ण की पूजा के बारे में समझा रहा हूँ, जो समस्त वैदिक साहित्य के आदि, मध्य और अंत का तात्पर्य है।”
 
श्लोक 256:  भगवान का स्पष्टीकरण सुनकर शिष्य हँसने लगे। कुछ ने कहा, "लगता है कि वे प्राण वायु के असंतुलन से प्रभावित हैं।"
 
श्लोक 257:  विद्यार्थियों ने पूछा, “आपको यह व्याख्या कहाँ से मिली?” भगवान ने उत्तर दिया, “यह शास्त्रों का निर्णय है।”
 
श्लोक 258:  प्रभु ने कहा, “यदि तुम अभी नहीं समझ सकते, तो मैं आज दोपहर को तुम्हें विस्तार से समझाऊंगा।
 
श्लोक 259:  "मैं भी एकांत में बैठकर अपनी किताबें देखूँगा। चलो, दोपहर को मिलते हैं।"
 
श्लोक 260:  प्रभु के वचन सुनकर सभी विद्यार्थियों ने अपनी पुस्तकें समेटीं और चले गये।
 
श्लोक 261:  सभी विद्यार्थियों ने गंगादास पंडित को वह सब कुछ बताया जो निमाई ने उन्हें समझाया था।
 
श्लोक 262:  “निमाई पंडित ने हाल ही में जो भी व्याख्या की है, उसमें उन्होंने प्रत्येक शब्द का अर्थ कृष्ण को ही बताया है।
 
श्लोक 263:  “चूँकि वे गया से लौट आये हैं, इसलिए वे अपनी व्याख्याओं में कृष्ण के अलावा किसी अन्य का उल्लेख नहीं करते।
 
श्लोक 264:  "वे सदैव कृष्ण का नाम जपते रहते हैं और उनके शरीर के रोंगटे खड़े हो जाते हैं। कभी-कभी वे विभिन्न भावों में हँसते या ज़ोर से चिल्लाते हैं।"
 
श्लोक 265:  “हर दिन वे प्रत्येक शब्द की धातु या मौखिक मूल लेते हैं और व्याकरण के नियमों के माध्यम से कृष्ण की व्याख्या करते हैं।
 
श्लोक 266:  “हे पंडित, हम उनके वर्तमान गुणों को समझने में असमर्थ हैं, इसलिए कृपया हमें बताएं कि हम क्या करें।”
 
श्लोक 267:  विद्यार्थियों की बातें सुनकर ब्राह्मण गंगादास पंडित, जो शिक्षकों के शिखर रत्न हैं, जोर से हंस पड़े।
 
श्लोक 268:  गंगादास ने कहा, "अभी घर जाओ और शीघ्र लौट आओ। आज दोपहर को मैं उन्हें उपदेश दूँगा।"
 
श्लोक 269:  "तब वह तुम्हें ठीक से सिखाएगा। तुम भी दोपहर में उसके साथ आ सकते हो।"
 
श्लोक 270:  सभी छात्र खुशी-खुशी अपने घर लौट गए और दोपहर में वे विश्वम्भर के साथ गंगादास पंडित के घर आए।
 
श्लोक 271:  भगवान ने अपने गुरु के चरणों की धूल ली और उनके गुरु ने उन्हें आशीर्वाद देते हुए कहा, "तुम ज्ञान प्राप्त करो।"
 
श्लोक 272:  भगवान के गुरु ने कहा, "हे विश्वम्भर, कृपया मेरी बात सुनो। ब्राह्मण का अध्ययन कम भाग्य का परिणाम नहीं है।
 
श्लोक 273:  “आपके नाना नीलाम्बर चक्रवर्ती हैं, और आपके पिता जगन्नाथ मिश्र पुरंदर हैं।
 
श्लोक 274:  “आपके मातृकुल या पितृकुल में कोई मूर्ख नहीं है, और आप स्वयं ही भाष्य की व्याख्या करने के लिए सर्वाधिक योग्य हैं।
 
श्लोक 275:  “यदि अध्ययन छोड़कर कोई भक्त बन जाता है, तो क्या आपके पिता और दादा भक्त नहीं थे?
 
