श्री चैतन्य भागवत  »  खण्ड 1: आदि-खण्ड  »  अध्याय 9: नित्यानंद की बाल्य लीलाएँ और पवित्र स्थलों की यात्रा  » 
 
 
 
श्लोक 1:  श्री कृष्ण चैतन्य की जय हो, जो दया के सागर हैं! श्री नित्यानंद प्रभु की जय हो, जो जीवन के लक्ष्य से अनभिज्ञ लोगों के मित्र हैं।
 
श्लोक 2:  उनकी जय हो जो श्री अद्वैतचन्द्र के प्राण, धन और आत्मा हैं। उनकी जय हो जो श्रीवास और गदाधर के आश्रय हैं।
 
श्लोक 3:  शची और जगन्नाथ के पुत्र भगवान विश्वम्भर की जय हो। भगवान के प्रिय पार्षदों, भक्तों की जय हो।
 
श्लोक 4:  भगवान चैतन्य के आदेश पर, श्री अनन्तदेव पहले ही राधा-देश में प्रकट हो चुके थे और विभिन्न लीलाओं में संलग्न थे।
 
श्लोक 5:  उनके पिता का नाम हाड़ाई ओझा था और उनकी माता पद्मावती थीं। श्री नित्यानंद प्रभु एकचक्रा गाँव में गौड़ीय वैष्णवों के स्वामी के रूप में प्रकट हुए।
 
श्लोक 6:  भगवान नित्यानन्द बचपन से ही संयमी, बुद्धिमान और समस्त सद्गुणों के अधिष्ठाता थे। उनकी मनोहर सुन्दरता करोड़ों कामदेवों को भी मात देने वाली थी।
 
श्लोक 7:  उनके जन्म के समय से ही राधा-देश का सम्पूर्ण क्षेत्र शुभता से परिपूर्ण था तथा अकाल और दरिद्रता से रहित था।
 
श्लोक 8:  जिस दिन भगवान गौरचन्द्र नवद्वीप में प्रकट हुए, उस दिन राधा-देश में भगवान नित्यानंद ने जोर से गर्जना की।
 
श्लोक 9:  उनकी गर्जना असंख्य ब्रह्माण्डों में फैल गई और सम्पूर्ण विश्व के लोग लगभग अचेत हो गए।
 
श्लोक 10:  कुछ लोगों ने कहा कि यह वज्रपात था, जबकि अन्य लोगों ने सोचा कि यह एक बड़ी आपदा थी।
 
श्लोक 11:  दूसरे लोगों ने कहा, "हमें कारण पता है। यह गौड़ीयों के स्वामी नित्यानंद गोस्वामी की ज़ोरदार गर्जना थी।"
 
श्लोक 12:  इस प्रकार जो कुछ हुआ था, उसके विषय में लोगों के भिन्न-भिन्न विचार थे, किन्तु भगवान नित्यानंद की माया के प्रभाव के कारण कोई भी उन्हें पहचान नहीं सका।
 
श्लोक 13:  नित्यानंद अन्य बच्चों के साथ बचपन की लीलाओं का आनंद लेते हुए छिपे रहे।
 
श्लोक 14:  भगवान ने अपने बाल सखाओं के साथ जो लीलाएँ कीं, वे सभी भगवान कृष्ण की गतिविधियों से संबंधित थीं।
 
श्लोक 15-17:  उन्होंने और उनके मित्रों ने देवताओं की एक सभा बनाई, और उनमें से एक ने धरती माता का रूप धारण करके उनकी प्रार्थना की। फिर वे धरती माता को नदी तट पर ले गए, और सभी बालक प्रार्थना करने लगे। तभी एक बालक ने, जो अदृश्य रूप से खड़ा था, ऊँची आवाज़ में घोषणा की, "मैं शीघ्र ही मथुरा, गोकुल में जन्म लूँगा।"
 
श्लोक 18:  एक शाम भगवान और उनके मित्रों ने वसुदेव और देवकी के विवाह का मंचन किया।
 
श्लोक 19:  फिर, एक रात जब सब लोग सो रहे थे, उन्होंने एक कारागार बनाया और भगवान कृष्ण के जन्म का नाटक किया।
 
श्लोक 20:  उन्होंने एक गोकुल बनाया और कृष्ण को वहां ले जाकर महामाया के साथ बदल दिया, जिससे राजा कंस को धोखा मिला।
 
श्लोक 21:  एक अन्य अवसर पर उन्होंने किसी को पूतना का वेश पहनाया और कोई उसके स्तन चूसने के लिए उसकी छाती पर चढ़ गया।
 
श्लोक 22:  एक दिन नित्यानंद और उनके मित्रों ने सरकंडों से एक शकट या हाथगाड़ी बनाई और फिर उसे तोड़ दिया।
 
श्लोक 23:  एक अन्य दिन भगवान और उनके मित्रों ने पड़ोसी ग्वालों के घरों से चोरी की।
 
श्लोक 24:  लड़के कभी भी नित्यानंद की संगति छोड़कर घर नहीं गए, बल्कि दिन-रात उनके साथ खेलते रहे।
 
श्लोक 25:  बच्चों के माता-पिता ने कोई शिकायत नहीं की, बल्कि वे स्नेहपूर्वक नित्यानंद को गले लगा लिया।
 
श्लोक 26:  उन्होंने कहा, "हमने ऐसी दिव्य लीलाएँ पहले कभी नहीं देखीं। यह बालक कृष्ण की इतनी सारी लीलाएँ कैसे जानता है?"
 
