| श्री चैतन्य भागवत » खण्ड 1: आदि-खण्ड » अध्याय 17: भगवान की गया यात्रा » श्लोक 154-158 |
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| | | | श्लोक 1.17.154-158  | কেহ বলে,—“প্রভু-নিত্যানন্দ-বলরাম”
কেহ বলে,—“চৈতন্যের মহা-প্রিয-ধাম”
কেহ বলে,—“মহা-তেজীযান্ অধিকারী”
কেহ বলে,—“কোন-রূপ বুঝিতে না পারি”
কিবা যতি নিত্যানন্দ, কিবা ভক্ত, জ্ঞানী
যার যেন-মত ইচ্ছা না বোলযে কেনি
যে-সে কেনে চৈতন্যের নিত্যানন্দ নহে
সে চরণ-ধন মোর রহুক হৃদযে
এত পরিহারে ও যে পাপী নিন্দা করে
তবে লাথি মারোঙ্ তার শিরের উপরে | केह बले,—“प्रभु-नित्यानन्द-बलराम”
केह बले,—“चैतन्येर महा-प्रिय-धाम”
केह बले,—“महा-तेजीयान् अधिकारी”
केह बले,—“कोन-रूप बुझिते ना पारि”
किबा यति नित्यानन्द, किबा भक्त, ज्ञानी
यार येन-मत इच्छा ना बोलये केनि
ये-से केने चैतन्येर नित्यानन्द नहे
से चरण-धन मोर रहुक हृदये
एत परिहारे ओ ये पापी निन्दा करे
तबे लाथि मारोङ् तार शिरेर उपरे | | | | | | अनुवाद | | कोई कहता है, "नित्यानंद प्रभु बलराम हैं," और कोई कहता है, "वे भगवान चैतन्य के परम प्रिय भक्त हैं।" कोई और कहता है, "वे एक शक्तिशाली व्यक्तित्व हैं," और कोई कहता है, "हम समझ नहीं पाते कि वे कौन हैं।" कोई नित्यानंद को संन्यासी मान सकता है, कोई उन्हें भक्त मान सकता है, और कोई उन्हें ज्ञानी मान सकता है। वे जो चाहें कह सकते हैं। भले ही नित्यानंद भगवान चैतन्य के एक अत्यंत तुच्छ सेवक हों, फिर भी मैं उनके चरणकमलों को अपने हृदय में रखूँगा। इसलिए मैं ऐसे किसी भी पापी व्यक्ति के सिर पर लात मारता हूँ जो भगवान नित्यानंद की महिमा का अनादर करता है और उनकी आलोचना करने का साहस करता है। | | | | Some say, "Nityananda is Lord Balarama," and some say, "He is Lord Chaitanya's most beloved devotee." Someone else says, "He is a powerful personality," and still others say, "We cannot understand who he is." One may consider Nityananda a sannyasi, another may consider him a devotee, and another may consider him a jnani. They can say whatever they want. Even if Nityananda is a very lowly servant of Lord Chaitanya, I will still keep his lotus feet in my heart. Therefore, I kick the head of any sinful person who disrespects the glories of Lord Nityananda and dares to criticize him. | | ✨ ai-generated | | |
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