श्लोक 276:  "यह सब स्मरण रखते हुए, अपने पाठों का उचित ढंग से अभ्यास करो। उचित अध्ययन से ही कोई वैष्णव ब्राह्मण बन सकता है।"
 
श्लोक 277:  "अज्ञानी द्विज कैसे जान पाएगा कि क्या उचित है और क्या अनुचित? यह जानकर, तुम्हें कृष्ण का नाम जपना चाहिए और अपनी पढ़ाई पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए।
 
श्लोक 278:  “अब जाओ, लेकिन मुझसे वादा करो कि तुम शास्त्रों को बिना किसी भिन्न अर्थ के उचित रूप से पढ़ाओगे।”
 
श्लोक 279-281:  भगवान ने कहा, "आपके चरणों की कृपा से नवद्वीप में कोई भी मेरे समक्ष शास्त्रार्थ में खड़ा नहीं हो सकता। नवद्वीप में कौन मेरे सूत्रों की व्याख्या का खंडन कर सकता है? मैं नगर के मध्य में सार्वजनिक रूप से उपदेश दूँगा। देखूँ तो किसमें मुझे चुनौती देने की शक्ति है।"
 
श्लोक 282:  भगवान के ये वचन सुनकर गंगादास प्रसन्न हुए और उन्होंने अपने गुरु के चरणों में प्रणाम किया और चले गए।
 
श्लोक 283:  मैं गंगादास पंडित के चरणों में अपनी विनम्र श्रद्धांजलि अर्पित करता हूं, जिनके शिष्य वेदों के भगवान और विद्या की देवी के गुरु हैं।
 
श्लोक 284:  गंगादास पंडित को और क्या प्राप्त करना है, जिनके शिष्य की पूजा चौदह लोकों में होती है?
 
श्लोक 285:  जब भगवान विश्वम्भर अपने शिष्यों के साथ चल रहे थे, तो वे तारों से घिरे पूर्ण चन्द्रमा के समान प्रतीत हो रहे थे।
 
श्लोक 286:  जिनके चरणकमल लक्ष्मी के हृदय पर स्थित हैं, वे एक स्थानीय निवासी के घर के द्वार पर आकर बैठ गये।
 
श्लोक 287:  भगवान ने संन्यासी की भाँति वस्त्र धारण करके बार-बार सूत्रों की स्थापना और खंडन किया।
 
श्लोक 288-290:  भगवान ने कहा, "कलियुग में जिसे शब्दों के संयोग का ज्ञान नहीं है, उसे भट्टाचार्य की उपाधि दी जाती है। और जिसे व्याकरण का ज्ञान नहीं है, वह तर्क समझाने में लगा रहता है। परन्तु इनमें से कोई भी मुझे परास्त नहीं कर सकता। मैं जिस प्रकार किसी सूत्र का खंडन और पुनर्स्थापन करता हूँ, उसे कौन चुनौती दे सकता है?"
 
श्लोक 291:  इस प्रकार, विश्वाम्भर ने कहा, उनकी चुनौती का उत्तर देने की शक्ति किसमें है?
 
श्लोक 292:  गंगा स्नान के लिए जाते समय जब शिक्षकगण ऐसी बातें सुन रहे थे तो उनका अहंकार चूर-चूर हो गया।
 
श्लोक 293:  नवद्वीप में विश्वम्भर से पहले निष्कर्ष स्थापित करने की शक्ति किसके पास थी?
 
श्लोक 294:  इस प्रकार विश्वम्भर परमानंद में लीन हो गये और देर रात तक अपनी व्याख्याएँ देते रहे।
 
श्लोक 295:  भाग्यवश, एक बहुत भाग्यशाली ब्राह्मण पास के घर के दरवाजे पर बैठा था।
 
श्लोक 296:  वे रत्नगर्भ आचार्य के नाम से सुप्रसिद्ध थे और भगवान के पिता के मित्र थे, क्योंकि उनका जन्म भी उसी गांव में हुआ था।
 
श्लोक 297:  उनके तीन पुत्र - कृष्णानंद, जीव और यदुनाथ कविचंद्र - कृष्ण के चरण कमलों पर मधुमक्खियों की तरह रहते थे।
 
श्लोक 298:  वह श्रेष्ठतम ब्राह्मण श्रीमद्भागवतम् का अत्यधिक आदर करता था और वह बड़े प्रेम से श्रीमद्भागवतम् के श्लोकों का पाठ करता था।
 