श्लोक 27:  एक दिन भगवान ने पत्तों से साँप बनाए और फिर अपने मित्रों को पानी के पास ले गए।
 
श्लोक 28:  उनमें से एक पानी में कूद गया और वहीं निष्क्रिय पड़ा रहा। बाद में, भगवान ने उसे होश में लाया।
 
श्लोक 29:  एक अन्य दिन भगवान और उनके मित्र तालवन गए, जहाँ उन्होंने धेनुकासुर का वध किया और फिर ताल फल खाए।
 
श्लोक 30:  नित्यानंद और उनके बचपन के मित्र खेतों में गए और विभिन्न लीलाओं का आनंद लिया, जैसे बकासुर, अघासुर और वत्सासुर का वध।
 
श्लोक 31:  दोपहर को भगवान और उनके साथी भैंस के सींग बजाते हुए घर लौट आए।
 
श्लोक 32:  एक दिन उन्होंने गोवर्धन पर्वत उठाने की लीला का आनन्द लिया, तथा दूसरे दिन उन्होंने वृन्दावन का निर्माण किया, जिसमें उन्होंने विभिन्न खेलों का आनन्द लिया।
 
श्लोक 33:  एक दिन उन्होंने कृष्ण की गोपियों के वस्त्र चुराने की लीला का मंचन किया, तथा दूसरे दिन उन्होंने ब्राह्मण पत्नियों से उनकी भेंट का मंचन किया।
 
श्लोक 34:  एक अवसर पर एक बालक ने दाढ़ी रखकर नारद का वेश धारण किया और कंस को कुछ गोपनीय जानकारी दी।
 
श्लोक 35:  एक दिन एक बालक अक्रूर का वेश धारण करके कृष्ण और बलराम को कंस की राजधानी ले गया।
 
श्लोक 36:  जब नित्यानन्द गोपियों के समान विलाप कर रहे थे, तब उनके मित्रों को ऐसा प्रतीत हुआ कि उनकी आँखों से कोई नदी बह रही है।
 
श्लोक 37:  विष्णु की माया के प्रभाव के कारण कोई भी नित्यानंद को नहीं पहचान सका क्योंकि वे अपने मित्रों के साथ लीला कर रहे थे।
 
श्लोक 38:  बच्चों ने मथुरा शहर की सजावट की और फिर उसकी गलियों में घूमे। किसी ने माली की भूमिका निभाई, तो किसी ने उससे फूलों की माला स्वीकार की।
 
श्लोक 39:  कुब्जा का वेश धारण किए हुए किसी व्यक्ति को चंदन की लकड़ी का लेप पहनाकर उससे वर लिया गया। एक बड़ा-सा धनुष बनाया गया और उसके टूटने पर सभी ने खुशी से जयकारा लगाया।
 
श्लोक 40:  उन्होंने कुवलय हाथी तथा चाणूर और मुष्टिक नामक पहलवानों को मारने की लीला रची। तत्पश्चात कंस को केशों से पकड़कर भूमि पर पटक दिया।
 
श्लोक 41:  कंस को मारने के बाद भगवान ने अपने मित्रों के साथ ऐसा नृत्य किया कि देखने वाले सभी लोग हंसने लगे।
 
श्लोक 42:  इस प्रकार नित्यानंद और उनके मित्रों ने विभिन्न अवतारों की लीलाओं का अनुकरण किया।
 
श्लोक 43:  एक दिन नित्यानंद ने वामन का वेश धारण किया और बलि महाराज को उनके राज्य से, जो तीनों लोकों में फैला हुआ था, छल से बाहर निकालने चले गए।
 
श्लोक 44:  किसी ने वृद्ध शुक्राचार्य की भूमिका निभाई, जिन्होंने बलि को तीन पग देने से मना किया। दान स्वीकार करने के बाद, भगवान ने अपना अंतिम पग बलि के सिर पर रख दिया।
 
श्लोक 45:  एक दिन नित्यानंद ने समुद्र पर पुल बनाने की लीला का मंचन किया, जिसमें बालकों ने बंदरों की भूमिका निभाई।
 
श्लोक 46:  उन्होंने अरंडी के पौधे काटकर पानी पर पुल बनाया। तब सभी बालकों ने जयकारा लगाया, "जय रघुनाथ!"
 
श्लोक 47:  नित्यानंद ने लक्ष्मण की भूमिका स्वीकार कर ली, जो क्रोधित होकर हाथ में धनुष लेकर सुग्रीव को दंड देने चले गए।
 
श्लोक 48-49:  "हे वानरराज! मेरे स्वामी संकट में हैं। जल्दी आओ, नहीं तो मैं तुम्हें मार डालूँगा! जब वे माल्यवान पर्वत पर विलाप कर रहे हैं, तब तुम यहाँ स्त्रियों के साथ कैसे रमण कर सकते हो?"
 
श्लोक 50:  एक दिन भगवान नित्यानंद ने क्रोधित होकर परशुराम से कहा, "हे ब्राह्मण, मेरा कोई दोष नहीं है। तुम तुरंत यहाँ से चले जाओ।"
 
श्लोक 51:  भगवान नित्यानंद लक्ष्मण की भाव-भंगिमाओं में लीन थे। हालाँकि, बालक यह समझ नहीं पाए और उन्होंने सोचा कि यह तो बस एक खेल है।
 
श्लोक 52:  एक अन्य अवसर पर, पांच बालकों ने बंदरों की भूमिका निभाई और भगवान ने लक्ष्मण की भूमिका निभाई।
 
श्लोक 53:  "वन में विचरण करने वाले वानरों, तुम कौन हो? मैं रामचन्द्र का सेवक हूँ। मुझे बताओ कि तुम कौन हो?"
 
श्लोक 54:  उन्होंने उत्तर दिया, "हम वालि के भय से भटक रहे हैं। कृपया हमें रामचन्द्र के पास ले चलो। हम उनके चरणकमलों की धूल लेना चाहते हैं।"
 
श्लोक 55:  भगवान ने उन्हें गले लगाया और रामचन्द्र के पास ले गये, तब वे सब उनके चरणों पर गिर पड़े।
 
श्लोक 56:  एक दिन भगवान ने रावण के पुत्र इंद्रजीत को मारने की लीला रची और एक दिन लक्ष्मण के आवेश में आकर उन्होंने हार स्वीकार कर ली।
 
श्लोक 57:  विभीषण की भूमिका में किसी को रामचन्द्र के समक्ष लाया गया और राम ने उसका अभिषेक किया, या राज्याभिषेक किया, तथा उसे लंका का राजा बनाया।
 
श्लोक 58:  एक बालक बोला, "मैं महाबली रावण हूँ। अब मैं शक्ति-शीला अस्त्र छोड़ रहा हूँ। लक्ष्मण, अगर रोक सको तो रोक लो!"
 
