শোভিল শ্রী-অঙ্গে যজ্ঞ-সূত্র মনোহর
সূক্ষ্ম-রূপে ’শেষ’ বা বেডিলা কলেবর
शोभिल श्री-अङ्गे यज्ञ-सूत्र मनोहर
सूक्ष्म-रूपे ’शेष’ वा वेडिला कलेवर
अनुवाद
उस मनमोहक धागे ने भगवान के शरीर को इस प्रकार सुशोभित किया, मानो अनंत शेष ने सूक्ष्म रूप में उनके शरीर को घेर रखा हो।
That enchanting thread adorned the Lord's body as if Ananta Sesha had surrounded His body in a subtle form.
तात्पर्य
अनंत शेष का पवित्र सूत्र रूप का उल्लेख चैतन्य-चरितामृत (आदि 5.123-124) में इस प्रकार मिलता है: "वह भगवान कृष्ण की सेवा इस प्रकार सभी रूपों को धारण करके करते हैं: छत्र, चप्पल, बिस्तर, तकिया, वस्त्र, विश्राम हेतु कुर्सी, निवास, पवित्र सूत्र और सिंहासन। उन्हें इसलिए भगवान शेष कहा जाता है, क्योंकि उन्होंने कृष्ण की सेवा का चरम लक्ष्य पा लिया है। वह कृष्ण की सेवा के लिए अनेक रूप लेते हैं, और इस प्रकार वह भगवान की सेवा करते हैं।"
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