श्लोक 299:  उनका रंग गहरा नीला और वस्त्र सुनहरा था। मोर पंख, रंग-बिरंगे खनिज, पुष्प कलियों की टहनियाँ और वन के फूलों व पत्तियों की माला पहने, वे किसी नाट्य नर्तक जैसे सजे-धजे थे। उन्होंने एक हाथ अपने मित्र के कंधे पर रखा था और दूसरे हाथ से कमल का फूल घुमा रहे थे। उनके कानों में कुमुदिनी के फूल खिले थे, उनके बाल उनके गालों पर लटक रहे थे, और उनका कमल जैसा मुख मुस्कुरा रहा था।
 
श्लोक 300:  जब उन्होंने बड़ी संतुष्टि के साथ भक्तिपूर्वक श्रीमद्भागवत के श्लोकों का पाठ किया, तो उनके पाठ की ध्वनि भगवान के कानों में प्रवेश कर गई।
 
श्लोक 301:  जब भगवान ने भक्ति की महिमा सुनी तो उनकी बाह्य चेतना नष्ट हो गई और वे भूमि पर गिर पड़े।
 
श्लोक 302:  भगवान के सभी शिष्य आश्चर्यचकित हो गए। कुछ ही देर बाद भगवान को अपनी चेतना वापस आ गई।
 
श्लोक 303:  होश में आने पर विश्वम्भर बार-बार चिल्लाते हुए बोले, “जप करते रहो,” और वे जमीन पर लोटने लगे।
 
श्लोक 304:  भगवान ने कहा, "जप करो, जप करो," और धर्मपरायण ब्राह्मण जप करता रहा। इस प्रकार कृष्णभावनामृत में आनंद का एक मोहक सागर प्रकट हुआ।
 
श्लोक 305:  पृथ्वी भगवान के आँसुओं से भीग गई, जिनमें आँसू, कंपकंपी और रोंगटे खड़े होने जैसे आनंदपूर्ण लक्षण प्रकट हुए।
 
श्लोक 306:  जब उस पुण्यात्मा ब्राह्मण ने भगवान की महान प्रसन्नता देखी, तो उसने अधिक भक्ति के साथ श्लोकों का पाठ किया।
 
श्लोक 307:  श्रीमद्भागवत का भक्तिपूर्वक पाठ करते देख भगवान प्रसन्न हो गये और उन्हें गले लगा लिया।
 
श्लोक 308:  वैकुण्ठ के भगवान द्वारा गले लगाए जाने पर, रत्नगर्भ भगवान के प्रेम से भर गया।
 
श्लोक 309:  रत्नगर्भ भगवान के चरण पकड़ कर ज़ोर-ज़ोर से रोने लगा। इस प्रकार वह ब्राह्मण भगवान चैतन्य के प्रेम जाल में फँस गया।
 
श्लोक 310:  जब ब्राह्मण ने बार-बार प्रेम और भक्ति के साथ श्लोकों का पाठ किया, तो भगवान ने ऊंचे स्वर में कहा, “पढ़ते रहो, पढ़ते रहो।”
 
श्लोक 311:  यह देखकर स्थानीय निवासी आश्चर्यचकित हो गए और उन्होंने श्रद्धापूर्वक प्रणाम किया।
 
श्लोक 312:  तब गदाधर ने कहा, “अब और पाठ मत करो,” और सभी लोग भगवान विश्वम्भर के चारों ओर बैठ गए।
 
श्लोक 313:  थोड़ी देर बाद भगवान गौरांग को अपनी चेतना वापस आई और उन्होंने पूछा, "तुमने क्या कहा? तुमने क्या कहा?"
 
श्लोक 314:  प्रभु ने पूछा, “क्या मैं बेचैन हो गया हूँ?” विद्यार्थियों ने उत्तर दिया, “आपके कार्य शानदार हैं।
 
श्लोक 315:  “आपके कार्यों को समझाने की हममें क्या शक्ति है?” भगवान के अंतरंग सहयोगियों ने हस्तक्षेप करते हुए कहा, “उनकी स्तुति में मत लगिए।”
 
श्लोक 316:  होश में आने पर विश्वम्भर ने अपने आप को संयमित किया और अपने साथियों के साथ गंगा दर्शन के लिए चले गए।
 
श्लोक 317:  उन्होंने गंगा को प्रणाम किया और अपने सिर पर जल छिड़का। फिर वे अपने साथियों के साथ गंगा के तट पर बैठ गए।
 