श्लोक 59:  यह कहकर बालक ने नित्यानंद पर कमल का फूल फेंका और लक्ष्मण की तरह वे भूमि पर गिर पड़े।
 
श्लोक 60:  जब भगवान लक्ष्मण के वेश में मूर्छित हो गए, तो सभी बालकों ने उन्हें होश में लाने का व्यर्थ प्रयत्न किया।
 
श्लोक 61:  जब उन्होंने देखा कि नित्यानंद के शरीर में जीवन का कोई लक्षण नहीं बचा है, तो वे सभी अपना सिर पकड़कर रोने लगे।
 
श्लोक 62:  भगवान के माता-पिता दौड़कर वहां आये और उन्होंने भी देखा कि उनके बेटे में जीवन का कोई लक्षण नहीं है।
 
श्लोक 63:  वे भी बेहोश होकर ज़मीन पर गिर पड़े। इस त्रासदी को देखने वाला हर व्यक्ति आश्चर्यचकित रह गया।
 
श्लोक 64:  जब लड़के पूरी घटना का वर्णन कर रहे थे, तो किसी ने कहा, “मैं समझ गया कि वह बेहोश क्यों है।
 
श्लोक 65:  “पहले एक महान अभिनेता ने दशरथ की भूमिका निभाई थी, और जब उन्होंने सुना कि राम वन चले गए हैं, तो उन्होंने अपना शरीर त्याग दिया।”
 
श्लोक 66:  किसी और ने कहा, "हनुमान वेश में एक लड़का है। अगर उसे दवा दे दी जाए, तो वह ठीक हो जाएगा।"
 
श्लोक 67:  घटना से पहले, भगवान ने अपने मित्रों को निर्देश दिया था, “जब मैं बेहोश हो जाऊं, तो तुम सब मेरे चारों ओर इकट्ठा हो जाना और रोना।
 
श्लोक 68:  "थोड़ी देर बाद हनुमान जी को दवा लाने भेजो। जब वह मेरी नाक में दवा डालेंगे तो मैं ठीक हो जाऊँगा।"
 
श्लोक 69:  जब भगवान अपनी ही मनोदशा में अचेत हो गए, तो सभी लड़के हतप्रभ रह गए।
 
श्लोक 70:  वे इतने भ्रमित थे कि उन्हें प्रभु के निर्देश याद नहीं रहे। वे बस ज़ोर से चिल्लाए, "हे भाई, उठो!"
 
श्लोक 71:  लेकिन जब लड़कों ने लोगों की बातें सुनीं, तो उन्हें नित्यानंद का निर्देश याद आया और हनुमान का वेश धारण किया हुआ लड़का तुरंत दवा लेने चला गया।
 
श्लोक 72:  एक अन्य बालक ने संन्यासी वेश धारण कर फल और मूल भेंट कर हनुमानजी का स्वागत किया।
 
श्लोक 73:  उन्होंने हनुमानजी से कहा, "हे प्रभु, कृपया मेरे आश्रम में रुककर कृपा करें। आप जैसे व्यक्ति से मिलना मेरे लिए सौभाग्य की बात है।"
 
श्लोक 74:  हनुमानजी ने उत्तर दिया, "मुझे अपना महत्वपूर्ण कार्य पूरा करने जाना है। मैं आना तो चाहता हूँ, पर देर नहीं कर सकता।"
 
श्लोक 75:  “आपने सुना होगा कि रामचन्द्र के छोटे भाई लक्ष्मण रावण के शक्ति-शैल अस्त्र से मूर्छित हो गये हैं।
 
श्लोक 76:  "इसलिए मैं औषधि लाने गंधमादन पर्वत पर जा रहा हूँ। तभी वह जीवित बचेगा।"
 
श्लोक 77:  तब संन्यासी ने कहा, "यदि तुम्हें जाना ही है, तो पहले स्नान करके कुछ खा लो। फिर जा सकते हो।"
 
श्लोक 78:  दोनों बालकों ने नित्यानंद द्वारा बताई गई बातें दोहराईं। इसलिए उनकी बातचीत सुनकर सभी लोग आश्चर्य से उन्हें देखते रहे।
 
श्लोक 79:  तब वैरागी के अनुरोध पर हनुमानजी सरोवर में स्नान करने गए, तभी सरोवर में एक अन्य बालक ने उनके पैर पकड़ लिए।
 
श्लोक 80:  मगरमच्छ की भूमिका निभा रहे लड़के ने हनुमान को पानी में खींचने की कोशिश की, लेकिन हनुमान ने लड़के को किनारे तक खींच लिया।
 
श्लोक 81:  थोड़े समय के युद्ध के बाद हनुमानजी ने मगरमच्छ को परास्त कर दिया। जब हनुमानजी संन्यासी के आश्रम में लौटे, तो उन्होंने एक शक्तिशाली योद्धा को देखा।
 
श्लोक 82:  तभी राक्षस वेशधारी एक बालक ने हनुमान को निगलने का प्रयास किया।
 
श्लोक 83:  उसने चुनौती दी, "तुमने मगरमच्छ को तो हरा दिया, लेकिन मुझे कैसे हराओगे? मैं तुम्हें खा जाऊँगा, फिर लक्ष्मण को कौन ज़िंदा करेगा?"
 
श्लोक 84:  हनुमानजी ने उत्तर दिया, "तुम्हारा रावण तो कुत्ता है। मैं उसे बहुत तुच्छ समझता हूँ। मेरे रास्ते से हट जाओ।"
 
श्लोक 85:  इस प्रकार पहले तो दोनों के बीच कटु शब्दों का आदान-प्रदान हुआ, फिर वे एक-दूसरे के बाल खींचने लगे और अंततः एक-दूसरे पर मुक्कों से प्रहार करने लगे।
 
श्लोक 86:  राक्षस को पराजित करने के बाद हनुमान गंधमादन पर्वत पर पहुंचे।
 
श्लोक 87:  वहाँ हनुमानजी ने कुछ बालकों से युद्ध किया जो गंधर्व वेश में थे।
 
श्लोक 88:  गंधर्वों को पराजित करने के बाद हनुमान गंधमादन पर्वत को अपने सिर पर उठाकर लंका ले गए।
 
