श्री मुरारी गुप्त संस्कृत पुस्तक चैतन्य-चरित के रचयिता हैं। वह श्रीहट्ट में एक डॉक्टर के परिवार में पैदा हुए थे, और बाद में वह नवद्वीप में रहने आए, जहाँ वे गंगाधास पाण्डित्य के शिष्य बने। (देखें आदि-खंड, अध्याय 8.) नीमाई का बड़े मुरारी के साथ वाद-विवाद आदि-खंड के अध्याय दस में वर्णित है, और गाय से लौटने के बाद कृष्ण से अलग होने की भावनाओं से पैदा हुए भगवान के भक्ति लक्षणों को देखने पर मुरारी की खुशी को मध्य-खंड में अध्याय एक में वर्णित किया गया है। मुरारी के घर पर भगवान द्वारा उनके वराह रूप के रूप का वर्णन मध्य-खंड, अध्याय तीन और चैतन्य-चरितामृत, आदि-लीला, अध्याय सत्रह में किया गया है। गौर और नित्यानंद की एक-दूसरे की महिमा सुनने के बाद, मुरारी मुस्कुराते हैं और मजाक करते हैं। (मध्य-खंड, अध्याय चार देखें।) श्रीवासा के घर पर मुरारी का भगवान के कीर्तनों में भाग लेना मध्य-खंड, अध्याय आठ में वर्णित है। भगवान महा-प्रकाश के समय, मुरारी ने होश खो दिया और बाद में प्यार में रोए और भगवान को प्रार्थना की। भगवान ने अपने नौकर मुरारी की महिमा करते हुए जवाब दिया। (मध्य-खंड, अध्याय दस देखें।) पानी में खेल में मुरारी की अन्य भक्तों के साथ भागीदारी मध्य-खंड, अध्याय तेरह में मिलती है। जिस रात भगवान ने महा-लक्ष्मी की पोशाक में नृत्य किया, हरिदास और मुरारी ने सिपाहियों की तरह कपड़े पहनकर भगवान के नाटक को पेश किया। (मध्य-खंड, अध्याय अठारह देखें।) श्रीवासा पाण्डित्य के घर पर एक दिन, मुरारी गुप्त ने गौर और नित्यानंद को एक साथ बैठे देखा। मुरारी ने पहले गौर और फिर नित्यानंद को प्रणाम किया। हालाँकि, प्रभु नाखुश थे और उन्होंने मुरारी से कहा, "आपने प्रणाम करते समय शिष्टाचार का उल्लंघन किया है।" उसी रात एक सपने में भगवान ने मुरारी को नित्यानंद की महिमा सिखाई। अगली सुबह मुरारी ने पहले नित्यानंद और फिर गौर को प्रणाम किया। यह देखकर भगवान प्रसन्न हुए और उन्होंने मुरारी को अपने चबाए हुए पान के अवशेष दिए। उन अवशेषों को स्वीकार करके, मुरारी की बुद्धि शुद्ध हुई और उन्हें भगवान का प्यार प्राप्त हुआ। एक बार, सर्वोच्च नियंत्रक के मूड में, प्रभु ने मुरारी गुप्त से काशी के अवैयक्तिकवादी प्रकाशानंद के बारे में गुस्से में बात की। इसके बाद, भगवान ने अपने नामों, रूपों, गुणों और लीलाओं के बारे में शाश्वत सत्य की महिमा की। प्रभु ने मुरारी को आशीर्वाद दिया, जिन्होंने इसके बाद घी के साथ भगवान को चावल चढ़ाया। अगली सुबह प्रभु भारी भोजन खाने के कारण दिखाए गए अपच के लक्षणों के उपचार के लिए मुरारी के यहाँ आए। इसके बाद भगवान ने मुरारी के पानी के बर्तन से पानी पीकर ठीक होने का अपना लीला दिखाया। एक और दिन, जब भगवान ने श्रीवासा के घर में अपने चार-हाथ रूप को प्रकट किया, तो मुरारी ने गरुड़ की भूमिका निभाई और अपने कंधों पर भगवान को बिठाया। यह विचार करते हुए कि उनके चले जाने के बाद भगवान से अलग होना असहनीय होगा, मुरारी ने भगवान के अभी भी मौजूद रहने के दौरान अपना शरीर छोड़ने का फैसला किया। प्रभु, जो हर किसी की परमात्मा हैं, ने मुरारी को इस योजना को अंजाम देने से रोक दिया। ये और अन्य लीलाएँ मध्य-खंड, अध्याय बीस में वर्णित हैं। मुरारी और अन्य भक्तों की लीलाएँ रात में नवद्वीप की सड़कों पर भगवान के साथ भजन गाना और श्रीधर के घर पर भगवान को पानी पीते देखकर खुशी से रोना मध्य-खंड, अध्याय तेईस में मिलता है। भगवान के सन्यास लेने और अद्वैत आचार्य के घर आने के बाद, शची मुरारी और अन्य भक्तों के साथ उनसे मिलने वहाँ गई। (चैतन्य-चरितामृत देखें, मध्य 3.153) मुरारी हर साल भक्तों के साथ पुरी में भगवान के दर्शन करने जाते थे। (चैतन्य-चरितामृत, मध्य 11.86, 16.16, साथ ही अंत्य 10.9, 121, 140 और 12.13 देखें।) एक दिन, भगवान के आदेश पर, मुरारी गुप्त ने भगवान रामचंद्र की महिमा में आठ छंद पढ़े। तब प्रभु ने उनको आशीर्वाद दिया। (चैतन्य-चरितामृत, अंत्य-लीला, अध्याय चार देखें।) अंत्य-खंड, अध्याय नौ में नरेंद्र-सरवर के पानी में मुरारी के खेलने का वर्णन है। मुरारी की विनम्र प्रार्थनाओं और भगवान की दया प्राप्त करने का वर्णन चैतन्य-चरितामृत (आदि 17.77-78 और मध्य 11.152-158) में किया गया है। भगवान रामचंद्र के प्रति मुरारी के लगाव को देखते हुए, उन्हें रामादास नाम दिया गया है। यह चैतन्य-चरितामृत (आदि 17.69 और मध्य 15.219) में मिलता है। नवद्वीप आने पर भगवान के दक्षिण भारत के यात्रा साथी, काला कृष्णदास से मुरारी की मुलाकात चैतन्य-चरितामृत (मध्य 10.81) में मिलती है। रथ-यात्रा उत्सव के दौरान उनके भजन का वर्णन चैतन्य-चरितामृत (मध्य 13.40) में किया गया है। सनातन गोस्वामी से उनकी मुलाकात का उल्लेख चैतन्य-चरितामृत (अंत्य 4.108 और 7.47) में किया गया है। जगदानंद से मुरारी की मुलाकात का वर्णन चैतन्य-चरितामृत (अंत्य 12.98) में किया गया है।