श्लोक 318-319:  जिस प्रकार महाराज नन्द के पुत्र यमुना के तट पर ग्वालबालों से घिरे हुए विभिन्न क्रीड़ाओं का आनन्द लेते थे, उसी प्रकार शची के पुत्र गंगा के तट पर अपने भक्तों से घिरे हुए कृष्ण विषयक चर्चाओं का आनन्द लेते थे।
 
श्लोक 320:  कुछ समय बाद विश्वम्भर ने सबको घर भेज दिया और स्वयं अपने घर लौट आये।
 
श्लोक 321:  वहाँ सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड के स्वामी ने भोजन किया और फिर योगनिद्रा की ओर दृष्टि डाली।
 
श्लोक 322:  रात बीतने के बाद सभी छात्र अपनी-अपनी किताबें लेकर पढ़ने के लिए आ गए।
 
श्लोक 323:  भगवान गंगा स्नान से शीघ्र ही लौट आये और आसन ग्रहण करने के बाद ग्रंथों की व्याख्या करने लगे।
 
श्लोक 324:  भगवान की व्याख्याएँ ऐसी किसी भी बात से संबंधित नहीं थीं जो कृष्ण से संबंधित न हो। उन्होंने प्रत्येक शब्द की व्याख्या कृष्ण की भक्ति से संबंधित की।
 
श्लोक 325:  विद्यार्थियों ने पूछा, "धातु या मौखिक मूल की परिभाषा क्या है?" भगवान ने उत्तर दिया, "जिसे कृष्ण की ऊर्जा कहा जाता है।
 
श्लोक 326:  हे भाइयो, मैं धातुओं के बारे में सूत्र समझा रहा हूँ, सुनो। मैं देखना चाहता हूँ कि मेरे स्पष्टीकरण का खंडन करने की शक्ति किसमें है।
 
श्लोक 327:  “हमने जितने भी राजाओं को देखा है, उनके शरीर आलीशान थे, सोने से सुसज्जित थे और सुगंधित चंदन के लेप से सुशोभित थे।
 
श्लोक 328:  “यद्यपि उनके शब्द किसी व्यक्ति की समृद्धि या मृत्यु का निर्धारण करते हैं, लेकिन सुनिए कि जब उनकी धातु उनके शरीर को छोड़ देती है तो उनके साथ क्या होता है।
 
श्लोक 329:  कोई नहीं जानता कि उनके शरीर के अंगों की सुंदरता कहां चली जाती है, क्योंकि कुछ शव जला दिए जाते हैं और कुछ को दफना दिया जाता है।
 
श्लोक 330-334:  "कृष्ण की शक्ति प्रत्येक जीव के शरीर में धातु या सक्रिय तत्त्व के रूप में निवास करती है। सारा स्नेह और भक्ति केवल उन्हीं के लिए है। मोह के कारण, गुरुजन इसे समझ नहीं पाते। फिर भी ध्यानपूर्वक विचार करें कि मैं सही हूँ या गलत। ऐसे व्यक्ति हैं जिन्हें हम अब प्रणाम और सम्मान देते हैं, लेकिन जब सक्रिय तत्त्व उनके शरीर को छोड़ देता है, तो हमें उन्हें स्पर्श करने के बाद स्नान करना चाहिए। जो पुत्र अपने पिता की गोद में सुखपूर्वक पला था, सक्रिय तत्त्व के निकल जाने के बाद अपने पिता के मुख से दाह-अग्नि का स्पर्श करता है। जिसे धातु कहा जाता है, वह सबके प्रिय कृष्ण की शक्ति है। क्या कोई ऐसा है जो इसे अस्वीकार कर सके?
 
श्लोक 335:  हे भाइयों, कृपया कृष्ण की अनन्य भक्ति करो, जिनकी शक्ति अत्यंत शुद्ध और पूजनीय है।
 
श्लोक 336:  "कृष्ण का नाम जपें, कृष्ण की पूजा करें और कृष्ण का नाम सुनें। दिन-रात कृष्ण के चरण कमलों का ध्यान करें।
 
श्लोक 337:  जो कोई भी भगवान के चरण कमलों पर थोड़ा सा जल या दूर्वा अर्पित करता है, उसे कभी भी यमराज के दंड का भागी नहीं होना पड़ता।
 
श्लोक 338:  “नन्दनन्दन के चरण कमलों की पूजा करो, जिन्होंने अघासुर, बकासुर और पूतना का उद्धार किया।
 