श्लोक 89:  डॉक्टर की भूमिका निभा रहे एक अन्य लड़के को भगवान राम की याद आई जब उसने लक्ष्मण की नाक में दवा डाली।
 
श्लोक 90:  उसी क्षण भगवान नित्यानंद को होश आ गया, जिससे उनके माता-पिता और वहां उपस्थित अन्य लोग राहत की सांस लेकर मुस्कुराये।
 
श्लोक 91:  हाड़ाई पंडित ने अपने पुत्र को गले लगा लिया और सभी लड़के बहुत खुश हो गए।
 
श्लोक 92:  सबने पूछा, “प्रिय पुत्र, तुमने यह सब कहाँ से सीखा?” भगवान मुस्कुराए और बोले, “ये सब मेरी लीलाएँ हैं।”
 
श्लोक 93:  बचपन में भगवान बहुत आकर्षक थे। कोई भी उन्हें अपनी गोद से जाने नहीं देना चाहता था।
 
श्लोक 94:  नित्यानंद के प्रति सभी का स्नेह अपने पुत्रों से भी अधिक था। किन्तु भगवान विष्णु की माया के प्रभाव से कोई भी उन्हें पहचान नहीं सका।
 
श्लोक 95:  इस प्रकार, अपने बचपन के आरम्भ से ही नित्यानंद को भगवान कृष्ण की लीलाओं का आनंद लेने के अलावा कोई अन्य सुख नहीं मिला।
 
श्लोक 96:  उनके सभी मित्र अपने माता-पिता को छोड़कर नित्यानंद की संगति में क्रीड़ा करने लगे।
 
श्लोक 97:  मैं उन बालकों के चरणों में बारम्बार प्रणाम करता हूँ, जिन्होंने भगवान नित्यानंद की संगति का आनन्द लिया।
 
श्लोक 98:  इस प्रकार, बचपन से ही नित्यानंद को भगवान कृष्ण की विभिन्न लीलाओं का अभिनय करने के अलावा अन्य कोई रुचि नहीं थी।
 
श्लोक 99:  भगवान अनंत की लीलाओं का वर्णन कौन कर सकता है? वे तो केवल उसी को प्रकट होती हैं जिस पर उनकी कृपा हो।
 
श्लोक 100:  भगवान नित्यानन्द बारह वर्षों तक इसी प्रकार घर पर रहे। तत्पश्चात् वे तीर्थस्थानों की यात्रा के लिए चले गए।
 
श्लोक 101:  उन्होंने अगले बीस वर्षों तक पवित्र स्थानों की यात्रा की और अंततः भगवान चैतन्य की संगति में शामिल हो गये।
 
श्लोक 102-104:  कृपया आदि-खण्ड में भगवान नित्यानंद द्वारा भ्रमण किए गए पवित्र स्थलों का यह वर्णन सुनें, जिनकी आलोचना करने का साहस केवल अत्यंत पतित पापी नास्तिक ही कर सकते हैं। वे भगवान जिन्होंने समस्त ब्रह्मांड का उद्धार किया, वे दया के सागर मात्र हैं। केवल उनकी कृपा से ही हम भगवान चैतन्य के सत्य को जान सकते हैं। वास्तव में, भगवान चैतन्य की महिमा उन्हीं के माध्यम से प्रकट होती है।
 
श्लोक 105:  कृपया भगवान चैतन्य के प्रिय सहयोगी द्वारा विभिन्न तीर्थ स्थलों की यात्रा से संबंधित विषयों को सुनें।
 
श्लोक 106:  भगवान पहले वक्रेश्वर के पास गए, फिर वे अकेले वैद्यनाथ के पास गए।
 
श्लोक 107:  वह गया गए और फिर भगवान शिव के धाम काशी गए, जहां गंगा उत्तर दिशा की ओर बहती है।
 
श्लोक 108:  गंगा को देखकर भगवान नित्यानंद अत्यंत प्रसन्न हुए। उन्होंने स्नान किया और जल पिया, फिर भी उनका दुःख कम नहीं हुआ।
 
श्लोक 109:  माघ (जनवरी-फरवरी) के महीने में भगवान ने प्रयाग में प्रातः स्नान किया, तत्पश्चात वे अपने पूर्व जन्मस्थान मथुरा चले गए।
 
श्लोक 110:  भगवान ने विश्रामघाट पर यमुना के जल में क्रीड़ा की और तत्पश्चात् बड़ी उत्सुकता से गोवर्धन के दर्शन के लिए चले गए।
 
श्लोक 111:  भगवान ने वृन्दावन से प्रारम्भ करते हुए बारह वनों में से प्रत्येक का भ्रमण किया।
 
श्लोक 112:  जब उन्होंने गोकुल में नन्द महाराज का घर और आँगन देखा तो वे वहीं बैठ गये और खूब रोये।
 
श्लोक 113:  नित्यानंद ने मदनगोपाल को प्रणाम किया और फिर पांडवों के निवास स्थान हस्तिनापुर चले गए।
 
श्लोक 114:  उन भक्तों का घर देखकर नित्यानंद रोने लगे। हालाँकि, स्थानीय लोग अपनी भक्ति के अभाव में भगवान के भावों को समझ नहीं पाए।
 
श्लोक 115:  जब नित्यानंद को हस्तिनापुर में बलराम के गौरवशाली कार्यों का स्मरण हुआ, तो उन्होंने कहा, “हे हलधर, कृपया मेरी रक्षा करें!” और फिर प्रणाम किया।
 
श्लोक 116:  तत्पश्चात् नित्यानंद द्वारका गये, जहाँ उन्होंने आनन्दपूर्वक समुद्र में स्नान किया।
 
श्लोक 117:  इसके बाद वे भगवान कपिल के स्थान सिद्धपुर गए। फिर वे मत्स्य तीर्थ गए, जहाँ उन्होंने एक उत्सव में भोजन वितरित किया।
 
श्लोक 118:  इसके बाद भगवान नित्यानंद शिवकांची और उसके निकटवर्ती विष्णुकांची के पास गए। जब ​​उन्होंने वहाँ अनुयायियों के दो समूहों को झगड़ते देखा, तो वे हँस पड़े।
 
