क्षान्तिर् अव्यर्थकालत्वं विरक्तिर मानशून्यता

आशाबन्धः समुत्कण्ठा नामागानें सदा रुचिः

आसक्तिः तद्गुणाख्याने प्रीतिः तद्वसतिस्थले

इत्य आदयोऽनुभावाः स्युर् जात-भावान्कुरे जने।

"जब कृष्ण के लिए परमानंदमयी भाव की बीज फलित होता है, तो व्यक्ति के व्यवहार में निम्नलिखित नौ लक्षण प्रकट होते हैं: क्षमा, समय बर्बाद नहीं करना चाहिए, वैराग्य, असत्य का अभाव, आशा, उत्सुकता, भगवान् का पवित्र नाम लेने के लिए स्वाद, भगवान् के आध्यात्मिक गुणों के विवरण के प्रति लगाव और उन स्थानों के प्रति स्नेह जहाँ भगवान् निवास करते हैं - अर्थात, एक मंदिर या वृंदावन जैसा पवित्र स्थान। ये सभी अनुभव कहलाते हैं, परमानंद भाव के अधीनस्थ संकेत। वे उस व्यक्ति में दिखाई देते हैं जिसके हृदय में ईश्वर के प्रति प्रेम के बीज अंकुरित होने लगे हैं।" इसके अलावा, श्रीमद् भागवतम् (11.2.40) में, नौ योगेंद्रों में से एक कवि, विदेह के राजा निमि से कहते हैं:

एवं-व्रतः स्व-प्रिय-नाम-कीर्त्य ।

जातानुरगो द्रुता-चित्त उचैः ।

हसत्यथो रोदिति रौति गायत्य ।

उन्माद-वन्नृत्यति लोक-बाह्यः ।

"परम भगवान् के पवित्र नाम का उच्चारण करने से, व्यक्ति प्रेम के चरण में आता है। तब भक्त एक शाश्वत सेवक के रूप में अपने व्रत में स्थिर हो जाता है, और वह धीरे-धीरे भगवान के आराध्य नाम और रूप से बहुत अधिक जुड़ा हो जाता है। जैसे-जैसे उसका हृदय प्रेम से पिघलता जाता है, वह बहुत जोर से हंसता है या रोता है या चिल्लाता है। कभी-कभी वह पागल की तरह गाता और नाचता है, क्योंकि वह जनमत के प्रति उदासीन है।" [यह कथन श्लोक 22-32 पर लागू होता है।]