श्लोक 339:  "यह स्मरण करके कि वह पवित्र नाम वास्तव में उसके पुत्र का नाम नहीं था, अजामिल को वैकुंठ की प्राप्ति हुई। इसलिए कृष्ण के चरणकमलों की पूजा करो।"
 
श्लोक 340:  "शिव अपने चरणकमलों की सेवा करते हुए नग्न अवस्था में विचरण करते हैं। लक्ष्मी उन चरणकमलों की सेवा चाहती हैं।"
 
श्लोक 341:  “अपने दांतों के बीच तिनका लेकर कृष्ण की पूजा करो, जिनके चरण कमलों की महिमा भगवान अनंत करते हैं
 
श्लोक 342:  “जब तक तुम्हारे शरीर में जीवन और शक्ति है, तुम्हें कृष्ण के चरणकमलों की भक्ति करनी चाहिए।
 
श्लोक 343:  "कृष्ण तुम्हारी माता हैं, कृष्ण तुम्हारे पिता हैं, कृष्ण तुम्हारे जीवन और धन हैं। मैं तुम्हारे चरणों में गिरकर विनती करता हूँ कि तुम अपने मन को कृष्ण के चिंतन में लगाओ।"
 
श्लोक 344:  एक सेवक की तरह प्रभु ने लगातार अपनी महिमा का वर्णन तब तक किया जब तक कि आधा दिन बीत नहीं गया।
 
श्लोक 345:  मंत्रमुग्ध विद्यार्थियों ने भगवान का स्पष्टीकरण ध्यानपूर्वक सुना। उनमें से किसी ने भी मुँह खोलने का साहस नहीं किया।
 
श्लोक 346:  यह निश्चय जान लो कि वे सभी कृष्ण के सनातन सेवक हैं। जब स्वयं कृष्ण उन्हें शिक्षा दे रहे हैं, तो क्या वे कोई और हो सकते हैं?
 
श्लोक 347:  थोड़ी देर बाद विश्वम्भर ने अपनी बाह्य चेतना प्रकट की। वहाँ सबके चेहरे देखकर उन्हें शर्मिंदगी महसूस हुई।
 
श्लोक 348:  भगवान ने पूछा, “धातुओं पर सूत्रों की मेरी व्याख्या कैसी थी?” शिष्यों ने उत्तर दिया, “आपकी व्याख्या सही थी।
 
श्लोक 349:  “कोई भी इतना अभिमानी नहीं है कि आपके द्वारा समझाए गए प्रत्येक शब्द के अर्थ को नकार दे।
 
श्लोक 350:  “आपने जो कुछ भी समझाया वह बिल्कुल सत्य है, लेकिन जिस उद्देश्य से हम अध्ययन कर रहे हैं वह अलग है।”
 
श्लोक 351:  प्रभु ने कहा, "क्या तुम मुझे वह सब कुछ समझा सकते हो जो मैंने कहा? शायद मैं तंत्रिकाओं के विकार से ग्रस्त हो गया हूँ।"
 
श्लोक 352:  “मैंने सूत्रों का क्या अर्थ समझाया?” विद्यार्थियों ने उत्तर दिया, “आपने सभी में हरि नाम की व्याख्या की है।
 
श्लोक 353:  "आपने समझाया है कि केवल कृष्ण ही सूत्रों, संक्षिप्त व्याख्याओं और भाष्यों का अर्थ हैं। परन्तु आपकी व्याख्याओं को समझने के लिए कौन योग्य है?
 
श्लोक 354:  भक्ति के विषय में सुनते समय आपमें जो परिवर्तन आते हैं, उसके कारण कोई भी आपको कभी भी साधारण मनुष्य नहीं मान सकता।
 
श्लोक 355:  भगवान ने पूछा, "तुम मुझे किस रूप में देखते हो?" शिष्यों ने उत्तर दिया, "सभी श्रेष्ठताओं की पूर्णता के रूप में।"
 
श्लोक 356:  “हमने पहले कभी प्रेम के आंसू, सिहरन और रोंगटे खड़े होते नहीं देखे जो आप प्रकट करते हैं।
 
श्लोक 357:  “जब आप कल शहर में हमें शिक्षा दे रहे थे, तो एक धर्मपरायण ब्राह्मण ने एक श्लोक सुनाया।
 
श्लोक 358:  श्रीमद्भागवत के उस श्लोक को सुनते ही आप अचेत हो गए। हमें यह देखकर आश्चर्य हुआ कि आपके शरीर में जीवन के कोई लक्षण दिखाई नहीं दे रहे थे।
 