श्लोक 119:  नित्यानंद प्रभु ने कुरुक्षेत्र, पृथुदक, बिंदु-सरोवर, प्रभास और सुदर्शन-तीर्थ का भी दौरा किया।
 
श्लोक 120:  उन्होंने त्रित कूप नामक महान तीर्थ का भी दर्शन किया। वे विशाला, ब्रह्मतीर्थ और चक्रतीर्थ भी गए।
 
श्लोक 121:  भगवान प्रतिस्रोत गए, जहाँ सरस्वती नदी विपरीत दिशा में बहती है। परम उदार नित्यानंद फिर नैमिषारण्य गए।
 
श्लोक 122:  इसके बाद वे अयोध्या नगरी गये, जहां भगवान राम की जन्मभूमि देखकर वे रो पड़े।
 
श्लोक 123:  इसके बाद नित्यानंद चाण्डाल गुहक के राज्य में गए, जहां वे अचेत हो गए।
 
श्लोक 124:  चाण्डाल गुहक की गतिविधियों को स्मरण करने मात्र से ही नित्यानंद तीन दिनों तक परमानंद में अचेत हो गये।
 
श्लोक 125:  भगवान रामचन्द्र ने जिस वन में निवास किया था, उसे देखकर नित्यानंद विरह में भूमि पर लोटने लगे।
 
श्लोक 126:  तत्पश्चात् भगवान ने सरयू और कौशिकी नदियों में स्नान किया और फिर वे पुलस्त्य ऋषि के आश्रम में गए।
 
श्लोक 127:  भगवान नित्यानंद ने गोमती, गंडकी और शोण नदियों में स्नान किया। तत्पश्चात वे महेंद्र पर्वत की चोटी पर चढ़ गए।
 
श्लोक 128:  वहाँ उन्होंने परशुराम को प्रणाम किया। नित्यानंद ने गंगा के उद्गम स्थल हरिद्वार का भी दौरा किया।
 
श्लोक 129:  भगवान ने पम्पा, भीमरथी, गोदावरी, वेण्वा और विपाशा नदियों में स्नान किया।
 
श्लोक 130:  मदुरै में कार्तिकेय के दर्शन के पश्चात् परम बुद्धिमान नित्यानन्द शिव और पार्वती के निवास स्थान श्रीशैल गए।
 
श्लोक 131:  शिव और पार्वती इस पर्वत पर ब्राह्मण दम्पति के रूप में निवास करते हैं।
 
श्लोक 132:  नित्यानंद के वहां पहुंचने पर उन्हें समझ में आया कि उनके पूज्य भगवान एक भिक्षु के रूप में तीर्थयात्रा पर विचरण कर रहे हैं।
 
श्लोक 133:  वे ऐसे अतिथि का स्वागत करके बहुत प्रसन्न हुए और पार्वती ने प्रसन्नतापूर्वक भगवान के लिए भोजन पकाया।
 
श्लोक 134:  उन्होंने बड़े प्रेम से भगवान को भोजन कराया और नित्यानंद ने मुस्कुराकर उन्हें प्रणाम किया।
 
श्लोक 135:  केवल कृष्ण ही जानते हैं कि उन्होंने गुप्त रूप से क्या चर्चा की। फिर भगवान ने द्रविड़, या दक्षिण भारत की अपनी यात्रा जारी रखी।
 
श्लोक 136:  भगवान ने वेङ्कटनाथ, कामकोष्ठी पुरी, कांची और कावेरी नामक श्रेष्ठ नदियों का दर्शन किया।
 
श्लोक 137:  तत्पश्चात् भगवान श्रीरंगनाथ के पवित्र स्थान पर गये और तत्पश्चात् वे हरिक्षेत्र गये।
 
श्लोक 138:  उन्होंने ऋषभ पर्वत, मदुरै, तथा कृतमाला, ताम्रपर्णी और उत्तर यमुना नदियों का भ्रमण किया।
 
श्लोक 139:  नित्यानंद प्रभु मलाया पर्वत पर स्थित अगस्त्य ऋषि के आश्रम में पधारे। वहाँ के सभी निवासी प्रभु के दर्शन पाकर प्रसन्न थे।
 
श्लोक 140:  नित्यानन्द उनके आश्रम में अतिथि के रूप में रहे और फिर बड़े हर्ष के साथ बद्रीकाश्रम चले गए।
 
श्लोक 141:  भगवान नित्यानंद कुछ दिनों तक नर-नारायण ऋषियों के आश्रम में एकांतवास में रहे।
 
श्लोक 142:  इसके बाद वे श्रील व्यासदेव के आश्रम में गए, जहां उन्होंने पहचान लिया कि नित्यानंद स्वयं बलराम थे।
 
श्लोक 143:  श्रील व्यासदेव ने स्वयं नित्यानंद का अतिथि के रूप में स्वागत किया और भगवान ने श्रील व्यासदेव को नमस्कार किया।
 
श्लोक 144:  इसके बाद भगवान नित्यानंद बौद्धों के निवास पर गए। वहाँ पहुँचकर उन्होंने देखा कि वे सभी एक साथ बैठे हुए थे।
 
श्लोक 145-146:  भगवान ने प्रश्न पूछा, लेकिन किसी ने उत्तर नहीं दिया। क्रोधित होकर भगवान ने उनके सिर पर लात मारी, लेकिन वे सब बस मुस्कुराकर भाग गए। इस प्रकार नित्यानंद निर्भय होकर वन में अपनी यात्रा जारी रखते रहे।
 
श्लोक 147:  भगवान अंततः कन्याकुमारी पहुँचे। वहाँ दुर्गा के दर्शन करने के बाद, वे दक्षिणी सागर देखने गए।
 
श्लोक 148:  इसके बाद नित्यानंद अनंतपुर गए और उसके बाद वे पंचप्सरा-कुण्ड गए।
 
श्लोक 149:  इसके बाद उन्होंने गोकर्ण नामक शिव मंदिर का दौरा किया। उन्होंने केरल और त्रिगर्त के विभिन्न स्थानों का दौरा किया।
 
श्लोक 150:  इसके बाद उन्होंने देवी पार्वती के दर्शन किए, जो गोकर्ण के निकट एक द्वीप पर निवास करती हैं। भगवान नित्यानंद ने निर्विन्ध्या, पयोष्णी और ताप्ती नदियों के भी दर्शन किए।
 
श्लोक 151:  वे रेवा नदी के तट पर स्थित माहिष्मती नगरी पहुँचे और मल्ल तीर्थ के दर्शन किए। इसके बाद भगवान पश्चिम की ओर जाते हुए पवित्र शूर्पणखा क्षेत्र से गुज़रे।
 
श्लोक 152:  निर्भय, आनंदित नित्यानंद प्रभु इस प्रकार बिना किसी के भय के यात्रा करते थे।
 
श्लोक 153:  कृष्ण के प्रति अपने आनंदमय प्रेम के कारण भगवान का अपने शरीर पर कोई नियंत्रण नहीं था। कभी वे रोते, कभी हँसते - उनके आनंदमय भावों को कौन समझ सकता है?
 