श्लोक 359:  “जिस प्रकार आप होश में आने के बाद रोये, उससे ऐसा प्रतीत हुआ कि देवी गंगा वहाँ प्रकट हुई थीं।
 
श्लोक 360:  “जब आप अंततः कांपने लगे, तो सौ व्यक्ति भी आपको स्थिर नहीं रख सके।
 
श्लोक 361:  “आपके पूरे शरीर के रोंगटे खड़े हो गए, और आपका सुनहरा रूप पसीने, लार और धूल से सना हुआ था।
 
श्लोक 362:  “जिसने भी आपको देखा, वह आश्चर्यचकित हो गया और बोला, ‘यह व्यक्ति स्वयं नारायण हैं।’
 
श्लोक 363:  किसी ने कहा, 'उन्हें जो कृपा प्राप्त हुई है, वह व्यासदेव, शुकदेव, नारद और प्रह्लाद को प्राप्त हुई कृपा के समान है।'
 
श्लोक 364:  “तब उन्होंने अपनी पूरी ताकत से आपको स्थिर रखा, और कुछ ही देर बाद आपको बाहरी चेतना वापस मिल गई।
 
श्लोक 365:  "तुम्हें ये सब घटनाएँ नहीं पता। अब कृपया ध्यान से सुनो कि हम क्या कहना चाहते हैं।"
 
श्लोक 366:  “पिछले दस दिनों से आप समझा रहे हैं कि कृष्ण की भक्ति और कृष्ण का पवित्र नाम प्रत्येक शास्त्र के प्रत्येक शब्द का अर्थ है।
 
श्लोक 367:  “पिछले दस दिनों से हमारी पढ़ाई रुकी हुई है और हम आपको यह बताने से डर रहे थे।
 
श्लोक 368:  "आप प्रत्येक शब्द के असीमित अर्थ जानते हैं। आपकी हल्की-फुल्की टिप्पणियों का भी खंडन करने की शक्ति किसमें है?"
 
श्लोक 369:  प्रभु ने कहा, "तुम्हारी पढ़ाई दस दिन से रुकी हुई है! क्या तुम्हें मुझे इसकी सूचना नहीं देनी चाहिए थी?"
 
श्लोक 370:  छात्रों ने उत्तर दिया, "आपकी व्याख्या सही थी। सभी शास्त्रों का तात्पर्य यही है कि कृष्ण परम सत्य हैं।"
 
श्लोक 371-372:  "यही सच्चा अध्ययन है और सभी शास्त्रों का सार है, और यदि हम इसे स्वीकार नहीं करते तो यह हमारा दोष है। आपने जो कुछ भी समझाया है, वह मूल सत्य है और नाम के योग्य एकमात्र ज्ञान है। अपने ही कुकर्मों के कारण हम इसे स्वीकार नहीं करते।"
 
श्लोक 373:  शिष्यों की बातें सुनकर भगवान प्रसन्न हुए और करुणावश उन्होंने इस प्रकार कहना आरम्भ किया।
 
श्लोक 374:  प्रभु ने कहा, “हे मेरे प्रिय भाइयो, जो कुछ तुम ने कहा वह सच है। परन्तु जो कुछ मैंने कहा है, उसे किसी से मत कहना।
 
श्लोक 375-376:  "हे बंधुओं, मैं ऐसा इसलिए कह रहा हूँ क्योंकि मुझे बस एक श्यामवर्णी बालक बांसुरी बजाता हुआ दिखाई दे रहा है। मैं केवल कृष्ण का नाम सुन रहा हूँ और मुझे सारा जगत गोविंद का निवास दिखाई दे रहा है।
 
श्लोक 377:  "मैं आप सभी से विनम्रतापूर्वक क्षमा चाहता हूँ। आज से मैं पढ़ाई जारी नहीं रखूँगा।"
 
श्लोक 378:  “मैं तुम्हें बिना किसी डर के जिससे चाहो, उसके साथ अध्ययन करने की अनुमति देता हूँ।
 
श्लोक 379:  "कृष्ण के अलावा कोई भी शब्द मेरे समक्ष प्रकट नहीं होता। यही मेरे मन की वास्तविक स्थिति है।"
 
श्लोक 380:  ऐसा कहकर महाप्रभु ने नेत्रों में आँसू भरकर अपनी पुस्तकें बाँध लीं।
 
श्लोक 381:  भगवान के शिष्यों ने प्रणाम किया और कहा, “हम भी आपके समान ही संकल्प करते हैं।
 
श्लोक 382:  “अब जब हमने आपके अधीन अध्ययन किया है, तो हम किसी और से क्या सीख सकते हैं?”
 
श्लोक 383:  गुरु के वियोग में दुःखी होकर सभी छात्र रोने लगे और इस प्रकार बोलने लगे।
 
श्लोक 384:  “जो व्याख्याएं हमने आपसे सुनी हैं, वे जन्म-जन्मांतर तक हमारे हृदय में बनी रहें।
 
श्लोक 385:  "हम किसके पास जाएँ, और क्या अध्ययन करें? हमने आपसे जो कुछ भी सीखा है, उससे हम पूरी तरह संतुष्ट हैं।"
 
श्लोक 386:  इस प्रकार बोलने के बाद सभी विद्यार्थियों ने हाथ जोड़कर भगवान को प्रणाम किया और फिर अपनी पुस्तकें रस्सियों से बाँध लीं।
 
श्लोक 387:  विद्यार्थियों ने जोर से ‘हरि, हरि’ का जाप किया। तब द्विज शिखा रत्न ने सबको गले लगाते हुए रोना शुरू कर दिया।
 
श्लोक 388:  छात्र सिर झुकाकर रो पड़े और वे सभी दिव्य आनंद के सागर में विलीन हो गए।
 
श्लोक 389:  सभी विद्यार्थियों का कंठ रुँध गया। तब भगवान श्रीशचीनन्दन ने उन सभी को आशीर्वाद दिया।
 
श्लोक 390:  “यदि मैं एक दिन के लिए भी कृष्ण का सेवक बन गया, तो आपकी सभी इच्छाएँ पूरी हो जाएँगी।
 
श्लोक 391:  “आप सभी कृष्ण के चरण कमलों की शरण में आएं और आपके मुख कृष्ण के नामों से भरे रहें।
 
श्लोक 392:  "निरंतर कृष्ण के नाम सुनते रहो। भगवान कृष्ण तुम्हारे जीवन और धन बनें।"
 
श्लोक 393:  "जो कुछ भी तुमने सीखा है, वह पर्याप्त है। आगे अध्ययन की कोई आवश्यकता नहीं है। अब आओ, हम सब मिलकर कृष्ण के नामों का जप करें।"
 
श्लोक 394:  "कृष्ण की कृपा से, शास्त्रों का तात्पर्य तुम्हें स्पष्ट हो जाए। तुम सब जन्म-जन्मान्तर से मेरे मित्र हो।"
 
श्लोक 395:  भगवान के अमृतमय वचन सुनकर विद्यार्थी आनंद से भर गए।
 
श्लोक 396:  मैं उन विद्यार्थियों के चरणों में विनम्र प्रणाम करता हूँ, जो भगवान चैतन्य के शिष्य बनने के लिए पर्याप्त भाग्यशाली थे।
 
श्लोक 397:  यह निश्चय जान लो कि वे सभी कृष्ण के सनातन सेवक हैं। जब स्वयं कृष्ण उन्हें शिक्षा दे रहे हैं, तो क्या वे कोई और हो सकते हैं?
 
श्लोक 398-399:  जिन्होंने भगवान की विद्यामयी लीलाएँ देखीं, उनके दर्शन मात्र से मनुष्य भव-बन्धन से मुक्त हो जाता है। मैं तो ऐसा पापी हूँ कि उस समय मेरा जन्म ही नहीं हुआ, इसलिए मैं उन आनन्दमयी लीलाओं के दर्शन से वंचित रह गया।
 
श्लोक 400:  फिर भी, हे प्रभु, मुझ पर यह कृपा कर दो! आपकी विद्वत्तापूर्ण लीलाएँ सदैव मेरे हृदय में बनी रहें।
 
श्लोक 401:  वैकुंठ के भगवान की शैक्षणिक लीलाओं के साक्ष्य आज भी पूरे नादिया में देखे जा सकते हैं।
 
श्लोक 402:  यद्यपि वेदों में भगवान चैतन्य के “आगमन” और “अन्त” का वर्णन है, किन्तु वास्तव में उनकी लीलाओं का कोई आरंभ या अंत नहीं है।
 
श्लोक 403:  इस प्रकार भगवान की शैक्षणिक लीला समाप्त हुई और पवित्र नामों का सामूहिक कीर्तन प्रारम्भ हुआ।
 