श्लोक 154:  इस प्रकार यात्रा करते हुए भगवान की कृपा से उनकी भेंट श्री माधवेन्द्र पुरी से हुई।
 
श्लोक 155:  श्री माधवेन्द्र पुरी का शरीर भगवान के प्रति परमानंद प्रेम से ओतप्रोत है, और उनके अनुयायी भी उसी भावना से युक्त हैं।
 
श्लोक 156:  उन्हें भगवान कृष्ण के प्रति प्रेम भावना के अतिरिक्त अन्य किसी भी चीज़ में रुचि नहीं थी, जो माधवेन्द्र पुरी के शरीर में अपनी लीलाओं का आनंद लेते थे।
 
श्लोक 157:  मैं श्री अद्वैत आचार्य के आध्यात्मिक गुरु की भक्ति के बारे में और क्या कह सकता हूँ?
 
श्लोक 158:  जब नित्यानंद ने माधवेन्द्र पुरी को देखा, तो वे तुरन्त ही प्रेम में स्तब्ध हो गये और अचेत होकर भूमि पर गिर पड़े।
 
श्लोक 159:  नित्यानंद को देखकर माधवेन्द्र पुरी अपने आप को भूल गए और बेहोश हो गए।
 
श्लोक 160:  श्री गौरचन्द्र ने बार-बार कहा है कि श्री माधवेन्द्र पुरी ही परमानंद प्रेम में आराधना का मूल आधार हैं।
 
श्लोक 161:  जब वे दोनों अचेत हो गए तो ईश्वर पुरी सहित सभी शिष्य रोने लगे।
 
श्लोक 162:  कुछ देर बाद जब उन्हें होश आया तो वे एक-दूसरे का गला पकड़कर रोने लगे।
 
श्लोक 163:  कृष्ण के प्रेम में अभिभूत होकर वे रेत पर लोटने लगे और जोर-जोर से रोने लगे।
 
श्लोक 164:  उनकी आँखों से प्रेम के आँसू नदियों की तरह बह निकले और धरती माँ को भिगो दिया, जिससे उन्हें संतुष्टि का एहसास हुआ।
 
श्लोक 165:  कांपना, आंसू बहना, रोंगटे खड़े होना तथा अन्य परमानंद के लक्षण अंतहीन दिखाई देने लगे, क्योंकि भगवान चैतन्य स्वयं उनके शरीर में निवास करते हैं।
 
श्लोक 166:  भगवान नित्यानंद बोले, "मैंने अब तक जो भी तीर्थयात्रा की है, उसका आज फल मिला है।
 
श्लोक 167:  "आज मैंने माधवेन्द्र पुरी के चरणकमलों के दर्शन किए हैं। उनके ईश्वर-प्रेम को देखकर मेरा जीवन सफल हो गया।"
 
श्लोक 168:  माधवेन्द्र पुरी ने नित्यानंद को गले लगा लिया और उत्तर देने में असमर्थ रहे, क्योंकि उनका गला प्रेम से रुंध गया था।
 
श्लोक 169:  श्रीमाधवेन्द्र पुरी इतने प्रसन्न हुए कि वे नित्यानंद को अपने आलिंगन से मुक्त नहीं कर सके।
 
श्लोक 170:  ईश्वर पुरी, ब्रह्मानंद पुरी और माधवेन्द्र पुरी के अन्य शिष्यों को भगवान नित्यानंद के प्रति बहुत लगाव था।
 
श्लोक 171:  वे पहले भी कई साधुओं से मिल चुके थे, लेकिन उन्होंने ऐसी भक्ति भावना पहले कभी नहीं देखी थी।
 
श्लोक 172:  भौतिकवादी लोगों से बातचीत करते समय उन्हें हमेशा कष्ट महसूस होता था, इसलिए उन्होंने जंगलों से होकर यात्रा करने का निर्णय लिया।
 
श्लोक 173:  अब, इस मुलाकात से उनका दुःख दूर हो गया और कृष्ण के प्रति उनका प्रेम जागृत हो गया।
 
श्लोक 174:  कुछ दिनों तक नित्यानंद प्रभु माधवेन्द्र पुरी के साथ भ्रमण करते रहे और भगवान कृष्ण के विषयों पर चर्चा करते रहे।
 
श्लोक 175:  माधवेन्द्र पुरी की विशेषताएँ अत्यंत अद्भुत हैं; वे काले बादल को देखकर ही अचेत हो जाते थे।
 
श्लोक 176:  कृष्ण के प्रति प्रेम के कारण वह दिन-रात हँसता, रोता और लगभग शराबी की तरह “हाय! हय!” चिल्लाता रहता।
 
श्लोक 177:  भगवान नित्यानंद गोविंद के प्रति प्रेम से मदमस्त थे। वे ज़ोर-ज़ोर से हँसते और भगवान के प्रेम में झूमते रहते।
 
श्लोक 178:  माधवेन्द्र के शिष्य उनके असाधारण प्रेम के लक्षणों को देखकर निरन्तर हरि नाम का जप करते रहते थे।
 
श्लोक 179:  दोनों प्रेम के उन्माद में डूबे हुए दिन या रात को भूल गए। हालाँकि वे कई दिनों तक साथ रहे, लेकिन उन्होंने उस समय को एक पल भी नहीं समझा।
 
श्लोक 180:  नित्यानंद और माधवेंद्र पुरी के बीच जो कुछ घटित हुआ, उसे कौन जान सकता है? केवल कृष्ण ही जान सकते हैं।
 