श्लोक 404:  जब प्रभु ने दयापूर्वक उनसे बात की तो उनके चारों ओर खड़े विद्यार्थियों की आंखों में आंसू आ गए।
 
श्लोक 405:  “तुमने कई दिनों तक अध्ययन किया और सुना है; अब आओ हम सब मिलकर कृष्ण के नामों का जप करें ताकि सब कुछ पूर्ण हो जाए।”
 
श्लोक 406:  विद्यार्थियों ने पूछा, “हम संकीर्तन कैसे करें?” तब शचीपुत्र ने स्वयं उन्हें इस प्रकार कीर्तन करना सिखाया।
 
श्लोक 407:  "हे भगवान हरि, हे भगवान कृष्ण, मैं आपको नमस्कार करता हूं, जिन्हें हरि, यादव, गोपाल, गोविंद, राम, श्री मधुसूदन के नाम से जाना जाता है।"
 
श्लोक 408:  इसके बाद भगवान ने अपने शिष्यों को कीर्तन करते समय ताली बजाकर कीर्तन की प्रक्रिया का प्रदर्शन किया।
 
श्लोक 409:  कीर्तन के भगवान ने स्वयं अपनी महिमा का गान किया, जबकि उनके शिष्यों ने उन्हें घेर लिया और सभी ने मिलकर कीर्तन किया।
 
श्लोक 410:  अपने नाम के मधुर रस में मग्न होकर भगवान उसके प्रबल प्रभाव के कारण धूल में लोटने लगे।
 
श्लोक 411:  भगवान बार-बार यहाँ-वहाँ गिरते हुए चिल्ला रहे थे, “जप करो! जप करो!” उनके बार-बार गिरने से धरती फट गई।
 
श्लोक 412:  कोलाहल की आवाज सुनकर नादिया के सभी निवासी भगवान के निवास पर दौड़े चले आये।
 
श्लोक 413:  कीर्तन की ध्वनि सुनकर आस-पास रहने वाले सभी वैष्णव तुरन्त वहाँ आ गये।
 
श्लोक 414-418:  जब भक्तों ने भगवान को आनंद से अभिभूत देखा, तो उन्हें लगा कि उन्होंने कभी भी ऐसा अद्भुत अनुभव नहीं किया था। वे हृदय से पूर्णतः संतुष्ट हो गए और सोचने लगे, "अब नादिया नगरी में कीर्तन का शुभारंभ हो गया है। क्या संसार में ऐसी दुर्लभ भक्ति है? ऐसी भक्ति के दर्शन से ही नेत्रों का उद्देश्य पूर्ण हो जाता है। ये विश्वम्भर अहंकार की पराकाष्ठा थे, फिर भी अब हमने उनमें ऐसा भगवद्प्रेम देखा है जो नारद जैसे व्यक्तियों के लिए भी दुर्लभ है। यदि ऐसा अभिमानी व्यक्ति ऐसी भक्ति प्राप्त कर सकता है, तो हम कृष्ण की इच्छा या यह व्यक्ति क्या बनेगा, यह नहीं समझ सकते।
 
श्लोक 419:  कुछ समय पश्चात् भगवान विश्वम्भर को अपनी बाह्य चेतना पुनः प्राप्त हुई, किन्तु वे निरन्तर कृष्ण नाम का जप करते रहे।
 
श्लोक 420:  यद्यपि भगवान को पुनः बाह्य चेतना प्राप्त हो गई, फिर भी उन्होंने बाह्य विषयों की चर्चा नहीं की, अपितु वे समस्त वैष्णवों की गर्दन पकड़कर रो पड़े।
 
श्लोक 421:  तत्पश्चात् सभी वैष्णवों ने भगवान को शांत किया और बड़े प्रसन्न होकर चले गये।
 
श्लोक 422:  कुछ विद्यार्थियों ने भगवान के पदचिन्हों पर चलते हुए खुशी-खुशी त्याग का मार्ग अपना लिया।
 
श्लोक 423:  इस प्रकार महाप्रभु प्रकट होने लगे और सभी भक्तों के दुःख दूर हो गए।
 
श्लोक 424:  श्री चैतन्य और नित्यानंद प्रभु को अपना जीवन और आत्मा मानकर, मैं, वृन्दावनदास, उनके चरणकमलों की महिमा का गान करता हूँ।
 
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