श्लोक 181:  माधवेन्द्र पुरी नित्यानंद का साथ छोड़ने में असमर्थ थे, इसलिए वे निरंतर उनके साथ ही रहे।
 
श्लोक 182:  माधवेंद्र बोले, "मैंने ऐसा परमानंद प्रेम कभी नहीं देखा। जहाँ भी ईश्वर का ऐसा प्रेम मिलता है, वही मेरा प्रिय तीर्थ है।"
 
श्लोक 183:  “मैं जानता हूँ कि कृष्ण ने मुझ पर अपनी कृपा बरसाई है क्योंकि उन्होंने मुझे नित्यानंद की संगति दी है।
 
श्लोक 184:  “जहाँ भी नित्यानंद की संगति मिलती है, वह स्थान परम पवित्र और पूर्णतया दिव्य है।
 
श्लोक 185:  “यदि कोई नित्यानंद का नाम सुनता है, तो वह निश्चित रूप से भगवान कृष्णचंद्र के चरण कमलों को प्राप्त करेगा।
 
श्लोक 186:  "यदि किसी के मन में नित्यानंद के प्रति थोड़ी सी भी ईर्ष्या है, तो वह कृष्ण का कृपापात्र कभी नहीं होगा, भले ही वह भक्त प्रतीत होता हो।"
 
श्लोक 187:  इस प्रकार माधवेन्द्र पुरी दिन-रात अपनी वाणी और क्रियाकलापों से नित्यानंद के प्रति स्नेह प्रदर्शित करते रहते थे।
 
श्लोक 188:  नित्यानंद माधवेन्द्र को अपना गुरु ही मानते थे।
 
श्लोक 189:  इन दोनों महाज्ञानी व्यक्तियों को कृष्ण के प्रति अपने परम प्रेम के कारण यह पता ही नहीं था कि दिन है या रात।
 
श्लोक 190:  कुछ दिनों तक साथ रहने के बाद नित्यानंद सेतुबंध [रामेश्वरम] के लिए रवाना हो गए।
 
श्लोक 191:  माधवेन्द्र पुरी सरयू नदी देखने गए। कृष्णभावनामृत में लीन होकर वे दोनों अपने शरीर को भूल गए।
 
श्लोक 192:  इसलिए भक्त की भगवान के प्रति विरह की भावना ही उसके जीवन को बनाए रखती है। अन्यथा बाह्य चेतना में रहते हुए ऐसी तीव्र भावनाओं को कैसे सहन किया जा सकता है?
 
श्लोक 193:  जो कोई भी नित्यानंद प्रभु और माधवेंद्र पुरी के बीच की मुलाकात के बारे में इन विषयों को सुनता है, वह निश्चित रूप से कृष्ण के लिए प्रेम की संपत्ति प्राप्त करेगा।
 
श्लोक 194:  कुछ दिनों तक इस आनंदमय मनोदशा में यात्रा करने के बाद, नित्यानंद सेतुबंध पहुंचे।
 
श्लोक 195:  धनुष-तीर्थ में स्नान करने के बाद, वे भगवान रामेश्वर के दर्शन के लिए गए। फिर भगवान विजयनगर चले गए।
 
श्लोक 196:  उन्होंने मायापुरी, अवन्ती और गोदावरी नदी का भ्रमण किया और तत्पश्चात् वे जियाद-नृसिंह के धाम में गये।
 
श्लोक 197:  उन्होंने त्रिमल्ल और कूर्मक्षेत्र का दौरा किया और अंततः वे नीलचल के स्वामी जगन्नाथ के दर्शन करने गये।
 
श्लोक 198:  जैसे ही वे श्री नीलचल के पास पहुंचे, मंदिर का ध्वज देखकर वे अचेत हो गये।
 
श्लोक 199:  उन्होंने भगवान जगन्नाथ को चतुरव्यूह-वासुदेव, संकर्षण, प्रद्युम्न और अनिरुद्ध के स्रोत के रूप में देखा और अपने प्रिय भक्तों से घिरे हुए थे।
 
श्लोक 200:  भगवान को देखते ही नित्यानंद के रोंगटे खड़े हो गए और वे अचेत हो गए। जब ​​उन्हें होश आया, तो वे पुनः भूमि पर गिर पड़े।
 
श्लोक 201:  कांपना, पसीना आना, रोना, जमीन पर गिरना, तथा जोर से दहाड़ना - भगवान नित्यानंद द्वारा प्रदर्शित इन परमानंदमय परिवर्तनों का वर्णन कौन कर सकता है?
 
श्लोक 202:  कुछ समय तक नीलांचल में रहने के बाद, नित्यानंद प्रसन्नतापूर्वक गंगासागर चले गए।
 
श्लोक 203:  भगवान की तीर्थयात्रा का वर्णन कौन कर सकता है? मैंने उनकी कृपा से ही संक्षेप में लिखा है।
 
श्लोक 204:  इस प्रकार विभिन्न तीर्थस्थानों का भ्रमण करके भगवान नित्यानंद पुनः मथुरा लौट आये।
 
श्लोक 205:  वे निरंतर वृन्दावन में ही रहते थे और कृष्ण में इतने लीन हो जाते थे कि उन्हें पता ही नहीं चलता था कि दिन है या रात।
 
श्लोक 206:  वह खाना तो नहीं खाते थे, लेकिन जब भी कोई उन्हें दूध देता था तो वह कभी-कभी पी लेते थे।
 
श्लोक 207:  भगवान नित्यानंद को अच्छी तरह पता था कि भगवान गौरचन्द्र नवद्वीप में गुप्त निवास कर रहे हैं। उन्होंने मन ही मन सोचा।
 
श्लोक 208:  “जब भगवान गौरांग अपनी ऐश्वर्य प्रकट करेंगे तो मैं उनकी सेवा करने जाऊँगा।”
 
श्लोक 209:  ऐसा विचार कर भगवान नित्यानंद नवद्वीप न जाकर मथुरा में ही रह गये।
 
श्लोक 210:  वह नियमित रूप से यमुना के जल में क्रीड़ा करने और वृन्दावन में बच्चों के साथ खेलने का आनंद लेते थे।
 
श्लोक 211-213:  यद्यपि भगवान नित्यानंद सर्वशक्तिमान हैं, फिर भी उन्होंने उस समय भगवान की भक्ति का वितरण नहीं किया। जब भगवान गौरचंद्र अपना ऐश्वर्य प्रकट करते, तब उनके आदेश पर वे भक्ति का वितरण प्रारंभ करते। भगवान चैतन्य के सेवक और पार्षद उनकी आज्ञा के बिना कुछ भी करना पसंद नहीं करते थे, किन्तु इससे उनकी महिमा में तनिक भी कमी नहीं आती।
 
श्लोक 214:  ब्रह्मा, अनंत, शिव और अन्य देवता भगवान चैतन्य के आदेश के तहत सृजन, पालन और संहार करते हैं।
 
श्लोक 215:  जो पापी व्यक्ति ऐसी बातें सुनना पसंद नहीं करते, वे वैष्णवों के देखने योग्य नहीं हैं।
 
श्लोक 216:  आप स्वयं ही देखिये कि किस प्रकार नित्यानंद प्रभु ने इस ब्रह्मांड के लोगों को भक्ति सेवा के खजाने से आशीर्वादित किया है।
 
श्लोक 217:  भगवान नित्यानन्द भगवान चैतन्य के परम भक्त हैं, क्योंकि भगवान चैतन्य की महिमा सदैव उनकी जिह्वा पर निवास करती है।
 
श्लोक 218:  दिन-रात भगवान नित्यानंद भगवान चैतन्य की महिमा का गान करते हैं, इसलिए जब कोई नित्यानंद की पूजा करता है तो उसे निश्चित रूप से भगवान चैतन्य की भक्ति प्राप्त होती है।
 
श्लोक 219:  भगवान नित्यानंद की जय हो, जो भगवान चैतन्य के प्रथम स्वरूप हैं। भगवान चैतन्य की महिमा उनकी कृपा से प्रकट होती है।
 
श्लोक 220:  श्री चैतन्य की कृपा से मनुष्य नित्यानंद में आसक्त हो जाता है, और जो नित्यानंद को जानता है, उसे कभी किसी विपत्ति का सामना नहीं करना पड़ता।
 
श्लोक 221:  जो लोग भवसागर को पार करना चाहते हैं तथा भक्ति के सागर में डूबना चाहते हैं, उन्हें भगवान नित्यानंद की पूजा करनी चाहिए।
 
श्लोक 222:  किसी ने कहा, “नित्यानन्द बलराम के समान हैं।” किसी अन्य ने कहा, “वे श्री चैतन्य को अत्यंत प्रिय हैं।”
 
श्लोक 223-224:  कोई नित्यानंद को संन्यासी मान सकता है, कोई भक्त मान सकता है, और कोई ज्ञानी। वे जो चाहें कह सकते हैं। भले ही नित्यानंद भगवान चैतन्य के एक तुच्छ सेवक ही क्यों न हों, फिर भी मैं उनके चरणकमलों को अपने हृदय में रखूँगा।
 
श्लोक 225:  इसलिए मैं उस पापी व्यक्ति के सिर पर लात मारता हूँ जो भगवान नित्यानंद की महिमा की अवहेलना करता है और उनकी आलोचना करने का साहस करता है।
 
श्लोक 226:  यदि आप भगवान चैतन्य के किसी अनुयायी को नित्यानंद के बारे में कुछ बुरा कहते हुए पाएं, तो आपको निश्चित रूप से जान लेना चाहिए कि उन्होंने जो कहा वह वास्तव में महिमामंडन था।
 
श्लोक 227:  वैष्णव सदैव शुद्ध और ज्ञान से परिपूर्ण होते हैं, इसलिए यदि उनके बीच कभी कोई झगड़ा हो तो आपको समझ लेना चाहिए कि यह उनकी लीला का ही एक हिस्सा है।
 
श्लोक 228:  यदि कोई व्यक्ति एक वैष्णव का पक्ष लेता है और दूसरे की आलोचना करता है, तो वह निश्चित रूप से पराजित होता है।
 
श्लोक 229:  जो कोई भी नित्यानंद का अनुसरण बिना उनमें दोष ढूंढे करता है, वह निश्चित रूप से श्री गौरचन्द्र की शरण प्राप्त करता है।
 
श्लोक 230:  वह दिन कब आएगा जब मैं भगवान चैतन्य और भगवान नित्यानंद को उनके भक्तों से घिरा हुआ देखूंगा?
 
श्लोक 231:  मुझे भगवान नित्यानंद के निर्देशानुसार भगवान गौरचन्द्र की सेवा करने दीजिए, जो सभी प्रकार से मेरे पूजनीय भगवान हैं।
 
श्लोक 232:  मैं जन्म-जन्मांतर तक श्री नित्यानंद स्वरूप के अधीन श्रीमद्भागवत का अध्ययन करने की इच्छा रखता हूं।
 
श्लोक 233:  हे परम प्रभु श्री गौरांग की जय हो! आपने मुझे भगवान नित्यानन्द का सान्निध्य दिया और फिर मुझसे छीन भी लिया।
 
श्लोक 234:  फिर भी मैं आपसे दया की याचना करता हूँ, जिससे मेरा मन उनके और आपके चरणकमलों में लीन रहे।
 
श्लोक 235:  भगवान नित्यानंद आपके परम भक्त हैं। आपकी अनुमति के बिना कोई भी उन्हें प्राप्त नहीं कर सकता।
 
श्लोक 236:  भगवान नित्यानंद वृन्दावन के वनों में तब तक भ्रमण करते रहे जब तक भगवान गौरचन्द्र ने अपना ऐश्वर्य प्रदर्शित नहीं कर दिया।
 
श्लोक 237:  जो कोई भी नित्यानंद स्वरूप की पवित्र स्थानों की यात्रा का वर्णन सुनेगा, उसे दिव्य प्रेम का खजाना प्राप्त होगा।
 
श्लोक 238:  श्री चैतन्य और नित्यानंद प्रभु को अपना जीवन और आत्मा मानकर, मैं, वृन्दावनदास, उनके चरणकमलों की महिमा का गान करता हूँ।
 
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